Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 17 · Chapter 3

Book of Divorce

Hadith 9761–9800

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9761

Musannaf Abd al-Razzaq #9761

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ , قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا , يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنْ ولِّيتَ الأَمْرَ بَعْدِي , فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ "

EnglishUnverified translation

Al-Hasan ibn Umarah informed us, from Adi ibn Thabit, from Abu Zabyan, he said: I heard Ali saying: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to me: if you are given authority after me, expel the people of Najran from the Arabian Peninsula

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں حسن بن عمارہ نے خبر دی، عدی بن ثابت سے، ابو ظبیان سے، انہوں نے کہا: میں نے علی کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: اگر میرے بعد تمہیں حکومت ملی تو نجران والوں کو جزیرۃ العرب سے نکال دینا

9762

Musannaf Abd al-Razzaq #9762

أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , يَقُولُ : لا يُشَارِكُكُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فِي أَمْصَارِكُمْ إِلا أَنْ يُسْلِمُوا ، فَمَنِ ارْتَدَّ مِنْهُمْ فَأَبَى فَلا يُقْبَلُ مِنْهُ دُونَ دَمِهِ "

EnglishUnverified translation

Ibn al-Taymi informed us, from Layth, from Tawus, he said: I heard Ibn Abbas saying: the Jews and Christians may not share your towns with you except by becoming Muslim; whoever of them apostatizes and refuses, nothing is accepted from him short of his blood

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن تیمی نے خبر دی، لیث سے، طاؤس سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس کو کہتے سنا: یہود و نصاری تمہارے شہروں میں تمہارے ساتھ شریک نہ ہوں گے مگر یہ کہ مسلمان ہو جائیں؛ پس ان میں سے جو مرتد ہو اور انکار کرے تو اس سے اس کے خون کے سوا کچھ قبول نہ کیا جائے گا

9763

Musannaf Abd al-Razzaq #9763

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِذَا مَلَكْتُمُ الْقِبْطَ فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِمْ ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً ، وإِنَّ لَهُمْ رَحِمًا, قَالَ مَعْمَرٌ : فَقُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : يَعْنِي : أُمَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , قَالَ : بَلْ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ , أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ مِثْلَهُ , أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مِثْلَهُ قَوْلُهُ : إِنَّ لَهُمْ رَحِمًا ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : يَعْنِي : أُمَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, from Abd al-Rahman ibn Kab ibn Malik, he said: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: when you gain possession of the Copts, treat them well, for they have a covenant of protection and kinship. Mamar said: so I said to al-Zuhri: meaning the mother of Ibrahim, son of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: rather the mother of Ismail. Ibn Uyaynah informed us, from al-Zuhri, from Ibn Kab ibn Malik, the same. Al-Thawri informed us, from Ismail ibn Umayyah, from al-Zuhri, the same, his saying: they have kinship. Abd al-Razzaq said: meaning the mother of Ibrahim, son of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، عبدالرحمن بن کعب بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم قبطیوں پر قابض ہو جاؤ تو ان سے حسن سلوک کرو، کیونکہ ان کے لیے ذمہ ہے اور ان کے لیے رشتہ داری ہے۔ معمر نے کہا: تو میں نے زہری سے کہا: مراد نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بیٹے ابراہیم کی والدہ ہیں؟ انہوں نے کہا: بلکہ اسماعیل کی والدہ۔ ہمیں ابن عیینہ نے خبر دی، زہری سے، ابن کعب بن مالک سے اسی طرح۔ ہمیں ثوری نے خبر دی، اسماعیل بن امیہ سے، زہری سے اسی طرح، ان کا قول: ان کے لیے رشتہ داری ہے۔ عبدالرزاق نے کہا: مراد نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بیٹے ابراہیم کی والدہ ہیں

9764

Musannaf Abd al-Razzaq #9764

قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمِّي وهْبُ بْنُ نَافِعٍ , قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , إِلَى عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنْيَهْدِمَ الْكَنَائِسَ الَّتِي فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ , قَالَ : فَشَهِدْتُ عُرْوَةَ بْنَ مُحَمَّدٍ رَكِبَ حَتَّى وقَفَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ دَعَانِي , فَشَهِدْتُ عَلَى كِتَابِ عُمَرَ ، وهَدَمَ عُرْوَةُ إِيَّاهَا فَهَدَمَهَا "

EnglishUnverified translation

He said: my uncle Wahb ibn Nafi informed me, he said: Umar ibn Abd al-Aziz wrote to Urwah ibn Muhammad to demolish the churches in the towns of the Muslims. He said: so I witnessed Urwah ibn Muhammad ride until he stood at them, then he called me, and I witnessed the letter of Umar, and Urwah demolished them

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

انہوں نے کہا: مجھے میرے چچا وہب بن نافع نے خبر دی، انہوں نے کہا: عمر بن عبدالعزیز نے عروہ بن محمد کو لکھا کہ مسلمانوں کے شہروں میں جو گرجے ہیں انہیں گرا دے۔ انہوں نے کہا: تو میں نے عروہ بن محمد کو دیکھا کہ وہ سوار ہوئے یہاں تک کہ ان پر کھڑے ہوئے، پھر انہوں نے مجھے بلایا، تو میں نے عمر کے خط پر گواہی دی، اور عروہ نے انہیں گرایا تو گرا دیا

9765

Musannaf Abd al-Razzaq #9765

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُمَرَّ مَعَ هِشَامٍ بِحِدَّةٍ , وقَدْ أُحْدِثَتْ فِيهَا كَنِيسَةٌ , فَاسْتَشَارَ فِي هَدْمِهَا ، فَهَدَمَهَا هِشَامٌ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Ismail ibn Umayyah, he informed him: that he passed with Hisham by Hiddah, where a church had newly been built, so he consulted about demolishing it, and Hisham demolished it

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، اسماعیل بن امیہ سے، انہوں نے انہیں خبر دی: کہ وہ ہشام کے ساتھ حدّہ سے گزرے، اور وہاں ایک گرجا نیا بنایا گیا تھا، تو انہوں نے اسے گرانے کے بارے میں مشورہ کیا، تو ہشام نے اسے گرا دیا

9766

Musannaf Abd al-Razzaq #9766

أَخْبَرَنَا عُمَرُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَمَّنَ , سَمِعَ الْحَسَنَ , قَالَمِنَ السُّنَّةِ : أَنْ تُهْدَمَ الْكَنَائِسُ الَّتِي بِالأَمْصَارِ الْقَدِيمَةُ والْحَدِيثَةُ "

EnglishUnverified translation

Umar informed us, from a man, from one who heard al-Hasan saying: it is of the Sunnah that the churches in the towns, old and new, be demolished

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں عمر نے خبر دی، ایک آدمی سے، اس سے جس نے حسن کو کہتے سنا: سنت میں سے ہے کہ شہروں میں جو گرجے ہیں، پرانے اور نئے، گرائے جائیں

