عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءِ ، عَنْ جَابِرِ ، قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّمَا كَسَفَتِ الشَّمْسُ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجْدَاتٍ ؛ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلْسُجُودِ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلاثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ؛ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَا ، إِلا أَنْ رُكُوعَهُ نَحْوٌ مِنْ قِيَامِهِ ، ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلاتِهِ ، وَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ ، فَقَامَ فِيِ مُقَامِهِ ، وَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ ، فَقَضَى الصَّلاةَ وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آَيَتَانِ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنَّمَا لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ ، إِنَّهً لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلاتِي هَذِهِ ، وَلَقَدَ جِيءَ بِالنَّارِ ، فَذَلِكَ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا ، حَتَّى قُلْتُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَنَا فِيهِمْ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبِ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قَصَبَهُ فِي النَّارِ ، كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَ بِمِحْجَنِهِ ، فَإِنْ فُطِنَ بِهِ ، قَالَ : إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي ، وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ، ذَهَبَ بِهِ ، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا ، فَلَمْ تُطْعِمْهَا ، وَلَمْ تَتْرُكْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا ، وَجِيءَ بِالْجَنَّةِ ، فَذَلِكَ حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مُقَامِي ، فَمَدَدْتُ يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاولَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لا أَفْعَلَ """
EnglishUnverified translation
On the authority of Amr bin Ali, and Muhammad bin Al-Muthanna, both on the authority of Yahya bin Saeed, on the authority of Abdul-Malik bin Abi Suleiman, on the authority of Ata, on the authority of Jabir said: The sun eclipsed on the day Ibrahim, son of the Prophet, may God bless him and grant him peace, died, so the people said: The sun eclipsed only because of the death of Abraham, so he rose. The Prophet, may God bless him and grant him peace, led the people in six rak’ahs in four prostrations. He said takbeer, then he read, and he prolonged the recitation, then he bowed in the same way as he had stood, then he raised his head, and he recited without the first reading, then he bowed. In a manner similar to what he stood up, then he raised his head and recited without the second recitation, then he bowed in a manner similar to what he stood, then he raised his head and descended to prostrate. So he prostrated two prostrations, then he got up and performed three rak’ahs before prostrating. There is no rak’ah in it except that the one before it is longer than the one after it, except that his bowing is similar to his standing, then he delayed in his prayer. The rows continued with him, then he advanced and stood in his place, and the rows advanced, so he completed the prayer and the sun had risen, and he said: “O people! The sun and the moon are two of the signs of God Almighty, but they are not eclipsed by the death of a human being, so if you see any of that, pray until Deliver me, for there is nothing you are promised that I have not seen in this prayer of mine, and He has come with fire. That is when you saw me, I delayed for fear that I was afflicted by its brilliance, so much so that I said: Yes, Lord, while I was among them, and I saw the owner of the shop dragging his reed through the fire. He was robbing the pilgrim. With his socket, and if he was aware of it, he said: It was only attached to my socket, but if he neglected it, he took it away, and until I saw the owner of the cat in it. Which you bound, and did not feed it, and did not let it eat of the vermin of the land until it died of hunger, and Paradise was brought. That was when you saw me. I moved forward until I stood in my position, and I extended my hand, intending to take some of its fruit so that you could see it, but then it seemed to me that I would not do so.” (Peace Be Upon Him)
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
عمرو بن علی اور محمد بن المثنی دونوں یحییٰ بن سعید کی سند سے، عبد الملک بن ابی سلیمان کی سند سے، عطا کی سند سے، جابر رضی اللہ عنہ نے کہا: جس دن ابراہیم بن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی، اس دن سورج کو گرہن لگا، تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”صرف سورج گرہن ہوا۔ ابراہیم کی موت کی وجہ سے، آپ وہ جی اٹھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو چھ رکعات میں چار سجدے پڑھائے۔ اس نے تکبیر کہی، پھر پڑھی، پھر قراءت کو طول دیا، پھر جس طرح کھڑے ہوئے تھے اسی طرح رکوع کیا، پھر سر اٹھایا، اور پہلی قرأت کے بغیر قرأت کی، پھر رکوع کیا۔ اس طرح جس طرح آپ کھڑے ہوئے، پھر آپ نے اپنا سر اٹھایا اور دوسری قراءت کے بغیر قرأت کی، پھر آپ نے اسی طرح رکوع کیا جس طرح آپ کھڑے ہوئے، پھر آپ نے اپنا سر اٹھایا اور سجدہ کے لیے اترے۔ پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو سجدے کیے، پھر اٹھ کر سجدہ کرنے سے پہلے تین رکعتیں پڑھیں۔ اس میں کوئی رکعت نہیں ہے سوائے اس کے کہ اس سے پہلے والی رکعت اس کے بعد والی رکعت سے لمبی ہو، سوائے اس کے کہ اس کا رکوع اس کے کھڑے ہونے کے برابر ہو، پھر اس نے نماز میں تاخیر کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صفیں چلتی رہیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور اپنی جگہ پر کھڑے ہو گئے، اور صفیں آگے بڑھ گئیں، آپ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پوری کی اور سورج طلوع ہو گیا، اور فرمایا: اے لوگو، سورج اور چاند اللہ تعالیٰ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں، لیکن ان کو کسی انسان کی موت سے گرہن نہیں لگتا، اس لیے اگر تم ان میں سے کچھ دیکھو تو دعا کرو جب تک کہ میں نے یہ وعدہ پورا نہ کر دیا ہو، اس وقت تک تم دعا کرو۔ میرا، اور وہ آگ کے ساتھ آیا ہے، جب تم نے مجھے دیکھا، میں نے اس خوف سے کہا: ہاں، رب، جب میں ان کے درمیان تھا، اور میں نے دیکھا کہ وہ حاجی کو اپنے ساکٹ سے لوٹ رہا تھا، اور اگر وہ اس کے ساتھ لگا ہوا تھا، تو یہ کہا: اس سے غفلت برتی، اس نے اسے چھین لیا، اور جب تک میں نے اس میں بلی کے مالک کو نہ دیکھا، اور اسے اس وقت تک نہیں کھلایا جب تک کہ وہ بھوک سے مر نہ جائے، اور جنت لا دی گئی، جب تک کہ میں اپنی جگہ پر کھڑا ہو گیا، اور میں نے اپنا ہاتھ بڑھایا، اس کے بعد مجھے ایسا لگتا تھا کہ میں اسے کچھ نہیں دیکھ سکتا۔ تو\" 1846"""