Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 16 · Chapter 2

Book of Marriage

Hadith 9116–9155

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9116

Musannaf Abd al-Razzaq #9116

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يُنَفَّلُونَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ أَنَّهُ لَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَفَّلَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ, فَلَمْ يَزَلْ يُعْمَلُ بِهِ بَعْدُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Sulayman ibn Musa informed me, he said: The people used to be granted extra of more than the third, until when Umar ibn Abd al-Aziz came, he wrote that it has not reached us that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) granted extra of more than the third. Then it continued to be acted upon after.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے سلیمان بن موسی نے خبر دی، کہا: لوگ تہائی سے زیادہ نفل دیے جاتے تھے، یہاں تک کہ جب عمر بن عبد العزیز آئے تو انہوں نے لکھا کہ ہمیں نہیں پہنچا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے تہائی سے زیادہ نفل دی۔ پھر اس کے بعد اسی پر عمل رہا۔

9117

Musannaf Abd al-Razzaq #9117

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِذَا خَرَجَتِ السَّرِيَّةُ بِإِذْنِ الأَمِيرِ فَمَا أَصَابُوا مِنْ شَيْءٍ خَمَّسَهُ الإِمَامُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِتِلْكَ السَّرِيَّةِ ، وَإِذَا خَرَجُوا بِغَيْرِ إِذْنِهِ خَمَّسَهُ الإِمَامُ ، وَكَانَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَيْشِ كُلِّهِمِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Hisham, from al-Hasan, he said: When the detachment goes out with the permission of the commander, whatever they get, the leader takes the fifth of it, and what remains is for that detachment. And when they go out without his permission, the leader takes the fifth of it, and what remains is among the whole army.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ہشام سے، حسن سے، کہا: جب دستہ امیر کی اجازت سے نکلے تو جو کچھ وہ پائیں اس کا امام خمس نکالے، اور باقی اس دستے کے لیے ہے۔ اور جب وہ اس کی اجازت کے بغیر نکلیں تو امام اس کا خمس نکالے، اور باقی تمام لشکر کے درمیان ہو۔

9118

Musannaf Abd al-Razzaq #9118

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قُلْتُ : الإِمَامُ يَبْعَثُ السَّرِيَّةَ فَيُصِيبُوا الْمَغْنَمَ ؟ قَالَ : إِنْ شَاءَ الإِمَامُ خَمَّسَهُ ، وَإِنْ شَاءَ نَفَّلَهُمْ كُلَّهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: I said: The leader sends a detachment and they get spoils? He said: If the leader wishes, he takes the fifth of it, and if he wishes, he grants them all of it as extra.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، کہا: میں نے کہا: امام دستہ بھیجے اور وہ غنیمت پائیں؟ کہا: اگر امام چاہے تو اس کا خمس نکالے، اور اگر چاہے تو انہیں سب نفل دے۔

9119

Musannaf Abd al-Razzaq #9119

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : الْعَسْكَرُ يَرُدُّ عَلَى السَّرَايَا ، وَالسَّرَايَا تَرُدُّ عَلَى الْعَسْكَرِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Juwaybir, from al-Dahhak ibn Muzahim, he said: The army shares with the detachments, and the detachments share with the army.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، جویر سے، ضحاک بن مزاحم سے، کہا: لشکر دستوں پر لوٹتا ہے، اور دستے لشکر پر لوٹتے ہیں۔

9120

Musannaf Abd al-Razzaq #9120

عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : لا نَفْلَ فِي غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ إِلا فِي خُمْسِ الْخُمْسِ "

EnglishUnverified translation

From Ibrahim ibn Yazid, from Dawud ibn Abi Asim, from Ibn al-Musayyib, he said: There is no extra grant in the spoils of the Muslims except in the fifth of the fifth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن یزید سے، داؤد بن ابی عاصم سے، ابن مسیب سے، کہا: مسلمانوں کی غنائم میں کوئی نفل نہیں سوائے خمس کے خمس میں۔

9121

Musannaf Abd al-Razzaq #9121

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : مَا كَانُوا يُنَفَّلُونَ إِلا مِنَ الْخُمْسِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Yahya ibn Said, from Ibn al-Musayyib, he said: They used to grant extra only from the fifth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، یحیی بن سعید سے، ابن مسیب سے، کہا: وہ خمس کے سوا نفل نہ دیتے تھے۔

9122

Musannaf Abd al-Razzaq #9122

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّأَمِيرًا مِنَ الأُمَرَاءِ أَرَادَ أَنْ يُنَفِّلَهُ قَبْلَ أَنْ يُخَمِّسُهُ ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ حَتَّى يُخَمِّسَهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibn Awn, from Ibn Sirin, from Anas, that a commander among the commanders wanted to grant him extra before it was fifthed, and he refused to accept it until it was fifthed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابن عون سے، ابن سیرین سے، انس سے، کہ امیروں میں سے ایک امیر نے چاہا کہ اسے خمس سے پہلے نفل دے، تو انہوں نے قبول کرنے سے انکار کیا یہاں تک کہ اس کا خمس نکالا جائے۔

9123

Musannaf Abd al-Razzaq #9123

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَلَمْ يَكُنْ يُنَفِّلُ إِلا مِنَ الْخُمْسِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Khalid ibn Yahya ibn Said informed me, from Ibn al-Musayyib, he informed him that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to grant extra only from the fifth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے خالد بن یحیی بن سعید نے خبر دی، ابن مسیب سے، انہوں نے انہیں خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم خمس کے سوا نفل نہ دیتے تھے۔

