Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 16 · Chapter 9

Book of Marriage

Hadith 9396–9435

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9396

Musannaf Abd al-Razzaq #9396

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٍ : غَزْوَةٌ فِي الْبَحْرِ تَعْدِلُ عَشْرًا فِي الْبَرِّ ، وَالْمَائِدُ فِي الْبَحْرِ كَالْمُتَشَحْطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Mujahid said: An expedition in the sea equals ten on land, and one seasick in the sea is like one writhing in his blood in the way of Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجاہد نے کہا: سمندر میں ایک غزوہ خشکی میں دس کے برابر ہے، اور سمندر میں متلی والا اللہ کی راہ میں اپنے خون میں تڑپنے والے جیسا ہے۔

9397

Musannaf Abd al-Razzaq #9397

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرتُ أَنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مَخْلَدٍ ، قَالَ لِقَوْمٍ رَكَبُوا غَزَاةً فِي الْبَحْرِ : مَا تَرَكُوا وَرَاءَهُمْ مِنْ ذُنُوبِهِمْ شَيْئًا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I was told that Maslamah ibn Makhlad said to people who embarked on a sea expedition: They left behind them none of their sins.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے بتایا گیا کہ مسلمہ بن مخلد نے ان لوگوں سے کہا جو سمندر میں غزوے پر سوار ہوئے: انہوں نے اپنے گناہوں میں سے کچھ پیچھے نہیں چھوڑا۔

9398

Musannaf Abd al-Razzaq #9398

عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ : أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ كَانَيَغْزُو فِي الْبَحْرِ "

EnglishUnverified translation

From Hisham ibn Hassan, from Wasil, from Laqit, from Abu Burdah: That Abu Musa al-Ashari used to raid in the sea.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشام بن حسان سے، واصل سے، لقیط سے، ابو بردہ سے: کہ ابو موسی اشعری سمندر میں غزو کرتے تھے۔

9399

Musannaf Abd al-Razzaq #9399

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْحَاقُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَهْلَ الْمَقْبَرَةِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : أَهْلُ الْبَقِيعِ ، قَالَ : يَرْحَمُ اللَّهُ أَهْلَ الْمَقْبَرَةِ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : أَهْلُ الْبَقِيعِ حَتَّى ، قَالَهَا ثَلاثًا ، قَالَ : مَقْبَرَةُ عَسْقَلانَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Ishaq ibn Rafi, who said: It reached us that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: May Allah have mercy on the people of the graveyard. Aishah said: The people of al-Baqi? He said: May Allah have mercy on the people of the graveyard. Aishah said: The people of al-Baqi? Until he said it three times. He said: The graveyard of Asqalan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، اسحاق بن رافع سے، انہوں نے کہا: ہمیں یہ بات پہنچی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ قبرستان والوں پر رحم کرے۔ عائشہ نے کہا: بقیع والے؟ آپ نے فرمایا: اللہ قبرستان والوں پر رحم کرے۔ عائشہ نے کہا: بقیع والے؟ یہاں تک کہ تین بار کہا۔ آپ نے فرمایا: عسقلان کا قبرستان۔

9400

Musannaf Abd al-Razzaq #9400

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : سَمِعْتُ ابْنَ خَالَةِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ كَانَ يَذْكُرُ : أَنَّالأَكْلَ ، وَالشَّرَابَ ، وَالطَّعَامَ ، وَالنِّكَاحَ بِهَا أَفْضَلُ بِعَسْقَلانَ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj said: I heard the cousin of Muhammad ibn Kab narrating, that he used to mention: That eating, drinking, food, and marriage there are better in Asqalan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج نے کہا: میں نے محمد بن کعب کے خالہ زاد کو بیان کرتے سنا، کہ وہ ذکر کرتے تھے: کہ وہاں کھانا، پینا، طعام اور نکاح عسقلان میں افضل ہے۔

9401

Musannaf Abd al-Razzaq #9401

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ : لأَدْفَعَنَّ الرَّايَةَ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، وَيَحُبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ : فَدَعَا عَلِيًّا وَإِنَّهُ لأَرْمَدُ ، فَتَفَلَ فِي عَيْنَيِهِ ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيْهِ فَفَتَحَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Ibn al-Musayyib, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said on the day of Khaybar: I shall surely give the banner to a man whom Allah and His Messenger love, and who loves Allah and His Messenger. He said: So he called Ali, who had sore eyes, and spat in his eyes, then gave it to him, and Allah granted victory through him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، ابن مسیب سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر کے دن فرمایا: میں ضرور جھنڈا اس شخص کو دوں گا جس سے اللہ اور اس کا رسول محبت کرتے ہیں، اور جو اللہ اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے۔ انہوں نے کہا: تو آپ نے علی کو بلایا جبکہ ان کی آنکھیں دکھتی تھیں، ان کی آنکھوں میں تھوکا، پھر اسے انہیں دیا، تو اللہ نے ان کے ذریعے فتح دی۔

9402

Musannaf Abd al-Razzaq #9402

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّسَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ كَانَ حَامِلَ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ وَغَيْرِهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, from Urwah, that Sad ibn Ubadah carried the banner of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on the day of Badr and others.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، عروہ سے، کہ سعد بن عبادہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا جھنڈا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بدر کے دن اور دوسروں میں اٹھاتے تھے۔

9403

Musannaf Abd al-Razzaq #9403

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ عَامِرٍ ، أَنَّرَايَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَكُونُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَتْ فِي الأَنْصَارِ حَيْثُمَا تَوَلَّوْا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from one who narrated to him, from Amir, that the banner of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would be with Ali ibn Abi Talib, and among the Ansar wherever they turned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، اس شخص سے جس نے انہیں حدیث سنائی، عامر سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا جھنڈا علی بن ابی طالب کے ساتھ ہوتا تھا، اور انصار میں جہاں وہ متوجہ ہوتے۔

