Hadith 13751–13790

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Yahya ibn Abi Kathir, from a man, from Ibn Abbas, he said: There is no harm in selling meat for a sheep.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، یحیی بن ابی کثیر سے، ایک شخص سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: گوشت کو بکری سے بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔

EnglishUnverified translation

Al-Aslami informed us, from Salih, freedman of al-Tawamah, from Ibn Abbas, that a slaughter camel in the time of Abu Bakr was divided into ten parts, and a man said: Give me a part for a sheep. Abu Bakr said: This is not sound.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں اسلمی نے خبر دی، صالح توامہ کے آزاد کردہ سے، ابن عباس سے کہ ابو بکر کے عہد میں ایک ذبح کا اونٹ دس حصوں پر تقسیم کیا گیا، تو ایک شخص نے کہا: مجھے ایک حصہ بکری کے بدلے دو۔ تو ابو بکر نے کہا: یہ درست نہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ashath ibn Abi al-Shatha, from Ubayd ibn Nadlah al-Khuzai, he said: A man slaughtered a camel, and a man took from it twenty for a young she-camel of the offspring of offspring. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, commanded him to return it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اشعث بن ابی شعثاء سے، عبید بن نضلہ خزاعی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ایک شخص نے اونٹ ذبح کیا، اور ایک شخص نے اس میں سے بیس نسل در نسل کی جوان اونٹنی کے بدلے لیے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے واپس کرنے کا حکم دیا۔

EnglishUnverified translation

Israil informed us, from Abdullah ibn Ismah, he said: I heard Ibn Abbas being asked about a man who bought a limb of a slaughter camel for the leg of a young she-goat, stipulating upon its owner that its mother nurse it until it is weaned. Ibn Abbas said: It is not sound.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں اسرائیل نے خبر دی، عبداللہ بن عصمہ سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس کو سنا جب ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے ذبح کے اونٹ کا ایک عضو جوان بکری کے پاؤں کے بدلے خریدا، اور اس کے مالک پر شرط لگائی کہ اس کی ماں اسے دودھ پلائے یہاں تک کہ دودھ چھوٹے۔ تو ابن عباس نے کہا: یہ درست نہیں۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, that Zayd ibn Thabit and Ibn Umar saw no harm in selling allotments when they came out, but it is not lawful for one who bought them to sell them until he takes possession of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے کہ زید بن ثابت اور ابن عمر قرعوں کے نکلنے پر ان کے بیچنے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے، لیکن جس نے انہیں خریدا اس کے لیے حلال نہیں کہ انہیں بیچے یہاں تک کہ ان پر قبضہ کر لے۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Qatadah, that he saw no harm in selling them when ordered therewith, but disliked for one who bought them to sell them until he takes possession of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، قتادہ سے کہ وہ ان کے بیچنے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے جب اس کا حکم دیا جائے، اور ناپسند کرتے تھے کہ جس نے انہیں خریدا وہ انہیں بیچے یہاں تک کہ ان پر قبضہ کر لے۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Ayyub, from Nafi, that Hakim ibn Hizam used to buy provisions in the time of Umar from the jar, but Umar forbade him selling them until he takes possession of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، ایوب سے، نافع سے کہ حکیم بن حزام عمر کے عہد میں مٹکے سے رزق خریدتے تھے، تو عمر نے انہیں منع کیا کہ انہیں بیچیں یہاں تک کہ ان پر قبضہ کر لیں۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Ayyub, from Ibn Sirin, that he disliked saying: I sell you to a year; but if he says: Your stipend comes out to you before a year, my due becomes due.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے کہ وہ ناپسند کرتے تھے کہ کہے: میں تمہیں ایک سال تک بیچتا ہوں؛ لیکن اگر کہے: تمہارا وظیفہ ایک سال سے پہلے نکل آیا تو میرا حق حل ہو گیا۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Mughirah, from Ibrahim, that he saw no harm in the worker saying to the owner of the provision: I give you two jaribs of barley for a jarib of wheat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، مغیرہ سے، ابراہیم سے کہ وہ اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے کہ عامل رزق کے مالک سے کہے: میں تمہیں گیہوں کے ایک جریب کے بدلے جو کے دو جریب دیتا ہوں۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri said, from Yahya ibn Qays al-Kindi, from his grandmother, he said: I asked Shurayh about selling the increase in the stipend for offspring, and he disliked it, but saw no harm in it in animals.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے کہا، یحیی بن قیس کندی سے، اپنی دادی سے، انہوں نے کہا: میں نے شریح سے وظیفے میں زیادتی کو اولاد کے بدلے بیچنے کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے اسے ناپسند کیا، اور جانوروں میں اس میں کوئی حرج نہ سمجھا۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, from Salim, from Ibn Umar, that he disliked food, that anything of it be sold for anything on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، سالم سے، ابن عمر سے کہ وہ کھانے کو ناپسند کرتے تھے کہ اس میں سے کوئی چیز کسی چیز سے ادھار بیچی جائے۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, from Salim, from Ibn Umar, he said: Whatever differs in kinds of food, there is no harm in it hand to hand: wheat for dates, raisins for barley; but he disliked it on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، سالم سے، ابن عمر سے، انہوں نے کہا: کھانے کی جو قسمیں مختلف ہوں تو اس میں ہاتھوں ہاتھ کوئی حرج نہیں: گیہوں کھجور سے، کشمش جو سے؛ اور انہوں نے اسے ادھار ناپسند کیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Musa ibn Abi Aishah, from Ibrahim, he said: Whatever is one thing measured, then like for like; when it differs, add and take increase, hand to hand.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، موسی بن ابی عائشہ سے، ابراہیم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جو ایک ہی چیز ماپی جائے تو مثل بمثل؛ جب مختلف ہو تو بڑھاؤ اور بڑھا کر لو، ہاتھوں ہاتھ۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Hammad, from Ibrahim, and from a man, from al-Hasan; and al-Thawri said: From Ibrahim, they said: Advance what is measured in what is weighed and not measured, and advance what is weighed and not measured in what is measured and not weighed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، حماد سے، ابراہیم سے، اور ایک شخص سے، حسن سے؛ اور ثوری نے کہا: ابراہیم سے، دونوں نے کہا: جو ماپا جاتا ہے اسے اس میں سلف دو جو تولا جاتا ہے اور ماپا نہیں جاتا، اور جو تولا جاتا ہے اور ماپا نہیں جاتا اسے اس میں سلف دو جو ماپا جاتا ہے اور تولا نہیں جاتا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Layth, from Mujahid, that he saw no harm in wheat for flour, and flour for bread.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، لیث سے، مجاہد سے روایت ہے کہ وہ گیہوں کو آٹے سے، اور آٹے کو روٹی سے کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Qatadah, he said: A mudd of flour for a mudd of wheat is not sound except by weight. I heard al-Thawri giving fatwa by the saying of Qatadah, and by it he takes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، قتادہ سے، انہوں نے کہا: آٹے کا ایک مد گیہوں کے ایک مد سے درست نہیں مگر وزن سے۔ میں نے ثوری کو قتادہ کے قول سے فتوی دیتے سنا اور وہ اسی پر عمل کرتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