9124

Musannaf Abd al-Razzaq #9124

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : لا نَفْلَ حَتَّى يُقَسَّمَ الْخُمْسُ ، وَلا نَفْلَ حَتَّى يُقَسَّمَ أَوَّلُ الْمَغْنَمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Sulayman ibn Musa said to me: There is no extra grant until the fifth is divided, and no extra grant until the first of the spoils is divided in the Book of Allah, the Exalted, among the believers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھ سے سلیمان بن موسی نے کہا: خمس تقسیم ہونے تک کوئی نفل نہیں، اور اللہ تعالی کی کتاب میں مومنوں کے درمیان پہلی غنیمت تقسیم ہونے تک کوئی نفل نہیں۔

9125

Musannaf Abd al-Razzaq #9125

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : لا نَفْلَ إِلا فِي عَيْنٍ مَعْلُومٍ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Sulayman ibn Musa informed me, he said: There is no extra grant except in a known specific item of gold or silver.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے سلیمان بن موسی نے خبر دی، کہا: معلوم معین سونے یا چاندی کے سوا کوئی نفل نہیں۔

9126

Musannaf Abd al-Razzaq #9126

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : لا نَفْلَ فِي أَوَّلِ شَيْءٍ يُصَابُ مِنَ الْمَغَانِمِ، قَالَ : مَعْلُومُ ذَلِكَ ، يُعْمَلُ بِهِ فِيمَا مَضَى حَتَّى الْيَوْمِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Sulayman ibn Musa informed me, he said: There is no extra grant in the first thing taken of the spoils. He said: That is known; it was acted upon in what passed until today.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: مجھے سلیمان بن موسی نے خبر دی، کہا: غنائم میں سے پہلی حاصل شدہ چیز میں کوئی نفل نہیں۔ کہا: وہ معلوم ہے؛ گزشتہ میں آج تک اس پر عمل ہے۔

9127

Musannaf Abd al-Razzaq #9127

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : مَا أَحْرَزَهُ الْمُشْرِكُونَ ، ثُمَّ أَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ فَهُوَ لَهُمْ , مَا لَمْ يَكُنْ حُرًّا ، أَوْ مُعَاهِدًا لا يُرَدُّ إِلَى صَاحِبِهِ "، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، مِثْلَ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, he said: Whatever the polytheists secured, then the Muslims take it, it is theirs, so long as it is not a free person or a treaty-bound one who is returned to his owner. From Mamar, from a man, from al-Hasan, the like of the saying of al-Zuhri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، کہا: جو مشرکوں نے محفوظ کیا، پھر مسلمانوں نے اسے پایا تو وہ ان کے لیے ہے، جب تک وہ آزاد یا معاہد نہ ہو جو اس کے مالک کی طرف لوٹایا جائے۔ معمر سے، ایک شخص سے، حسن سے، زہری کے قول کی طرح۔

9128

Musannaf Abd al-Razzaq #9128

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْمَتَاعُ يُصِيبُهُ الْعَدُوُّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ؟ قَالَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ مَضَتْ فِيهِ سُنَّةٌ رُدَّ إِلَيْهِ أَحَبُّ , مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِنْ قُسِمَ فَلا شَيْءَ لَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: Goods the enemy takes from the Muslims, then Allah returns them to them? He said: If no precedent has gone in it, returning it to him is dearer, so long as it is not divided; then if it is divided, he has nothing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے عطاء سے کہا: سامان جسے دشمن مسلمانوں سے لے، پھر اللہ اسے ان پر لوٹائے؟ کہا: اگر اس میں کوئی سنت نہ گزری ہو تو اس کی طرف لوٹانا محبوب ہے، جب تک تقسیم نہ ہو؛ پھر اگر تقسیم ہوگیا تو اس کے لیے کچھ نہیں۔

9129

Musannaf Abd al-Razzaq #9129

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْنَا أَنَّمَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ فَهُوَ لِلْمُسْلِمِينَ يَقْتَسِمُونُهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Amr ibn Dinar, he said: We heard that whatever the enemy secured belongs to the Muslims; they divide it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، عمرو بن دینار سے، کہا: ہم نے سنا کہ جو دشمن نے محفوظ کیا وہ مسلمانوں کے لیے ہے؛ وہ اسے تقسیم کرتے ہیں۔

9130

Musannaf Abd al-Razzaq #9130

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : يَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ذَهَبَ الْعَدُوُّ بِفَرَسِهِ ، فَلَمَّا هُزِمَ الْعَدُوُّ وَجَدَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَرَسَهُ ، فَرَدَّهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I heard Nafi, the freedman of Ibn Umar, claiming that the enemy took the horse of Abd Allah ibn Umar. Then when the enemy was defeated, Khalid ibn al-Walid found his horse and returned it to Abd Allah ibn Umar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، کہا: میں نے نافع مولی ابن عمر کو سنا: دعوی کرتے ہیں کہ عبد اللہ بن عمر کا گھوڑا دشمن لے گیا۔ پھر جب دشمن شکست کھا گیا تو خالد بن ولید نے ان کا گھوڑا پایا اور اسے عبد اللہ بن عمر کی طرف لوٹا دیا۔

9131

Musannaf Abd al-Razzaq #9131

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَبَقَ لِي غُلامٌ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ , ثُمَّ ظَهَرَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَرَدُّوهُ إِلَيَّ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Nafi, from Ibn Umar, he said: A slave of mine fled on the day of al-Yarmuk, then the Muslims prevailed over him and returned him to me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، نافع سے، ابن عمر سے، کہا: یرموک کے دن میرا ایک غلام بھاگا، پھر مسلمان اس پر غالب آئے اور اسے میری طرف لوٹا دیا۔