9404

Musannaf Abd al-Razzaq #9404

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ أَنَّرَايَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَرَايَةَ الأَنْصَارِ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَكَانَ إِذَا اسْتَحَرَّ الْقِتَالُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَكُونُ تَحْتَ رَايَةِ الأَنْصَارِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Uthman al-Jazari, from Miqsam, that the banner of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was with Ali ibn Abi Talib, and the banner of the Ansar with Sad ibn Ubadah; and when fighting grew fierce, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would be under the banner of the Ansar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عثمان جزری سے، مقسم سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا جھنڈا علی بن ابی طالب کے ساتھ تھا، اور انصار کا جھنڈا سعد بن عبادہ کے ساتھ؛ اور جب لڑائی سخت ہوتی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم انصار کے جھنڈے کے نیچے ہوتے۔

9405

Musannaf Abd al-Razzaq #9405

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ رَجُلٍ رَأَىرَايَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَدَهَا لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ سَوْدَاءَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: I was told, from Shaqiq ibn Salamah, from a man who saw a banner of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) which he tied for Amr ibn al-As, black.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے شقیق بن سلمہ سے بتایا گیا، ایک شخص سے جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ایک جھنڈا دیکھا جو آپ نے عمرو بن عاص کے لیے باندھا تھا، سیاہ۔

9406

Musannaf Abd al-Razzaq #9406

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخُو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَّرَايَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مَعَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَدَفَعَهَا سَعْدٌ إِلَى ابْنِهِ قَيْسٍ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Sad ibn Said, brother of Yahya ibn Said, narrated to me, who said: They narrated that the banner of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was with Sad ibn Ubadah on the day of the Conquest, and Sad gave it to his son Qays.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے سعد بن سعید، یحیی بن سعید کے بھائی نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: انہوں نے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا جھنڈا فتح کے دن سعد بن عبادہ کے ساتھ تھا، تو سعد نے اسے اپنے بیٹے قیس کو دے دیا۔

9407

Musannaf Abd al-Razzaq #9407

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّرَايَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَكُونُ بَيْضَاءَ ، وَلِوَاءَهُ أَسْوَدُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: A man of Madinah informed me that the banner of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would be white, and his standard black.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے مدینہ کے ایک شخص نے خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا جھنڈا سفید ہوتا تھا، اور آپ کا علم سیاہ۔

9408

Musannaf Abd al-Razzaq #9408

قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانَالرَّجُلُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَافَ نَزَعَ سِلاحَهُ ، فَأَعْطَى هَذَا ، وَأَعْطَى هَذَا ، وَأَعْطَى هَذَا مِنْ سِلاحِهِ ، وَكَانَ أَسَفَّهَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ يَعْنِي حَتَّى يُنْكَرَانِ فَلا يُعْرَفَانِ "

EnglishUnverified translation

He said: I was told from Ibn Sirin, who said: When a Muslim man in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) feared, he took off his weapons and gave to this one, and to this one, and to this one of his weapons; and the slightest of them in the wind, meaning until they are denied and not recognized.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

انہوں نے کہا: مجھے ابن سیرین سے بتایا گیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں مسلمان شخص جب ڈرتا تو اپنا ہتھیار اتار کر اسے دے دیتا، اور اسے، اور اسے اپنے ہتھیار میں سے؛ اور ان میں سب سے ہلکا ہوا میں، یعنی یہاں تک کہ وہ ناپسندیدہ ہوں اور پہچانے نہ جائیں۔

9409

Musannaf Abd al-Razzaq #9409

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِنَهَى إِذَا أَبْطَأَتْ دَابَّةٌ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ أَنْ تُعْقَرَ ، قَالَ : وَأَمَّا السِّلاحُ فَلْيَدْفِنُهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Abd al-Wahid informed me that Umar ibn Abd al-Aziz forbade hamstringing a beast that lagged in enemy land; he said: As for weapons, let him bury them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عبد الواحد نے خبر دی کہ عمر بن عبد العزیز نے منع کیا جب سواری دشمن کی سرزمین میں سست ہو کہ اسے کاٹا جائے؛ انہوں نے کہا: اور ہتھیار تو اسے دفن کر دے۔

9410

Musannaf Abd al-Razzaq #9410

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : كَانَالزُّبَيْرُ أَوَّلَ مَنْ سَلَّ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَسْفَلَ مَكَّةَ ، وَالزُّبَيْرُ بِمَكَّةَ ، فَأُخْبِرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ ، فَخَرَجَ بِسَيْفِهِ قَدْ سَلَّهُ ، يَشُقُّ النَّاسَ بِهِ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَهُ لَمْ يُهَجْ ، قَالَ : فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُ ، قَالَ : فَدَعَا لَهُ وَلِسَيْفِهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Hisham ibn Urwah, who said: Al-Zubayr was the first to draw a sword in the way of Allah. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was in lower Makkah, and al-Zubayr in Makkah, when he was told the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was killed; so he went out with his sword drawn, splitting people with it, until he came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and found him unharmed. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked him about that, and he told him; so he supplicated for him and for his sword.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ہشام بن عروہ سے، انہوں نے کہا: زبیر پہلے تھے جنہوں نے اللہ کی راہ میں تلوار سونتی۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کے نچلے حصے میں تھے، اور زبیر مکہ میں تھے، انہیں بتایا گیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم قتل کر دیے گئے؛ تو وہ اپنی تلوار سونتے ہوئے نکلے، لوگوں کو چیرتے ہوئے، یہاں تک کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور انہیں صحیح پایا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے اس کے بارے میں پوچھا، انہوں نے بتایا؛ تو آپ نے ان کے لیے اور ان کی تلوار کے لیے دعا کی۔

