أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ ،عَنْ خَيْبَرٍ ، قَالَ : فَتَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ جَمْعًا لَهُ حَرْثَهَا ، وَنَخْلَهَا ، قَالَ : فَلَمْ يَكَنْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ رَقِيقٌ ، فَصَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ عَلَى أَنَّكُمْ تَكْفُونَا الْعَمَلَ ، وَلَكُمْ شَطْرُ التَّمْرِ ، عَلَى أَنِّي أُقِرُّكُمْ مَا بَدَا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَذَلِكَ حِينَ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ رَوَاحَةَ يَخْرُصُ بَيْنَهُمْ ، فَلَمَّا خَيَّرَهُمْ ، أَخَذَتِ الْيَهُودُ التَّمْرَ ، فَلَمْ تَزَلْ خَيْبَرُ بِأَيْدِي الْيَهُودِ عَلَى صُلْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى كَانَ عُمَرُ ، فَأَخْرَجَهُمْ ، فَقَالَتِ الْيَهُودُ : أَلَيْسَ قَدْ صَالْحَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَذَا وَكَذَا ؟ " ، فَقَالَ : " بَلْ عَلَى أَنَّهُ يُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا بَدَا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ، فَهَذَا حِينَ بَدَا لِي أَنْ أُخْرِجَكُمْ ، فَأَخْرَجَهُمْ ، ثُمَّ قَسَّمَهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُعْطِ مِنْهَا أَحَدًا لَمْ يَحْضُرِ افْتِتَاحَهَا ، فَأَهْلُهَا الآنَ الْمُسْلِمُونَ لَيْسَ فِيهَا الْيَهُودُ " ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ " مُقَاضَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّ لَنَا نِصْفُ التَّمْرِ وَلَكُمْ نِصْفُهُ ، وَتَكْفُونَا الْعَمَلَ "
EnglishUnverified translation
Ibn Jurayj informed us, he said: Amir ibn Abd Allah ibn Nistas informed me, from Khaybar, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, conquered it, and it was a gathering to him, its tillage and its palms. He said: The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and his companions had no slaves, so the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, made peace with the Jews upon that: you suffice us the work, and for you is half the dates, upon that I settle you as long as it appears good to Allah and His Messenger. So that is when the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, sent Ibn Rawahah to assess between them. Then when he gave them choice, the Jews took the dates. So Khaybar remained in the hands of the Jews upon the peace of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, until Umar came, and expelled them. So the Jews said: Has not the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, made peace with us upon such and such? So he said: Rather upon that he settles you therein as long as it appears good to Allah and His Messenger; so this is when it has appeared good to me to expel you. So he expelled them, then he divided it among the Muslims who conquered it with the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and he did not give from it anyone who was not present at its conquest. So its people now are the Muslims; there are no Jews in it. Ibn Jurayj said: And Abd Allah ibn Ubayd ibn Umayr informed me, from the settlement of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, with the people of Khaybar upon that: for us is half the dates and for you is half, and you suffice us the work.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عامر بن عبداللہ بن نسطاس نے خبر دی، خیبر سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے فتح کیا، اور وہ آپ کے لیے جمع تھی، اس کی کھیتی اور اس کی کھجوریں۔ کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کے پاس غلام نہ تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہود سے صلح کی اس پر کہ: تم ہمیں کام کفایت کرو گے، اور تمہارے لیے کھجور کا نصف ہے، اس پر کہ میں تمہیں رکھوں گا جب تک اللہ اور اس کے رسول کو سوجھے۔ تو یہ وہ وقت ہے جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابن رواحہ کو بھیجا کہ وہ ان کے درمیان اندازہ کریں۔ پھر جب انہوں نے انہیں اختیار دیا، یہود نے کھجور لے لی۔ تو خیبر یہود کے ہاتھوں میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی صلح پر رہی، یہاں تک کہ عمر آئے اور انہیں نکال دیا۔ تو یہود نے کہا: کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے اتنے اتنے پر صلح نہیں کی تھی؟ تو کہا: بلکہ اس پر کہ وہ تمہیں اس میں رکھیں گے جب تک اللہ اور اس کے رسول کو سوجھے؛ تو یہ وہ وقت ہے جب مجھے سوجھا ہے کہ تمہیں نکالوں۔ تو انہیں نکال دیا، پھر اسے ان مسلمانوں میں تقسیم کیا جنہوں نے اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ فتح کیا تھا، اور اس میں سے کسی کو نہ دیا جو اس کے فتح میں حاضر نہ ہوا تھا۔ تو اس کے اہل اب مسلمان ہیں؛ اس میں یہود نہیں ہیں۔ ابن جریج نے کہا: اور مجھے عبداللہ بن عبید بن عمیر نے خبر دی، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اہل خیبر سے مصالحت سے اس پر کہ: ہمارے لیے کھجور کا نصف ہے اور تمہارے لیے نصف، اور تم ہمیں کام کفایت کرو گے۔