9767

Musannaf Abd al-Razzaq #9767

عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : حَنَشٌ أَبُو عَلِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَلْ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَتَخِذُوا الْكَنَائِسَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّامَا مَصَّرَ الْمُسْلِمُونَ , فَلا تُرْفَعُ فِيهِ كَنِيسَةٌ ، وَلا بِيَعَةٌ ، وَلا بَيْتُ نَارٍ ، وَلا صَلِيبٌ ، وَلا يُنْفَخُ فِيهِ بَوْقٌ ، وَلا يُضْرَبُ فِيهِ نَاقُوسٌ ، وَلا يُدْخَلُ فِيهِ خَمْرٌ ، وَلا خِنْزِيرٌ ، ومَا كَانَ مِنْ أَرْضٍ صُولِحَتْ صُلْحًا ، فَعَلَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَفُوا لَهُمْ بِصُلْحِهِمْ، قَالَ : تَفْسِيرُ مَا مَصَّرَ الْمُسْلِمُونَ : مَا كَانَتْ مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ ، أَوْ أُخِذَتْ مِنْ أَرْضِ الْمُشْرِكِينَ عَنْوَةً "

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, from his father, from a shaykh of the people of Madinah called Hanash Abu Ali, from Ikrimah the freedman of Ibn Abbas, he said: Ibn Abbas was asked: may the polytheists build churches in the land of the Arabs? Ibn Abbas said: as for what the Muslims have founded as towns, no church, synagogue, fire-temple, cross may be raised in it, no horn may be blown in it, no clapper struck in it, no wine or pig may enter it. And whatever land was conciliated by treaty, the Muslims must fulfill their treaty to them. He said: the meaning of what the Muslims founded: whatever was of the land of the Arabs, or was taken from the land of the polytheists by force

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی سے، اپنے والد سے، مدینہ والوں کے ایک شیخ سے جنہیں حنش ابو علی کہا جاتا ہے، عکرمہ مولی ابن عباس سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ابن عباس سے پوچھا گیا: کیا مشرکین کے لیے جائز ہے کہ وہ سرزمین عرب میں گرجے بنائیں؟ تو ابن عباس نے کہا: رہا وہ جسے مسلمانوں نے شہر بنایا، تو اس میں نہ گرجا بلند کیا جائے، نہ کنیسہ، نہ آتش کدہ، نہ صلیب، نہ اس میں سینگ پھونکا جائے، نہ اس میں ناقوس بجایا جائے، نہ اس میں شراب اور خنزیر داخل کیا جائے۔ اور جو زمین صلح سے صلح کی گئی، تو مسلمانوں پر لازم ہے کہ وہ ان سے اپنی صلح پوری کریں۔ انہوں نے کہا: مسلمانوں نے جسے شہر بنایا اس کی تفسیر: جو سرزمین عرب میں سے تھی، یا مشرکین کی زمین میں سے زبردستی لی گئی

9768

Musannaf Abd al-Razzaq #9768

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ رَفِيعٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لا يُجَاوِرَنَّكُمْ خِنْزِيرٌ ، وَلا يُرْفَعْ فِيكُمْ صَلِيبٌ ، وَلا تَأْكُلُوا عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ ، وأَدِّبُوا الْخَيْلَ ، وامْشُوا بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Zayd ibn Rafi, from Haram ibn Muawiyah, he said: Umar ibn al-Khattab wrote to us: let no pig be near you, let no cross be raised among you, do not eat at a table upon which wine is drunk, train horses, and walk between the two targets

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زید بن رفیع سے، حرام بن معاویہ سے، انہوں نے کہا: ہمیں عمر بن خطاب نے لکھا: تمہارے قریب کوئی خنزیر نہ رہے، اور تم میں کوئی صلیب بلند نہ کی جائے، اور اس دسترخوان پر نہ کھاؤ جس پر شراب پی جاتی ہو، اور گھوڑوں کو سدھاؤ، اور دو نشانوں کے درمیان چلو

9769

Musannaf Abd al-Razzaq #9769

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أن :يُمْنَعَ النَّصَارَى بِالشَّامِ أَنْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا , قَالَ : ويُنْهَوْا أَنْ يَفْرِقُوا رُءُوسَهُمْ ، ويَجُزُّوا نَوَاصِيَهُمْ ، ويَشُدُّوا مَنَاطِقَهُمْ ، ولا يَرْكَبُوا عَلَى سُرْجٍ ، ولا يَلْبَسُوا عُصَبًا ، ولا يَرْفَعُوا صُلُبَهُمْ فَوْقَ كَنَائِسِهِمْ ، فَإِنْ قَدَرُوا عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ فَعَلَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا بَعْدَ التَّقَدُّمِ إِلَيْهِ , فَإِنَّ سَلَبَهُ لِمَنْ وجَدَهُ , قَالَ : وكَتَبَ أَنْ يُمْنَعً نِسَاؤُهُمْ أَنْ يَرْكَبْنَ الرَّحَائِلَ , قَالَ عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ : واسْتَشَارَنِي عُمَرُ فِي هَدْمِ كَنَائِسِهِمْ ، فَقُلْتُ : لا تُهْدَمُ ، هَذَا مَا صُولِحُوا عَلَيْهِ , فَتَرَكَهَا عُمَرُ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Amr ibn Maymun ibn Mihran, he said: Umar ibn Abd al-Aziz wrote that the Christians in Syria be prevented from striking clappers, he said: and that they be forbidden to part their heads (in Christian fashion), to cut their forelocks, to fasten girdles, to ride on saddles, to wear turbans, and to raise their crosses above their churches; if any of them is found doing any of that after warning, his spoil belongs to whoever finds him. He said: and he wrote that their women be prevented from riding litters. Amr ibn Maymun said: and Umar consulted me about demolishing their churches, so I said: do not demolish them; this is what peace was made upon with them, so Umar left them

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، عمرو بن میمون بن مہران سے، انہوں نے کہا: عمر بن عبدالعزیز نے لکھا کہ شام میں نصرانیوں کو ناقوس بجانے سے روکا جائے، انہوں نے کہا: اور انہیں منع کیا جائے کہ وہ اپنے سر کے بال مانگ نکالیں، اپنی پیشانی کے بال کاٹیں، اپنی کمر بندیں باندھیں، زین پر سوار ہوں، عمامے پہنیں، اور اپنے صلیب اپنے گرجوں سے اوپر بلند کریں؛ پھر اگر ان میں سے کسی پر قدرت ہو جائے جس نے تنبیہ کے بعد اس میں سے کچھ کیا تو اس کا سامان اس کا ہے جو اسے پائے۔ انہوں نے کہا: اور لکھا کہ ان کی عورتوں کو کجاووں پر سوار ہونے سے روکا جائے۔ عمرو بن میمون نے کہا: اور عمر نے ان کے گرجے گرانے کے بارے میں مجھ سے مشورہ کیا، تو میں نے کہا: انہیں نہ گراؤ؛ یہی وہ ہے جس پر ان سے صلح ہوئی تھی، تو عمر نے انہیں چھوڑ دیا