9411

Musannaf Abd al-Razzaq #9411

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَنَّ أَوَّلَ رَجُلٍ سَلَّ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الزُّبَيْرُ ، نُفِخَتْ نَفْخَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ : أُخِذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ يَشُقُّ النَّاسَ بِسَيْفِهِ ، فَلَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ يَا زُبَيْرُ ؟ قَالَ : أُخْبِرَتُ أَنَّكَ أُخِذْتَ ، قَالَ : فَدَعَا لَهُ وَلِسَيْفِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Hisham ibn Urwah informed me that the first man to draw a sword in the way of Allah was al-Zubayr. A blast from Satan was blown: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) has been seized, while the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was in upper Makkah; so al-Zubayr went out splitting people with his sword, and met the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said to him: What is with you, O Zubayr? He said: I was told you were seized. He said: So he supplicated for him and for his sword.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ہشام بن عروہ نے خبر دی کہ پہلا شخص جس نے اللہ کی راہ میں تلوار سونتی زبیر تھے۔ شیطان کی طرف سے پھونک پھونکی گئی: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پکڑ لیے گئے، جبکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کے اوپری حصے میں تھے؛ تو زبیر اپنی تلوار سے لوگوں کو چیرتے ہوئے نکلے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملے، آپ نے ان سے فرمایا: اے زبیر تمہیں کیا ہوا؟ انہوں نے کہا: مجھے بتایا گیا کہ آپ پکڑ لیے گئے۔ انہوں نے کہا: تو آپ نے ان کے لیے اور ان کی تلوار کے لیے دعا کی۔

9412

Musannaf Abd al-Razzaq #9412

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ يَعْقُوبَ بْنَ مُوسَى ، يَقُولُ : الَّذِي دَمَّى وَجْهَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْقَمِئَةِ ، فَكَانَ حَتْفُهُ أَنْ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ تَيْسًا فَنَطَحَهُ فَقَتَلَهُ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْقَمِئَةِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ibrahim ibn Maysarah informed me that he heard Yaqub ibn Musa saying: The one who bloodied the face of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on the day of Uhud was a man of Hudhayl called Ibn al-Qamiah; and his end was that Allah set a billy-goat upon him, which butted him and killed him. Ibrahim said: His name is Abdullah ibn al-Qamiah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابراہیم بن میسرہ نے خبر دی کہ انہوں نے یعقوب بن موسی کو کہتے سنا: جس نے احد کے دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ خون آلود کیا وہ ہذیل کا ایک شخص تھا، اسے ابن قمیئہ کہا جاتا ہے؛ اس کا انجام یہ ہوا کہ اللہ نے اس پر ایک بکرا مسلط کیا، اس نے اسے ٹکر ماری اور قتل کر دیا۔ ابراہیم نے کہا: اس کا نام عبد اللہ بن قمیئہ ہے۔

9413

Musannaf Abd al-Razzaq #9413

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَسَمِعْتُ الزُّبَيْرَ يُحَدِّثُ بِبَعْضِهِ أَنَّعُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَسَرَ رُبَاعِيَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَدَمَّى وَجْهَهُ ، فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لا يَحُلْ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَتَّى يَمُوتَ كَافِرًا ، فَمَا حَالَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ حَتَّى مَاتَ كَافِرًا إِلَى النَّارِ

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Jazari, from Miqsam, who said, Mamar said: And I heard al-Zubayr narrating part of it, that Utbah ibn Abi Waqqas broke the front tooth of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) on the day of Uhud and bloodied his face; so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) supplicated against him, saying: O Allah, let not the year pass upon him until he dies a disbeliever. And the year did not pass upon him until he died a disbeliever, to Hell.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، جزری سے، مقسم سے، انہوں نے کہا، معمر نے کہا: اور میں نے زبیر کو اس کا بعض حصہ بیان کرتے سنا کہ عتبہ بن ابی وقاص نے احد کے دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا سامنے کا دانت توڑا اور چہرہ خون آلود کیا؛ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر بددعا کی، فرمایا: اے اللہ اس پر سال نہ گزرے یہاں تک کہ وہ کافر مرے؛ اور اس پر سال نہ گزرا یہاں تک کہ وہ کافر مرا، جہنم کی طرف۔

9414

Musannaf Abd al-Razzaq #9414

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَيُعْقِبُ الْغَازِيَةَ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, that Umar ibn al-Khattab used to relieve expedition forces.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہ عمر بن خطاب غازی دستوں کو باری باری بھیجتے تھے۔