9132

Musannaf Abd al-Razzaq #9132

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : مَا عُرِفَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ ، فَإِنَّهُ يَرُدُّهُ إِلَى أَهْلِهِ ، وَمَا لَمْ يُعْرَفُ حَتَّى تَجْرِيَ فِيهِ السِّهَامُ لَمْ يَرُدُّوهُ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, that Umar ibn al-Khattab said: Whatever is recognized before it is divided, then he returns it to its family; and whatever is not recognized until the arrows go through it, they do not return it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، کہ عمر بن خطاب نے کہا: جو تقسیم سے پہلے پہچانا گیا تو وہ اسے اس کے اہل کی طرف لوٹائے؛ اور جو پہچانا نہ گیا یہاں تک کہ اس میں تیر چل گئے تو وہ اسے نہ لوٹائیں۔

9133

Musannaf Abd al-Razzaq #9133

عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ قَتَادَةَ ، وَمَا أَدْرِي لَعَلِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ ، أَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ : هُوَ فَيْءُ الْمُسْلِمِينَ لا يُرَدُّ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, he said: It reached me from Qatadah - and I do not know, perhaps I heard it from him - that Ali said: It is the fay of the Muslims; it is not returned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، کہا: مجھے قتادہ سے یہ بات پہنچی - اور میں نہیں جانتا شاید میں نے اسے ان سے سنا - کہ علی نے کہا: وہ مسلمانوں کی فی ہے؛ وہ نہ لوٹائی جائے۔

9134

Musannaf Abd al-Razzaq #9134

عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، يَقُولُ :يُرَدُّ إِنْ عُرِفَ قَبْلَ الْقَسْمِ , أَوْ بَعْدِهِ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, he said: I heard some people of Kufah saying: It is returned if recognized before the division or after it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، کہا: میں نے بعض اہل کوفہ کو کہتے سنا: وہ لوٹائی جائے اگر تقسیم سے پہلے پہچانی گئی، یا اس کے بعد۔

9135

Musannaf Abd al-Razzaq #9135

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : الْمُسْلِمُ يَرُدُّ عَلَى أَخِيهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from a man, from al-Hakam, he said: The Muslim returns to his brother.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ایک شخص سے، حکم سے، کہا: مسلمان اپنے بھائی کی طرف لوٹائے۔

9136

Musannaf Abd al-Razzaq #9136

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ أَنَّالْعَدُوَّ أَصَابُوا نَاقَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْعَدُوِّ فَعَرَفَهَا صَاحِبُهَا ، وَأَقَامَ عَلَيْهَا الْبَيِّنَةَ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَاهَا بِهِ مِنَ الْعَدُوِّ ، وَإِلا خَلَّى بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْمُشْتَرِي "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Simak ibn Harb, from Tamim ibn Tarafa: the enemy seized a she-camel belonging to a Muslim man, then a Muslim man bought it from the enemy, and its owner recognized it and established proof over it, so the two disputed before the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, ruled that the price for which he bought it from the enemy be paid to him, otherwise it is left to the buyer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، سماک بن حرب سے، تمیم بن طرفہ سے روایت ہے کہ دشمن ایک مسلمان شخص کی اونٹنی لے گئے، پھر ایک مسلمان شخص نے اسے دشمن سے خرید لیا، تو اس کے مالک نے اسے پہچان لیا اور اس پر گواہ قائم کیے، پھر دونوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے جھگڑا پیش کیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلہ فرمایا کہ جس قیمت پر اس نے دشمن سے خریدی ہے وہ اسے ادا کرے، ورنہ اسے خریدار کے حوالے چھوڑ دے۔

9137

Musannaf Abd al-Razzaq #9137

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ ، أَنَّ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : مَا أَصَابَ الْمُشْرِكُونَ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ أَصَابَهُ الْمُسْلِمُونَ بَعْدُ ، فَإِنْ أَصَابَهُ صَاحِبُهُ قَبْلَ أَنْ تَجْرِي عَلَيْهِ سِهَامُ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَإِنْ جَرَتْ عَلَيْهِ سِهَامُ الْمُسْلِمِينَ ، فَلا سَبِيلَ إِلَيْهِ إِلا بِالْقِيمَةِ "

EnglishUnverified translation

From Muhammad ibn Rashid, he said: Makhul narrated to us that Umar ibn al-Khattab said: whatever of Muslim property the polytheists take, then the Muslims recover afterwards, if its owner reaches it before the Muslims cast lots over it, he has most right to it, and if the lots of the Muslims have fallen upon it, there is no way to it except by its value.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن راشد سے، انہوں نے کہا: مکحول نے ہمیں حدیث بیان کی کہ عمر بن خطاب نے فرمایا: مشرکین مسلمانوں کے مال میں سے جو کچھ لے جائیں، پھر مسلمان اس کے بعد اسے پا لیں، تو اگر اس کا مالک مسلمانوں کے حصے پڑنے سے پہلے اسے پا لے تو وہ اس کا زیادہ حق دار ہے، اور اگر مسلمانوں کے حصے اس پر پڑ چکے ہوں تو قیمت کے سوا اس تک کوئی سبیل نہیں۔

