4671 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : نَا أَبُو الْجُمَاهِرِ قَالَ : نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : كُنْتُ عَاشِرَ عَشَرَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَابْنُ جَبَلٍ ، وَحُذَيْفَةُ ، وَابْنُ عَوْفٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَأَنَا ، فَجَاءَ فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَلَسَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " ، قَالَ : فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ ؟ قَالَ : " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا ، وَأَحْسَنُهُمُ اسْتِعْدَادًا قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ بِهِ ، أُولَئِكَ هُمُ الْأَكْيَاسُ " . [5/62] ثُمَّ سَكَتَ الْفَتَى ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، خِصَالٌ خَمْسٌ إِنِ ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَنَزَلْنَ بِكُمْ ، وَأَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ : لَمْ تَظْهَرِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا ظَهَرَ فِيهِمُ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمُ الَّذِينَ مَضَوْا ، وَلَنْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ ، وَشِدَّةِ الْمُؤْنَةِ ، وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنَ السَّمَاءِ ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا ، وَلَنْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ ، ثُمَّ غَزَوْهُمْ وَأَخَذُوا بَعْضَ مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، وَمَا لَمْ يَحْكُمُوا بِكِتَابِ اللهِ إِلَّا جَعَلَ اللهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ . ثُمَّ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَتَجَهَّزَ لِسَرِيَّةٍ بَعَثَهُ عَلَيْهَا ، فَأَصْبَحَ قَدِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةٍ كَرَابِيسَ سَوْدَاءَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَقَضَهَا ، فَعَمَّمَهُ وَأَرْسَلَ مِنْ خَلْفِهِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ أَوْ نَحْوَهَا ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا يَا ابْنَ عَوْفٍ فَاعْتَمَّ ، فَإِنَّهُ أَعْرَفُ وَأَحْسَنُ " ، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ اللِّوَاءَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : " خُذِ ابْنَ عَوْفٍ ، فَاغْزُوا جَمِيعًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، لَا تَغْدِرُوا ، وَلَا تُمَثِّلُوا ، فَهَذَا عَهْدُ اللهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّكُمْ فِيكُمْ .
EnglishUnverified translation
4671 - Abu Zur'ah narrated to us, saying: Abu al-Jumahir narrated to us, saying: al-Haytham ibn Humayd narrated to us, saying: Hafs ibn Ghaylan narrated to me, from Ata ibn Abi Rabah who said: I was with Abdullah ibn Umar, and he said: I was one of ten in the mosque of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Ibn Mas'ud, Ibn Jabal, Hudhayfah, Ibn Awf, Abu Sa'id al-Khudri, and myself. A young man of the Ansar came, gave salam, then sat and said: O Messenger of Allah, which of the believers is best? He said: The best of them in character. He said: Which of the believers is most prudent? He said: Those who remember death most and prepare best before it befalls them; those are the prudent. Then the youth fell silent, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned to us and said: O company of Emigrants, five traits: if you are tested with them and they befall you - and I seek refuge with Allah that you reach them: indecency never appears among a people until they declare it openly except that plague and pains appear among them such as never occurred among their predecessors who passed; they never diminish the measure and scale except they are seized by years of drought, severity of provision, and tyranny of rulers over them; they never withhold the zakah of their wealth except they are denied rain from the sky, and were it not for the animals they would not be rained upon; they never break the covenant of Allah and His Messenger except Allah gives their enemy power over them, then they invade them and take some of what was in their hands; and they do not judge by the Book of Allah except Allah sets their violence among themselves. Then he ordered Abd al-Rahman ibn Awf, who prepared for an expedition he sent him upon. In the morning he had wrapped himself in a black cotton turban, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to him, undid it, turbaned him and let loose four fingers behind him, saying: Wrap thus, O Ibn Awf, for it is more recognizable and better. Then he ordered Bilal, who handed him the banner, and he praised Allah and invoked blessings upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), then said: Take it, O Ibn Awf, and fight all together in the path of Allah; fight those who disbelieve in Allah; do not betray, do not mutilate; this is the covenant of Allah and the sunnah of your Prophet among you.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
4671 - ہمیں ابو زرعہ نے بیان کیا، کہا: ہمیں ابو جماہر نے بیان کیا، کہا: ہمیں ہیثم بن حمید نے بیان کیا، کہا: مجھے حفص بن غیلان نے بیان کیا، عطاء بن ابی رباح سے کہ میں عبد اللہ بن عمر کے پاس تھا، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں دس میں سے دسواں تھا: ابو بکر، عمر، عثمان، علی، ابن مسعود، ابن جبل، حذیفہ، ابن عوف، ابو سعید خدری، اور میں۔ انصار کا ایک نوجوان آیا، سلام کیا، پھر بیٹھا اور کہا: اے اللہ کے رسول، مومنوں میں سے افضل کون ہے؟ فرمایا: ان میں سے بہترین اخلاق والا۔ کہا: مومنوں میں سے دانا کون ہے؟ فرمایا: جو موت کو سب سے زیادہ یاد کریں اور اس کے نازل ہونے سے پہلے بہترین تیاری کریں، وہی دانا ہیں۔ پھر نوجوان خاموش ہوا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: اے مہاجروں کی جماعت، پانچ خصلتیں ہیں اگر تم ان میں آزمائے گئے اور وہ تم پر نازل ہوئیں، اور میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں کہ تم انہیں پاؤ: کسی قوم میں فحاشی کبھی ظاہر نہیں ہوتی یہاں تک کہ وہ اس کا اعلان کریں مگر ان میں طاعون اور ایسی بیماریاں ظاہر ہوتی ہیں جو ان سے پہلے گزرے اسلاف میں نہ تھیں؛ وہ ناپ تول میں کمی نہیں کرتے مگر قحط سالی، رزق کی تنگی اور حکمرانوں کے ظلم میں پکڑے جاتے ہیں؛ وہ اپنے مالوں کی زکاۃ نہیں روکتے مگر آسمان سے بارش روک دی جاتی ہے، اور اگر جانور نہ ہوتے تو بارش نہ ہوتی؛ وہ اللہ اور اس کے رسول کا عہد نہیں توڑتے مگر اللہ ان پر ان کے دشمن کو مسلط کرتا ہے، پھر وہ ان پر چڑھائی کرتے ہیں اور جو ان کے ہاتھوں میں تھا اس میں سے کچھ لے لیتے ہیں؛ اور وہ اللہ کی کتاب سے فیصلہ نہیں کرتے مگر اللہ ان کی لڑائی ان کے درمیان ڈال دیتا ہے۔ پھر آپ نے عبد الرحمٰن بن عوف کو حکم دیا تو وہ ایک سریہ کے لیے تیار ہوئے جس پر آپ نے انہیں بھیجا۔ صبح انہوں نے کالے سوتی عمامے سے عمامہ باندھا تھا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس آئے، اسے کھولا، انہیں عمامہ باندھا اور پیچھے سے چار انگل لٹکائے، فرمایا: اے ابن عوف ایسے عمامہ باندھو، یہ زیادہ پہچانا جانے والا اور بہتر ہے۔ پھر بلال کو حکم دیا تو انہوں نے انہیں جھنڈا دیا، انہوں نے اللہ کی حمد کی اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھا، پھر کہا: لو اے ابن عوف، سب مل کر اللہ کی راہ میں جہاد کرو، جو اللہ کا انکار کریں ان سے لڑو، خیانت نہ کرو، مثلہ نہ کرو، یہ تم میں اللہ کا عہد اور تمہارے نبی کی سنت ہے۔