9415

Musannaf Abd al-Razzaq #9415

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : بَعَثَ عُمَرُ جَيْشًا ، وَكَانَ يُعْقِبُ الْجُيُوشَ ، فَمَكَثُوا حِينًا لا يَأْتِي لَهُمْ عَقِبٌ ، فَقَفَلُوا فَكَتَبَ أَمِيرُ السَّرِيَّةِ إِلَى عُمَرَ : أَنَّهُمْ قَفَلُوا وَتَرَكُوا ثَغْرَهُمْ ، وَسَنُّوا لِلنَّاسِ سُنَّةَ سُوءٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ عُمَرُ وَلَمْ يَشْهَدْ ذَلِكَ غَيْرُهُ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ وَأَوْعَدَهُمْ وَعِيدًا شَرُفَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : يَا عُمَرُ ، بِمَا تَفْرُقْنَا ؟ تَرَكْتَ فِينَا أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِعْقَابِ الْغَازِيَةِ بَعْضِهَا بَعْضًا ، فَقَالَ : لَسْتُ أَفْرُقُكُمْ بِنَفْسِي ، وَلَكِنْ بِأُمُورٍ لَمْ تَكُنْ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الأَنْصَارِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, who said: Umar sent an army, and he used to relieve armies; they stayed a while without relief coming to them, so they returned; the commander of the detachment wrote to Umar that they returned and left their frontier post, setting an evil precedent for people. Umar sent to them, none other witnessing it, and was harsh upon them, threatening them with a threat that loomed over them. They said: O Umar, for what do you separate us? You have left among us the command of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) of relieving expedition forces with one another. He said: I do not separate you myself, but for matters that were not among the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) among the Ansar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: عمر نے ایک لشکر بھیجا، اور وہ لشکروں کو باری باری بھیجتے تھے؛ وہ کچھ عرصہ ٹھہرے ان کے پاس کوئی بدلی نہ آئی، تو وہ لوٹ آئے؛ دستے کے امیر نے عمر کو لکھا کہ وہ لوٹ آئے اور اپنا محاذ چھوڑ دیا، اور لوگوں کے لیے بری سنت ڈالی۔ عمر نے ان کی طرف بھیجا، اس کا کوئی اور گواہ نہ تھا، ان پر سخت ہوئے اور انہیں ایسی دھمکی دی جو ان پر چھا گئی۔ انہوں نے کہا: اے عمر، تم ہمیں کس بات پر جدا کرتے ہو؟ تم نے ہمارے درمیان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا غازی دستوں کو ایک دوسرے سے بدلنے کا حکم چھوڑا۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں خود سے جدا نہیں کرتا، بلکہ ان باتوں سے جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے انصار میں نہ تھیں۔

9416

Musannaf Abd al-Razzaq #9416

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَاءٌ عَنِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ يَأْتِي الْمُسْلِمَ بِغَيْرِ عَهْدٍ ، قَالَ : خَيِّرْهُ إِمَّا أَنْ تُقِرَّهُ ، وَإِمَّا أَنْ تُبْلِغَهُ مَأْمَنَهُ، قَالَ : وَزَعَمَ بَعْضُ أَهْلِ الشَّامِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ فِي مَجْلِسِ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَأْتِي الرُّومِيُّ فَإِذَا جَاءَ الْمُسْلِمِينَ بِغَيْرِ سِلاحٍ وَلا عَهْدٍ لَمْ يُرَبْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ata was asked about a man of the polytheists who comes to a Muslim without a covenant; he said: Give him choice, either you settle him or convey him to his place of safety. He said: And one of the people of Syria, Abdullah ibn Qays, claimed in the gathering of Ata, saying: A Roman comes, and when he comes to the Muslims without weapons and without covenant, he is not harmed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: عطاء سے مشرکوں میں سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جو مسلمان کے پاس بغیر عہد کے آئے؛ انہوں نے کہا: اسے اختیار دو، یا تو اسے ٹھہراؤ، یا اسے اس کی امن کی جگہ پہنچاؤ۔ انہوں نے کہا: اور شام والوں میں سے ایک، عبد اللہ بن قیس نے عطاء کی مجلس میں دعوی کیا، کہا: رومی آتا ہے، جب وہ مسلمانوں کے پاس بغیر ہتھیار اور بغیر عہد کے آئے تو اسے نقصان نہیں پہنچایا جاتا۔

9417

Musannaf Abd al-Razzaq #9417

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِيمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُمْ قَالُوافِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ : يَدْخُلُ بِأَمَانٍ فَيَهْلِكُ بَعْضُ أَوْلِيَائِهِ فِي النَّسَبِ الَّذِي هُوَ وَارِثُهُ ، إِنْ كَانَ أَظْهَرَ السُّكُونَ فِي الْعَرَبِ ، قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فَلَهُ مِيرَاثُهُ ، وَإِلا فَلا ، وَقَالُوا فِي الْمَرْأَةِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ : تَدْخُلُ أَرْضَ الْعَرَبِ بِأَمَانٍ إِذَا أَظْهَرَتِ السُّكُونَ فِي أَرْضِ الْعَرَبِ فَلا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَهَا الْمُسْلِمُونَ ، وَإِنْ لَمْ تُظْهِرْ ذَلِكَ إِلا عِنْدَ الْخِطْبَةِ فَلا تُنْكَحُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Abu Bakr ibn Abdullah informed me, from Muhammad ibn Amr ibn Yahya ibn Abd al-Rahman, from Ubaydullah ibn Abdullah, and from Amr ibn Sulaym, from Said ibn al-Musayyib, and from Abu al-Nadr, from Urwah ibn al-Zubayr, that they said concerning a man of the people at war who enters under safety and one of his heirs in lineage whom he would inherit dies: If he had shown residence among the Arabs before he died, he has his inheritance, otherwise not. And they said concerning a woman of the People of the Book from the people at war who enters Arab land under safety: If she shows residence in Arab land, there is no harm in Muslims marrying her; but if she shows that only at the time of proposal, she is not to be married.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابو بکر بن عبد اللہ نے خبر دی، محمد بن عمرو بن یحیی بن عبد الرحمن سے، عبید اللہ بن عبد اللہ سے، اور عمرو بن سلیم سے، سعید بن مسیب سے، اور ابو النضر سے، عروہ بن زبیر سے، کہ انہوں نے اہل حرب میں سے اس شخص کے بارے میں کہا: جو امان سے داخل ہو اور اس کے نسبی وارثوں میں سے کوئی مرے جس کا وہ وارث ہے: اگر اس نے مرنے سے پہلے عرب میں سکونت ظاہر کی تو اسے اس کی میراث ملے گی، ورنہ نہیں۔ اور انہوں نے اہل حرب میں سے اہل کتاب کی عورت کے بارے میں کہا: جو عرب کی سرزمین میں امان سے داخل ہو، جب وہ عرب کی سرزمین میں سکونت ظاہر کرے تو مسلمانوں کے لیے اس سے نکاح میں کوئی حرج نہیں؛ اور اگر وہ یہ صرف منگنی کے وقت ظاہر کرے تو اس سے نکاح نہ کیا جائے۔