9138

Musannaf Abd al-Razzaq #9138

قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ , عَنْ مُحَمَّدٍ , أَنَّ رَجُلَيْنِ احْتَكَمَا إِلَى شُرَيْحٍفِي أَمَةٍ سُبِيَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْعَدُوِّ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَحَقُّ مَنْ رَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ أَخُوهُ ، قَالَ الآخَرُ : إِنَّهَا قَدْ حَبَلَتْ مِنِّي فَقَالَ شُرَيْحٌ : أَعْتِقْهَا ، قَضَاءُ الأَمِيرِ , يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ "، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، مِثْلُهُ"

EnglishUnverified translation

He said: I heard Hisham narrating from Muhammad that two men sought judgment from Shurayh over a slave-girl taken captive from the Muslims, then a man bought her from the enemy, so Shurayh said: the most deserving to restore to the Muslim is his brother; the other said: she has become pregnant by me; so Shurayh said: free her; a ruling of the commander, meaning Umar ibn al-Khattab; from Mamar, from a man, from Ibn Sirin, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

انہوں نے کہا: میں نے ہشام کو محمد سے حدیث بیان کرتے سنا کہ دو آدمیوں نے شریح کے سامنے ایک لونڈی کے بارے میں فیصلہ چاہا جو مسلمانوں میں سے قید کی گئی تھی، پھر ایک آدمی نے اسے دشمن سے خرید لیا، تو شریح نے فرمایا: مسلمان پر اس کے بھائی کی طرف سے لوٹانے والا زیادہ حق دار ہے؛ دوسرے نے کہا: وہ مجھ سے حاملہ ہو چکی ہے؛ تو شریح نے فرمایا: اسے آزاد کر دے؛ امیر کا فیصلہ ہے، یعنی عمر بن خطاب کا؛ معمر سے، ایک شخص سے، ابن سیرین سے، اسی کی مثل۔

9139

Musannaf Abd al-Razzaq #9139

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , أَنَّ مُكَاتِبًا أَسَرَهُ الْعَدُوُّ ، ثُمَّ اشْتَرَاهُ رَجُلٌ ، فَسَأَلَ بَكْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ عَنْهُ عَلِيًّا ، فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ : قُلْ فِيهَا يَا بَكْرَ بْنَ قِرْوَاشٍ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،إِنِ افْتَكَّهُ سَيِّدُهُ فَهُوَ عَلَى بَقِيَّةِ كِتَابَتِهِ ، وَإِنْ أَبَى سَيِّدُهُ أَنْ يَفُكَّهُ فَهُوَ الَّذِي اشْتَرَاهُ "

EnglishUnverified translation

From Uthman ibn Matar and Ibn Uyayna, from Said, from Qatada: a mukatab was captured by the enemy, then a man bought him, so Bakr ibn Qirwash asked Ali about him; Ali, peace be upon him, said: speak on it, O Bakr ibn Qirwash? He said: Allah knows best; so Ali said: I am the servant of Allah and the cousin of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him: if his master ransoms him, he remains on the rest of his contract, and if his master refuses to ransom him, he belongs to the one who bought him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عثمان بن مطر اور ابن عیینہ سے، سعید سے، قتادہ سے روایت ہے کہ ایک مکاتب کو دشمن نے قید کر لیا، پھر ایک آدمی نے اسے خرید لیا، تو بکر بن قرواش نے علی سے اس کے بارے میں پوچھا؛ علی علیہ السلام نے فرمایا: اے بکر بن قرواش اس میں تم کہو؟ انہوں نے کہا: اللہ زیادہ جانتا ہے؛ تو علی نے فرمایا: میں اللہ کا بندہ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا کا بیٹا ہوں: اگر اس کا آقا اسے چھڑا لے تو وہ اپنی باقی کتابت پر رہے گا، اور اگر اس کا آقا چھڑانے سے انکار کرے تو وہ اسی کا ہے جس نے اسے خریدا۔

9140

Musannaf Abd al-Razzaq #9140

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِذَا أَصَابَ الْعَدُوُّ شَيْئًا مِنْ مَتَاعِ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ لِصَاحِبِهِ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِنِ اقْتَسَمُوهُ فَصَاحِبُهُ أَحَقُّ بِثَمَنِهِ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mughira, from Ibrahim, he said: when the enemy takes anything of Muslim goods, it belongs to its owner as long as it is not divided, but if they divide it, its owner has most right to its price.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مغیرہ سے، ابراہیم سے، انہوں نے فرمایا: جب دشمن مسلمانوں کے سامان میں سے کچھ لے جائے تو وہ اس کے مالک کا ہے جب تک تقسیم نہ ہو، پھر اگر انہوں نے تقسیم کر لیا تو اس کا مالک اس کی قیمت کا زیادہ حق دار ہے۔

9141

Musannaf Abd al-Razzaq #9141

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، قَالَ : سُئِلَ إِبْرَاهِيمُعَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يَسْبِيهِمُ الْعَدُوُّ ، ثُمَّ يُصِيبُهُمُ الْمُسْلِمُونَ ، قَالَ : لا يُسْتَرَقُّوا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mughira, he said: Ibrahim was asked about dhimmis whom the enemy captures, then the Muslims recover them; he said: they are not to be enslaved.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مغیرہ سے، انہوں نے کہا: ابراہیم سے اہل ذمہ کے بارے میں پوچھا گیا جنہیں دشمن قید کر لے، پھر مسلمان انہیں پا لیں؛ انہوں نے فرمایا: انہیں غلام نہ بنایا جائے۔