9770

Musannaf Abd al-Razzaq #9770

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ قَابُوسِ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ : مُسْلِمٍ زَنَى بِنَصْرَانِيَّةٍ , فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَقِمْ لِلَّهِ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ ، وادْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى أَهْلِ دِينِهَا "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Simak ibn Harb, from Qabus ibn al-Mukhariq, from his father, he said: Muhammad ibn Abi Bakr wrote to Ali asking him about a Muslim who committed adultery with a Christian woman, so he wrote to him: establish the hadd of Allah upon the Muslim, and hand the Christian woman to her co-religionists

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، سماک بن حرب سے، قابوس بن مخارق سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: محمد بن ابی بکر نے علی کو ایک مسلمان کے بارے میں لکھ کر پوچھا جس نے نصرانی عورت سے زنا کیا، تو انہوں نے انہیں لکھا: مسلمان پر اللہ کی حد قائم کرو، اور نصرانی عورت کو اس کے دین والوں کے حوالے کر دو

9771

Musannaf Abd al-Razzaq #9771

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : عَلَى أَهْلِ الْعَهْدِ حُدُودٌ , إِذَا كَانُوا فِينَا فَحَدُّهُمْ كَحَدِّ الْمُسْلِمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ويَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وقَالَ لِي عَطَاءٌ ونَحْنُ مُخَيَّرُونَ ، إِنْ شِئْنَا حَكَمْنَا بَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وإِنْ شِئْنَا أَعْرَضْنَا فَلَمْ نَحْكُمُ بَيْنَهُمْ ، فَإِنْ حَكَمْنَا بَيْنَهُمْ , حَكَمْنَا بِحُكْمِنَا بَيْنَنَا , أَوْ تَرَكْنَاهُمْ وحُكْمَهُمْ بَيْنَهُمْ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: the hadds apply to the people of the covenant; when they are among us their hadd is as the hadd of the Muslim. From Ismail ibn Muhammad and Yaqub ibn Utbah. Ibn Jurayj said: and Ata said to me: and we have the choice, if we wish we judge between the People of the Book, and if we wish we turn away and do not judge between them; if we judge between them, we judge with our judgment among ourselves, or we leave them to their own judgment among themselves. That is His saying: so judge between them or turn away from them

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اہل عہد پر حدیں ہیں؛ جب وہ ہم میں ہوں تو ان کی حد مسلمان کی حد کی طرح ہے۔ اسماعیل بن محمد اور یعقوب بن عتبہ سے۔ ابن جریج نے کہا: اور عطاء نے مجھ سے کہا: اور ہمیں اختیار ہے، اگر چاہیں اہل کتاب کے درمیان فیصلہ کریں، اور اگر چاہیں منہ پھیر لیں اور ان کے درمیان فیصلہ نہ کریں؛ پھر اگر ہم ان کے درمیان فیصلہ کریں تو اپنے درمیان فیصلے کے حکم سے فیصلہ کریں گے، یا انہیں ان کے درمیان ان کے فیصلے پر چھوڑ دیں گے۔ یہی ان کا قول ہے: پس ان کے درمیان فیصلہ کرو یا ان سے منہ پھیر لو

9772

Musannaf Abd al-Razzaq #9772

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ , قَالَ مَضَتَ السُّنَّةُ أَنْ يَرُدُّوا فِي حُقُوقِهِمْ ومَوَارِيثِهِمْ إِلَى أَهْلِ دِينِهِمْ , إِلا أَنْ يَأْتُوا رَاغِبِينَ فِي حَدٍّ نَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيهِ ، فَنَحْكُمُ بَيْنَهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ ، وقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ لِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri: that so judge between them or turn away from them, he said: the Sunnah has passed that they be referred in their rights and inheritances to their co-religionists, except that they come desiring a hadd that we judge between them in, then we judge between them by the Book of Allah. And Allah the Mighty and Majestic said to His Messenger (peace and blessings of Allah be upon him): and if you judge, judge between them with justice

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے روایت ہے: کہ پس ان کے درمیان فیصلہ کرو یا ان سے منہ پھیر لو، انہوں نے کہا: سنت جاری ہو چکی کہ وہ اپنے حقوق اور میراثوں میں اپنے دین والوں کی طرف لوٹائے جائیں، مگر یہ کہ وہ کسی حد کی طلب میں آئیں کہ ہم ان کے درمیان اس میں فیصلہ کریں، تو ہم ان کے درمیان اللہ کی کتاب سے فیصلہ کریں گے۔ اور اللہ عزوجل نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: اور اگر تم فیصلہ کرو تو ان کے درمیان انصاف سے فیصلہ کرو

9773

Musannaf Abd al-Razzaq #9773

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وعَامِرٍ ، قَالا : فِيأَهْلِ الْكِتَابِ , إِذَا رَفَعُوا إِلَى قُضَاةِ الْمُسْلِمِينَ ، قَالا : إِنْ شَاءَ الْوَالِي قَضَى بَيْنَهُمْ ، وإِنْ شَاءَ أَعْرَضَ عَنْهُمْ ، فَإِنْ قَضَى بَيْنَهُمْ قَضَى بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Mughirah, from Ibrahim and Amir, they said concerning the People of the Book when they bring their case to Muslim judges, they said: if the governor wishes he judges between them, and if he wishes he turns away from them; if he judges between them, he judges with what Allah sent down

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، مغیرہ سے، ابراہیم اور عامر سے، انہوں نے اہل کتاب کے بارے میں کہا جب وہ مسلمان قاضیوں کے پاس مقدمہ لائیں، انہوں نے کہا: اگر والی چاہے ان کے درمیان فیصلہ کرے، اور اگر چاہے ان سے منہ پھیر لے؛ پھر اگر وہ ان کے درمیان فیصلہ کرے تو اس سے فیصلہ کرے جو اللہ نے نازل کیا

9774

Musannaf Abd al-Razzaq #9774

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، أن عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَأَةَإِذَا جَاءَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Abd al-Karim al-Jazari, that Umar ibn Abd al-Aziz wrote to Adi ibn Artah: when the People of the Book come to you, judge between them

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، عبدالکریم جزری سے کہ عمر بن عبدالعزیز نے عدی بن ارطاۃ کو لکھا: جب تمہارے پاس اہل کتاب آئیں تو ان کے درمیان فیصلہ کرو

9775

Musannaf Abd al-Razzaq #9775

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عكرمة , قَالَنَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةُ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ ، قَوْلُهُ : وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Suddi, from Ikrimah, he said: this verse, so judge between them or turn away from them, was abrogated by His saying: and judge between them by what Allah sent down