9418

Musannaf Abd al-Razzaq #9418

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَاءٌ عَنِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يُؤْخَذُ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ ، وَقَدِ اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ أَنْ لا يَأْتِيهِمْ ، فَيَقُولُ : لَمْ أُرِدْ عَوْنَهُمْ ، فَكَرِهَ قَتْلَهُ إِلا بِبَيِّنَةٍ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِذَا نَقَضَ شَيْئًا وَاحِدًا مِمَّا عَلَيْهِ فَقَدْ نَقَضَ الصُّلْحَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ata was asked about a dhimmi man seized among polytheists, having stipulated upon them that he not come to them, saying: I did not intend to aid them; so he disliked killing him except with proof. One of the people of knowledge said to him: If he breaks a single thing of what is upon him, he has broken the treaty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: عطاء سے اہل ذمہ کے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جو مشرکوں میں پکڑا جائے، اس نے ان سے شرط کی تھی کہ ان کے پاس نہ آئے گا، کہتا ہے: میں نے ان کی مدد کا ارادہ نہیں کیا؛ تو انہوں نے ثبوت کے بغیر اس کے قتل کو ناپسند کیا۔ اہل علم میں سے ایک نے ان سے کہا: جب وہ ایک چیز بھی توڑے جو اس پر ہے تو اس نے صلح توڑ دی۔

9419

Musannaf Abd al-Razzaq #9419

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى : فِيرَجُلٍ صَالَحَ عَلَيْهِ وَعَلَى بَنِيهِ ، صِغَارًا وَكِبَارًا ، ثُمَّ خَانَهُ هَؤُلاءِ فَلا يُخْتَلَفُ فِيهَا ، يَقُولُونَ : يُسْتَحَلُّونَ بِمَا خَانَ بِهِ هَؤُلاءِ ، إِنْ يَكُونُوا هُمْ صُولِحُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Abi Layla said to me concerning a man who made treaty for himself and his children, young and old, then these betrayed him: There is no disagreement about it; they say: They become lawful through the betrayal of these, if they were treated for themselves.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھ سے محمد بن عبد الرحمن بن ابی لیلی نے کہا اس شخص کے بارے میں جس نے اپنے اور اپنے بیٹوں، چھوٹے بڑے پر صلح کی، پھر انہوں نے اس سے خیانت کی: اس میں کوئی اختلاف نہیں، وہ کہتے ہیں: وہ ان کی خیانت سے حلال ہوتے ہیں، اگر وہ اپنی ذات پر صلح کیے گئے ہوں۔

9420

Musannaf Abd al-Razzaq #9420

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، أَنَّتُسْتَرَ كَانَتْ فِي صُلْحٍ ، فَكَفَرَ أَهْلُهَا ، فَغَزَاهُمُ الْمُهَاجِرُونَ ، فَقَتَلُوهُمْ فَهَزَمُوهُمْ ، فَسَبَوْهُمْ فَأَصَابَ الْمُسْلِمُونَ نِسَاءَهُمْ ، حَتَّى وُلِدَ لَهُمْ أَوْلادٌ مِنْهُمْ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ أَوْلادَهُنَّ ، كَانُوا مِنْ تِلْكَ الْوِلادَةِ ، فَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَنْ سَبَى مِنْهُمْ فَرُدَّ فِيهَا عَلَى جِزْيَتِهِمْ ، وَفَرَّقَ بَيْنَ سَادَتَهُمْ وَبَيْنَهُنَّ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, who said: Ata al-Khurasani informed me that Tustar was under treaty, then its people disbelieved, so the Emigrants raided them, killing them and routing them, taking them captive; the Muslims took their women, and children were born to them from them. He said: I saw their children, they were of that birth. Then Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, ordered whoever took captives among them to return them to their tribute, separating their masters from them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عطاء خراسانی نے خبر دی کہ تستر صلح میں تھا، پھر اس کے لوگوں نے کفر کیا، تو مہاجرین نے ان پر غزو کیا، انہیں قتل کیا اور شکست دی، انہیں قیدی بنایا؛ مسلمانوں نے ان کی عورتوں کو لیا، یہاں تک کہ ان سے ان کے بچے پیدا ہوئے۔ انہوں نے کہا: میں نے ان کے بچوں کو دیکھا، وہ اسی ولادت سے تھے۔ پھر عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے حکم دیا جو ان میں سے قیدی بنائے گئے تھے تو انہیں ان کے جزیے پر لوٹا دیا گیا، اور ان کے سرداروں اور ان عورتوں کے درمیان جدائی کر دی۔