9142

Musannaf Abd al-Razzaq #9142

عَنِ الثَّوْرِيِّ فِيرَجُلٍ يَجِدُ سِلْعَتَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ , فَيَقُولُ : اشْتَرَيْتُهَا مِنَ الْعَدُوِّ ؟ قَالَ : إِذَا اشْتَرَاهَا بِبَيِّنَةٍ أَخَذَهَا صَاحِبُهَا بِالثَّمَنِ ، فَإِنْ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَى الشِّرَاءِ ، وَلَمْ يَعْلَمْ كَمِ الثَّمَنُ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, about a man who finds his merchandise in the hand of a man who says: I bought it from the enemy? He said: if he bought it with proof, its owner takes it for the price, and if he establishes proof of the purchase but the price is not known, the word is the word of the buyer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ایک شخص کے بارے میں جو اپنا سامان ایک شخص کے ہاتھ میں پائے، اور وہ کہے: میں نے اسے دشمن سے خریدا؟ انہوں نے فرمایا: جب اس نے گواہی کے ساتھ خریدا ہو تو اس کا مالک اسے قیمت کے بدلے لے لے، پھر اگر خرید پر گواہ قائم کرے اور قیمت معلوم نہ ہو تو خریدار کا قول معتبر ہے۔

9143

Musannaf Abd al-Razzaq #9143

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : فِي الْمُشْرِكِ إِذَا أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَتَاعِ الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ بَاعَهُ قَبْلَ أَنْ يُحْرِزَهُ إِلَى أَرْضِ الشِّرْكِ فَبَيْعُهُ بَاطِلٌ ، يَأْخُذُهُ صَاحِبُهُ حَيْثُ وَجَدَهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, he said: about the polytheist who takes anything of Muslim goods then sells it before securing it to the land of shirk: his sale is void; its owner takes it wherever he finds it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، انہوں نے فرمایا: مشرک جب مسلمانوں کے سامان میں سے کچھ لے لے، پھر اسے دار الشرک تک محفوظ کرنے سے پہلے بیچ دے تو اس کی بیع باطل ہے؛ اس کا مالک اسے جہاں پائے لے لے۔

9144

Musannaf Abd al-Razzaq #9144

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : نِسَاءٌ حَرَائِرٌ أَصَابَهُنَّ الْعَدُوُّ فَابْتَاعَهُنَّ رَجُلٌ ، أَيُصِيبُهُنَّ ؟ ، قَالَ : وَلا يَسْتَرِقَّهُنَّ ، وَلَكِنْ يُعْطِيهُنَّ أَنْفُسُهُنَّ بِالَّذِي أَخَذَهُ بِهِ ، لا يُزَادُ عَلَيْهِنَّ، قَالَ : وَقَالَ فِي ذَلِكَ عَبْدُ الْكَرِيمِ : إِنْ كَانَتْ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَكَذَلِكَ أَيْضًا " , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ فِي الْحُرِّ يَسْبِيهِ الْعَدُوُّ ، ثُمَّ يَبْتَاعُهُ الْمُسْلِمُونَ ، مِثْلَ قَوْلِهِ فِي النِّسَاءِ , وقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: free women whom the enemy captures, then a man buys them, may he have intercourse with them? He said: he may not enslave them, but he surrenders them to themselves for what he paid for them, with no addition charged to them; he said: Abd al-Karim said about it: if she is of the dhimmis, likewise also; from Ibn Jurayj, from Ata, about the freeman whom the enemy captures then the Muslims buy him: the like of his word about the women; and Amr ibn Dinar said the like of that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: آزاد عورتیں جنہیں دشمن پکڑ لے، پھر ایک آدمی انہیں خرید لے، کیا وہ ان سے صحبت کرے؟ انہوں نے فرمایا: وہ انہیں غلام نہ بنائے، بلکہ انہیں ان کی ذاتیں اسی قیمت کے بدلے سونپ دے جس پر اس نے انہیں لیا، ان پر اضافہ نہ کیا جائے؛ انہوں نے کہا: اور اس بارے میں عبدالکریم نے کہا: اگر وہ اہل ذمہ میں سے ہو تو اسی طرح بھی ہے؛ ابن جریج سے، عطاء سے، آزاد مرد کے بارے میں جسے دشمن قید کرے، پھر مسلمان اسے خریدیں: عورتوں کے بارے میں ان کے قول کی مثل؛ اور عمرو بن دینار نے اسی کی مثل کہا۔

9145

Musannaf Abd al-Razzaq #9145

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَاءٌ ، عَنِالْمُسلِمِ يَسْبِيهِ الْعَدُوُّ فَيَقْتُلُ هُنَالِكَ مُسْلِمًا ، ثُمَّ يَسْبِيهِ الْمُسْلِمُونَ بَعْدُ ، أَوْ يَزْنِي هُنَالِكَ ؟ ، قَالَ : مَا أَرَى عَلَيْهِ مِنْ شَيْءٍ فِيمَا أَحْدَثَ هُنَالِكَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ata was asked about the Muslim whom the enemy captures and he kills a Muslim there, then the Muslims capture him afterwards, or he commits adultery there? He said: I see nothing upon him for what he did there.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: عطاء سے اس مسلمان کے بارے میں پوچھا گیا جسے دشمن قید کر لے اور وہ وہاں ایک مسلمان کو قتل کر دے، پھر مسلمان اس کے بعد اسے قید کر لیں، یا وہ وہاں زنا کرے؟ انہوں نے فرمایا: جو کچھ اس نے وہاں کیا اس میں اس پر کچھ نہیں دیکھتا۔