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، سدی سے، عکرمہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اس آیت کو: پس ان کے درمیان فیصلہ کرو یا ان سے منہ پھیر لو، ان کے قول نے منسوخ کیا: اور ان کے درمیان اس سے فیصلہ کرو جو اللہ نے نازل کیا

9776

Musannaf Abd al-Razzaq #9776

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالُوا : إِنْزَنَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ بِمُسْلِمَةٍ , أَوْ سَرَقَ لِمُسْلِمٍ شَيْئًا , أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، ولَمْ يُعْرِضِ الإِمَامُ عَنْ ذَلِكَ , يَقُولُ : كُلُّ شَيْءٍ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وأَهْلِ الْكِتَابِ لا يُعْرِضُ عَنْهُ الإِمَامُ . . . "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: they said: if a man of the People of the Book commits adultery with a Muslim woman, or steals something from a Muslim, the hadd is established upon him, and the Imam does not turn away from that. He says: in everything between the Muslims and the People of the Book the Imam does not turn away

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: انہوں نے کہا: اگر اہل کتاب میں سے کسی آدمی نے مسلمان عورت سے زنا کیا، یا کسی مسلمان کی کوئی چیز چرائی تو اس پر حد قائم کی جائے گی، اور امام اس سے منہ نہ پھیرے گا۔ وہ کہتے ہیں: ہر وہ چیز جو مسلمانوں اور اہل کتاب کے درمیان ہو اس سے امام منہ نہ پھیرے گا

9777

Musannaf Abd al-Razzaq #9777

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ , يَقُولُ : لا حَدَّ عَلَى مَنْ رَمَى يَهُودِيًّا ولا نَصْرَانِيًّا "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, he said: I heard al-Zuhri saying: there is no hadd upon one who accuses a Jew or Christian (of adultery)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے زہری کو کہتے سنا: جو یہودی یا نصرانی پر (زنا کی) تہمت لگائے اس پر کوئی حد نہیں

9778

Musannaf Abd al-Razzaq #9778

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي هَلْ عَلَى مَنْ قَذَفَ أَهْلَ الذِّمَّةِ حَدٌّ ؟ قَالَ : لا أَرَى عَلَيْهِ حَدًّا, أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا , يَقُولُ : لا حَدَّ عَلَيْهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Hisham ibn Urwah informed me, he said: I asked my father: is there a hadd upon one who slanders the dhimmis? He said: I do not see a hadd upon him. Ibn Jurayj informed us, he said: I heard Nafi saying: there is no hadd upon him

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے ہشام بن عروہ نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد سے پوچھا: جو ذمیوں پر تہمت لگائے کیا اس پر حد ہے؟ انہوں نے کہا: میں اس پر کوئی حد نہیں دیکھتا۔ ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے نافع کو کہتے سنا: اس پر کوئی حد نہیں

9779

Musannaf Abd al-Razzaq #9779

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ويَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالا : زَعَمُوا أَنْلا حَدَّ عَلَى مَنْ رَمَاهُمْ , إِلا أَنْ يُنَكِّلَ السُّلْطَانُ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Ismail ibn Muhammad and Yaqub ibn Utbah, they said: they claimed there is no hadd upon one who accuses them, except that the ruler disciplines

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، اسماعیل بن محمد اور یعقوب بن عتبہ سے، انہوں نے کہا: انہوں نے گمان کیا کہ جو ان پر تہمت لگائے اس پر کوئی حد نہیں، مگر یہ کہ حاکم سزا دے

9780

Musannaf Abd al-Razzaq #9780

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ومُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، قَالا : كُنَّا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ , فَرُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلانِ مُسْلِمٌ ونَصْرَانِيٌّ ، قَذَفَ كُلُّ واحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ ، فَضَرَبَ النَّصْرَانِيَّ لِلْمُسْلِمِ ثَمَانِينَ ، وقَالَ لِلنَّصْرَانِيِّ : لَمَا فِيكَ أَعْظَمُ مِنْ قَذْفِ هَذَا ، فَتَرَكَهُ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ زَيْدٍ , فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَذَكَرَ مَا صَنَعَ الشَّعْبِيُّ ، فَكَتَبَ عُمَرُ يُحَسِّنُ مَا صَنَعَ الشَّعْبِيُّ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ :مَنْ قَذَفَ نَصْرَانِيًّا , فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، وقَالَ فِي نَصْرَانِيٍّ قَذَفَ نَصْرَانِيًّا : لا يُضْرَبُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ، وإِنْ تَحَاكَمُوا إِلَى أَهْلِ الإِسْلامِ , كَمَا لا يُضْرَبُ مُسْلِمٌ لَهُمْ إِذَا قَذَفَهُمْ ، كَذَلِكَ لا يُضْرَبُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Tariq ibn Abd al-Rahman and Mutarrif ibn Tarif, they said: we were with al-Shabi when two men, a Muslim and a Christian, were brought to him, each having slandered the other. So he flogged the Christian eighty for the Muslim, and said to the Christian: what is in you is greater than the slander of this one, so he left him (unpunished for slandering the Muslim's accuser). That was raised to Abd al-Hamid ibn Zayd, who wrote about it to Umar ibn Abd al-Aziz, mentioning what al-Shabi had done, and Umar wrote approving what al-Shabi had done. Al-Thawri said: whoever slanders a Christian, there is no hadd upon him. And he said concerning a Christian who slanders a Christian: some of them are not flogged for others, and if they seek judgment from the Muslims, just as a Muslim is not flogged for them when he slanders them, likewise some of them are not flogged for others

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، طارق بن عبدالرحمن اور مطرف بن طریف سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم شعبی کے پاس تھے تو ان کے سامنے دو آدمی پیش کیے گئے، ایک مسلمان اور ایک نصرانی، ان میں سے ہر ایک نے اپنے ساتھی پر تہمت لگائی تھی۔ تو انہوں نے مسلمان کی خاطر نصرانی کو اسی (کوڑے) مارے، اور نصرانی سے کہا: جو تم میں ہے وہ اس کی تہمت سے بڑا ہے، تو انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔ تو یہ عبدالحمید بن زید کے سامنے پیش کیا گیا، تو انہوں نے اس کے بارے میں عمر بن عبدالعزیز کو لکھا، اور شعبی نے جو کیا تھا اسے ذکر کیا، تو عمر نے لکھا کہ شعبی نے جو کیا اسے اچھا سمجھتے ہیں۔ ثوری نے کہا: جو نصرانی پر تہمت لگائے تو اس پر کوئی حد نہیں۔ اور اس نصرانی کے بارے میں کہا جس نے نصرانی پر تہمت لگائی: ان میں سے بعض بعض کے لیے نہیں مارے جائیں گے، اور اگر وہ اہل اسلام سے فیصلہ چاہیں، جیسے مسلمان ان کے لیے نہیں مارا جاتا جب وہ ان پر تہمت لگائے، اسی طرح ان میں سے بعض بعض کے لیے نہیں مارے جائیں گے

