Hadith 10886–10890

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: Our companions used to say: Al-battah, al-khaliyyah, al-bariyyah, and al-haram depend on his intention. If he intended three, it is three, and if he intended one, it is one, and he has more right to her, and if he wishes he may propose to her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: ہمارے ساتھی کہتے تھے: بتہ اور خلیہ اور بریہ اور حرام نیت پر ہے، اگر تین کی نیت کی تو تین، اور اگر ایک کی نیت کی تو ایک، اور وہ اس کی ذات کا زیادہ مالک ہے، اور چاہے تو اسے پیغام بھیجے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: The saying of a man: You are khaliyyah, and khalawti minni. He said: They are the same. I said: You are bariyyah, and binti minni. He said: They are the same. I said: You are bainah, or qad binti minni. He said: They are the same. As for his saying: You are khaliyyah, and you are sarah, or count it, or you are divorced, that is Sunnah and he is not bound by oath in that, and it is divorce. As for his saying: You are bariyyah, or you are bainah, that is what they innovated, so both are bound by oath. If he intended divorce, it is divorce, otherwise not. I said: What if he said: You are divorced, or you are khaliyyah, or you are bariyyah, or you are bainah, or you are sarah, then said: I intended three, and regretted, and loved his wife? He said: He is not bound by oath. I said: And divorce did not come out of his mouth? He said: It suffices him that he made clear; she has separated from him, and it is divorce. And Amr ibn Dinar said: It is only one for what came out of his mouth: you are bariyyah, or khaliyyah, or bainah, or binti minni, or bari'tu minni. He said: And he is bound by oath. I said: If by his saying qad binti minni or bari'tu minni he intended three? He said: It is one.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: آدمی کا قول: تو خلیہ ہے اور خلوت منی۔ انہوں نے کہا: برابر ہے۔ میں نے کہا: تو بریہ ہے اور بنت منی۔ انہوں نے کہا: برابر ہے۔ میں نے کہا: تو بائنہ ہے یا قد بنت منی۔ انہوں نے کہا: برابر ہے۔ رہا اس کا قول تو خلیہ ہے اور تو سراح ہے یا عدت گزار یا تو طلاق ہے تو سنت ہے اس میں اس پر قسم لازم نہیں اور وہ طلاق ہے، اور رہا اس کا قول تو بریہ ہے یا تو بائنہ ہے تو یہ وہ ہے جو انہوں نے نیا نکالا تو دونوں پر لازم کیا جائے گا اگر طلاق کا ارادہ کیا تو طلاق ہے ورنہ نہیں۔ میں نے کہا: بتائیے اگر کہے: تو طلاق ہے یا تو خلیہ ہے یا تو بریہ ہے یا تو بائنہ ہے یا تو سراح ہے پھر کہے: میں نے تین کا ارادہ کیا تھا اور نادم ہوا اور اپنی اہلیہ کو چاہا؟ انہوں نے کہا: اس پر لازم نہیں۔ میں نے کہا: اور اس کے منہ سے طلاق نہیں نکلی؟ انہوں نے کہا: اسے کافی ہے اس نے واضح کر دیا وہ اس سے جدا ہو گئی اور وہ طلاق ہے۔ اور عمرو بن دینار نے کہا: وہ صرف ایک ہے جو اس کے منہ سے نکلا تو بریہ ہے یا خلیہ ہے یا بائنہ ہے یا بنت منی یا برئت منی۔ انہوں نے کہا: اور اس پر لازم کیا جائے گا۔ میں نے کہا: اگر اس کے قول قد بنت منی یا برئت منی سے تین کا ارادہ کرے؟ انہوں نے کہا: وہ ایک ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Saman, he said: al-Miswar ibn Rifah al-Qurazi informed me, from Khansa Muzaynah, that her husband became angry and said: If you come down from this bed, you are khaliyyah. So she jumped from the bed and came down. Her husband came to Marwan, who was governor of Madinah, and sought his verdict. Marwan said: Do you want to make it fall on me? No, by the Lord of the worlds. What did you intend, one or al-battah? The Muzani said: I do not know except that it occurred in my mind that I intended al-battah. Marwan said: It is al-battah, and he separated between them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن سمعان سے، انہوں نے کہا: مجھے مسور بن رفاعہ قرظی نے خبر دی، خنساء مزینہ سے کہ اس کے شوہر نے غصے میں کہا: اگر تو اس بستر سے اتری تو خلیہ ہے۔ وہ بستر سے کودی اور اتر گئی۔ اس کا شوہر مروان کے پاس آیا اور وہ مدینہ کا امیر تھا اور فتوی مانگا۔ مروان نے کہا: کیا تم اسے مجھ پر ڈالنا چاہتے ہو؟ ہرگز نہیں رب العالمین کی قسم۔ تم نے کیا ارادہ کیا تھا ایک یا بتہ؟ مزنی نے کہا: مجھے نہیں معلوم سوائے اس کے کہ میرے دل میں پڑا کہ میں نے بتہ کا ارادہ کیا۔ مروان نے کہا: وہ بتہ ہے اور دونوں میں جدائی کر دی۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Saman, he said: al-Miswar ibn Rifah also informed me, from Abd Allah ibn Abd al-Rahman al-Ansari, that he said to his wife: If I ever struck you except one strike with a mijdah, you are khaliyyah. Then he struck her another time with a miswak. He sought the verdict of Umar ibn Abd al-Aziz, who was governor over Madinah. Umar said to him: What occurred in your mind? He said: It occurred in my mind that I intended al-battah. Umar said: She has separated from you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن سمعان سے، انہوں نے کہا: مجھے مسور بن رفاعہ نے بھی خبر دی، عبد اللہ بن عبد الرحمن انصاری سے کہ اس نے اپنی بیوی سے کہا: اگر میں نے تجھے کبھی مارا سوائے ایک ضرب مجدح سے تو خلیہ ہے۔ پھر اس نے اسے دوسری بار مسواک سے مارا۔ اس نے عمر بن عبد العزیز سے فتوی مانگا اور وہ مدینہ کے امیر تھے۔ عمر نے اس سے کہا: تیرے دل میں کیا پڑا؟ اس نے کہا: میرے دل میں پڑا کہ میں نے بتہ کا ارادہ کیا۔ عمر نے کہا: وہ تجھ سے جدا ہو گئی۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: Whoever divorces or means, it is as he meant among what resembles divorce.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: جس نے طلاق دی یا ارادہ کیا تو وہ ویسا ہی ہے جیسا اس نے ارادہ کیا اس میں سے جو طلاق سے مشابہ ہو۔