And we asked Mamar about flour, a mudd for two mudds, and he said: al-Hasan and Qatadah saw no harm in it when it differed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور ہم نے معمر سے آٹے کے بارے میں پوچھا، ایک مد دو مد سے، تو انہوں نے کہا: حسن اور قتادہ اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے جب وہ مختلف ہو۔

EnglishUnverified translation

Abdullah informed us, from Shubah, he said: I asked al-Hakam and Hammad about a mudd of wheat for a mudd of flour, and they disliked it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں عبداللہ نے خبر دی، شعبہ سے، انہوں نے کہا: میں نے حکم اور حماد سے گیہوں کے ایک مد کو آٹے کے ایک مد سے پوچھا تو دونوں نے اسے ناپسند کیا۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Qatadah, he said: There is no harm in flour for bread, and wheat for bread, hand to hand. He said: It has left measuring.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، قتادہ سے، انہوں نے کہا: آٹے کو روٹی سے، اور گیہوں کو روٹی سے ہاتھوں ہاتھ کوئی حرج نہیں۔ انہوں نے کہا: وہ ماپ سے نکل گیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Mansur, from Ibrahim, that he disliked sawiq for wheat like for like, because there is excess in it. Sufyan said: Wheat for flour on credit is disliked, but he sees no harm in bread for flour on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، منصور سے، ابراہیم سے کہ وہ ستو کو گیہوں سے مثل بمثل ناپسند کرتے تھے، کیونکہ اس میں زیادتی ہے۔ سفیان نے کہا: گیہوں کو آٹے سے ادھار ناپسند ہے، اور روٹی کو آٹے سے ادھار میں کوئی حرج نہیں سمجھتے۔