9781

Musannaf Abd al-Razzaq #9781

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، ويَعْقُوبَ ، وغَيْرِهِمَا قَالُوا : لا يُقْتَلُ سَاحِرُهُمْ ، زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَدْ صُنِعَ بِهِ بَعْضُ ذَلِكَ ،فَلَمْ يَقْتُلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ صَاحِبَهُ ، وكَانَ مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Ismail and Yaqub and others, they said: their sorcerer is not killed. They claimed that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had some of that done to him, yet the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not kill its doer, and he was of the people of the covenant

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، اسماعیل اور یعقوب اور ان کے سوا دوسروں سے، انہوں نے کہا: ان کا جادوگر قتل نہ کیا جائے۔ انہوں نے گمان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس میں سے بعض کیا گیا تھا، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے کرنے والے کو قتل نہ کیا، اور وہ اہل عہد میں سے تھا

9782

Musannaf Abd al-Razzaq #9782

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّيَهُودَ بَنِي زُرَيْقٍ سَحَرُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، ولَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُ قَتَلَ مِنْهُمْ أَحَدًا"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyab and Urwah ibn al-Zubayr, that the Jews of Banu Zurayq bewitched the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and it was not mentioned that he killed any of them

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن مسیب اور عروہ بن زبیر سے روایت ہے کہ بنو زریق کے یہودیوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر جادو کیا، اور ذکر نہ کیا گیا کہ انہوں نے ان میں سے کسی کو قتل کیا

9783

Musannaf Abd al-Razzaq #9783

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّامْرَأَةً يَهُودِيَّةً أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شَاةً مَصْلِيَّةً بِخَيْبَرَ ، فَقَالَ لَهَا : مَا هَذِهِ ؟ قَالَتْ : هَدِيَّةٌ ، وتَحذَّرَتْ أَنْ تَقُولَ مِنَ الصَّدَقَةِ فَلا يَأْكُلُهَا ، فَأَكَلَهَا وأَكَلَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : أَمْسِكُوا ، فَقَالَ لِلْمَرْأَةِ : هَلْ سَمَّمْتِ هَذِهِ الشَّاةَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ , قَالَتْ : مَنْ أَخْبَرَكَ ؟ قَالَ : هَذَا الْعَظْمُ لِسَاقِهَا وهُوَ فِي يَدِهِ , قَالَتْ : نَعَمْ , قَالَ : لِمَ ؟ قَالَتْ : أَرَدْتُ إِنْ تَكُنْ كَاذِبًا يَسْتَرِيحُ النَّاسُ مِنْكَ ، وإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضْرُرْكَ , قَالَ : واحْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى الْكَاهِلِ : وأَمَرَ أَنْ يَحْتَجِمُوا ، فَمَاتَ بَعْضُهُمْ, قَالَ الزُّهْرِيُّ : وأَسْلَمَتْ فَتَرَكَهَا ، قَالَ مَعْمَرٌ : وأَمَّا النَّاسُ فَيَذْكُرُونَ أَنَّهُ قَتَلَهَا "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, from Abd al-Rahman ibn Kab ibn Malik, that a Jewish woman gave the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) a roasted sheep at Khaybar. He said to her: what is this? She said: a gift, being careful not to say charity lest he not eat it. So he ate it and his companions ate, then he said to them: hold back. He said to the woman: did you poison this sheep? She said: yes. She said: who told you? He said: this bone of its leg, while it was in his hand. She said: yes. He said: why? She said: I thought if you are a liar the people would be relieved of you, and if you are a prophet it would not harm you. He said: and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) cupped on the upper back and ordered that they be cupped, and some of them died. Al-Zuhri said: and she became Muslim so he left her. Mamar said: as for the people, they mention that he killed her

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، عبدالرحمن بن کعب بن مالک سے کہ ایک یہودی عورت نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو خیبر میں بھنی ہوئی بکری ہدیہ کی۔ انہوں نے اس سے کہا: یہ کیا ہے؟ اس نے کہا: ہدیہ ہے، اور اس نے احتیاط کی کہ صدقہ نہ کہے کہ وہ اسے نہ کھائیں۔ تو انہوں نے اسے کھایا اور ان کے ساتھیوں نے کھایا، پھر انہوں نے ان سے کہا: رک جاؤ۔ انہوں نے عورت سے کہا: کیا تم نے اس بکری میں زہر ملایا ہے؟ اس نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: تمہیں کس نے خبر دی؟ انہوں نے کہا: اس کی پنڈلی کی یہ ہڈی، اور وہ ان کے ہاتھ میں تھی۔ اس نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: کیوں؟ اس نے کہا: میں نے چاہا کہ اگر تم جھوٹے ہو تو لوگ تم سے راحت پائیں، اور اگر تم نبی ہو تو تمہیں نقصان نہ دے گا۔ انہوں نے کہا: اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کندھے پر پچھنے لگوائے اور حکم دیا کہ وہ پچھنے لگوائیں، تو ان میں سے بعض فوت ہو گئے۔ زہری نے کہا: اور وہ مسلمان ہو گئی تو انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔ معمر نے کہا: اور لوگ ذکر کرتے ہیں کہ انہوں نے اسے قتل کیا

9784

Musannaf Abd al-Razzaq #9784

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ , قَالَ لِي عَطَاءٌ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Ata said to me: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was commanded to fight the people until they say: there is no god but Allah; when they say: there is no god but Allah, they protect their blood and properties except by its right, and their reckoning is upon Allah

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: عطاء نے مجھ سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا کہ میں لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ کہیں: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؛ پھر جب وہ کہیں: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، تو وہ اپنے خون اور مال محفوظ کر لیں گے مگر اس کے حق کے ساتھ، اور ان کا حساب اللہ پر ہے

9785

Musannaf Abd al-Razzaq #9785

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ , يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ :أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abu al-Zubayr informed me that he heard Jabir ibn Abdillah saying: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: I was commanded to fight the people until they say: there is no god but Allah; when they do that they protect from me their blood and properties except by its right, and their reckoning is upon Allah

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے ابو زبیر نے خبر دی کہ انہوں نے جابر بن عبداللہ کو کہتے سنا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: مجھے حکم دیا گیا کہ میں لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ کہیں: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؛ پھر جب وہ ایسا کریں تو وہ مجھ سے اپنے خون اور مال محفوظ کر لیں گے مگر اس کے حق کے ساتھ، اور ان کا حساب اللہ پر ہے

