Hadith 10446–10485

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I was informed that Sa'id ibn al-Musayyib said: whatever affliction a man has of a condition whose harm is not confined to him alone, she has the choice regarding him when she learns of it; if she wishes she stays with him, and if she wishes she leaves him; and whatever of it is confined to him alone, his marriage is valid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے بتایا گیا کہ سعید بن مسیب نے کہا: مرد کو جو بھی حادثہ لاحق ہو ایسی حالت میں سے جس کی مصیبت اسی تک محدود نہ ہو، تو جب اسے علم ہو تو اسے اس کے بارے میں اختیار ہے؛ اگر چاہے تو اس کے ساتھ رہے، اور اگر چاہے تو اس سے جدا ہو جائے؛ اور جو اس میں سے اسی تک محدود ہو تو اس کا نکاح جائز ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I was informed that a woman of Sanaa was married by a man, and he had not yet joined her when he became leprous; so she sent to him: separate from her, and your dower is yours; but he refused; so Muhammad ibn Yusuf wrote about that to Abd al-Malik, and Abd al-Malik wrote: separate between them. The name of the man was Awsajah ibn Anas ibn Dawud, of the Abna, and the name of the woman was Umm Amr bint Barasa ibn Sa'd.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے بتایا گیا کہ صنعاء کی ایک عورت تھی جس سے ایک شخص نے نکاح کیا، اور وہ اسے جمع نہ کر سکا حتیٰ کہ وہ جذامی ہو گیا؛ تو اس نے اسے پیغام بھیجا کہ اسے طلاق دے دو، اور تمہارا مہر تمہارا ہے؛ مگر اس نے انکار کیا؛ تو محمد بن یوسف نے اس بارے میں عبد الملک کو لکھا، تو عبد الملک نے لکھا کہ ان دونوں میں جدائی کرا دو۔ اس شخص کا نام عوسجہ بن انس بن داؤد تھا، ابناء میں سے، اور عورت کا نام ام عمرو بنت برسا بن سعد تھا۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, he said: Ibn Abi Najih narrated to us that Abd al-Malik ibn Marwan judged concerning a woman whom a man married, then he became leprous before consummation with her: he separated between them and returned the dower to him. Ibn Abi Najih said, from Mujahid: I do not think they should be separated, and he is in greatest need of her at that time.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی نجیح نے بیان کیا کہ عبد الملک بن مروان نے اس عورت کے بارے میں فیصلہ کیا جس سے ایک شخص نے نکاح کیا، پھر وہ اس سے صحبت سے پہلے جذامی ہو گیا: تو اس نے ان دونوں میں جدائی کرا دی اور مہر اسے واپس کر دیا۔ ابن ابی نجیح نے کہا، مجاہد سے: میں نہیں سمجھتا کہ ان دونوں میں جدائی کرائی جائے، اور وہ اس وقت اس کا سب سے زیادہ محتاج ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Hasan and Qatadah, they said: if that befell him after he had married her, then they remain upon their marriage, even if he had not yet entered with her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، حسن اور قتادہ سے، دونوں نے کہا: اگر اسے یہ عارضہ اس سے نکاح کے بعد پیش آئے تو وہ دونوں اپنے نکاح پر رہیں گے، چاہے اس نے ابھی اس سے صحبت نہ کی ہو۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ata al-Khurasani informed me, from Ibn Abbas, that he judged concerning a man who sought a woman in marriage from her father, and she had an Arab mother, and he gave him in marriage; but she had a sister from her father by a non-Arab mother, and the daughter of the non-Arab woman was brought in to him and he had intercourse with her; then in the morning he found her objectionable; so he judged: the dower belongs to the one he entered with, and he assigned to him the daughter of the Arab woman, and he placed her dower upon her father, and he said: he shall not enter with her until the waiting period of her sister has passed. From Ibn Jurayj, he said: Muhammad ibn Murrah narrated to me that Ali judged likewise in a similar case.