أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبِ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ فُرَيْعَةَ ابْنَةَ مَالِكٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَخْبَرَتْهَا ، أَنَّ زَوْجًا لَهَا خَرَجَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ عِنْدَ طَرَفِ جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ : الْقَدُومُ ,تَعَادَى عَلَيْهِ اللُّصُوصُ فَقَتَلُوهُ ، وَكَانَتْ فُرَيْعَةُ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي مَسْكَنٍ لَمْ يَكُنْ لِبَعْلِهَا ، إِنَّمَا كَانَ سُكْنَى ، فَجَاءَهَا إِخْوَتُهَا ، فِيهِمْ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَقَالُوا : لَيْسَ بِأَيْدِينَا سَعَةٌ فَنُعْطِيَكِ وَتُمْسِكِ ، وَلا يُصْلِحُنَا إِلا أَنْ نَكُونَ جَمِيعًا ، وَنَخْشَى عَلَيْكِ الْوَحْشَةَ ، فَاسْأَلِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَتْ فَقَصَّتْ عَلَيْهِ مَا قَالَ إِخْوَتُهَا ، وَالْوَحْشَةَ ، وَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي أَنْ تَعْتَدَّ عِنْدَهُمْ ، فَقَالَ : افْعَلِي أَنْ شِئْتِ ، فَأَدْبَرَتْ حَتَّى إِذَا كَانَتْ فِي الْحُجْرَةِ ، قَالَ : تَعَالِي ، عُودِي لِمَا قُلْتِ ، فَقَالَتْ : فَقَالَ : امْكُثِي فِي مَسْكَنِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ، ثُمَّ أَنَّ عُثْمَانَ بَعَثَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ مِنْ قَوْمِهِ تَسْأَلَهُ عَنْ أَنْ تَنْتَقِلَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا , فَتَعْتَدَّ فِي غَيْرِهِ ، فَقَالَ : افْعَلِي ، ثُمَّ قَالَ لِمَنْ حَوْلِهِ : هَلْ مَضَى مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ مِنْ صَاحِبِيٍّ فِي مِثْلِ هَذَا شَيْءٌ ؟ فَقَالُوا : أَنَّ فُرَيْعَةَ تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَأَخْبَرَتْهُ ، فَانْتَهَى إِلَى قَوْلِهَا ، وَأَمَرَ الْمَرْأَةَ أَنْ لا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا ، أَخْبَرَتْ أَنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ الَّتِي أَرْسَلَتْ إِلَى عُثْمَانَ أُمُّ أَيُّوبَ بِنْتُ مَيْمُونِ بْنِ عَامِرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، وَأَنَّ زَوْجَهَا عِمْرَانُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ "
EnglishUnverified translation
Ibn Jurayj reported: Abdullah ibn Abi Bakr informed me that Sad ibn Ishaq ibn Kab ibn Ujra informed him, from his paternal aunt Zaynab bint Kab ibn Ujra, that Furaya, daughter of Malik, sister of Abu Said al-Khudri, informed her that a husband of hers went out, until when he was at Madina six miles away, at the edge of a mountain called al-Qadum, robbers rushed upon him and killed him. Furaya had been among Banu al-Harith ibn al-Khazraj in a dwelling that had not been her husband's, it was only a lodging. Her brothers came to her, among them Abu Said al-Khudri, and said: We have no means in our hands to give you and keep you, and nothing sets us right except to be together, and we fear loneliness upon you; so ask the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). So she came and related to him what her brothers had said, and the loneliness, and she sought his permission to observe with them. He said: Do if you wish. She turned until when she was in the chamber, he said: Come, repeat what you said. She said: Then he said: Remain in your dwelling until the decree reaches its term. Then Uthman: a woman of his people sent to him asking him about moving from her husband's house to observe in another than it. He said: Do. Then he said to those around him: Has there come from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), or from a companion, concerning the like of this anything? They said: Furaya narrates from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). So he sent to her, and she informed him, and he stopped at her saying, and he ordered the woman not to leave her house. She informed that this woman who sent to Uthman was Umm Ayyub bint Maymun ibn Amir al-Hadrami, and that her husband was Imran ibn Talha ibn Ubaydillah.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عبد اللہ بن ابی بکر نے خبر دی کہ سعد بن اسحاق بن کعب بن عجرہ نے انہیں خبر دی، اپنی چچی زینب بنت کعب بن عجرہ سے کہ فریعہ بنت مالک، ابو سعید خدری کی بہن، نے انہیں خبر دی کہ ان کے ایک شوہر نکلے، یہاں تک کہ جب وہ مدینہ میں چھ میل پر ایک پہاڑ کے کنارے پر تھے جسے قدوم کہا جاتا ہے ڈاکوؤں نے ان پر حملہ کیا اور انہیں قتل کر دیا۔ اور فریعہ بنو حارث بن خزرج میں ایک مسکن میں تھیں جو ان کے شوہر کا نہ تھا، یہ صرف سکونت تھی۔ تو ان کے بھائی ان کے پاس آئے، ان میں ابو سعید خدری تھے، تو انہوں نے کہا: ہمارے ہاتھوں میں وسعت نہیں کہ ہم تجھے دیں اور تجھے روکیں، اور ہمیں صرف یہ درست کرتا ہے کہ ہم جمع ہوں، اور ہمیں تجھ پر وحشت کا ڈر ہے؛ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھ۔ تو وہ آئیں اور انہیں قصہ سنایا جو ان کے بھائیوں نے کہا تھا، اور وحشت، اور ان سے اجازت مانگی کہ ان کے پاس عدت گزاریں، تو انہوں نے کہا: کرو اگر چاہو۔ تو وہ پھر گئیں یہاں تک کہ جب وہ حجرے میں تھیں، انہوں نے کہا: آؤ، جو تم نے کہا اسے دہراؤ، تو انہوں نے کہا: تو انہوں نے کہا: اپنے مسکن میں ٹھہرو یہاں تک کہ کتاب اپنی مدت کو پہنچے۔ پھر عثمان کی طرف ان کی قوم کی ایک عورت نے بھیجا ان سے اپنے شوہر کے گھر سے منتقل ہو کر اس کے سوا میں عدت گزارنے کے بارے میں پوچھنے، تو انہوں نے کہا: کرو۔ پھر انہوں نے اپنے گرد والوں سے کہا: کیا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، یا کسی صحابی سے اس کی مثل میں کچھ آیا ہے؟ تو انہوں نے کہا: فریعہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے حدیث بیان کرتی ہیں۔ تو انہوں نے ان کی طرف بھیجا، تو انہوں نے انہیں خبر دی، تو وہ ان کے قول پر رک گئے، اور اس عورت کو حکم دیا کہ اپنے گھر سے نہ نکلے۔ انہوں نے خبر دی کہ یہ عورت جس نے عثمان کی طرف بھیجا تھا ام ایوب بنت میمون بن عامر حضرمی تھیں، اور ان کے شوہر عمران بن طلحہ بن عبید اللہ تھے۔