Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 20 · Chapter 12

Book of the Mukatab (Contract of Emancipation)

Hadith 11936–11975

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

11936

Musannaf Abd al-Razzaq #11936

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : مَا كَانَ فِي إِفَاقَةِ الْمَجْنُونِ مِنْ طَلاقٍ ، أَوْ عِتَاقَةٍ ، أَوْ قَذْفٍ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَمَا صَنَعَ وَهُوَ يُجَنُّ , فَلَيْسَ بِشَيْءٍ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jabir, from al-Shabi, who said: Whatever occurs in the lucid interval of the madman — divorce, manumission, or slander — is valid; whatever he does while insane is nothing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جابر سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: مجنون کے ہوش کے وقت جو طلاق یا آزادی یا قذف ہو وہ جائز ہے، اور جو وہ جنون میں کرے وہ کچھ نہیں۔

11937

Musannaf Abd al-Razzaq #11937

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : إِذَا طَلَّقَ الْمَجْنُونُ فَقَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ كَانَ يَعْقِلُ , جَازَ طَلاقُهُ ، وَإِلا أُحْلِفَ بِاللَّهِ مَا كَانَ يَعْقِلُ ، فَإِنْ حَلَفَ وَإِلا , جَازَ طَلاقُهُ ، وَقَالَ فِي الْمَجْنُونِ الَّذِي يُسْتَنْكَرُ يَقْتُلُ رَجُلا : يُحَلَّفُ بِاللَّهِ مَا كَانَ يَعْقِلُ ، فَإِنْ حَلَفَ غُرِّمَ الدِّيَةَ ، وإِلا قُتِلَ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Abu Qilaba, who said: If the madman divorces and proof stands that he was sane, his divorce is valid; otherwise he is made to swear by Allah that he was not sane; if he swears, well, otherwise his divorce is valid. And he said about the madman deemed abominable who kills a man: he is made to swear by Allah that he was not sane; if he swears, the blood-money is imposed, otherwise he is killed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، ابو قلابہ سے، انہوں نے کہا: جب مجنون طلاق دے اور گواہی قائم ہو کہ وہ عقل رکھتا تھا تو اس کی طلاق جائز ہے، ورنہ اسے اللہ کی قسم دی جائے کہ وہ عقل نہیں رکھتا تھا، اگر وہ قسم کھائے تو ٹھیک ورنہ اس کی طلاق جائز ہو جائے گی۔ اور اس مجنون کے بارے میں جس کا انکار کیا جائے جو کسی شخص کو قتل کرے، انہوں نے کہا: اسے اللہ کی قسم دی جائے کہ وہ عقل نہیں رکھتا تھا، اگر قسم کھائے تو دیت لازم آئے گی ورنہ قتل کیا جائے گا۔

11938

Musannaf Abd al-Razzaq #11938

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : وَيُطَلِّقُ وَلِيُّ الْمُوَسْوَسِ , وَلْيَنْتَظِرْهُ لَعَلَّهُ يَصِحُّ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported from Ata, who said: The guardian of the one possessed by whisperings may divorce for him, but let him wait for him, perhaps he will recover.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے عطاء سے روایت کی، انہوں نے کہا: وسوسے والے کا ولی اس کی طرف سے طلاق دے، اور اس کا انتظار کرے شاید وہ ٹھیک ہو جائے۔

11939

Musannaf Abd al-Razzaq #11939

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : فِيالْمَعْتُوهِ ، وَالْمَجْنُونِ الَّذِي ، لا يَتَكَلَّمُ ، قَالَ : يُطَلِّقُ عَلَيْهِ وَلِيُّهُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, about the idiot and the madman who cannot speak: he said, His guardian divorces for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، معتوه اور اس مجنون کے بارے میں جو بول نہیں سکتا، انہوں نے کہا: اس کا ولی اس کی طرف سے طلاق دے۔