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عطاء خراسانی نے خبر دی، ابن عباس سے، کہ انہوں نے اس شخص کے بارے میں فیصلہ کیا جس نے ایک عورت کو اس کے باپ سے مانگا، اور اس کی ماں عربی تھی، تو اس نے اسے بیاہ دیا؛ مگر اس کی ایک بہن اس کے باپ کی طرف سے ایک عجمی عورت سے تھی، تو عجمی عورت کی بیٹی اس کے پاس داخل کر دی گئی اور اس نے اس سے جماع کیا؛ پھر صبح اسے وہ ناگوار لگی؛ تو انہوں نے فیصلہ کیا کہ مہر اسی کا ہے جس سے اس نے صحبت کی، اور اس کے لیے عربی عورت کی بیٹی مقرر کی، اور اس کا مہر اس کے باپ پر ڈالا، اور کہا: وہ اس سے صحبت نہ کرے حتیٰ کہ اس کی بہن کی عدت گزر جائے۔ ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے محمد بن مرہ نے بیان کیا کہ علی نے بھی اس جیسی صورت میں اسی کی مثل فیصلہ کیا۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Budayl al-Uqayli, from Abu al-Wadi', and he was a companion of Ali, he said: Ali judged concerning a man who married off a daughter of his, but he sent her sister and presented her to her husband: Ali judged for the one he consummated with what is in her house, and upon her father to prepare the other at his own expense and then send her to her husband.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، بدیل عقیلی سے، ابو الوضی سے، اور وہ علی کے ساتھی تھے، انہوں نے کہا: علی نے اس شخص کے بارے میں فیصلہ کیا جس نے اپنی ایک بیٹی کا نکاح کیا مگر اس کی بہن بھیج دی اور اسے اس کے شوہر کے سامنے پیش کر دیا: علی نے اس کے لیے جس سے اس نے صحبت کی وہ کچھ مقرر کیا جو اس کے گھر میں ہے، اور اس کے باپ پر ڈالا کہ دوسری کو اپنی طرف سے تیار کرے پھر اسے اس کے شوہر کے پاس بھیجے۔

EnglishUnverified translation

From Isra'il, from Simak, from Salih ibn Abi Sulayman, from Ali ibn Abi Talib, that a man had five daughters and he married off one of them to a man, but her sister was conducted to him as a bride; so Ali said: she gets the dower for what was made lawful of her private part, and upon her father is the dower of this one for her husband, and upon him to conduct her to him as a bride; and if he came to her deliberately, then the hadd is upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسرائیل سے، سماک سے، صالح بن ابی سلیمان سے، علی بن ابی طالب سے، کہ ایک شخص کی پانچ بیٹیاں تھیں، اس نے ان میں سے ایک کا نکاح ایک شخص سے کیا، مگر اس کی بہن دلہن بنا کر اس کے پاس پہنچا دی گئی؛ تو علی نے کہا: اسے اس کی شرمگاہ حلال کرنے کے بدلے مہر ملے گا، اور اس کے باپ پر اس کے شوہر کے لیے اس (دوسری) کا مہر ہے، اور اس پر ہے کہ اسے دلہن بنا کر اس کے پاس پہنچائے؛ اور اگر وہ جان بوجھ کر اس کے پاس آیا تھا تو اس پر حد ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, he said: he used to say in cases like this: the father is flogged one hundred as exemplary punishment.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: وہ اس جیسی صورتوں میں کہا کرتے تھے: باپ کو عبرت کے طور پر سو کوڑے لگائے جائیں۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Qatadah, he said: the one he consummated with gets her dower from her husband, and it is due from her father to her husband; and the first one is his wife, and he shall not approach her until the waiting period of the one he had intercourse with ends, if he did not know.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انہوں نے کہا: جس سے اس نے صحبت کی اسے اس کے شوہر سے اس کا مہر ملے گا، اور وہ اس کے شوہر کے لیے اس کے باپ پر ہے؛ اور پہلی اس کی بیوی ہے، اور وہ اس کے قریب نہ جائے حتیٰ کہ جس سے اس نے وطی کی اس کی عدت گزر جائے، جب اسے علم نہ ہو۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported to us, he said: Ibn Shihab was asked about a eunuch who married a free woman; he said: there is no harm in a eunuch marrying if she is pleased.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: ابن شہاب سے اس خصی کے بارے میں پوچھا گیا جس نے کسی آزاد عورت سے نکاح کیا؛ انہوں نے کہا: خصی کے نکاح میں کوئی حرج نہیں جب وہ راضی ہو۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Yahya ibn Abi Kathir, he said: Ali said: it is not lawful for a eunuch to marry a chaste Muslim woman.