9786

Musannaf Abd al-Razzaq #9786

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ , قَالَ : لَمَّا تَيَسَّرَ أَبُو بَكْرٍ لِقِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ ، قَالَ لَهُ عُمَرُ : كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ وقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ :أُمِرْتُ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ، وحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : واللَّهِ لأُقَاتِلُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ والزَّكَاةِ ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ ، واللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهَا ، فَقَالَ عُمَرُ : واللَّهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَأَيْتُ اللَّهَ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, from Ubaydillah ibn Abdillah ibn Utbah, he said: when Abu Bakr resolved to fight the apostates, Umar said to him: how do you fight the people, O Abu Bakr, when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I was commanded to fight the people until they say: there is no god but Allah; when they say it they protect from me their blood and properties except by its right, and their reckoning is upon Allah? Abu Bakr said: by Allah, I shall fight whoever separates prayer from zakat, for zakat is the right of property; by Allah, had they withheld from me a young goat they used to give to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), I would have fought them over it. Umar said: by Allah, it was only that I saw Allah had opened the breast of Abu Bakr to fighting, so I knew it was the truth

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے، انہوں نے کہا: جب ابوبکر نے مرتدین سے لڑنے کا ارادہ کیا تو عمر نے ان سے کہا: اے ابوبکر تم لوگوں سے کیسے لڑو گے، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا کہ میں لوگوں سے لڑوں یہاں تک کہ وہ کہیں: اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں؛ پھر جب وہ اسے کہیں تو وہ مجھ سے اپنے خون اور مال محفوظ کر لیں گے مگر اس کے حق کے ساتھ، اور ان کا حساب اللہ پر ہے؟ تو ابوبکر نے کہا: اللہ کی قسم، میں ضرور اس سے لڑوں گا جس نے نماز اور زکاۃ میں فرق کیا، کیونکہ زکاۃ مال کا حق ہے؛ اللہ کی قسم، اگر انہوں نے مجھ سے بکری کا بچہ روکا جو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیتے تھے تو میں اس پر ان سے لڑوں گا۔ تو عمر نے کہا: اللہ کی قسم، یہی ہے کہ میں نے دیکھا کہ اللہ نے ابوبکر کا سینہ لڑائی کے لیے کھول دیا، تو میں نے جانا کہ وہی حق ہے

9787

Musannaf Abd al-Razzaq #9787

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً , الْمَجُوسُ أَهْلِ كِتَابٍ ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَالأَسْبِذِيُّونَ ؟ قَالَ : وجِدَ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَهُمْ ، زَعَمُوا بَعْدَ إِذْ أَرَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا وجَدَهُ تَرَكَهُمْ , قَالَ : قَدْ زَعَمُوا ذَلِكَ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: I asked Ata: are the Magians People of the Book? He said: No. I said: then the Asbidhiyyun? He said: the letter of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to them was found, they claimed, after Umar ibn al-Khattab wanted to take the jizyah from them; when he found it he left them. He said: so they claimed that

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے پوچھا: کیا مجوس اہل کتاب ہیں؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ میں نے کہا: پھر اسبذیون؟ انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا خط ان کے لیے پایا گیا، انہوں نے گمان کیا، اس کے بعد جب عمر بن خطاب نے ان سے جزیہ لینا چاہا؛ پھر جب انہوں نے اسے پایا تو انہیں چھوڑ دیا۔ انہوں نے کہا: انہوں نے ایسا گمان کیا

9788

Musannaf Abd al-Razzaq #9788

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ بَجَالَةَ التَّمِيمِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمْ يُرِدْ أَنْ يَأْخُذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ ، حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَأَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Amr ibn Dinar informed me, from Bajalah al-Tamimi, that Umar ibn al-Khattab did not want to take the jizyah from the Magians until Abd al-Rahman ibn Awf testified that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took it from the Magians of Hajar

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عمرو بن دینار نے خبر دی، بجالہ تمیمی سے کہ عمر بن خطاب مجوسیوں سے جزیہ لینا نہیں چاہتے تھے یہاں تک کہ عبدالرحمن بن عوف نے گواہی دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ہجر کے مجوسیوں سے لیا تھا

9789

Musannaf Abd al-Razzaq #9789

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، خَرَجَ فَمَرَّ عَلَى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : " مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ فِي هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنَ الْعَرَبِ ، وَلا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ يَعْنِي :الْمَجُوسَ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : سُنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أَهْلِ الْكِتَابِ"

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Jafar ibn Muhammad narrated to us, from his father, that Umar ibn al-Khattab went out and passed by some companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), among them Abd al-Rahman ibn Awf, and said: I do not know what to do about these people who are neither Arabs nor People of the Book, meaning the Magians. Abd al-Rahman ibn Awf said: I bear witness that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: follow with them the practice of the People of the Book

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں جعفر بن محمد نے بیان کیا، اپنے والد سے کہ عمر بن خطاب نکلے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے بعض پر گزرے، ان میں عبدالرحمن بن عوف تھے، تو انہوں نے کہا: میں نہیں جانتا ان لوگوں کے بارے میں کیا کروں جو نہ عرب میں سے ہیں اور نہ اہل کتاب میں سے، مراد مجوس۔ تو عبدالرحمن بن عوف نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ان کے ساتھ اہل کتاب کی سنت پر عمل کرو

9790

Musannaf Abd al-Razzaq #9790

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَتَبَلأَهْلِ هَجَرَ : إِنَّ لَكُمْ أَنْ لا يُحْمَلَ عَلَى مُحْسِنٍ ذَنْبُ مُسِيءٍ ، وإِنِّي لَوْ جَاهَدْتُكُمْ حَقًّا لأَخْرَجْتُكُمْ مِنْ هَجَرَ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj said: and Jafar ibn Muhammad informed us, from his father: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wrote to the people of Hajar: you have that no doer of good shall bear the sin of an evildoer, and had I truly fought you I would have expelled you from Hajar

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے کہا: اور ہمیں جعفر بن محمد نے خبر دی، اپنے والد سے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل ہجر کو لکھا: تمہارے لیے ہے کہ نیکی کرنے والے پر برائی کرنے والے کا گناہ نہ ڈالا جائے، اور اگر میں تم سے سچی لڑائی لڑتا تو تمہیں ہجر سے نکال دیتا

9791

Musannaf Abd al-Razzaq #9791

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَتُؤَخَذُ الْجِزْيَةُ مِمَّنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ؟ فَقَالَ نَعَمْ ، أَخَذَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ ، وعُمَرُ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ ، وعُثْمَانُ مِنْ بَرْبَرٍ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, he said: I asked al-Zuhri: is the jizyah taken from those who are not People of the Book? He said: Yes; the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took it from the people of Bahrain, Umar from the people of the Sawad, and Uthman from the Berbers

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے زہری سے پوچھا: کیا جزیہ اس سے لیا جائے گا جو اہل کتاب میں سے نہیں؟ تو انہوں نے کہا: ہاں؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اہل بحرین سے لیا، اور عمر نے اہل سواد سے، اور عثمان نے بربر سے