9421

Musannaf Abd al-Razzaq #9421

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَالَحَ أَهْلَ خَيْبَرَ صَالَحَهُمْ عَلَى أَنَّ لَهُ أَمْوَالَهُمْ ، وَأَنَّهُمْ آمِنُونَ عَلَى دِمَائِهِمْ ، وَذَرَارِيهِمْ ، وَنِسَائِهِمْ ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَيْ أَبِي الْحُقَيْقِ ، فَقَالَ :أَيْنَ الْمَالُ الَّذِي خَرَجْتُمَا بِهِ مِنَ النَّضِيرِ ؟ قَالا : اسْتَنْفَقْنَاهُ ، وَهَلَكَ ، قَالَ : أَفَرَأَيْتُمَا إِنْ كُنْتُمَا كَاذِبَيْنِ فَقَدْ حَلَّتْ لِي دِمَاؤُكُمَا ، وَأَمْوَالُكُمَا ، وَنِسَاءُكُمَا ؟ قَالا : نَعَمْ ، وَأَشْهَدُ عَلَيْهِمَا ، فَقَالَ : إِنَّكُمَا قَدْ خَبَّأْتُمَاهُ فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، فَأَرْسَلَ مَعَهُمَا ، فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَالَ كَمَا ذَكَرَ ، فَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا ، وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمَا ، وَسَبَى نِسَاءَهُمَا ، وَكَانَتْ صَفِيَّةُ تَحْتَ أَحَدِهِمَا "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Uthman al-Jazari, from Miqsam, that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) made treaty with the people of Khaybar, he treated with them that their properties were his, and that they were safe in their blood, offspring, and women. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called the two sons of Abu al-Huqayq, saying: Where is the wealth with which you left al-Nadir? They said: We spent it and it perished. He said: What if you are lying, then your blood, wealth, and women have become lawful to me? They said: Yes, and he took witness over them. He said: You hid it in such-and-such place. He sent men with them, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) found the wealth as he described. Then he struck their necks, took their wealth, and enslaved their women; and Safiyyah was under one of them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عثمان جزری سے، مقسم سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے جب خیبر والوں سے صلح کی تو ان سے اس پر صلح کی کہ ان کے مال آپ کے ہیں، اور وہ اپنے خون، اولاد اور عورتوں میں امن والے ہیں۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو الحقیق کے دو بیٹوں کو بلایا، فرمایا: وہ مال کہاں ہے جس کے ساتھ تم نضیر سے نکلے تھے؟ انہوں نے کہا: ہم نے اسے خرچ کر دیا، اور وہ ہلاک ہو گیا۔ آپ نے فرمایا: اگر تم جھوٹے ہوئے تو تمہارا خون، مال اور عورتیں میرے لیے حلال ہو گئیں؟ انہوں نے کہا: ہاں، اور ان پر گواہ لیا۔ آپ نے فرمایا: تم نے اسے فلاں فلاں جگہ چھپایا ہے۔ ان کے ساتھ بھیجا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مال پایا جیسا آپ نے بتایا تھا۔ پھر ان کی گردنیں ماریں، ان کے مال لیے، اور ان کی عورتوں کو قیدی بنایا؛ اور صفیہ ان میں سے ایک کے نکاح میں تھیں۔

9422

Musannaf Abd al-Razzaq #9422

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ كُرِهَ أَنْ يُتَزَوَّجَ نِسَاءُ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا فِي عَهْدٍ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah: It was disliked to marry women of the People of the Book except under covenant.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے: اہل کتاب کی عورتوں سے نکاح ناپسند کیا گیا سوائے عہد میں۔

9423

Musannaf Abd al-Razzaq #9423

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : غَزَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ غَزْوَةً ، قَالَ : وَسَمِعْتُ مَرَّةً أُخْرَى ، يَقُولُ : أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ غَزْوَةً، فَلا أَدْرِي أَكَانَ وَهْمًا مِنْهُ أَوْ شَيْئًا سَمِعَهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ الَّذِي قَاتَلَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ ذُكِرَ فِي الْقُرْآنِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, who said: I heard Ibn al-Musayyib saying: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) raided eighteen expeditions. He said: And I heard him another time saying: Twenty-four expeditions, and I do not know whether it was a lapse from him or something he heard after that. Al-Zuhri said: And what the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) fought in was everything mentioned in the Quran.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن مسیب کو کہتے سنا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اٹھارہ غزوات کیے۔ انہوں نے کہا: اور میں نے انہیں دوسری بار سنا، کہتے تھے: چوبیس غزوات، میں نہیں جانتا یہ ان کا وہم تھا یا کچھ جو انہوں نے اس کے بعد سنا۔ زہری نے کہا: اور جن میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے قتال کیا وہ سب کچھ ہے جو قرآن میں ذکر کیا گیا۔

9424

Musannaf Abd al-Razzaq #9424

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، قَالَ : كَانَتِالسَّرَايَا أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ ، وَالْمَغَازِي ثَمَانِ عَشْرَةَ أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Uthman al-Jazari, from Miqsam, who said: The detachments were twenty-four, and the expeditions eighteen or nineteen.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عثمان جزری سے، مقسم سے، انہوں نے کہا: سرایا چوبیس تھے، اور مغازی اٹھارہ یا انیس۔

9425

Musannaf Abd al-Razzaq #9425

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَاسْمُ جَارِيَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَضْرَةَ ، وَحِمَارُهُ يَعْفُرَ ، وَنَاقَتُهُ الْقَصْوَاءَ ، وَبَغْلَتُهُ الشَّهْبَاءَ ، وَسَيْفُهُ ذَا الْفَقَارِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Jafar ibn Muhammad, from his father, who said: The name of the slave-girl of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was Khadrah, and his donkey Ufayr, and his she-camel al-Qaswa, and his mule al-Shahba, and his sword Dhu al-Fiqar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جعفر بن محمد سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی لونڈی کا نام خضرہ تھا، اور آپ کے گدھے یعفور، اور آپ کی اونٹنی قصواء، اور آپ کے خچر شہباء، اور آپ کی تلوار ذو الفقار۔

9426

Musannaf Abd al-Razzaq #9426

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، قَالَ : كَانَاسْمُ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَا الْفَقَارِ ، وَاسْمُ دِرْعِهِ : ذَاتَ الْفُضُولِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Muhammad ibn Maysarah informed me, he said: The name of the sword of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was Dhu al-Faqar, and the name of his coat of mail was Dhat al-Fudul.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے محمد بن میسرہ نے خبر دی، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار کا نام ذوالفقار تھا، اور آپ کی زرہ کا نام ذات الفضول تھا۔