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، یحییٰ بن ابی کثیر سے، انہوں نے کہا: علی نے کہا: خصی کے لیے حلال نہیں کہ وہ کسی پاکدامن مسلمان عورت سے نکاح کرے۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib, he said: Umar ibn al-Khattab judged concerning one who is unable to approach women that he be given a delay of a year. Ma'mar said: and it reached me that he is given a delay of a year from the day she raises her case.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن مسیب سے، انہوں نے کہا: عمر بن خطاب نے اس شخص کے بارے میں فیصلہ کیا جو عورتوں کے پاس جانے کی طاقت نہیں رکھتا کہ اسے ایک سال کی مہلت دی جائے۔ معمر نے کہا: اور مجھے پہنچا کہ اسے ایک سال کی مہلت اس دن سے دی جاتی ہے جس دن وہ اپنا معاملہ اٹھائے۔

EnglishUnverified translation

From Yahya ibn Sa'id, from Ibn al-Musayyib, that Umar set for the impotent husband a term of a year, and gave her her dower in full.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یحییٰ بن سعید سے، ابن مسیب سے، کہ عمر نے نامرد کے لیے ایک سال کی مدت مقرر کی، اور اسے اس کا مہر پورا دلایا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Abd al-Karim, that Umar and Ibn Mas'ud judged that she waits with him a year, then after the year she observes the waiting period of a divorced woman, and he has more right to her during her waiting period.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عبد الکریم سے، کہ عمر اور ابن مسعود نے فیصلہ کیا کہ وہ اس کے ساتھ ایک سال انتظار کرے، پھر سال کے بعد مطلقہ کی عدت گزارے، اور وہ اپنی عدت میں اس کے معاملے کا زیادہ حق دار ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Rukayn, from his father, and Husayn ibn Qabisah, from Ibn Mas'ud, he said: the impotent husband is given a delay of a year; then if he enters with her, otherwise they are separated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، رکین سے، ان کے والد سے، اور حصین بن قبیصہ سے، ابن مسعود سے، انہوں نے کہا: نامرد کو ایک سال کی مہلت دی جائے؛ پھر اگر وہ اس سے صحبت کرے ورنہ ان دونوں میں جدائی کرا دی جائے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibn al-Nu'man, from al-Mughirah ibn Shu'bah, he said: an impotent man was brought before him, and he gave him a delay of a year.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابن نعمان سے، مغیرہ بن شعبہ سے، انہوں نے کہا: ان کے سامنے ایک نامرد پیش کیا گیا تو انہوں نے اسے ایک سال کی مہلت دی۔

EnglishUnverified translation

From al-Hasan ibn Umarah, from al-Hakam, from Ali, he said: the impotent husband is given a delay of a year; then if he has intercourse with her, otherwise she has more right to herself.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بن عمارہ سے، حکم سے، علی سے، انہوں نے کہا: نامرد کو ایک سال کی مہلت دی جائے؛ پھر اگر وہ اس سے صحبت کرے ورنہ وہ اپنی ذات کی زیادہ حق دار ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I asked Ata about one who does not approach women; he said: she gets the dower when he closed the door upon her, and she waits with him a year from the day she disputes with him; as for before that, it is pardon she granted him. And Umar said that: then when a year has passed, she observes the waiting period of a divorced woman after the year, and it counts as a divorce; then if he did not divorce her, he has more right to her during the waiting period.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو عورتوں کے پاس نہیں جاتا؛ انہوں نے کہا: اسے مہر اس وقت ملے گا جب اس نے اس پر دروازہ بند کیا، اور وہ اس کے ساتھ اس دن سے ایک سال انتظار کرے جس دن وہ اس سے جھگڑے؛ رہا اس سے پہلے تو وہ معافی ہے جو اس نے اسے دی۔ اور عمر نے یہی کہا: پھر جب ایک سال گزر جائے تو وہ سال کے بعد مطلقہ کی عدت گزارے اور وہ ایک طلاق ہوگی؛ پھر اگر اس نے اسے طلاق نہ دی تو وہ عدت میں اس کے معاملے کا زیادہ حق دار ہوگا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Hammad, from Ibrahim, he said: the impotent husband is given a delay of a year; then if he enters with her, otherwise they are separated, and she gets the full dower.