EnglishUnverified translation

Malik informed us, from Abdullah ibn Yazid, freedman of al-Aswad ibn Sufyan, that Zayd Abu Ayyash, freedman of Abu Zuhrah, informed him that he asked Sad ibn Abi Waqqas about white wheat for sult, and Sad said to him: Which of them is better? He said: The white. He said: Then he forbade me from it, and said: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, being asked about buying dates for fresh dates, and he said: Does the fresh date decrease when it dries? They said: Yes. So he forbade it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مالک نے خبر دی، عبداللہ بن یزید توامہ کے آزاد کردہ سے کہ زید ابو عیاش ابو زہرہ کے آزاد کردہ نے انہیں خبر دی کہ انہوں نے سعد بن ابی وقاص سے سفید گیہوں کو سلت سے پوچھا، تو سعد نے ان سے کہا: ان میں سے کون بہتر ہے؟ تو انہوں نے کہا: سفید۔ انہوں نے کہا: تو انہوں نے مجھے اس سے منع کیا، اور کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھجور کو تازہ کھجور سے خریدنے کے بارے میں پوچھے جاتے سنا، تو آپ نے فرمایا: کیا تازہ کھجور سوکھنے پر کم ہوتی ہے؟ لوگوں نے کہا: ہاں۔ تو آپ نے اس سے منع کیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ismail ibn Umayyah, from Abdullah ibn Yazid, from Zayd Abu Ayyash, freedman of Banu Zuhrah, from Sad, he said: The Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, was asked about fresh dates for dry dates, and he said to those around him: Does it decrease when it dries? It was said: Yes. So he forbade it. He said: And Sad was asked about sult for white wheat, and he narrated this.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اسماعیل بن امیہ سے، عبداللہ بن یزید سے، زید ابو عیاش بنو زہرہ کے آزاد کردہ سے، سعد سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تازہ کھجور کو خشک کھجور سے پوچھا گیا، تو آپ نے اپنے ارد گرد والوں سے فرمایا: کیا وہ سوکھنے پر کم ہوتی ہے؟ کہا گیا: ہاں۔ تو آپ نے اس سے منع کیا۔ انہوں نے کہا: اور سعد سے سلت کو سفید گیہوں سے پوچھا گیا تو انہوں نے یہی حدیث بیان کی۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Tariq, from Ibn al-Musayyib: A qafiz of fresh dates for a qafiz of dry was disliked.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، طارق سے، ابن مسیب سے: تازہ کھجور کا ایک قفیز خشک کے ایک قفیز سے ناپسند کیا گیا۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Sulayman ibn Yasar, he said: The family of Abd al-Rahman ibn al-Aswad gave a sa of wheat for two sa of barley as fodder for his horse, so he commanded them to return it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، سلیمان بن یسار سے، انہوں نے کہا: عبدالرحمن بن اسود کے گھر والوں نے اپنے گھوڑے کے چارے کے لیے گیہوں کا ایک صاع جو کے دو صاع سے دیا، تو انہوں نے انہیں اسے واپس کرنے کا حکم دیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibrahim, and a man, from Ibn al-Musayyib, that dates belonging to Bilal changed, so Bilal went out with them to the market and sold them two sa for a sa. When that reached the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, he disapproved it and said: What is this, O Bilal? He informed him, and he said: You have dealt in usury; return our dates to us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابراہیم سے، اور ایک شخص سے، ابن مسیب سے روایت ہے کہ بلال کے پاس کھجور تھی تو وہ بدل گئی، تو بلال اسے لے کر بازار گئے اور اسے دو صاع ایک صاع سے بیچا۔ جب یہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچا تو آپ نے اسے ناپسند کیا اور فرمایا: اے بلال! یہ کیا ہے؟ تو انہوں نے آپ کو بتایا، تو فرمایا: تم نے سود کیا؛ ہماری کھجور ہمیں واپس کرو۔