9427

Musannaf Abd al-Razzaq #9427

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّاسْمَ سَيْفِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذُو الْفَقَارِ، قَالَ جَعْفَرٌ : رَأَيْتُ سَيْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمُهُ مِنْ فِضَّةٍ ، وَنَعْلُهُ مِنْ فِضَّةٍ ، وَبَيْنَ ذَلِكَ حِلَقٌ مِنْ فِضَّةٍ ، قَالَ : هُوَ عِنْدَ هَؤُلاءِ ، يَعْنِي بَنِي الْعَبَّاسِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَ هَذَا ، قَالَ : أَقْمَاعُهُ مِنْ وَرِقٍ يَعْنِي رَأْسَهُ ، قَالَ : وَكَانَ فِي دِرْعِهِ حَلَقَتَانِ مِنْ وَرِقٍ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ja'far ibn Muhammad informed me, from his father, that the name of the sword of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was Dhu al-Faqar. Ja'far said: I saw the sword of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him); its hilt was of silver, its shoe-tip was of silver, and between that were rings of silver. He said: It is with these people, meaning the Banu al-Abbas. From Yahya ibn al-Ala, from Ja'far, from his father, similar to this, he said: Its caps were of silver, meaning its top, he said: And in his coat of mail were two rings of silver.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے جعفر بن محمد نے اپنے والد سے خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار کا نام ذوالفقار تھا۔ جعفر نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار دیکھی؛ اس کا دستہ چاندی کا تھا، اس کا نعلچہ چاندی کا تھا، اور اس کے درمیان چاندی کے حلقے تھے۔ انہوں نے کہا: وہ ان لوگوں کے پاس ہے، یعنی بنی عباس کے پاس۔ یحییٰ بن علاء سے، جعفر سے، اپنے والد سے اسی طرح روایت ہے، انہوں نے کہا: اس کے غلاف کے سرے چاندی کے تھے یعنی اس کا سرا، انہوں نے کہا: اور ان کی زرہ میں چاندی کے دو حلقے تھے۔

9428

Musannaf Abd al-Razzaq #9428

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّسَيْفَ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ مُحَلَّى بِالْفِضَّةِ "

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Malik ibn Mighwal, from Nafi', from Ibn Umar, that the sword of Umar ibn al-Khattab was ornamented with silver.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، مالک بن مغول سے، نافع سے، ابن عمر سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب کی تلوار چاندی سے مزین تھی۔

9429

Musannaf Abd al-Razzaq #9429

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : إِنْ أَعْطَى إِنْسَانٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَضَى غَزْوَتَهُ فَجَاءَ بِهِ ، أَوْ بِبَعْضِهِ فَلا يَأْكُلْهُ ، وَلَكِنْ لِيُمْضِهِ فِي تِلْكَ السَّبِيلِ ، قَالَ : وَإِنْ حَبَسَ نَاقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَنُتِجَتْ فَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ata told me: If a man gives something in the path of Allah and he completes his campaign and brings it back, or part of it, he should not consume it, but let him spend it onward in that same cause. He said: And if he dedicates a she-camel in the path of Allah and it gives birth, its offspring takes its same status.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے عطاء نے کہا: اگر کوئی شخص اللہ کی راہ میں کوئی چیز دے پھر اپنی غزوہ پوری کرے اور اسے یا اس کے بعض حصے کو واپس لائے تو اسے نہ کھائے، بلکہ اسے اسی راہ میں آگے خرچ کرے۔ انہوں نے کہا: اور اگر اس نے اللہ کی راہ میں اونٹنی وقف کی پھر اس نے بچہ دیا تو اس کا بچہ اسی کے حکم میں ہے۔

9430

Musannaf Abd al-Razzaq #9430

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِنْ فَضُلَ شَيْءٍ جَعَلَهُ فِي مِثْلِ ذَلِكَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu Hamzah, from Ibrahim, he said: If anything is left over, he should put it into something like that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابوحمزہ سے، ابراہیم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اگر کچھ بچ جائے تو اسے اسی جیسی چیز میں لگائے۔

9431

Musannaf Abd al-Razzaq #9431

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : أَعْطَى ابْنُ عُمَرَ بَعِيرًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَالَ لِلَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ : لا تُحْدِثَنَّ فِيهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا جَاوَزْتَ وَادِي الْقُرَى أَوْ حَذْوَهُ مِنْ طَرِيقِ مِصْرَ فَشَأْنُكَ بِهِ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ مِثْلُهُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : هُوَ لَهُ إِلا أَنْ يَكُونَ جَعَلَهُ حَبِيسًا "

EnglishUnverified translation

From Abdullah ibn Umar, from Nafi', he said: Ibn Umar gave a camel in the path of Allah, and said to the one he gave it to: Do not introduce any change in it until, when you pass Wadi al-Qura or its vicinity on the Egypt road, then do with it as you wish. From Ma'mar, from Ayyub, from Nafi', similar to it. From Ma'mar, from al-Zuhri, he said: I asked him about that, and he said: It is his, unless he made it a dedicated endowment.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر سے، نافع سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ابن عمر نے اللہ کی راہ میں ایک اونٹ دیا، اور جسے وہ دیا اس سے کہا: اس میں کوئی تبدیلی نہ کرنا یہاں تک کہ جب تم وادی القریٰ یا مصر کے راستے سے اس کے آس پاس سے گزر جاؤ تو پھر تمہیں اس کا اختیار ہے۔ معمر سے، ایوب سے، نافع سے اسی طرح روایت ہے۔ معمر سے، زہری سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے ان سے اس کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: وہ اسی کا ہے، مگر یہ کہ اس نے اسے وقف بنایا ہو۔