11940

Musannaf Abd al-Razzaq #11940

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، قَالَ : وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، إِذَا تَجَنَّبَ الْمُوَسْوَسُ بِامْرَأَتِهِ طَلَّقَ عَنْهُ وَلِيُّهُ ". قَالَ سُفْيَانُ : " وَلا نَأْخُذُ بِذَلِكَ ، نَرَى أَنَّهَا بَلِيَّةٌ وَقَعَتْ ، فَإِنْ كَانَ يَخْشَى عَلَيْهَا عُزِلَتْ , وَأُنْفِقَ عَلَيْهَا مِنْ مَالِهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Habib ibn Abi Thabit, from Amr ibn Shuayb, who said: We found in the book of Abdullah ibn Amr, from Umar ibn al-Khattab: When the one possessed keeps away from his wife, his guardian divorces for him. Sufyan said: We do not take this; we see it is an affliction that befell; if harm to her is feared, she is separated and maintained from his wealth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، حبیب بن ابی ثابت سے، عمرو بن شعیب سے، انہوں نے کہا: ہم نے عبد اللہ بن عمرو کی کتاب میں عمر بن خطاب سے پایا: جب وسوسے والا اپنی بیوی سے الگ رہے تو اس کا ولی اس کی طرف سے طلاق دے۔ سفیان نے کہا: ہم اس قول کو نہیں لیتے، ہم دیکھتے ہیں یہ ایک بلا ہے جو آ پڑی، اگر اس پر خوف ہو تو اسے الگ کیا جائے اور اس کے مال سے اس پر خرچ کیا جائے۔

11941

Musannaf Abd al-Razzaq #11941

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : لا يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ وَلْتَصْبِرْ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, who said: His guardian does not divorce for him; let her be patient.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: اس کا ولی اس کی طرف سے طلاق نہ دے اور وہ صبر کرے۔

11942

Musannaf Abd al-Razzaq #11942

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ أَبِي ظَبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً مَجْنُونَةً أَصَابَتْ فَاحِشَةً عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، ! فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا ، فَمُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيٍّ , وَالصِّبْيَانُ يَقُولُونَ :مَجْنُونَةُ بَنِي فُلانٍ تُرْجَمُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : أَصَابَتْ فَاحِشَةً ، فَأَمَرَ عُمَرُ بِرَجْمِهَا ، فَقَالَ : رُدُّوهَا ، فَرَدُّوهَا , فَقَامَ إِلَى عُمَرَ , فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ مَرْفُوعٌ عَنْ ثَلاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ , أَوْ قَالَ : يَحْتَلِمَ " . قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَمَا بَالُ هَذِهِ ! قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهَا"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Amash, from Abu Dhabyan, from Ibn Abbas: An insane woman committed indecency in the time of Umar, and Umar ordered her stoning. She was passed by Ali while the boys were saying: The mad woman of Banu Fulan is to be stoned. Ali said: What is this? They said: She committed indecency, and Umar ordered her stoning. He said: Send her back. So they sent her back, and he went to Umar and said: Do you not know that the pen is lifted from three: from the sleeper till he wakes, from the afflicted till he recovers, and from the child till he understands, or he said till he reaches puberty? He said: Yes. He said: Then what is with this one? He said: So he released her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، اعمش سے، ابو ظبیان سے، ابن عباس سے کہ ایک مجنون عورت نے عمر کے زمانے میں فاحشہ کا ارتکاب کیا تو عمر نے اسے رجم کا حکم دیا۔ اسے علی کے پاس سے گزارا گیا اور بچے کہہ رہے تھے: بنی فلاں کی مجنونہ کو رجم کیا جا رہا ہے۔ علی نے کہا: یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اس نے فاحشہ کا ارتکاب کیا تو عمر نے اسے رجم کا حکم دیا۔ انہوں نے کہا: اسے واپس کرو۔ تو انہوں نے اسے واپس کیا، اور وہ عمر کے پاس گئے اور کہا: کیا تم نہیں جانتے کہ تین سے قلم اٹھا لیا گیا ہے: سونے والے سے یہاں تک کہ جاگے، آزمائش والے سے یہاں تک کہ ٹھیک ہو، اور بچے سے یہاں تک کہ عقل پکڑے یا کہا احتلام کرے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: پھر اس کا کیا حال ہے! انہوں نے کہا: تو انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔

11943

Musannaf Abd al-Razzaq #11943

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : سَفِيهٌ مَحَجُورٌ عَلَيْهِ ، قَالَ : لا يَجُوزُ طَلاقُهُ ، وَلا نِكَاحُهُ ، وَلا يَجُوزُ بَيْعُهُ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported: I said to Ata: A fool under interdiction? He said: His divorce, marriage, and sale are not valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: نادان جس پر پابندی لگائی گئی ہو؟ انہوں نے کہا: اس کی طلاق، نکاح اور بیع جائز نہیں۔

11944

Musannaf Abd al-Razzaq #11944

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ : مَهْمَاأَقَلْتَ السُّفَهَاءَ فِي شَيْءٍ فَلا تُقِلْهُمْ فِي ثَلاثٍ : عِتْقٍ ، وَنِكَاحٍ ، وَطَلاقٍ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Abd al-Karim al-Jazari, who said: Umar ibn Abd al-Aziz wrote to Adi ibn Adi al-Kindi: Whatever you overlook the fools in, do not overlook them in three: manumission, marriage, and divorce.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عبد الکریم جزری سے، انہوں نے کہا: عمر بن عبد العزیز نے عدی بن عدی کندی کو لکھا: نادانوں کو جس چیز میں بھی چھوٹ دو تو تین میں چھوٹ نہ دو: آزادی، نکاح اور طلاق میں۔

11945

Musannaf Abd al-Razzaq #11945

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :مَاذَا أَقَلْتَ السُّفَهَاءَ ، فَلا تُقِلْهُمْ بِالطَّلاقِ وَالْعِتَاقَةِ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported: I was with Umar ibn Abd al-Aziz: Whatever you overlook the fools in, do not overlook them in divorce and manumission.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں عمر بن عبد العزیز کے پاس تھا: نادانوں کو جس میں چھوٹ دو تو طلاق اور آزادی میں چھوٹ نہ دو۔

11946

Musannaf Abd al-Razzaq #11946

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، سُئِلَ عَنْطَلاقِ الْمُبَرْسَمِ ، قَالَ : لا يَجُوزُ حَتَّى يَعْقِلَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jabir, from al-Shabi, who was asked about the divorce of the delirious: he said, It is not valid until he understands.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جابر سے، شعبی سے، ان سے ہذیانی کی طلاق کے بارے میں پوچھا گیا، انہوں نے کہا: جب تک ہوش نہ پکڑے جائز نہیں۔

11947

Musannaf Abd al-Razzaq #11947

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَعَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، قَالَ : لا يَجُوزُ طَلاقُ الْمُبَرْسَمِ وَلا عِتَاقُهُ , إِلا أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ كَانَ يَعْقِلُ حِينَئِذٍ ، وَإِلا حُلِّفَ , فَإِنْ حَلَفَ , وَإِلا جَازَ عَلَيْهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, and from Ayyub, from Abu Qilaba, who said: The divorce and manumission of the delirious are not valid, unless it is witnessed that he was sane at the time; otherwise he is made to swear; if he swears, well, otherwise it is valid against him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، اور ایوب سے، ابو قلابہ سے، انہوں نے کہا: ہذیانی کی طلاق اور آزادی جائز نہیں مگر یہ کہ اس پر گواہی ہو کہ وہ اس وقت عقل رکھتا تھا، ورنہ قسم دی جائے، اگر قسم کھائے تو ٹھیک ورنہ اس پر جائز ہو جائے گی۔

11948

Musannaf Abd al-Razzaq #11948

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِيالأَخْرَسِ الَّذِي لا يَتَكَلَّمُ ، قَالَ : يُطَلِّقُ عَنْهُ وَلِيُّهُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, about the mute who cannot speak: he said, His guardian divorces for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، اس گونگے کے بارے میں جو بول نہیں سکتا، انہوں نے کہا: اس کا ولی اس کی طرف سے طلاق دے۔