9792

Musannaf Abd al-Razzaq #9792

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وغَيْرِهِمَا أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَأَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ، وأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَ مِنْ مَجُوسِ السَّوَادِ ، وأَنَّ عُثْمَانَ أَخَذَ مِنْ بَرْبَرٍ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Yaqub ibn Utbah and Ismail ibn Muhammad and others, that the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took the jizyah from the Magians of Hajar, and that Umar ibn al-Khattab took from the Magians of the Sawad, and that Uthman took from the Berbers

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، یعقوب بن عتبہ اور اسماعیل بن محمد اور ان کے سوا دوسروں سے کہ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجر کے مجوسیوں سے جزیہ لیا، اور عمر بن خطاب نے سواد کے مجوسیوں سے لیا، اور عثمان نے بربر سے لیا

9793

Musannaf Abd al-Razzaq #9793

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ , قَالَ : كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَإِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلامِ : فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ الْحَقَّ ، ومَنْ أَبَى كَتَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ ، وَلا تُؤْكَلُ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ ، وَلا تُنْكَحُ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Qays ibn Muslim, from al-Hasan ibn Muhammad ibn Ali, he said: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wrote to the Magians of Hajar calling them to Islam: whoever becomes Muslim, the truth is accepted from him, and whoever refuses, the jizyah is imposed upon him; their slaughtered animals are not eaten, and no woman of them is married

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، قیس بن مسلم سے، حسن بن محمد بن علی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہجر کے مجوسیوں کو اسلام کی دعوت دیتے ہوئے لکھا: پس جو مسلمان ہو جائے اس سے حق قبول کیا جائے گا، اور جو انکار کرے اس پر جزیہ لکھا جائے گا؛ اور ان کا ذبیحہ نہ کھایا جائے، اور ان میں سے کسی عورت سے نکاح نہ کیا جائے

9794

Musannaf Abd al-Razzaq #9794

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ : أَبُو سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ ذَلِكَ أَحْسَبُهُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ ، أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ عَلْقَمَةَ ، كَانَ فِي مَجْلِسٍ , أَوْ فَرْوَةَ بْنَ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيَّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لَيْسَ عَلَى الْمَجُوسِ جِزْيَةٌ ، فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ : أَنْتَ تَقُولُ هَذَا ، وقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ، واللَّهِ لَمَا أَخْفَيْتَ أَخْبَثُ مِمَّا أَظْهَرْتَ ، فَذَهَبَ بِهِ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَلِيٍّ ، وهُوَ فِي قَصْرٍ جَالِسٌ فِي قُبَّةٍ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، زَعَمَ هَذَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمَجُوسِ جِزْيَةٌ ، وقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : الْبِدَا , يَقُولُ : اجْلِسَا ، واللَّهِ مَا عَلَى الأَرْضِ الْيَوْمَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي ،إِنَّ الْمَجُوسَ كَانُوا أَهْلَ كِتَابٍ يَعْرِفُونَهُ وعِلْمٍ يَدْرُسُونَهُ ، فَشَرِبَ أَمِيرٌ لَهُمُ الْخَمْرَ فَسَكِرَ ، فَوَقَعَ عَلَى أُخْتِهِ ، فَرَآهُ نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ , قَالَتْ أُخْتُهُ : إِنَّكَ قَدْ صَنَعْتَ بِهَا كَذَا وكَذَا ، وقَدْ رَآكَ نَفَرٌ لا يَسْتُرُونَ عَلَيْكَ ، فَدَعَا أَهْلَ الطَّمَعِ وأَعْطَاهُمْ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : قَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ آدَمَ أَنْكَحَ بَنِيهِ بَنَاتِهِ ، فَجَاءَ أُولَئِكَ الَّذِينَ رَأَوْهُ فَقَالُوا : ويْلا لِلأَبْعَدِ ، إِنَّ فِي ظَهْرِكَ حَدًّا لِلَّهِ ، فَقَتَلَهُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدَهُ ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ لَهُ : بَلْ قَدْ رَأَيْتُكَ ، فَقَالَ لَهَا : ويْحًا لِبَغِيِّ بَنِي فُلانٍ , قَالَتْ : أَجَلْ واللَّهِ لَقَدْ كَانَتْ بَغِيَّةً ثُمَّ تَابَتْ فَقَتَلَهَا ، ثُمَّ أُسْرِيَ عَلَى مَا فِي قُلُوبِهِمْ ، وعَلَى كُتُبِهِمْ فَلَمْ يَصِحَّ عِنْدَهُمْ شَيْءٌ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah, from a shaykh of theirs called Abu Sad, from a man who witnessed that, I think Nasr ibn Asim, that al-Mustawrid ibn Alqamah was in a gathering, or Farwah ibn Nawfal al-Ashjai, when a man said: there is no jizyah upon the Magians. Al-Mustawrid said: you say this, yet the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took it from the Magians of Hajar; by Allah, what you conceal is more wicked than what you show. So he took him until he entered upon Ali, while he was in a palace sitting in a dome, and said: O Commander of the Believers, this one claims there is no jizyah upon the Magians, yet I know the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took it from the Magians of Hajar. Ali said: sit down, he says: sit down; by Allah, there is no one on earth today more knowledgeable about that than me. The Magians were People of the Book who knew it and studied knowledge, then a chief of theirs drank wine and became drunk and fell upon his sister; a group of Muslims saw him. In the morning his sister said: you did such and such with her, and a group saw you who will not conceal for you. So he summoned the greedy people and gave them, then said to them: you know that Adam married his sons to his daughters. Then those who had seen him came and said: woe to the far one, upon your back is a hadd of Allah. So those with him killed them. Then a woman came and said to him: rather I saw you. He said to her: woe to the prostitute of Banu so-and-so. She said: yes, by Allah, she was a prostitute then repented. So he killed her. Then what was in their hearts and their books was taken away, and nothing remained sound with them