9432

Musannaf Abd al-Razzaq #9432

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ يُسْأَلُ عَنِالرَّجُلِ يُعْطَى الشَّيْءَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : إِذَا بَلَغَ رَأْسَ مَغْزَاهُ فَهُوَ كَمَالِهِ "، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ مِثْلُهُ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Yahya ibn Sa'id informed me, he said: I heard Ibn al-Musayyab being asked about a man given something in the path of Allah, so Sa'id said: When he reaches the head of his campaign destination, it is like his own property. From al-Thawri and Ma'mar, from Yahya ibn Sa'id, from Ibn al-Musayyab, similar to it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے یحییٰ بن سعید نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے ابن مسیب کو اس شخص کے بارے میں پوچھے جاتے سنا جسے اللہ کی راہ میں کوئی چیز دی جائے، تو سعید نے کہا: جب وہ اپنے غزوہ کی منزل پر پہنچ جائے تو وہ اس کے اپنے مال کی طرح ہے۔ ثوری اور معمر سے، یحییٰ بن سعید سے، ابن مسیب سے اسی طرح روایت ہے۔

9433

Musannaf Abd al-Razzaq #9433

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَسُئِلَعَنْ جِهَادِ النِّسَاءِ ، فَقَالَ : كُنَّ يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُدَاوِينَ الْجَرْحَى ، وَيَسْقِينَ الْمُقَاتِلَةَ ، وَلَمْ أَسْمَعْ مَعَهُ بِامْرَأَةٍ قُتِلَتْ ، وَقَدْ قَاتَلْنَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ حِينَ رَهَقَهُمْ جُمُوعُ الرُّومِ ، حَتَّى خَالَطُوا عَسْكَرَ الْمُسْلِمِينَ ، فَضَرَبَ النِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ بِالسُّيُوفِ فِي خِلافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلُهُ"

EnglishUnverified translation

From Ma'mar, from Ibrahim, and he was asked about the jihad of women, and he said: They used to be present with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), treating the wounded and giving drink to the fighters, and I did not hear of a woman being killed alongside him. And the women of Quraysh fought on the day of Yarmuk when the hosts of the Romans pressed them, until they mingled with the Muslim camp, so the women struck with swords that day, in the caliphate of Umar, may Allah be pleased with him. From Ibn Jurayj, from Ibn Shihab, similar to it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابراہیم سے روایت ہے، اور ان سے عورتوں کے جہاد کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حاضر ہوتی تھیں، زخمیوں کی مرہم پٹی کرتیں اور جنگجوؤں کو پانی پلاتی تھیں، اور میں نے آپ کے ساتھ کسی عورت کے قتل ہونے کے بارے میں نہیں سنا۔ اور قریش کی عورتوں نے یرموک کے دن جنگ کی جب رومیوں کے لشکر ان پر چھا گئے، یہاں تک کہ مسلمانوں کے لشکر میں گھس آئے، تو عورتوں نے اس دن تلواروں سے ضرب لگائی، عمر رضی اللہ عنہ کی خلافت میں۔ ابن جریج سے، ابن شہاب سے اسی طرح روایت ہے۔

9434

Musannaf Abd al-Razzaq #9434

عَنْ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَى النِّسَاءِ مَا عَلَى الرِّجَالِ ، إِلا الْجُمُعَةَ ، وَالْجَنَائِزَ ، وَالْجِهَادَ

EnglishUnverified translation

From Abd al-Quddus, he said: I heard al-Hasan, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Upon women is what is upon men, except Friday prayer, funerals, and jihad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالقدوس سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے حسن کو سنا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عورتوں پر وہی ہے جو مردوں پر ہے، سوائے جمعہ، جنازوں اور جہاد کے۔

9435

Musannaf Abd al-Razzaq #9435

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ الزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : أَقْتُلُ عَلِيًّا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَكَيْفَ تَفْعَلُ ؟ قَالَ : أُظْهِرُ لَهُ أَنِّي مَعَهُ ، ثُمَّ أُقْتَلُ بِهِ فَأَقْتُلُهُ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :قَيْدُ الإِيمَانِ الْفَتْكُ ، لا يَفْتُكُ مُؤْمِنٌ "، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْوُهُ ، قَالَ : الإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ ، لا يَفْتُكُ مُؤْمِنٌ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ismail ibn Muslim informed me, he said: I think it was from al-Hasan, that a man came to al-Zubayr and said: Shall I kill Ali? He said: Yes. He said: And how would you do it? He said: I would show him that I am with him, then I would be killed with him and so kill him. Al-Zubayr said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: Faith restrains treacherous killing; a believer does not kill treacherously. From Ma'mar, from Qatadah, similar to it, he said: Faith is a restraint against treachery; a believer does not kill treacherously.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے روایت ہے، انہوں نے کہا: مجھے اسماعیل بن مسلم نے خبر دی، انہوں نے کہا: میرا خیال ہے کہ حسن سے روایت ہے کہ ایک شخص زبیر کے پاس آیا اور کہا: کیا میں علی کو قتل کر دوں؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ اس نے کہا: اور تم کیسے کرو گے؟ اس نے کہا: میں اس کے سامنے ظاہر کروں گا کہ میں اس کے ساتھ ہوں، پھر اس کے ساتھ قتل ہو کر اسے قتل کر دوں گا۔ زبیر نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ایمان کی لگام دھوکے سے قتل کرنا ہے؛ مومن دھوکے سے قتل نہیں کرتا۔ معمر سے، قتادہ سے اسی طرح روایت ہے، انہوں نے کہا: ایمان دھوکے کی لگام ہے؛ مومن دھوکے سے قتل نہیں کرتا۔