11949

Musannaf Abd al-Razzaq #11949

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، فِيطَلاقِ الأَخْرَسِ ، وَسَأَلْتُهُ ، قَالَ : لَيْسَ لَهُ طَلاقٌ إِلا أَنَ يَكْتُبَ ؟ قَالَ : وَفِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ ، وَإِنْ كَتَبَ ، قَالَ : وَلا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَلا ابْتِيَاعُهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about the divorce of the mute, and I asked him: he said, He has no divorce except that he write? He said: And I have some doubt about it, even if he writes. He said: And his sale and purchase are not valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، گونگے کی طلاق کے بارے میں، اور میں نے ان سے پوچھا، انہوں نے کہا: اس کی کوئی طلاق نہیں مگر یہ کہ لکھے؟ انہوں نے کہا: اور میرے دل میں اس سے کچھ کھٹکا ہے خواہ وہ لکھے۔ انہوں نے کہا: اور اس کی بیع اور خرید جائز نہیں۔

11950

Musannaf Abd al-Razzaq #11950

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ ، إِنَّهُ لَيْسَ كَالْمَرِيضِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ ، إِنَّمَا أَتَى مَا أَتَى وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَقُولُ مَا لا يَصْلُحُ وَيَعْلَمُهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, who said: The divorce of the drunkard is valid; he is not like the sick man overpowered in mind; he brought what he brought while knowing he says what is improper, and he knows it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق جائز ہے، وہ اس مریض کی طرح نہیں جس کی عقل مغلوب ہو، اس نے جو کیا یہ جانتے ہوئے کیا کہ وہ نازیبا بات کہتا ہے اور اسے جانتا ہے۔

11951

Musannaf Abd al-Razzaq #11951

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ سمعهما , يقولان : يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ ، وَيُجْلَدُ جَلْدًا "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from al-Hasan and Ibn Sirin — he heard them both saying: The divorce of the drunkard is valid, and he is flogged.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، حسن اور ابن سیرین سے، انہوں نے ان دونوں کو یہ کہتے سنا: نشے والے کی طلاق جائز ہے اور اسے کوڑے مارے جائیں۔

11952

Musannaf Abd al-Razzaq #11952

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : يَجُوزُ طَلاقُهُ ، وَيُجْلَدُ جَلْدًا "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, who said: His divorce is valid, and he is flogged.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انہوں نے کہا: اس کی طلاق جائز ہے اور اسے کوڑے مارے جائیں۔

11953

Musannaf Abd al-Razzaq #11953

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : يَجُوزُ طَلاقُهُ ، وَعِتَاقُهُ ، وَلا يَجُوزُ شِرَاؤُهُ ، وَلا بَيْعُهُ ، وَلا نِكَاحُهُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, who said: His divorce and manumission are valid; his purchase, sale, and marriage are not valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: اس کی طلاق اور آزادی جائز ہے، اور اس کی خرید، بیع اور نکاح جائز نہیں۔

11954

Musannaf Abd al-Razzaq #11954

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : يَجُوزُ الطَّلاقُ لِلسَّكْرَانِ لأَنَّهُ يَشْرَبُ الْخَمْرَ ، وَقَدْ نَهَى اللَّهُ عَنْهَا ، وَلا يَجُوزُ هِبَتُهُ وَلا صَدَقَتُهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, who said: Divorce is valid for the drunkard because he drinks wine though Allah forbade it; his gift and charity are not valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، ابن شہاب سے، انہوں نے کہا: نشے والے کے لیے طلاق جائز ہے کیونکہ وہ شراب پیتا ہے حالانکہ اللہ نے اس سے منع کیا ہے، اور اس کا ہبہ اور صدقہ جائز نہیں۔

11955

Musannaf Abd al-Razzaq #11955

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَجَازَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذْ كَانَ عَامِلا عَلَى الْمَدِينَةِ , طَلاقَ السَّكْرَانِ "، فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَيْمَنَ : طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ رَمْلَةَ ابْنَةَ طَارِقٍ ، فَأَجَازَهُ مُعَاوِيَةُ عَلَيْهِ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Umar ibn Abd al-Aziz, when he was governor over Medina, validated the divorce of the drunkard. Ubaydullah ibn Ayman said: A man divorced his wife Ramla bint Tariq, and Muawiya validated it against him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: عمر بن عبد العزیز نے جب مدینہ پر عامل تھے نشے والے کی طلاق کو نافذ کیا۔ عبید اللہ بن ایمن نے کہا: ایک شخص نے اپنی بیوی رملہ بنت طارق کو طلاق دی تو معاویہ نے اسے اس پر نافذ کیا۔