9146

Musannaf Abd al-Razzaq #9146

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : أَنْلا يَحُدَّ أَمِيرُ الْجَيْشِ ، وَلا أَمِيرُ سَرِيَّةٍ رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى يَطْلُعَ الدَّرْبُ قَافِلا ، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَحْمِلَهُ الْحَمِيَّةُ عَلَى أَنْ يَلْحَقَ بِالْمُشْرِكِينَ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: one of the people of knowledge told me that Umar ibn al-Khattab wrote: no commander of an army nor commander of a detachment shall flog a Muslim man until he comes back past the pass, for I fear zeal may carry him to join the polytheists.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے اہل علم میں سے کسی نے بتایا کہ عمر بن خطاب نے لکھا: لشکر کا امیر اور دستے کا امیر کسی مسلمان شخص پر حد نہ لگائے یہاں تک کہ درہ سے لوٹ کر نکل آئے، کیونکہ مجھے ڈر ہے کہ حمیت اسے مشرکین سے جا ملنے پر آمادہ کر دے۔

9147

Musannaf Abd al-Razzaq #9147

عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ شُرَحْبِيلُ بْنُ السِّمْطِ عَلَى جَيْشٍ فَقَالَ لِجَيْشِهِ : إِنَّكُمْ نَزَلْتُمْ أَرْضًا كَثِيرَةَ النِّسَاءِ وَالشَّرَابِ يَعْنِي الْخَمْرَ فَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ حَدًّا فَلْيَأْتِنَا ، فَنُطَهِّرُهُ ، فَأَتَاهُ نَاسٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنْتَ لا أُمَّ لَكَ الَّذِي يَأْمُرُ النَّاسَ أَنْ يَهْتِكُوا سِتْرَ اللَّهِ الَّذِي سَتَرَهُمْ بِهِ "

EnglishUnverified translation

From Israil ibn Yunus, from Ashath ibn Abi al-Shatha, from his father, he said: Shurahbil ibn al-Simt was over an army, and he said to his army: you have settled a land of many women and drink, meaning wine; whoever of you incurs a hadd, let him come to us so we purify him; so people came to him; that reached Umar ibn al-Khattab, so he wrote to him: it is you, may you have no mother, who orders people to tear the cover of Allah with which He covered them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسرائیل بن یونس سے، اشعث بن ابی الشعثاء سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: شرحبیل بن السمط ایک لشکر پر تھے، تو انہوں نے اپنے لشکر سے کہا: تم ایسی سرزمین میں اترے ہو جہاں عورتیں اور شراب کثرت سے ہیں؛ تم میں سے جسے کوئی حد پہنچے وہ ہمارے پاس آئے، ہم اسے پاک کریں؛ تو لوگ ان کے پاس آئے؛ یہ بات عمر بن خطاب کو پہنچی تو انہوں نے انہیں لکھا: تم ہو، تمہاری ماں نہ رہے، جو لوگوں کو حکم دیتے ہو کہ اللہ کا وہ پردہ چاک کریں جس سے اس نے انہیں ڈھانپا ہے۔

9148

Musannaf Abd al-Razzaq #9148

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : أَصَابَ أَمِيرُ الْجَيْشِ وَهُوَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ شَرَابًا فَسَكِرَ ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِي مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ : أَقِيمَا عَلَيْهِ الْحَدُّ ، فَقَالا : لا نَفْعَلُ نَحْنُ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، وَنَكْرَهُ أَنْ يَعْلَمُوا ، فَيَكُونَ جُرْأَةً مِنْهُمْ عَلَيْنَا ، وَضَعْفًا بِنَا "

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyayna, from al-Amash, from Ibrahim, from Alqama, he said: the commander of the army, al-Walid ibn Uqba, took drink and became drunk, so the people said to Abu Masud and Hudhayfa ibn al-Yaman: carry out the hadd upon him; they said: we shall not do it while facing the enemy, and we dislike that they know, lest it be boldness from them against us and weakness in us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، اعمش سے، ابراہیم سے، علقمہ سے، انہوں نے کہا: لشکر کے امیر ولید بن عقبہ نے شراب لی اور مست ہو گئے، تو لوگوں نے ابو مسعود اور حذیفہ بن یمان سے کہا: ان پر حد قائم کرو؛ تو دونوں نے کہا: ہم ایسا نہیں کریں گے جبکہ ہم دشمن کے مقابل ہیں، اور ہم ناپسند کرتے ہیں کہ انہیں معلوم ہو، کہیں یہ ان کی طرف سے ہم پر جرأت اور ہم میں کمزوری نہ بنے۔

9149

Musannaf Abd al-Razzaq #9149

عَنْ رَجُلٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ ، قَالَ : سَرَقَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَرَسًا فَدَخَلَ أَرْضَ الرُّومِ ، فَرَجَعَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ بِهَا فَأَرَادُوا قَطْعَهُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : لا تَقْطَعُوا حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ "

EnglishUnverified translation

From a man, that he heard Abu Bakr al-Hudhali, that he heard al-Hasan say: a Muslim man stole a horse and entered the land of Rome, then returned with the Muslims with it, and they wanted to cut him, so Ali ibn Abi Talib said: do not cut until he leaves the land of Rome.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک شخص سے کہ انہوں نے ابو بکر ہذلی کو سنا، انہوں نے حسن کو کہتے سنا: مسلمانوں میں سے ایک شخص نے گھوڑا چرایا اور روم کی سرزمین میں داخل ہو گیا، پھر مسلمانوں کے ساتھ اسی پر واپس آیا، تو انہوں نے اس کا ہاتھ کاٹنا چاہا، تو علی بن ابی طالب نے فرمایا: اس کا ہاتھ نہ کاٹو یہاں تک کہ وہ روم کی سرزمین سے نکل آئے۔