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، ان میں سے ایک شیخ سے جنہیں ابو سعد کہا جاتا ہے، اس آدمی سے جس نے اسے دیکھا، میرا گمان ہے نصر بن عاصم، کہ مستورد بن علقمہ ایک مجلس میں تھے، یا فروہ بن نوفل اشجعی، تو ایک آدمی نے کہا: مجوسیوں پر کوئی جزیہ نہیں۔ تو مستورد نے کہا: تم یہ کہتے ہو، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ہجر کے مجوسیوں سے لیا تھا؛ اللہ کی قسم، جو تم نے چھپایا وہ اس سے زیادہ خبیث ہے جو تم نے ظاہر کیا۔ تو وہ اسے لے گئے یہاں تک کہ علی کے پاس داخل ہوئے، اور وہ محل میں گنبد میں بیٹھے تھے، تو انہوں نے کہا: اے امیر المؤمنین، یہ گمان کرتا ہے کہ مجوسیوں پر کوئی جزیہ نہیں، حالانکہ میں جانتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ہجر کے مجوسیوں سے لیا تھا۔ تو علی نے کہا: بیٹھ جاؤ، وہ کہتے ہیں: بیٹھو؛ اللہ کی قسم، آج زمین پر مجھ سے زیادہ اسے جاننے والا کوئی نہیں۔ مجوس اہل کتاب تھے جو اسے جانتے تھے اور علم پڑھتے تھے، پھر ان کے ایک سردار نے شراب پی اور نشے میں اپنی بہن پر گر پڑا؛ تو مسلمانوں کی ایک جماعت نے اسے دیکھا۔ جب صبح ہوئی تو اس کی بہن نے کہا: تم نے اس کے ساتھ ایسا ایسا کیا، اور ایک جماعت نے تمہیں دیکھا جو تم پر پردہ نہ ڈالے گی۔ تو اس نے لالچی لوگوں کو بلایا اور انہیں دیا، پھر ان سے کہا: تم جانتے ہو کہ آدم نے اپنے بیٹوں کا اپنی بیٹیوں سے نکاح کیا۔ پھر وہ جو اسے دیکھ چکے تھے آئے اور کہا: دور والے کے لیے افسوس، تمہاری پیٹھ میں اللہ کی حد ہے۔ تو ان لوگوں نے جو اس کے پاس تھے انہیں قتل کر دیا۔ پھر ایک عورت آئی اور اس سے کہا: بلکہ میں نے تمہیں دیکھا۔ تو اس نے اس سے کہا: فلاں بنو کی بدکار کے لیے افسوس۔ اس نے کہا: ہاں، اللہ کی قسم وہ بدکار تھی پھر اس نے توبہ کی۔ تو اس نے اسے قتل کر دیا۔ پھر ان کے دلوں میں جو تھا اور ان کی کتابوں پر سے اٹھا لیا گیا، اور ان کے پاس کچھ درست نہ رہا

9795

Musannaf Abd al-Razzaq #9795

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وغَيْرِهِ أَنَّهُ كَانَيُؤْخَذُ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ , أَرْبَعَةٌ وعِشْرُونَ دِرْهَمًا فِي السَّنَةِ عَلَى كُلِّ رَجُلٍ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Qatadah and others, that twenty-four dirhams per year were taken from the Magians of Bahrain for every man

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، قتادہ اور ان کے سوا دوسروں سے کہ بحرین کے مجوسیوں سے ہر مرد پر سال میں چوبیس درہم لیے جاتے تھے

9796

Musannaf Abd al-Razzaq #9796

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : كَانَأَهْلُ السَّوَادِ لَيْسَ لَهُمْ عَهْدٌ ، فَلَمَّا أُخِذَ مِنْهُمُ الْخَرَاجُ كَانَ لَهُمْ عَهْدُ "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Muhammad ibn Qays, from al-Shabi, he said: the people of the Sawad had no covenant; when the kharaj was taken from them, they had a covenant

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، محمد بن قیس سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: اہل سواد کا کوئی عہد نہ تھا؛ پھر جب ان سے خراج لیا گیا تو ان کا عہد ہو گیا

9797

Musannaf Abd al-Razzaq #9797

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : نَصَارَى الْعَرَبِ ؟ قَالَ : لا يَنْكِحُ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءَهُمْ ، ولا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُهُمْ ، وكَانَ لا يَرَى يَهُودَ إِلا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَطُّ ، وإِذَا سُئِلَ عَنِ النَّصَارَى فَكَذَلِكَ ، وإِذَا سَأَلْتَهُ عَنْ صَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ ، كَيْفَ تُؤْخَذُ ؟ : أَنْزَلَهُمْ مَنْزِلَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: I said to Ata: the Christians of the Arabs? He said: Muslims may not marry their women, nor are their slaughtered animals eaten. He used to consider Jews only the Children of Israel at all, and when asked about the Christians likewise. And when you asked him about the sadaqat of their properties, how they are taken, he gave them the status of the People of the Book

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: عرب کے نصرانی؟ انہوں نے کہا: مسلمان ان کی عورتوں سے نکاح نہ کریں، اور نہ ان کے ذبیحے کھائے جائیں۔ اور وہ یہودی صرف بنو اسرائیل کو سمجھتے تھے، اور جب نصرانیوں کے بارے میں پوچھا جاتا تو اسی طرح۔ اور جب تم ان سے ان کے مالوں کے صدقات کے بارے میں پوچھتے کہ وہ کیسے لیے جائیں، تو وہ انہیں اہل کتاب کے درجے میں رکھتے

9798

Musannaf Abd al-Razzaq #9798

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ , قَالَ : يَقُولُونَ عَنْ عَلِيٍّ لا تُنْكَحُ نِسَاءُ نَصَارَى الْعَرَبِ ، وَلا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُهُمْ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj said, from Abd al-Karim, he said: they say from Ali: the women of the Arab Christians may not be married, nor their slaughtered animals eaten

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے کہا، عبدالکریم سے، انہوں نے کہا: وہ علی سے کہتے ہیں: عرب کے نصرانیوں کی عورتوں سے نکاح نہ کیا جائے، اور نہ ان کے ذبیحے کھائے جائیں

9799

Musannaf Abd al-Razzaq #9799

قَالَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ أَنَّ عَلِيًّا ، كَانَيَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ ، ويَقُولُ : إِنَّهُمْ لا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلا بِشُرْبِ الْخَمْرِ "

EnglishUnverified translation

Mamar said, from Ayyub, from Ibn Sirin, from Abidah al-Salmani, that Ali used to dislike the slaughtered animals of the Christians of Banu Taghlib, saying: they hold to nothing of Christianity except drinking wine

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے کہا، ایوب سے، ابن سیرین سے، عبیدہ سلمانی سے کہ علی بنو تغلب کے نصرانیوں کے ذبیحوں کو ناپسند کرتے تھے، اور کہتے تھے: وہ نصرانیت میں سے شراب پینے کے سوا کسی چیز پر قائم نہیں

9800

Musannaf Abd al-Razzaq #9800

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ : لا تُؤْكَلُ ذَبَائِحُ نَصَارَى الْعَرَبِ ، فَإِنَّهُمْ لا يَتَمَسَّكُونَ مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ إِلا بِشُرْبِ الْخَمْرِ ", عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Yunus, from Ibn Sirin, from Abidah, from Ali, he said: the slaughtered animals of the Arab Christians are not eaten, for they hold to nothing of Christianity except drinking wine. From Hisham, from Muhammad, from Abidah, from Ali, the same

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، یونس سے، ابن سیرین سے، عبیدہ سے، علی سے، انہوں نے کہا: عرب کے نصرانیوں کے ذبیحے نہ کھائے جائیں، کیونکہ وہ نصرانیت میں سے شراب پینے کے سوا کسی چیز پر قائم نہیں۔ ہشام سے، محمد سے، عبیدہ سے، علی سے اسی طرح