EnglishUnverified translation

Malik reported from Nafi', from Sulayman ibn Yasar, that 'Abd al-Rahman ibn al-Aswad ibn 'Abd Yaghuth ran out of fodder for his riding animal, so he said to his servant: Take from your family's wheat and buy barley with it, but take only the same measure.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مالک نے نافع سے، انہوں نے سلیمان بن یسار سے روایت کی کہ عبد الرحمٰن بن اسود بن عبد یغوث کا سواری کے جانور کا چارہ ختم ہو گیا تو انہوں نے اپنے غلام سے کہا: اپنے گھر والوں کی گیہوں میں سے لو اور اس سے جو خرید لو، اور برابر کے سوا نہ لینا۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Yahya ibn Abi Kathir, from Abu Salama, from Abu Sa'id, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered upon one of his family members and found with them dates better than their own dates, so he said: Where is this from? They said: We exchanged two sa' for one sa'. He said: No two sa' for one sa', and no two dirhams for one dirham.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے یحییٰ بن ابی کثیر سے، انہوں نے ابو سلمہ سے، انہوں نے ابو سعید سے روایت کی، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے بعض اہل خانہ کے پاس تشریف لائے تو ان کے پاس ان کی اپنی کھجور سے عمدہ کھجور پائی، تو فرمایا: یہ کہاں سے ہے؟ انہوں نے کہا: ہم نے دو صاع کے بدلے ایک صاع لیا ہے، تو فرمایا: دو صاع ایک صاع کے بدلے نہیں، اور نہ دو درہم ایک درہم کے بدلے۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri said about one date for two dates: It is disliked, because its basis is measure.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے ایک کھجور کے بدلے دو کھجور کے بارے میں کہا: یہ مکروہ ہے، کیونکہ اس کی اصل ناپ ہے۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri said: from Abu [lacuna in source], from Abu Qilaba, from Abu al-Ash'ath, from 'Ubada ibn al-Samit, who said: Mu'awiya used to sell silver vessels for more than their weight, so 'Ubada said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: Gold for gold, weight for weight; silver for silver, weight for weight; wheat for wheat, like for like; barley for barley, like for like; dates for dates, like for like; salt for salt, like for like; and sell gold for silver hand to hand as you wish, and wheat for barley hand to hand as you wish. Ma'mar reported from Ayyub, from Ibn Sirin, something like this, and that reached Mu'awiya, so he said: What is with people narrating reports, when we were with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and did not hear them? 'Ubada said: We narrate what we heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), even if the nose of Mu'awiya is rubbed in dust. [source has a lacuna in one narrator's name]

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے کہا: ابو [ماخذ میں راوی کا نام محذوف ہے] سے، انہوں نے ابو قلابہ سے، انہوں نے ابو الاشعث سے، انہوں نے عبادہ بن صامت سے روایت کی، انہوں نے کہا: معاویہ چاندی کے برتن ان کے وزن سے زیادہ کے بدلے بیچتے تھے، تو عبادہ نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، آپ فرماتے تھے: سونا سونے کے بدلے وزن برابر وزن، چاندی چاندی کے بدلے وزن برابر وزن، گیہوں گیہوں کے بدلے برابر برابر، جو جو کے بدلے برابر برابر، کھجور کھجور کے بدلے برابر برابر، نمک نمک کے بدلے برابر برابر، اور سونا چاندی کے بدلے ہاتھ در ہاتھ جیسے چاہو بیچو، اور گیہوں جو کے بدلے ہاتھ در ہاتھ جیسے چاہو۔ معمر نے ایوب سے، انہوں نے ابن سیرین سے اسی طرح روایت کی، تو یہ بات معاویہ کو پہنچی تو انہوں نے کہا: ان لوگوں کا کیا حال ہے جو ایسی حدیثیں بیان کرتے ہیں جبکہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے اور انہیں نہیں سنا؟ تو عبادہ نے کہا: ہم وہی بیان کریں گے جو ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، چاہے معاویہ کی ناک خاک آلود ہو۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Ibn Tawus, from his father, that he used to dislike meat for wheat on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے ابن طاؤس سے، انہوں نے اپنے والد سے روایت کی کہ وہ گوشت کے بدلے گیہوں ادھار کو مکروہ جانتے تھے۔

