أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ النَّسَائِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَرِحَ فَرْحَةً ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْرَجُلٍ وَهَبَ ابْنَتَهُ لِرَجُلٍ ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَقَالَ : وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا الصَّدَاقَ ، فَقَالَ : لَهَا الصَّدَاقُ كَامِلا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ ، فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ فِي بِرْوَعِ بِنْتِ وَاشِقٍ "، قَالَ الأَشْجَعِيُّ : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهَا فَفَرِحَ فَرْحَةً مَا فَرِحَ مَثَلَهَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ُغنْدَرًا ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ امْرَأَةٍ ، تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَذَكَرَهُ إِلَى قَوْلِهِ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ ، فَقَالَ : " قَضَى فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي امْرَأَةٍ مِنَّا يُقَالُ لَهَا بِرْوَعُ بِنْتُ وَاشِقٍ ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : هَلْ مَعَكَ أَحَدٌ ؟ فَقَامَ أُنَاسٌ مِنْهُمْ فَشَهِدُوا
EnglishUnverified translation
Shuaib bin Yusuf al-Nasa’i told us, on the authority of Yazid, meaning Ibn Harun, on the authority of Ibn Aoun, on the authority of al-Sha’bi, on the authority of al-Ashja’i, he said: I saw Ibn Masoud was very happy, and a man came to him and asked him, “About a man who gave his daughter to a man, and she died before he could have consummated the marriage with her.” He said, “And he did not do so.” She has the dowry, and he said: She has the full dowry, she has to pay the waiting period, and she has the inheritance. Maqil bin Sinan said: I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace. He decreed it in Baru’ bint Washiq.” Al-Ashja’i said: I witnessed the Prophet, may God bless him and grant him peace, decree it and he was so happy he had never been more happy. He told us. Muhammad bin Bashar, on the authority of Muhammad, meaning dandy, on the authority of Shu’bah, on the authority of Asim, on the authority of Al-Shu’abi, he said: Abdullah was asked about a woman who died. On the authority of her husband, he reminded him of what he said: Then a man from Ashjaa stood up and said: “The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, passed a ruling regarding us in a similar manner.” This is about a woman from among us called Roua’ bint Washiq. Ibn Masoud said: Is there anyone with you? Some of them stood up and testified. He told us. Ahmad bin Abdullah bin Al-Hakam Al-Basri, on the authority of Muhammad bin Ja’far, on the authority of Shu’bah, on the authority of Sayyar, on the authority of Al-Sha’bi, he said: It differed to Abdullah spent a month on the account of a man who had died and had not imposed a dowry on his wife, so he mentioned it, and in it: Maqil ibn Sinan stood up and said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, made a judgement. May God bless him and grant him peace, in Baru’a bint Washiq like this, Ahmad ibn Sulayman al-Rahawi informed us, on the authority of Ya’la, who is Ibn Ubaid, on the authority of Ismail is Ibn Abi Khaled, on the authority of Amer, meaning Ash-Sha’abi, who said: Ibn Masoud was brought about a woman whose husband died, and he did not fulfill the religious duties for her. He narrated the hadith, saying: Maqil bin Sinan said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, made a ruling regarding Barwa’ bint Washiq like this. (Peace Be Upon Him)
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہم سے شعیب بن یوسف النسائی نے بیان کیا، یزید کی سند سے، یعنی ابن ہارون نے، ابن عون کی سند سے، الشعبی کی سند سے، انہوں نے اشجعی کی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن مسعود کو دیکھا کہ وہ بہت خوش تھے، اور ایک آدمی ان کے پاس آیا اور اس سے پوچھا کہ وہ ایک آدمی کو اپنی بیٹی دے سکتا ہے، جو اس کی موت سے پہلے اسے دے سکتا تھا۔ اس کے ساتھ نکاح کر لیا۔\ اس نے کہا: اور اس نے ایسا نہیں کیا۔ اس کے پاس مہر ہے، آپ نے فرمایا: اس کے پاس پورا مہر ہے، اس پر عدت ادا کرنی ہے، اور اس کی میراث ہے۔ معقل بن سنان کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا۔ اس نے بارو بنت واشق میں اس کا حکم دیا۔ اشجعی نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا حکم دیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اتنے خوش ہوئے کہ آپ اس سے زیادہ خوش نہیں ہوئے۔ اس نے ہمیں بتایا۔ محمد بن بشار، محمّد کی سند پر، یعنی ڈینڈی، شعبی کی سند پر، عاصم کی سند سے، الشعبی کی سند پر، انہوں نے کہا: عبداللہ سے ایک عورت کے بارے میں پوچھا گیا جو مر گئی۔ اس کے شوہر کی طرف سے، انہوں نے اسے اس کی بات یاد دلائی: پھر اشجع سے ایک آدمی کھڑا ہوا اور کہا: \"رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے بارے میں اسی طرح کا حکم دیا ہے۔\" یہ ہم میں سے روعہ بنت واشق نامی ایک عورت کے بارے میں ہے۔ ابن مسعود نے کہا: کیا تمہارے ساتھ کوئی ہے؟ ان میں سے بعض نے کھڑے ہو کر گواہی دی۔ اس نے ہمیں بتایا۔ احمد بن عبداللہ بن الحکم البصری، محمد بن جعفر، شعبی کی سند سے، سیار کی سند سے، الشعبی کی سند سے، انہوں نے فرمایا: اس میں اختلاف ہے کہ عبداللہ نے ایک ایسے شخص کی وجہ سے ایک مہینہ گزارا جو فوت ہو گیا ہو اور اس نے اس پر مہر نہ لگایا ہو، اس نے اپنی بیوی پر گناہ اور اس کا ذکر کیا: فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلہ فرمایا۔ خدا ان پر رحمت نازل فرمائے، بروا بنت واشق میں اس طرح احمد بن سلیمان راہوی نے یعلی کی سند سے جو ابن عبید ہیں، اسماعیل کی سند سے ابن ابی خالد نے، عامر کی سند سے، اشعثی کی سند سے بیان کیا، جس نے کہا: ابن ماس کی روایت سے، جس کا شوہر لایا گیا، اس نے کہا: ابن ماس کی روایت پر پورا نہیں اترا، اور وہ عورت کے بارے میں متوفی ہے۔ اس کے لیے انہوں نے حدیث بیان کرتے ہوئے کہا: معقل بن سنان نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بروا بنت واشق کے بارے میں اس طرح کا حکم دیا۔"""