9150

Musannaf Abd al-Razzaq #9150

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : قَدْ قَالَ : مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً , وَقَالَهُ عَمْرُو ابْنُ دِينَارٍ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : مِنْ لِينَةٍ : النَّخْلَةُ ، نَهَى بَعْضُ الْمُهَاجِرِينَ بَعْضًا عَنْ قَطْعِ النَّخْلِ ، وَقَالُوا : إِنَّمَا هِيَ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ بِتَصْدِيقِ مَنْ نَهَى عَنْ قَطْعِهَا ، وَتَحْلِيلِ مَنْ قَطَعَهَا عَنِ الإِثْمِ ، وَإِنَّمَا قَطْعُهَا وَتَرْكُهَا بِإِذْنِهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ata said to me: He said: Whatever you cut of lina or leave standing; and Amr ibn Dinar said it; Ibn Jurayj said: and Mujahid said: of lina means the palm tree; some of the Emigrants forbade others cutting palms, saying: it is only among the spoils of the Muslims; so the Quran came confirming who forbade cutting it and absolving who cut it of sin; its cutting and leaving are only by His permission.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: عطاء نے مجھ سے کہا: انہوں نے کہا: جو نرم شاخ تم نے کاٹی یا کھڑی چھوڑی؛ اور عمرو بن دینار نے یہ کہا؛ ابن جریج نے کہا: اور مجاہد نے کہا: لینہ سے مراد کھجور ہے؛ بعض مہاجرین نے بعض کو کھجور کاٹنے سے منع کیا، اور کہا: یہ تو مسلمانوں کے غنائم میں ہے؛ تو قرآن اس کی تصدیق میں اترا جس نے کاٹنے سے منع کیا اور جس نے کاٹا اسے گناہ سے حلال قرار دیا؛ اور اس کا کاٹنا اور چھوڑنا صرف اس کے اذن سے ہے۔

9151

Musannaf Abd al-Razzaq #9151

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ بَعَثَ الْجُيُوشَ إِلَى الشَّامِ ، وَبَعَثَ أُمَرَاءَ ، ثُمَّ بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ , فَقَالَ لَهُ وَهُوَ يَمْشِي : إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ ، وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ : مَا أَنَا بِرَاكِبٍ ، وَمَا أَنْتَ بِنَازِلٍ ، إِنِّي احْتَسَبْتُ خُطَايَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , وَيَزِيدُ يَومَئِذٍ عَلَى رُبْعٍ مِنَ الأَرْبَاعِ ، قَالَ : إِنَّكَسَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَدَعْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ ، وَسَتَجِدُ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمْ مِنَ الشَّعَرِ وَتَرَكُوا مِنْهَا أَمْثَالَ الْعَصَائِبِ فَاضْرِبُوا مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ ، وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ : لا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً ، وَلا صَبِيًّا ، وَلا كَبِيرًا ، وَلا تَعْقِرَنَّ نَخْلا ، وَلا تَحْرِقَنَّهَا ، وَلا تَجْبُنُ ، وَلا تَغْلُلُ ، الَّذِينَ فَحَصُوا عَنْ رُءُوسِهِمُ الشَّمَامِسَةُ ، وَالَّذِينَ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمُ الَّذِينَ فِي الصَّوَامِعِ "، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , أَنَّ أَبَا بَكْرٍ شَيَّعَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ , ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Yahya ibn Said told me that Abu Bakr al-Siddiq sent armies to Sham and sent commanders, then sent Yazid ibn Abi Sufyan, and said to him while walking: either you ride or I dismount; Abu Bakr, may the pleasure of Allah be upon him, said: I am not a rider, nor are you one dismounting; I seek reward for my steps in the path of Allah; and Yazid that day was over a fourth of the fourths; he said: you will find people claiming they confined themselves for Allah, so leave them and what they claim they confined themselves for, and you will find people who bared the middle of their heads of hair, leaving of it like headbands, so strike with the sword what they bared; and I counsel you with ten: do not kill a woman, nor a child, nor an old man, nor hamstring a palm, nor burn it, nor be cowardly, nor steal from the spoils; those who bared their heads are the shammasis, and those who confined themselves are those in the monasteries; from al-Thawri, from Yahya ibn Said, that Abu Bakr bade farewell to Yazid ibn Abi Sufyan, then mentioned the like of the hadith of Ibn Jurayj.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: یحیی بن سعید نے مجھے بتایا کہ ابو بکر صدیق نے شام کی طرف لشکر بھیجے اور امیر بھیجے، پھر یزید بن ابی سفیان کو بھیجا، اور پیدل چلتے ہوئے ان سے کہا: یا تم سوار ہو جاؤ یا میں اتر جاؤں؛ ابو بکر رضوان اللہ علیہ نے کہا: نہ میں سوار ہوں گا اور نہ تم اترو گے؛ میں نے اپنے قدم اللہ کی راہ میں ثواب کے لیے شمار کیے ہیں؛ اور یزید اس دن چوتھائیوں میں سے ایک چوتھائی پر تھے؛ انہوں نے کہا: تم ایسی قوم پاؤ گے جو گمان کرتے ہیں کہ انہوں نے اپنے آپ کو اللہ کے لیے روک رکھا ہے، تو انہیں چھوڑ دو اور جس کے لیے انہوں نے اپنے آپ کو روکا ہونے کا گمان کیا؛ اور تم ایسی قوم پاؤ گے جنہوں نے اپنے سروں کے بیچ سے بال مونڈ رکھے ہیں اور ان میں سے پٹیاں جیسی چھوڑ رکھی ہیں، تو جسے انہوں نے ننگا کیا ہے اسے تلوار سے مارو؛ اور میں تمہیں دس باتوں کی وصیت کرتا ہوں: نہ کسی عورت کو قتل کرنا، نہ بچے کو، نہ بوڑھے کو، نہ کھجور کو کاٹنا، نہ اسے جلانا، نہ بزدلی کرنا، نہ غلول کرنا؛ جنہوں نے اپنے سروں کو ننگا کیا وہ شمامسہ ہیں، اور جنہوں نے اپنے آپ کو روکا وہ صومعوں والے ہیں؛ ثوری سے، یحیی بن سعید سے کہ ابو بکر نے یزید بن ابی سفیان کو رخصت کیا، پھر ابن جریج کی حدیث کی مثل ذکر کی۔