11956

Musannaf Abd al-Razzaq #11956

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، قَالا : يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ وَعِتْقُهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, from Ismail ibn Abi Khalid, from al-Shabi and Ibrahim, who said: The divorce and manumission of the drunkard are valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی سے، اسماعیل بن ابی خالد سے، شعبی اور ابراہیم سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق اور آزادی جائز ہے۔

11957

Musannaf Abd al-Razzaq #11957

عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ "

EnglishUnverified translation

From Ibrahim ibn Muhammad, from Harmala, from Ibn al-Musayyib, who said: The divorce of the drunkard is valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن محمد سے، حرملہ سے، ابن مسیب سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق جائز ہے۔

11958

Musannaf Abd al-Razzaq #11958

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : طَلاقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyayna, from Ibn Abi Najih, from Mujahid, who said: The divorce of the drunkard is valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، ابن ابی نجیح سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق جائز ہے۔

11959

Musannaf Abd al-Razzaq #11959

عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَا أَصَابَ السَّكْرَانُ فِي سُكْرِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibrahim ibn Muhammad, from Dawud, from Ikrima, from Ibn Abbas, who said: Whatever the drunkard commits in his drunkenness is enforced against him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن محمد سے، داؤد سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: نشے والے نے اپنے نشے میں جو کیا اسے اس پر قائم کیا جائے گا۔

11960

Musannaf Abd al-Razzaq #11960

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : لَيْسَ طَلاقُ السَّكْرَانِ بِشَيْءٍ "

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, from Layth, from Tawus, who said: The divorce of the drunkard is nothing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی سے، لیث سے، طاؤس سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق کچھ نہیں۔

11961

Musannaf Abd al-Razzaq #11961

عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لا يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ "

EnglishUnverified translation

From a man, from Yahya ibn Said, from al-Qasim ibn Muhammad, that he used to say: The divorce of the drunkard is not valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک شخص سے، یحییٰ بن سعید سے، قاسم بن محمد سے کہ وہ کہتے تھے: نشے والے کی طلاق جائز نہیں۔

11962

Musannaf Abd al-Razzaq #11962

عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّهُ قَالَ : لا يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ وَالْمَعْتُوهِ ". قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَذَكَرَهُ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Abi Dhib, from al-Zuhri, from Aban ibn Uthman ibn Affan, that he said: The divorce of the drunkard and the idiot is not valid. Abd al-Razzaq said: And Abd al-Wahhab mentioned it from al-Thawri, from Ibn Abi Dhib.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن ابی ذئب سے، زہری سے، ابان بن عثمان بن عفان سے کہ انہوں نے کہا: نشے والے اور معتوه کی طلاق جائز نہیں۔ عبد الرزاق نے کہا: اور عبد الوہاب نے اسے ثوری سے، ابن ابی ذئب سے ذکر کیا۔

11963

Musannaf Abd al-Razzaq #11963

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لا يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ibn Tawus, from his father, who said: The divorce of the drunkard is not valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن طاؤس سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق جائز نہیں۔

11964

Musannaf Abd al-Razzaq #11964

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ الدَّيَّالِ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، قَالَ : يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ ، فَأَمَّا نِكَاحُهُ فَإِنِّي لا أَدْرِي لَعَلَّهُ لا يَجُوزُ ". قَالَ : وَقَالَ ابْنُ لَيْلَى : " يَجُوزُ نِكَاحُهُ وَطَلاقُهُ"

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, from Muslim ibn al-Dayyal, from Ibn Shubruma, who said: The divorce of the drunkard is valid; as for his marriage, I do not know, perhaps it is not valid. He said: And Ibn Layla said: His marriage and divorce are valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی سے، مسلم بن دیال سے، ابن شبرمہ سے، انہوں نے کہا: نشے والے کی طلاق جائز ہے، رہا اس کا نکاح تو میں نہیں جانتا شاید وہ جائز نہ ہو۔ انہوں نے کہا: اور ابن لیلیٰ نے کہا: اس کا نکاح اور طلاق جائز ہے۔