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، حماد سے، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: نامرد کو ایک سال کی مہلت دی جائے؛ پھر اگر وہ اس سے صحبت کرے ورنہ ان دونوں میں جدائی کرا دی جائے، اور اسے پورا مہر ملے گا۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, and he was asked about a previously married woman whom a man married, and she claimed that he does not approach her, while he said: yes I do; he said: Qatadah used to narrate from some of the people of knowledge: women should be called to be present until her husband has intercourse with her near them, for that will not be hidden from them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، اور ان سے اس ثیب عورت کے بارے میں پوچھا گیا جس سے ایک شخص نے نکاح کیا، تو اس نے دعویٰ کیا کہ وہ اس کے پاس نہیں جاتا، جبکہ اس نے کہا: کیوں نہیں؛ انہوں نے کہا: قتادہ اہل علم میں سے بعض سے روایت کرتے تھے: عورتیں بلائی جائیں تاکہ وہ موجود رہیں حتیٰ کہ اس کا شوہر ان کے قریب اس سے جماع کرے، کیونکہ یہ ان سے مخفی نہیں رہے گا۔

EnglishUnverified translation

I heard Ibn Jurayj saying: that is known when he has intercourse with her — let him show it to them in a cloth. Abd al-Razzaq said: meaning the semen.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

میں نے ابن جریج کو کہتے سنا: یہ اس وقت معلوم ہوگا جب وہ اس سے جماع کرے، تو اسے انہیں کپڑے میں نمایاں کر کے دکھائے۔ عبد الرزاق نے کہا: یعنی منی۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about the impotent husband, he said: if the woman was previously married, then the word is his, and he is made to swear; and if she was a virgin, women look at her. Abd al-Razzaq: and this is the best of the sayings on it, and we adopt it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، نامرد کے بارے میں، انہوں نے کہا: اگر عورت ثیب ہو تو قول اس کا ہوگا، اور اس سے قسم لی جائے گی؛ اور اگر وہ کنواری ہو تو عورتیں اسے دیکھیں گی۔ عبد الرزاق: اور یہ اس بارے میں اقوال میں سے بہترین ہے، اور ہم اسی کو لیتے ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: what do you think, if a woman went ahead with a man while knowing that he does not approach women? He said: she has no claim of speech against him, nor dispute; he has more right to her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: بتائیے اگر کوئی عورت کسی شخص پر اقدام کرے جبکہ وہ جانتی ہو کہ وہ عورتوں کے پاس نہیں جاتا؟ انہوں نے کہا: اسے اس سے کوئی کلام نہیں، نہ جھگڑا؛ وہ اس کا زیادہ حق دار ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: a man who suffers whisperings, though he used to have intercourse with his wife? He said: she has no right, and no claim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک شخص جسے وسوسے آتے ہیں، حالانکہ وہ اپنی بیوی سے صحبت کرتا تھا؟ انہوں نے کہا: اسے کوئی حق نہیں، نہ کوئی کلام۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Amr ibn Dinar said to me: we heard that if he approached her even once, then she has no claim. He said: I said: is it established? He said: we have continued to hear it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھ سے عمرو بن دینار نے کہا: ہم نے سنا کہ جب وہ اس سے ایک بار صحبت کر لے تو اسے کوئی کلام نہیں۔ انہوں نے کہا: میں نے کہا: کیا یہ ثابت ہے؟ انہوں نے کہا: ہم اسے سنتے آئے ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: a man married a woman and stays with her a while having intercourse with her, then he grows old until he no longer approaches women, then she disputes with him? He said: she has no claim, nor right, nor favor, and he has more right to her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک شخص نے عورت سے نکاح کیا اور کچھ عرصہ اس کے ساتھ رہا اس سے صحبت کرتا ہوا، پھر وہ بوڑھا ہو گیا حتیٰ کہ عورتوں کے پاس نہ جاتا ہو، پھر وہ اس سے جھگڑے؟ انہوں نے کہا: اسے کوئی کلام نہیں، نہ کوئی حق، نہ کوئی احسان، اور وہ اس کا زیادہ حق دار ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Ishaq, from Hani ibn Hani al-Hamdani, he said: a woman came to Ali ibn Abi Talib and said: O Commander of the Believers, do you want a woman who is neither widowed nor having a husband? He said: Ali understood what she meant, and said: who is her companion? They said: so-and-so, and he is the chief of his people. He said: then there came an old man bent over, dragging himself along, and he said: are you the companion of this woman? He said: yes, and you see our condition. He said: is there anything besides that? He said: no. He said: not even by magic? He said: no. He said: she is ruined and you have ruined her. She said: what do you command me, may Allah keep you right? He said: fear of Allah and patience; I will not separate between you two. From Ibn Jurayj, he said: I was informed from Hani ibn Hani, then he mentioned the like of the hadith of al-Thawri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو اسحاق سے، ہانی بن ہانی ہمدانی سے، انہوں نے کہا: ایک عورت علی بن ابی طالب کے پاس آئی اور بولی: اے امیر المؤمنین، کیا آپ کو ایسی عورت چاہیے جو نہ بیوہ ہو نہ خاوند والی؟ انہوں نے کہا: علی سمجھ گئے کہ اس کا کیا مطلب ہے، تو کہا: اس کا ساتھی کون ہے؟ انہوں نے کہا: فلاں، اور وہ اپنی قوم کا سردار ہے۔ انہوں نے کہا: پھر ایک بوڑھا آیا جھکا ہوا، گھسٹتا ہوا، تو انہوں نے کہا: کیا تم اس کے ساتھی ہو؟ اس نے کہا: ہاں، اور تم ہماری حالت دیکھ رہے ہو۔ انہوں نے کہا: کیا اس کے ساتھ کچھ اور بھی ہے؟ اس نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: کیا جادو سے بھی نہیں؟ اس نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: وہ ہلاک ہوئی اور تم نے اسے ہلاک کیا۔ وہ بولی: آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں، اللہ آپ کو درست رکھے؟ انہوں نے کہا: اللہ کے تقویٰ اور صبر کا؛ میں تم دونوں میں جدائی نہیں کراؤں گا۔ ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ہانی بن ہانی سے بتایا گیا، پھر انہوں نے ثوری کی حدیث کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

From a man, from Aslam, he said: a woman came to Umar ibn al-Khattab and said: her husband does not approach her; so he sent for her husband and asked him, and he said: I have grown old and my strength is gone; so he said to him: in how many days do you approach her? He said: once in every period of purity. So Umar said: go, for in him is what suffices a woman.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک شخص سے، اسلم سے، انہوں نے کہا: ایک عورت عمر بن خطاب کے پاس آئی اور بولی: اس کا شوہر اس کے پاس نہیں جاتا؛ تو انہوں نے اس کے شوہر کو بلا بھیجا اور اس سے پوچھا، تو اس نے کہا: میں بوڑھا ہو گیا ہوں اور میری قوت جاتی رہی؛ تو انہوں نے اس سے کہا: کتنے دنوں میں تم اس کے پاس جاتے ہو؟ اس نے کہا: ہر طہر میں ایک بار۔ تو عمر نے کہا: جاؤ، کیونکہ اس میں وہ ہے جو عورت کو کافی ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, he said: Ikrimah was asked about a guardian who married off a woman and stipulated for himself against the husband such-and-such; so Ikrimah said: it belongs to whoever it is done for. Abd al-Razzaq said: and sometimes Ma'mar would say it like this, and sometimes he said: whoever it is done for.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، انہوں نے کہا: عکرمہ سے اس ولی کے بارے میں پوچھا گیا جس نے عورت کا نکاح کیا اور اپنے لیے شوہر پر اتنا اتنا شرط کیا؛ تو عکرمہ نے کہا: وہ اسی کا ہے جس کے لیے کیا جائے۔ عبد الرزاق نے کہا: اور بسا اوقات معمر یوں کہتے تھے، اور بسا اوقات کہتے: جس کے لیے کیا جائے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported to us, from Amr ibn Shu'ayb, from his father, from Abdullah ibn Amr ibn al-As, that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said: whatever woman marries upon a dower, or a gift, or a promised grant before the bond of marriage, then it belongs to her; and whatever is after the bond of marriage, then it belongs to whoever it was given to; and the worthiest for whom a man is honored is his daughter and his sister. He said: I heard al-Muthanna narrating that he heard Amr ibn Shu'ayb narrating that he heard this hadith. Amr said: and Urwah informed me, from Aishah, from the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, the like of it. From Ibn Jurayj, from Abdullah ibn Ziyad, that Sulayman ibn Habib al-Muharibi, then he mentioned the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، عمرو بن شعیب سے، ان کے والد سے، عبد اللہ بن عمرو بن عاص سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو بھی عورت نکاح کی عصمت سے پہلے مہر، یا عطیہ، یا وعدے پر نکاح کرے تو وہ اسی کا ہے؛ اور جو نکاح کی عصمت کے بعد ہو تو وہ اسی کا ہے جسے دیا گیا؛ اور جس پر مرد سب سے زیادہ عزت کیا جاتا ہے وہ اس کی بیٹی اور اس کی بہن ہے۔ انہوں نے کہا: میں نے مثنیٰ کو بیان کرتے سنا کہ انہوں نے عمرو بن شعیب کو بیان کرتے سنا کہ انہوں نے یہ حدیث سنی۔ عمرو نے کہا: اور مجھے عروہ نے خبر دی، عائشہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مثل۔ ابن جریج سے، عبد اللہ بن زیاد سے، کہ سلیمان بن حبیب محاربی، پھر انہوں نے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: whatever is stipulated in the marriage of a woman is part of her dower; and Umar ibn Abd al-Aziz judged so concerning a woman of Banu Jumah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، انہوں نے کہا: عورت کے نکاح میں جو بھی شرط لگائی جائے وہ اس کے مہر میں سے ہے؛ اور عمر بن عبد العزیز نے بنو جمح کی ایک عورت کے بارے میں یہی فیصلہ کیا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Thawr, from Makhul, he said: the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said: whatever you made lawful thereby of the sanctity of the woman, of dower or gift, then it belongs to her; and the worthiest whom a man honors with it is his daughter and his sister.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ثور سے، مکحول سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس سے تم نے عورت کی حرمت حلال کی، مہر سے یا عطیے سے، تو وہ اسی کا ہے؛ اور جسے مرد سب سے زیادہ عزت دے وہ اس کی بیٹی اور اس کی بہن ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibn Shubrumah, that Umar ibn al-Khattab judged concerning a guardian who married off a woman and stipulated against her husband something for himself: Umar judged that it is part of her dower.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابن شبرمہ سے، کہ عمر بن خطاب نے اس ولی کے بارے میں فیصلہ کیا جس نے عورت کا نکاح کیا اور اس کے شوہر پر اپنے لیے کچھ شرط کیا: عمر نے فیصلہ کیا کہ وہ اس کے مہر میں سے ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ayyub, or another, that Umar ibn Abd al-Aziz said: whatever woman marries upon a dower, or a gift, or a promised grant, when the bond of marriage was upon that, then it belongs to her as part of her dower. He said: and whatever after that of gifts belongs to whoever it was given to; then if he divorces her, she gets half of what the bond of marriage made binding upon him of dower or gift.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، یا کسی اور سے، کہ عمر بن عبد العزیز نے کہا: جو بھی عورت مہر، یا عطیے، یا وعدے پر نکاح کرے جب نکاح کی عقدہ اسی پر ہو تو وہ اس کے مہر میں سے اسی کا ہے۔ انہوں نے کہا: اور اس کے بعد جو عطیہ ہو تو وہ اسی کا ہے جسے دیا گیا؛ پھر اگر اس نے اسے طلاق دی تو اسے اس کا نصف ملے گا جو نکاح کی عقدہ نے اس پر واجب کیا تھا، مہر سے یا عطیے سے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ata, he said: whatever woman marries and it is stipulated against her husband that her brother gets such-and-such of the honor-gift, and her mother and her father likewise; he said: that is only part of her dower; then if she speaks concerning it, she has more right to it; and if he divorces her, she gets half of all that; and if he favors them with something besides her dower, then it is not theirs.