5220 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الْعَطَّارُ الطَّرَسُوسِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ قَالَ : نَا [5/248] الْأَزْهَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : يَا أَبَا حَسَنٍ ، رُبَّمَا شَهِدْتَ وَغِبْنَا ، وَرُبَّمَا شَهِدْنَا وَغِبْتَ ، ثَلَاثٌ أَسْأَلُكَ عَنْهُنَّ ، هَلْ عِنْدِكَ مِنْهُنَّ عِلْمٌ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ يُحِبُّ الرَّجُلَ وَلَمْ يَرَ مِنْهُ خَيْرًا ، وَالرَّجُلُ يُبْغِضُ الرَّجُلَ وَلَمْ يَرَ مِنْهُ شَرًّا . قَالَ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْأَرْوَاحَ فِي الْهَوَاءِ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ تَلْتَقِي ، فَتَشَّامُّ ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ " . قَالَ عُمَرُ : وَاحِدَةٌ ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ الْحَدِيثَ إِذْ نَسِيَهُ ، إِذْ ذَكَرَهُ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنَ الْقُلُوبِ قَلْبٌ ، إِلَّا وَلَهُ سَحَابَةٌ كَسَحَابَةِ الْقَمَرِ ، بَيْنَا الْقَمَرُ مُضِيءٌ إِذْ عَلَتْ عَلَيْهِ سَحَابَةٌ ، فَأَظْلَمَ إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَأَضَاءَ ، وَبَيْنَا الرَّجُلُ يُحَدِّثُ إِذْ عَلَتْهُ سَحَابَةٌ ، فَنَسِيَ إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَذَكَرَ " . فَقَالَ عُمَرُ : اثْنَتَانِ ، وَقَالَ : الرَّجُلُ يَرَى الرُّؤْيَا فَمِنْهَا مَا يَصْدُقُ ، وَمِنْهَا مَا يَكْذِبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ وَلَا أَمَةٍ يَنَامُ فَيَسْتَثْقِلُ نَوْمًا ، إِلَّا عُرِجَ بِرُوحِهِ إِلَى الْعَرْشِ ، فَالَّتِي لَا تَسْتَيْقِظُ إِلَّا عِنْدَ الْعَرْشِ فَتِلْكَ الرُّؤْيَا الَّتِي تَصْدُقُ ، وَالَّتِي تَسْتَيْقِظُ دُونَ الْعَرْشِ فَهِيَ الرُّؤْيَا الَّتِي تَكْذِبُ " ، فَقَالَ عُمَرُ : ثَلَاثٌ كُنْتُ فِي طَلَبِهِنَّ ، فَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَصَبْتُهُنَّ قَبْلَ الْمَوْتِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ " .
EnglishUnverified translation
Muhammad ibn al-Fadl al-Saqati narrated to us, saying: Muhammad ibn Abd Allah ibn Abi Hammad al-Attar al-Tarsusi narrated to us, saying: Abd al-Rahman ibn Maghra narrated to us, saying: al-Azhar ibn Abd Allah al-Awdi narrated to us, saying: Muhammad ibn Ajlan narrated to us, from Salim ibn Abd Allah ibn Umar, from his father, who said: Umar ibn al-Khattab said to Ali ibn Abi Talib: O Abu Hasan, at times you witnessed and we were absent, and at times we witnessed and you were absent. Three things I ask you about: do you have knowledge of them? Ali said: What are they? He said: A man loves a man without having seen any good from him, and a man hates a man without having seen any evil from him. He said: Yes. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Souls in the air are arrayed troops that meet and sniff one another; those of them that recognize one another unite, and those that do not recognize one another differ. Umar said: One. And a man narrates a report then forgets it, then remembers it? Ali said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: There is no heart but it has a cloud like the cloud of the moon; while the moon is shining, a cloud covers it and it darkens, then when it clears from it, it shines; and while a man is narrating, a cloud covers him and he forgets, then when it clears from him, he remembers. Umar said: Two. And he said: A man sees a dream, some of it true and some of it false? He said: Yes, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: There is no servant, male or female, who sleeps and sleeps heavily except that his soul is taken up to the Throne; the one that does not wake except at the Throne, that is the dream that is true, and the one that wakes below the Throne, that is the dream that is false. So Umar said: Three things I was seeking; praise be to Allah Who let me attain them before death. This hadith is not narrated from Ali except with this chain; Abd al-Rahman ibn Maghra alone narrated it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
محمد بن فضل سقطی نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن عبداللہ بن ابی حماد عطار طرسوسی نے ہمیں بیان کیا، کہا: عبدالرحمن بن مغرائے نے ہمیں بیان کیا، کہا: ازہر بن عبداللہ اودی نے ہمیں بیان کیا، کہا: محمد بن عجلان نے ہمیں بیان کیا، سالم بن عبداللہ بن عمر سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: عمر بن خطاب نے علی بن ابی طالب سے کہا: اے ابو حسن، کبھی تم حاضر ہوتے اور ہم غائب، اور کبھی ہم حاضر ہوتے اور تم غائب۔ تین چیزیں ہیں جن کے بارے میں تم سے پوچھتا ہوں: کیا تمہارے پاس ان کا علم ہے؟ علی نے کہا: وہ کیا ہیں؟ انہوں نے کہا: آدمی آدمی سے محبت کرتا ہے حالانکہ اس سے کوئی بھلائی نہیں دیکھی، اور آدمی آدمی سے بغض رکھتا ہے حالانکہ اس سے کوئی برائی نہیں دیکھی۔ انہوں نے کہا: ہاں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: روحیں ہوا میں لشکر در لشکر ہیں جو ملتی ہیں اور ایک دوسرے کو سونگھتی ہیں؛ جو ایک دوسرے کو پہچانتی ہیں وہ الفت کرتی ہیں، اور جو نہیں پہچانتیں وہ اختلاف کرتی ہیں۔ عمر نے کہا: ایک۔ اور آدمی حدیث بیان کرتا ہے پھر اسے بھول جاتا ہے، پھر اسے یاد کرتا ہے؟ تو علی نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: کوئی دل نہیں مگر اس کا بادل ہے جیسے چاند کا بادل؛ جبکہ چاند چمک رہا ہوتا ہے کہ اس پر بادل چھا جاتا ہے تو اندھیرا ہو جاتا ہے، پھر جب اس سے ہٹ جاتا ہے تو چمک اٹھتا ہے؛ اور جبکہ آدمی بیان کر رہا ہوتا ہے کہ اس پر بادل چھا جاتا ہے تو وہ بھول جاتا ہے، پھر جب اس سے ہٹ جاتا ہے تو یاد کرتا ہے۔ عمر نے کہا: دو۔ اور کہا: آدمی خواب دیکھتا ہے، اس میں سے کچھ سچا اور کچھ جھوٹا ہوتا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: کوئی بندہ یا بندی نہیں جو سوئے اور گہری نیند سوئے مگر اس کی روح عرش کی طرف اٹھائی جاتی ہے؛ جو عرش کے پاس ہی جاگے وہی سچا خواب ہے، اور جو عرش سے نیچے جاگے وہی جھوٹا خواب ہے۔ تو عمر نے کہا: تین چیزیں تھیں جن کی میں تلاش میں تھا؛ تمام تعریف اللہ کے لیے ہے جس نے مجھے موت سے پہلے انہیں پانے کی توفیق دی۔ یہ حدیث علی سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے؛ عبدالرحمن بن مغرائے نے اس میں تفرد کیا۔