11965

Musannaf Abd al-Razzaq #11965

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَجُوزُ طَلاقُ الْغُلامِ إِذَا بَلَغَ أَنْ يُصِيبَ النِّسَاءَ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported from Ata, who said: The divorce of the boy is valid when he reaches the point of attaining women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے عطاء سے روایت کی، انہوں نے کہا: لڑکے کی طلاق جائز ہے جب وہ عورتوں کو پہنچنے کو پہنچ جائے۔

11966

Musannaf Abd al-Razzaq #11966

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَعَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فِيالصَّبِيِّ , قَالا : لا يَجُوزُ طَلاقُهُ ، وَلا عِتَاقُهُ ، وَلا يُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ , حَتَّى يَحْتَلِمَ ". قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, and from Mamar, from al-Zuhri, about the child: they said, His divorce and manumission are not valid, and the penalties are not carried out upon him until he reaches puberty. Mamar said: And one who heard al-Hasan told me he said the like of al-Zuhris saying.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، اور معمر سے، زہری سے، بچے کے بارے میں، انہوں نے کہا: اس کی طلاق اور آزادی جائز نہیں اور اس پر حدیں قائم نہیں کی جائیں گی یہاں تک کہ احتلام کرے۔ معمر نے کہا: اور مجھے اس شخص نے خبر دی جس نے حسن کو سنا وہ زہری کے قول جیسا کہتے تھے۔

11967

Musannaf Abd al-Razzaq #11967

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لا يَجُوزُ طَلاقُ الصَّبِيِّ شَيْئًا حَتَّى يَحْتَلِمَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ismail ibn Abi Khalid, from al-Shabi, who said: The divorce of the child is nothing until he reaches puberty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اسماعیل بن ابی خالد سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: بچے کی طلاق کچھ نہیں یہاں تک کہ احتلام کرے۔

11968

Musannaf Abd al-Razzaq #11968

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي مَعَشْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَ طَلاقَ الصِّغَارِ شَيْئًا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Amash, from Abu Mashar, from Ibrahim, who said: They did not consider the divorce of minors anything.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، اعمش سے، ابو معشر سے، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: وہ چھوٹوں کی طلاق کو کچھ نہ سمجھتے تھے۔

11969

Musannaf Abd al-Razzaq #11969

عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ , أَنَّهُ كَانَلا يَرَى طَلاقَ الصِّبْيَانِ شَيْئًا "

EnglishUnverified translation

From al-Hasan ibn Umara, from al-Hakam, from Yahya ibn al-Jazzar, from Ali, that he did not consider the divorce of children anything.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن عمارہ سے، حکم سے، یحییٰ بن جزار سے، علی سے کہ وہ بچوں کی طلاق کو کچھ نہ سمجھتے تھے۔

11970

Musannaf Abd al-Razzaq #11970

عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لا يَجُوزُ عَلَى الْغُلامِ طَلاقٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ "

EnglishUnverified translation

From Ibrahim ibn Muhammad, from Husayn ibn Abdillah, from his grandfather, from Ali, who said: No divorce is binding upon the boy until he reaches puberty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن محمد سے، حسین بن عبد اللہ سے، ان کے دادا سے، علی سے، انہوں نے کہا: لڑکے پر کوئی طلاق لازم نہیں یہاں تک کہ احتلام کرے۔

11971

Musannaf Abd al-Razzaq #11971

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، قَضَيَا فِي الْمَفْقُودِ , أَنَّ امْرَأَتَهُ تَتَرَبَّصُ أَرْبَعَ سِنِينَ وَأَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا بَعْدَ ذَلِكَ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ , فَإِنَّ جَاءَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ , خُيِّرَ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib: Umar and Uthman ruled about the missing man that his wife waits four years, and four months and ten days after that, then she marries; if her first husband comes, he is given the choice between the dower and his wife.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن مسیب سے کہ عمر اور عثمان نے گمشدہ کے بارے میں فیصلہ کیا کہ اس کی بیوی چار سال اور اس کے بعد چار مہینے دس دن انتظار کرے پھر نکاح کرے، اور اگر اس کا پہلا شوہر آئے تو اسے صداق اور اپنی بیوی کے درمیان اختیار دیا جائے گا۔