EnglishUnverified translation

We asked al-Thawri, and he said: This is the best of sales in our view.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم نے ثوری سے پوچھا تو انہوں نے کہا: ہمارے نزدیک یہ بہترین بیع ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Hammad, from Ibrahim, and al-Thawri reported from Mughira, from Ibrahim: He saw no harm in one garment for two garments on credit when the two differ, and he disliked it when of one kind. Al-Thawri said, from Mughira: No harm in one person for two persons when the two differ.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے حماد سے، انہوں نے ابراہیم سے روایت کی، اور ثوری نے مغیرہ سے، انہوں نے ابراہیم سے روایت کی کہ وہ ایک کپڑے کے بدلے دو کپڑے ادھار میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے جب دونوں مختلف ہوں، اور ایک ہی جنس سے اسے مکروہ سمجھتے تھے۔ ثوری نے مغیرہ سے کہا: ایک جان کے بدلے دو جان میں کوئی حرج نہیں جب دونوں مختلف ہوں۔

EnglishUnverified translation

Al-Thawri reported from Jabir, from al-Sha'bi: He saw no harm in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے جابر سے، انہوں نے شعبی سے روایت کی کہ وہ اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar and al-Thawri reported from Isma'il ibn Umayya, from Ibn al-Musayyib, about one Qibti garment for two Qibti garments on credit: He saw no harm in it, and said: Riba is only in what is measured or weighed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر اور ثوری نے اسماعیل بن امیہ سے، انہوں نے ابن مسیب سے روایت کی کہ ایک قبطی کپڑے کے بدلے دو قبطی کپڑے ادھار میں وہ کوئی حرج نہ سمجھتے تھے، اور کہا: سود صرف اس میں ہے جو ناپا یا تولا جائے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from a man, from al-Hakam ibn 'Utayba, who said: Two garments for one garment with a delay is not forbidden; that was when he was asked about one taq shawl for two kirbas cloths. Ibn Jurayj said it from 'Ata'.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے ایک شخص سے، انہوں نے حکم بن عتیبہ سے روایت کی، انہوں نے کہا: دو کپڑے ایک کپڑے کے بدلے مہلت پر منع نہیں ہیں؛ اور یہ اس لیے کہ ان سے ایک طاق کے بدلے دو کرباس کے بارے میں پوچھا گیا تھا۔ اور ابن جریج نے عطاء سے یہی کہا۔

EnglishUnverified translation

'Amr reported from one who heard al-Hasan say: When two kinds of trade goods that are neither measured nor weighed differ, there is no harm in selling one taq for two kirbas cloths, advancing one of the two exchanges.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمرو نے اس سے روایت کی جس نے حسن کو کہتے سنا: جب تجارتی سامان کی دو قسمیں جنہیں نہ ناپا جاتا ہو نہ تولا جائے مختلف ہوں تو ایک طاق کے بدلے دو کرباس بیچنے میں کوئی حرج نہیں، ایک بیع کو نقد کرے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Ayyub, from Ibn Sirin, who said: It defeats me to know what counted as trade goods when some of them are sold for others on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے ایوب سے، انہوں نے ابن سیرین سے روایت کی، انہوں نے کہا: مجھے سمجھ نہ آیا کہ تجارتی سامان کیا ہے جب اس کا بعض بعض کے بدلے ادھار بیچا جائے۔

EnglishUnverified translation

I asked Ma'mar about a garment for yarn on credit, both of 'utb cotton, and he said: Al-Hasan used to dislike it, but saw no harm in yarn of 'utb for a garment of karabis linen on credit.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

میں نے معمر سے کپڑے کے بدلے سوت ادھار کے بارے میں پوچھا، دونوں عطب روئی سے ہوں، تو انہوں نے کہا: حسن اسے مکروہ جانتے تھے، اور عطب کے سوت کے بدلے کرابیس کے کپڑے کو ادھار میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

Ibn al-Taymi reported from his father, who said: I asked Tawus about advance payment for trade goods, and he said: No harm in it. And I asked him about advance payment for silk, and he said: I do not know what silk is.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی نے اپنے والد سے روایت کی، انہوں نے کہا: میں نے طاؤس سے تجارتی سامان میں سلف کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ اور ان سے ریشم میں سلف کے بارے میں پوچھا تو کہا: میں نہیں جانتا ریشم کیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Ma'mar reported from Qatada, from Ibn al-Musayyib and Jabir ibn Zayd, who both said: No harm in iron for copper on credit. He said: And al-Hasan used to dislike it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے قتادہ سے، انہوں نے ابن مسیب اور جابر بن زید سے روایت کی، دونوں نے کہا: لوہے کے بدلے تانبا ادھار میں کوئی حرج نہیں۔ انہوں نے کہا: اور حسن اسے مکروہ جانتے تھے۔