9152

Musannaf Abd al-Razzaq #9152

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ إِلَى الشَّامِ ، قَالَ : إِنَّكُمْسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ فَحَصُوا عَنْ رُءُوسِهِمْ بِالسُّيُوفِ ، وَسَتَجِدُونَ قَوْمًا قَدْ حَبَسُوا أَنْفُسَهُمْ فِي الصَّوَامِعِ فَذَرْهُمْ بِخَطَايَاهُمْ "، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجُونِيِّ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Zuhri, he said: Abu Bakr, when he sent his armies to Sham, said: you will find people who bared their heads with swords, and will find people who confined themselves in monasteries, so leave them with their sins; from Mamar, from Abu Imran al-Jawni, that Abu Bakr sent Yazid ibn Abi Sufyan, then mentioned the like of the hadith of Mamar from al-Zuhri.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زہری سے، انہوں نے کہا: ابو بکر جب شام کی طرف اپنے لشکر بھیجتے تو فرماتے: تم ایسی قوم پاؤ گے جنہوں نے تلواروں سے اپنے سر ننگے کیے ہیں، اور ایسی قوم پاؤ گے جنہوں نے اپنے آپ کو صومعوں میں روک رکھا ہے، تو انہیں ان کے گناہوں کے ساتھ چھوڑ دو؛ معمر سے، ابو عمران جونی سے کہ ابو بکر نے یزید بن ابی سفیان کو بھیجا، پھر معمر کی زہری سے حدیث کی مثل ذکر کی۔

9153

Musannaf Abd al-Razzaq #9153

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ قَتْلِ الْوُصَفَاءِ ، وَالْعُسَفَاءِ ، وَالْعَسِيفُ الأَجِيرُ ", عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، مِثْلُهُ ، وَزَادَ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ : وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُوَيٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, forbade killing servants and hired laborers, and al-asif is the hired man; from al-Thawri, from Musa ibn Uqba, from Nafi, the like of it, adding: and of it Hassan ibn Thabit says: How light upon the chiefs of Banu Luayy was a spreading blaze at al-Buwayra.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خادموں اور مزدوروں کے قتل سے منع فرمایا، اور عسیف مزدور ہے؛ ثوری سے، موسی بن عقبہ سے، نافع سے، اسی کی مثل، اور اضافہ کیا: اور اسی پر حسان بن ثابت کہتے ہیں: بنو لؤی کے سرداروں پر بویرہ میں پھیلی آگ ہلکی پڑی۔

9154

Musannaf Abd al-Razzaq #9154

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَقْرِ الشَّجَرِ ، فَإِنَّهُ عِصْمَةٌ لِلدَّوَابِّ فِي الْجَدْبِ

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ibn Tawus, from his father, he said: the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, forbade hamstringing trees, for it is a refuge for beasts in drought.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابن طاؤس سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے درخت کاٹنے سے منع فرمایا، کیونکہ وہ قحط میں جانوروں کے لیے پناہ ہے۔

9155

Musannaf Abd al-Razzaq #9155

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُرَقَّعُ بْنُ صَيْفِيٍّ ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَرَرْنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ قُتِلَتْ ، لَهَا خَلْقٌ ، وَالنَّاسُ عَلَيْهَا فَفَرَجُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُقَاتِلَ , ثُمَّ قَالَ : اذْهَبْ فَالْحَقْ خَالِدًا وَقُلْ لَهُ :لا تَقْتُلْ ذُرِّيَّةً ، وَلا عَسِيفًا "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu al-Zinad, he said: al-Muraqqa ibn Sayfi told us, from Hanzala the scribe, he said: we raided with the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, and we passed a slain woman of comely form with people crowded over her, so they made way for the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and he said: she was not one to fight; then he said: go and catch up with Khalid and say to him: do not kill offspring nor a hired servant.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو الزناد سے، انہوں نے کہا: مرقع بن صیفی نے ہمیں بتایا، حنظلہ کاتب سے، انہوں نے کہا: ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غزوہ کیا، تو ہم ایک مقتولہ عورت کے پاس سے گزرے جو خوش اندام تھی، اور لوگ اس پر جمع تھے، تو انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے راستہ کھولا، تو آپ نے فرمایا: یہ لڑنے والی نہ تھی؛ پھر فرمایا: جاؤ خالد کو جا پکڑو اور اس سے کہو: نہ اولاد کو قتل کرے نہ مزدور کو۔