11972

Musannaf Abd al-Razzaq #11972

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ , أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، قَضَيَا فِيمِيرَاثِ الْمَفْقُودِ : يُقْسَمُ مِنْ يَوْمِ تَمْضِي الأَرْبَعُ سَنَوَاتٍ عَلَى امْرَأَتِهِ ، وَتَسْتَقْبِلُ عِدَّتَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ata al-Khurasani told me that Ibn Shihab told him that Umar and Uthman ruled about the inheritance of the missing: it is divided from the day four years pass for his wife, and she begins her waiting period of four months and ten days.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عطاء خراسانی نے خبر دی کہ ابن شہاب نے انہیں خبر دی کہ عمر اور عثمان نے گمشدہ کی میراث میں فیصلہ کیا: اس دن سے تقسیم کی جائے گی جب اس کی بیوی پر چار سال گزر جائیں، اور وہ چار مہینے دس دن کی عدت شروع کرے۔

11973

Musannaf Abd al-Razzaq #11973

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، أَمَرَ مَوْلَى الْمُغَيِّبِ عَنْهَا أَنْ يُطَلِّقَهَا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Amr ibn Dinar told me that Umar ordered the guardian of the one absent from her to divorce her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عمرو بن دینار نے خبر دی کہ عمر نے اس سے غائب شخص کے ولی کو حکم دیا کہ اسے طلاق دے۔

11974

Musannaf Abd al-Razzaq #11974

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِالفَقِيدِ الَّذِي فُقِدَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الشِّعْبَ فَاسْتَهْوَتْنِي الْجِنُّ ، فَمَكَثَتِ امْرَأَتِي أَرْبَعَ سِنِينَ ، ثُمَّ أَتَتْ عُمَرَ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ مِنْ حِينِ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا وَلِيَّهُ فَطَلَّقَ ، وَأَمْرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، قَالَ : ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَمَا تَزَوَّجَتْ , فَخَيَّرَنِي عُمَرُ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّدَاقِ الَّذِي أَصْدَقْتُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Yunus ibn Khabbab, from Mujahid, about the lost one who was lost: he said, I entered the ravine and the jinn captivated me; my wife waited four years, then came to Umar; he ordered her to wait four years from when she raised her matter to him, then called her guardian who divorced, and ordered her to observe four months and ten days. He said: Then I came after she had married, and Umar gave me the choice between her and the dower I had given.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، یونس بن خباب سے، مجاہد سے، اس گمشدہ کے بارے میں جو گم ہوا، انہوں نے کہا: میں گھاٹی میں داخل ہوا تو جنوں نے مجھے اچک لیا، میری بیوی نے چار سال انتظار کیا پھر عمر کے پاس آئی، انہوں نے اسے حکم دیا کہ جس وقت سے اس نے اپنا معاملہ ان کے پاس اٹھایا ہے اس سے چار سال انتظار کرے، پھر اس کے ولی کو بلایا تو اس نے طلاق دی، اور اسے چار مہینے دس دن عدت گزارنے کا حکم دیا۔ انہوں نے کہا: پھر میں اس کے نکاح کے بعد آیا تو عمر نے مجھے اس کے اور اس مہر کے درمیان اختیار دیا جو میں نے دیا تھا۔