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عطاء سے، انہوں نے کہا: جو بھی عورت نکاح کرے اور اس کے شوہر پر شرط لگائی جائے کہ اس کے بھائی کے لیے عزت میں سے اتنا ہے، اور اس کی ماں اور اس کے باپ کے لیے؛ انہوں نے کہا: یہ صرف اس کے مہر میں سے ہے؛ پھر اگر وہ اس میں کلام کرے تو وہ اس کی زیادہ حق دار ہے؛ اور اگر اس نے اسے طلاق دی تو اسے اس سب کا نصف ملے گا؛ اور اگر اس نے انہیں اس کے مہر کے سوا کچھ عطا کیا تو وہ ان کا نہیں ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Tawus informed me that his father used to say: whatever honor-gift they stipulated for themselves in the dower belongs to her dower, and she has more right to it if she speaks.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابن طاؤس نے خبر دی کہ ان کے والد کہا کرتے تھے: عزت میں سے جو بھی وہ مہر میں اپنے لیے شرط کریں وہ اس کے مہر میں سے ہے، اور اگر وہ کلام کرے تو وہ اس کی زیادہ حق دار ہے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about the unveiling gift, he said: it is nothing until it is taken possession of.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جلوہ کے بارے میں، انہوں نے کہا: وہ کچھ نہیں حتیٰ کہ قبضہ کیا جائے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj reported to us, from Ibn Shihab, that he was asked about the unveiling gift when the man dies; so he said: if he had granted it to her and made witnesses for her, then that is allowed for her from his wealth; and if it was only heard of as a matter, then she gets nothing. And Abd al-Malik judged by it, while Umar ibn Abd al-Aziz did not consider it anything.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، ابن شہاب سے، کہ ان سے جلوہ کے بارے میں پوچھا گیا جب مرد فوت ہو جائے؛ تو انہوں نے کہا: اگر اس نے اسے عطا کیا تھا اور اس کے لیے گواہ بنائے تھے، تو وہ اس کے مال میں سے اس کے لیے جائز ہے؛ اور اگر وہ صرف سنی ہوئی بات تھی تو اسے کچھ نہیں ملے گا۔ اور عبد الملک نے اسی پر فیصلہ کیا، جبکہ عمر بن عبد العزیز اسے کچھ نہیں سمجھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abd al-Karim informed me that Amr ibn Shu'ayb informed him, from his father, from Abdullah ibn Amr, that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, leaned upon the Ka'bah and admonished the people and reminded them, then said: none shall pray after Asr until night, nor after Fajr until the sun rises, and no woman shall travel except with a mahram for three days, and no woman shall be brought in marriage over her paternal aunt, nor over her maternal aunt. From al-Muthanna, he said: Amr ibn Shu'ayb informed me, from his father, from Abdullah ibn Amr, then he mentioned the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عبد الکریم نے خبر دی کہ عمرو بن شعیب نے انہیں خبر دی، ان کے والد سے، عبد اللہ بن عمرو سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ سے ٹیک لگائے ہوئے تھے، لوگوں کو وعظ کیا اور یاد دہانی کرائی، پھر فرمایا: کوئی عصر کے بعد رات تک نماز نہ پڑھے، نہ صبح کے بعد حتیٰ کہ سورج نکلے، اور کوئی عورت تین دن کا سفر نہ کرے مگر محرم کے ساتھ، اور کوئی عورت اپنی پھوپھی پر، نہ اپنی خالہ پر نکاح میں نہ لائی جائے۔ مثنیٰ سے، انہوں نے کہا: مجھے عمرو بن شعیب نے خبر دی، ان کے والد سے، عبد اللہ بن عمرو سے، پھر انہوں نے اسی کی مثل ذکر کی۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ata said: it reached us that it is forbidden to join together a woman and her maternal aunt and her paternal aunt through fosterage. He said: they are joined together? He said: no, that is like birth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: عطاء نے کہا: ہمیں پہنچا کہ رضاعت کی طرف سے عورت اور اس کی خالہ اور پھوپھی کو جمع کرنے سے منع کیا جاتا ہے۔ انہوں نے کہا: ان دونوں کو جمع کیا جائے؟ انہوں نے کہا: نہیں، یہ ولادت کی مثل ہے۔