11975

Musannaf Abd al-Razzaq #11975

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : فَقَدَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا ، فَمَكَثَتْ أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ ، ثُمَّ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ مِنْ حِينِ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَيْهِ ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا , وإِلا تَزَوَّجَتْ بَعْدَ السِّنِينَ الأَرْبَعِ , وَلَمْ تَسْمَعْ لَهُ بِذِكْرٍ ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا بَعْدَ ذَلِكَ , فَبَيْنَا هُوَ عَلَى بَابِهِ يَسْتَفْتِحُ , أَوْ بَيْنَا هُوَ ذَاهَبٌ إِلَى أَهْلِهِ ، قَالَ : قِيلَ : إِنَّ امْرَأَتَكَ تَزَوَّجَتْ بَعْدَكَ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ , فَأُخْبِرَ خَبَرَ امْرَأَتِهِ , فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ , فَقَالَ : اعْدُنِي عَلَى مَنْ غَصَبَنِي عَلَى أَهْلِي ، وَحَالَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ ، فَفَزِعَ عُمَرُ لَذَلِكَ , وَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ قَالَ :ذَهَبَتْ بِيَ الْجِنُّ فَكُنْتُ أَتِيهُ فِي الأَرْضِ ، فَجِئْتُ وَقَدْ تَزَوَّجْتِ امْرَأَتِي ، زَعَمُوا أَنَّكَ أَمَرْتَهَا بِذَلِكَ ، قَالَ عُمَرُ : إِنْ شِئْتَ رَدَدْنَا إِلَيْكَ امْرَأَتَكَ ، وَإِنْ شِئْتَ زَوَّجْنَاكَ غَيْرَهَا ، قَالَ : بَلَى ، زَوَّجْنِي غَيْرَهَا, فَجَعَلَ عُمَرُ يَسْأَلُهُ عَنِ الْجِنِّ , وَهُوَ يُخْبِرُهُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Thabit al-Bunani, from Abd al-Rahman ibn Abi Layla, who said: A woman lost her husband and waited four years, then mentioned her matter to Umar ibn al-Khattab; he ordered her to wait four years from when she raised her matter to him; if her husband came, well, otherwise she married after the four years, having heard no mention of him. Then her husband came after that; while he was at his door seeking entry, or while he was going to his family, it was said: Your wife married after you. He asked about that and was told the news of his wife. He came to Umar ibn al-Khattab and said: Judge for me against one who wronged me over my family and stood between me and them. Umar was startled at that and said: Who is this? He said: You, Commander of the Faithful. He said: How? He said: The jinn took me away and I wandered in the land; I came and my wife had married; they claim you ordered her to that. Umar said: If you wish, we return your wife to you, and if you wish, we marry you to another. He said: Yes, marry me to another. Umar began asking him about the jinn while he informed him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ثابت بنانی سے، عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ سے، انہوں نے کہا: ایک عورت کا شوہر گم ہو گیا، وہ چار سال ٹھہری پھر اس نے اپنا معاملہ عمر بن خطاب کے پاس ذکر کیا، انہوں نے اسے حکم دیا کہ جس وقت سے اس نے اپنا معاملہ ان کے پاس اٹھایا ہے اس سے چار سال انتظار کرے، اگر اس کا شوہر آئے تو ٹھیک ورنہ چار سال کے بعد نکاح کرے جب اس کے بارے میں کوئی خبر نہ سنے۔ پھر اس کا شوہر اس کے بعد آیا، جب وہ اپنے دروازے پر اجازت مانگ رہا تھا یا اپنے گھر والوں کی طرف جا رہا تھا تو کہا گیا: تمہاری بیوی نے تمہارے بعد نکاح کر لیا۔ اس نے اس کے بارے میں پوچھا تو اسے اس کی بیوی کی خبر دی گئی۔ وہ عمر بن خطاب کے پاس آیا اور کہا: مجھے اس پر انصاف دیجیے جس نے مجھ پر میرے گھر والوں کے بارے میں زیادتی کی اور میرے اور ان کے درمیان حائل ہوا۔ عمر اس سے گھبرائے اور کہا: یہ کون ہے؟ اس نے کہا: آپ اے امیر المؤمنین۔ انہوں نے کہا: کیسے؟ اس نے کہا: جن مجھے لے گئے اور میں زمین میں بھٹکتا رہا، میں آیا تو میری بیوی نے نکاح کر لیا تھا، ان کا گمان ہے آپ نے اسے اس کا حکم دیا تھا۔ عمر نے کہا: اگر چاہو تو ہم تمہاری بیوی تمہیں لوٹا دیں، اور اگر چاہو تو تمہارا نکاح دوسری سے کر دیں۔ اس نے کہا: ہاں، میرا نکاح دوسری سے کر دیجیے۔ عمر اس سے جنوں کے بارے میں پوچھنے لگے اور وہ انہیں بتانے لگا۔