Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Awsat Tabarani · Book 8 · Chapter 15

Hadith 4201–4800

عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي

11 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4392

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4392

4386 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ وَاسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ ، مُجْتَابِي النِّمَارِ ، عَلَيْهِمْ أَثَرُ الضُّرِّ ، فَسَاءَهُ مَا رَأَى مِنْ هَيْئَتِهِمْ ، فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَأَمَرَ بِالصَّدَقَةِ ، وَحَرَّضَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : لِيَتَصَدَّقِ الرَّجُلُ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ ، وَلْيَتَصَدَّقْ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ ، قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ بِصُرَّةٍ ، فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ ، حَتَّى اجْتَمَعَ شَيْءٌ مِنْ ثِيَابٍ وَطَعَامٍ قَالَ : فَتَهَلَّلَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَارَ كَأَنَّهُ مُذَهَّبٌ ، ثُمَّ قَالَ : " مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً ، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا ، وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً ، فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ ، كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا . [4/344] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " .

EnglishUnverified translation

4386 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz al-Mawsili narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Abu Israil al-Mulai, whose name is Ismail, narrated to us, from al-Hakam, from Abu Juhayfah, he said: A delegation of Abd al-Qays came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wearing striped woolen garments, with traces of hardship upon them, and what he saw of their state grieved him, so he entered his house then came out and commanded charity and urged it, then said: Let a man give charity from a sa of his wheat, and let him give charity from a sa of his dates. A man came with a bundle and placed it, then people followed one after another until a pile of clothes and food gathered. The face of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) brightened until it became as if gilded, then he said: Whoever establishes a good practice and it is acted upon after him, he will have its reward and the reward of whoever acts upon it, without anything diminishing from their rewards; and whoever establishes an evil practice and it is acted upon after him, upon him will be its sin and the sin of whoever acts upon it, without anything diminishing from their sins. No one narrated this hadith from al-Hakam except Abu Israil, and it is not narrated from Abu Juhayfah except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4386 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز موصلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابو اسرائیل ملائی جن کا نام اسماعیل ہے نے حکم سے انہوں نے ابو جحیفہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس عبدالقیس کا وفد آیا، دھاری دار اونی چادریں اوڑھے، ان پر تنگی کا اثر تھا، تو ان کی حالت دیکھ کر آپ کو برا لگا، تو آپ اپنے گھر داخل ہوئے پھر نکلے اور صدقے کا حکم دیا اور اس پر ابھارا، پھر فرمایا: آدمی اپنے ایک صاع گیہوں سے صدقہ کرے، اور اپنے ایک صاع کھجور سے صدقہ کرے۔ ایک شخص ایک تھیلی لایا اور رکھ دی، پھر لوگ یکے بعد دیگرے آئے حتیٰ کہ کپڑوں اور کھانے کا کچھ ڈھیر جمع ہو گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ کھل اٹھا حتیٰ کہ گویا سونے کا ہو گیا، پھر فرمایا: جو اچھی سنت جاری کرے اور اس کے بعد اس پر عمل ہو تو اسے اس کا اجر اور اس پر عمل کرنے والے کا اجر ملے گا، ان کے اجروں سے کچھ کم کیے بغیر، اور جو بری سنت جاری کرے اور اس کے بعد اس پر عمل ہو تو اس پر اس کا گناہ اور اس پر عمل کرنے والے کا گناہ ہوگا، ان کے گناہوں سے کچھ کم کیے بغیر۔ یہ حدیث حکم سے صرف ابو اسرائیل نے روایت کی، اور ابو جحیفہ سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے۔

4393

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4393

4387 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ يَعْنِي مُجَاهِدًا ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَسَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّي ، وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ ، وَتَهَجَّدَ الْمُتَهَجِّدُونَ ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَمَرْتُهُمْ يُصَلُّونَ هَذَا الْوَقْتَ " أَوْ " هَذِهِ الصَّلَاةَ " أَوْ نَحْوَ هَذَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ " .

EnglishUnverified translation

4387 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Abu Israil al-Mulai narrated to us, from al-Fudayl ibn Amr, from Abu al-Hajjaj meaning Mujahid, from Ibn Umar, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) delayed the Isha prayer until those praying had prayed, those waking had woken, and those praying tahajjud had prayed tahajjud, then he came out and said: Were it not that I would burden my ummah, I would command them to pray at this time, or this prayer, or something like this. No one narrated this hadith from al-Fudayl ibn Amr except Abu Israil; Ghassan ibn al-Rabi is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4387 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابو اسرائیل ملائی نے فضیل بن عمرو سے انہوں نے ابو الحجاج یعنی مجاہد سے انہوں نے ابن عمر سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء کی نماز میں تاخیر کی حتیٰ کہ نمازی نے نماز پڑھ لی، اور جاگنے والا جاگ گیا، اور تہجد پڑھنے والوں نے تہجد پڑھ لی، پھر آپ نکلے اور فرمایا: اگر میں اپنی امت پر مشقت نہ ڈالتا تو انہیں اس وقت نماز پڑھنے کا حکم دیتا، یا یہ نماز، یا اس جیسا۔ یہ حدیث فضیل بن عمرو سے صرف ابو اسرائیل نے روایت کی، اس میں غسان بن ربیع منفرد ہیں۔

4394

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4394

4388 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ مَا يُرِيدُ بِهِ سُوءًا ، إِلَّا لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ ، فَيَخِرُّ بِهِ أَبْعَدَ مِنَ السَّمَاءِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : غَسَّانُ " .

EnglishUnverified translation

4388 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Abu Israil al-Mulai narrated to us, from Atiyyah al-Awfi, from Abu Said al-Khudri, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: A man may speak words intending nothing but to make people laugh, and he falls with them farther than the sky. This hadith is not narrated from Abu Said except with this chain; Ghassan is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4388 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابو اسرائیل ملائی نے عطیہ عوفی سے انہوں نے ابو سعید خدری سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی ایسی بات کہتا ہے جس سے برائی کا ارادہ نہیں رکھتا سوائے لوگوں کو ہنسانے کے، تو وہ اس کے ساتھ آسمان سے بھی دور گرتا ہے۔ یہ حدیث ابو سعید سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے، اس میں غسان منفرد ہیں۔

4395

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4395

4389 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : أَخَذَ عَلْقَمَةُ بِيَدِي ، وَأَخَذَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِيَدِ عَلْقَمَةَ ، وَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فِي التَّشَهُّدِ فِي الصَّلَاةِ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ [4/345] وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ " ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " إِذَا فَرَغْتَ مِنْ هَذَا فَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ صَلَاتِكَ : فَإِنْ شِئْتَ فَاثْبُتْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَانْصَرِفْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ .

EnglishUnverified translation

4389 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz al-Mawsili narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thawban narrated to us, from al-Hasan ibn al-Hurr, from al-Qasim ibn Mukhaymirah, that he heard him say: Alqamah took my hand, Ibn Masud took Alqamah's hand, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) took Ibn Masud's hand in the tashahhud in prayer: Greetings belong to Allah, and prayers and good words; peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings; peace be upon us and upon the righteous servants of Allah; I bear witness that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and Messenger. Ibn Masud said: When you finish this you have finished your prayer; if you wish remain, and if you wish leave. No one narrated this hadith from Ibn Thawban except Ghassan ibn al-Rabi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4389 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز موصلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان نے حسن بن حر سے انہوں نے قاسم بن مخیمرہ سے بیان کیا کہ انہوں نے اسے کہتے سنا: علقمہ نے میرا ہاتھ پکڑا، اور ابن مسعود نے علقمہ کا ہاتھ پکڑا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز میں تشہد میں ابن مسعود کا ہاتھ پکڑا: التحیات للہ والصلوات والطیبات، السلام علیک ایہا النبی ورحمۃ اللہ وبرکاتہ، السلام علینا وعلی عباد اللہ الصالحین، اشہد ان لا الہ الا اللہ وان محمدا عبدہ ورسولہ۔ ابن مسعود نے کہا: جب تم اس سے فارغ ہو تو تم اپنی نماز سے فارغ ہو، چاہو تو ٹھہرو اور چاہو تو چلے جاؤ۔ یہ حدیث ابن ثوبان سے صرف غسان بن ربیع نے روایت کی۔

4396

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4396

4390 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، فَلَا تَكْتُبُوهَا ، وَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا وَاحِدَةً ، وَإِنْ تَرَكَهَا مِنْ أَجْلِي فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً ، وَإِذَا هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً ، وَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ إِلَّا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ " .

EnglishUnverified translation

4390 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz al-Mawsili narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Abd al-Rahman ibn Thabit ibn Thawban narrated to us, from Abdullah ibn al-Fadl, from Abd al-Rahman al-Araj, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), that he said: Allah Almighty says: When My servant intends an evil deed and does not do it, do not record it; if he does it, record it as one; if he leaves it for My sake, record it as a good deed; and when he intends a good deed and does not do it, record it as a good deed, and if he does it, record it as ten like it up to seven hundredfold. No one narrated this hadith from Ibn Thawban except Ghassan ibn al-Rabi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4390 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز موصلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان نے عبداللہ بن فضل سے انہوں نے عبدالرحمن اعرج سے انہوں نے ابو ہریرہ سے انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا کہ آپ نے فرمایا: اللہ عزوجل فرماتا ہے: جب میرا بندہ برائی کا ارادہ کرے اور اسے نہ کرے تو اسے نہ لکھو، اور اگر کرے تو اسے ایک لکھو، اور اگر میری خاطر چھوڑے تو اسے نیکی لکھو، اور جب نیکی کا ارادہ کرے اور اسے نہ کرے تو اسے نیکی لکھو، اور اگر کرے تو اسے دس گنا سے سات سو گنا تک لکھو۔ یہ حدیث ابن ثوبان سے صرف غسان بن ربیع نے روایت کی۔

4397

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4397

4391 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى مُؤْمِنٍ ؛ يَبْعَثُ اللهُ رِيحًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ طَيِّبَةً ، فَتَهُبُّ ، فَلَا يَبْقَى مُؤْمِنٌ إِلَّا مَاتَ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " .

EnglishUnverified translation

4391 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Musa ibn Mutayr narrated to us, from his father, from Anas ibn Malik, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The Hour will not come upon a believer; Allah will send a pleasant wind before the Hour, and it will blow, and no believer will remain except that he dies. This hadith is not narrated from Anas except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4391 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے موسیٰ بن مطیر نے اپنے والد سے انہوں نے انس بن مالک سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت مومن پر قائم نہ ہوگی، اللہ قیامت سے پہلے پاکیزہ ہوا بھیجے گا، تو وہ چلے گی، اور کوئی مومن باقی نہ رہے گا مگر مر جائے گا۔ یہ حدیث انس سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے۔

4398

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4398

4392 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، [4/346] عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّهْوَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : إِذَا صَلَّيْتِ فَرَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ أَتْمَمْتِ صَلَاتَكِ ، وَأَنْتِ فِي شَكٍّ ، فَتَشَهَّدِي ، وَانْصَرِفِي ، ثُمَّ اسْجُدِي سَجْدَتَيْنِ ، وَأَنْتِ قَاعِدَةٌ ، ثُمَّ تَشَهَّدِي بَيْنَهُمَا ، وَانْصَرِفِي . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ مُطَيْرٍ " .

EnglishUnverified translation

4392 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Musa ibn Mutayr narrated to us, from his father, from Aishah, she said: I complained to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about forgetfulness in prayer. He said: When you pray and see that you have completed your prayer while in doubt, then recite the tashahhud and leave, then prostrate two prostrations while sitting, then recite the tashahhud between them, and leave. This hadith is not narrated from Aishah except with this chain, from the hadith of Musa ibn Mutayr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4392 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے موسیٰ بن مطیر نے اپنے والد سے انہوں نے عائشہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نماز میں بھولنے کی شکایت کی۔ آپ نے فرمایا: جب تم نماز پڑھو اور دیکھو کہ تم نے اپنی نماز مکمل کر لی ہے اور تم شک میں ہو، تو تشہد پڑھو اور چلی جاؤ، پھر بیٹھے ہوئے دو سجدے کرو، پھر ان کے درمیان تشہد پڑھو اور چلی جاؤ۔ یہ حدیث عائشہ سے صرف اسی سند سے موسیٰ بن مطیر کی حدیث سے روایت ہوتی ہے۔

4399

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4399

4393 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَنَ اللهُ الْمُسَوِّفَاتِ فَقِيلَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، وَمَا الْمُسَوِّفَاتُ ؟ قَالَ : " الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا إِلَى فِرَاشِهَا ، فَتَقُولُ : سَوْفَ ، حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " .

EnglishUnverified translation

4393 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Jafar ibn Maysarah al-Ashjai narrated to us, from his father, from Abdullah ibn Umar, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah has cursed the procrastinating women. It was said: O Prophet of Allah, who are the procrastinating women? He said: The one whom her husband calls to his bed, and she says: Later, until sleep overcomes him. This hadith is not narrated from Ibn Umar except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4393 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جعفر بن میسرہ اشجعی نے اپنے والد سے انہوں نے عبداللہ بن عمر سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ نے ٹال مٹول کرنے والی عورتوں پر لعنت کی۔ کہا گیا: اے اللہ کے نبی، ٹال مٹول کرنے والی عورتیں کون ہیں؟ فرمایا: وہ جسے اس کا شوہر اپنے بستر پر بلائے تو وہ کہے: ابھی، حتیٰ کہ اس کی آنکھیں اس پر غالب آ جائیں۔ یہ حدیث ابن عمر سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے۔

4400

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4400

4394 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ يَوْمًا بَيْنَ قُبُورٍ ، وَمَعَهُ جَرِيدَةٌ رَطْبَةٌ ، فَشَقَّهَا بِاثْنَتَيْنِ ، وَوَضَعَ وَاحِدَةً عَلَى قَبْرٍ ، وَالْأُخْرَى عَلَى قَبْرٍ آخَرَ ، ثُمَّ مَضَى . قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لِمَ فَعَلْتَ ذَاكَ ؟ فَقَالَ : أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يُعَذَّبُ بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَتَّقِي الْبَوْلَ ، وَلَنْ يُعَذَّبَا مَا دَامَتْ هَذِهِ رَطْبَةً . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " .

EnglishUnverified translation

4394 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Jafar ibn Maysarah narrated to us, from his father, from Abdullah ibn Umar: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) once passed by graves with a moist palm stalk, split it into two, placed one on a grave and the other on another grave, then went on. We said: O Messenger of Allah, why did you do that? He said: As for one of them, he was being punished for talebearing, and as for the other, he would not guard against urine; and they will not be punished as long as these remain moist. This hadith is not narrated from Ibn Umar except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4394 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جعفر بن میسرہ نے اپنے والد سے انہوں نے عبداللہ بن عمر سے بیان کیا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن قبروں کے درمیان سے گزرے اور آپ کے ساتھ تر کھجور کی شاخ تھی، تو اسے دو حصوں میں چیرا، اور ایک ایک قبر پر اور دوسری دوسری قبر پر رکھی، پھر چلے گئے۔ ہم نے کہا: یا رسول اللہ، آپ نے ایسا کیوں کیا؟ فرمایا: ان میں سے ایک کو چغلی کی وجہ سے عذاب ہو رہا تھا، اور دوسرا پیشاب سے نہ بچتا تھا، اور انہیں عذاب نہ ہوگا جب تک یہ تر رہیں۔ یہ حدیث ابن عمر سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے۔

4401

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4401

[4/347] 4395 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ حَجَّ مَعَهُ حَتَّى وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ ، فَقَالَ لَهُ : يَا مَيْسَرَةُ اشْتَدَّ فِي الْجَبَلِ ، قَالَ : فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا أَفَاضَ النَّاسُ ذَهَبْتُ لِأَدْفَعَ نَاقَتِي ، فَقَالَ : مَهْ عَنَقًا بَيْنَ الْعَنَقَيْنِ . فَلَمَّا قَطَعْتُ الْجَبَلَ ، قُلْتُ : أَنْزِلُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : سِرْ يَا مَيْسَرَةُ ، فَلَمَّا دَفَعْنَا إِلَى جَمْعٍ قَامَ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ، ثُمَّ أَصْبَحْنَا فَفَعَلَ فِي الْمَشْعَرِ كَمَا فَعَلَ فِي الْمَشْعَرِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ قَالَ : " كَانَ الْمُشْرِكُونَ لَا يُفِيضُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ حَتَّى تَعَمَّمَ الشَّمْسُ فِي الْجِبَالِ ، فَتَصِيرُ فِي رُؤُوسِهَا كَعَمَائِمِ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهِمْ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُفِيضُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى يَقُولُوا : أَشْرِقْ ثَبِيرُ ، فَلَا يُفِيضُونَ حَتَّى تَصِيرَ الشَّمْسُ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ كَعَمَائِمِ الرِّجَالِ فِي وُجُوهِهِمْ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُفِيضُ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ " .

EnglishUnverified translation

4395 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz al-Mawsili narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Jafar ibn Maysarah al-Ashjai narrated to us, from his father, from Abdullah ibn Umar, that he performed Hajj with him until he stood at Arafat, then he said to him: O Maysarah, climb the mountain. He said: So I did. When the people poured forth I went to urge my she-camel, and he said: Gently, a trot between two trots. When I crossed the mountain I said: Shall I dismount, O Abu Abd al-Rahman? He said: Go on, O Maysarah. When we reached Muzdalifah he stood and called the adhan, then called the iqamah and prayed Maghrib, then called the iqamah and prayed the last Isha prayer. Then in the morning we did at al-Mashar as was done at the first Mashar, then he said: The polytheists would not pour forth from Arafat until the sun donned the mountains, becoming on their tops like the turbans of men on their faces, while the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would not pour forth until the sun set; and the polytheists would not pour forth from Muzdalifah until they said: Let Thabir shine, and they would not pour forth until the sun was on the mountain tops like the turbans of men on their faces, while the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) would pour forth before the sun rose. This hadith is not narrated from Ibn Umar except with this chain; Ghassan ibn al-Rabi is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4395 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز موصلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جعفر بن میسرہ اشجعی نے اپنے والد سے انہوں نے عبداللہ بن عمر سے بیان کیا کہ انہوں نے ان کے ساتھ حج کیا حتیٰ کہ عرفات میں وقوف کیا، تو ان سے کہا: اے میسرہ، پہاڑ میں چڑھ جاؤ۔ انہوں نے کہا: تو میں نے ایسا کیا۔ جب لوگ روانہ ہوئے تو میں اپنی اونٹنی کو ہانکنے لگا، تو انہوں نے کہا: ٹھہرو، دو تیز رفتاریوں کے درمیان درمیانی رفتار سے۔ جب میں پہاڑ پار کر چکا تو میں نے کہا: اے ابو عبدالرحمن، کیا میں اتروں؟ انہوں نے کہا: چلو اے میسرہ۔ جب ہم مزدلفہ پہنچے تو کھڑے ہوئے اور اذان کہی، پھر اقامت کہی اور مغرب پڑھی، پھر اقامت کہی اور عشاء آخرت پڑھی۔ پھر صبح کی تو مشعر میں ویسا ہی کیا جیسا پہلے مشعر میں کیا تھا، پھر کہا: مشرکین عرفات سے روانہ نہ ہوتے تھے حتیٰ کہ سورج پہاڑوں میں پگڑی باندھ لیتا، ان کی چوٹیوں پر مردوں کی پگڑیوں کی طرح ان کے چہروں پر ہو جاتا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورج غروب ہونے تک روانہ نہ ہوتے تھے، اور مشرکین مزدلفہ سے روانہ نہ ہوتے تھے حتیٰ کہ کہتے: ثبیر روشن ہو، اور وہ روانہ نہ ہوتے تھے حتیٰ کہ سورج پہاڑوں کی چوٹیوں پر مردوں کی پگڑیوں کی طرح ان کے چہروں پر ہو جاتا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سورج طلوع ہونے سے پہلے روانہ ہوتے تھے۔ یہ حدیث ابن عمر سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے، اس میں غسان بن ربیع منفرد ہیں۔

4402

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4402

4396 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : نَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَا : مَنْ مَشَى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ أَظَلَّهُ اللهُ تَعَالَى بِخَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَدْعُونَ لَهُ ، وَلَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى يَفْرُغَ ، فَإِذَا فَرَغَ كَتَبَ اللهُ لَهُ حَجَّةً وَعُمْرَةً ، وَمَنْ عَادَ مَرِيضًا أَظَلَّهُ اللهُ بِخَمْسَةٍ وَسَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ ، لَا يَرْفَعُ قَدَمًا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ ، وَلَا يَضَعُ قَدَمًا إِلَّا حُطَّتْ عَنْهُ سَيِّئَةٌ ، وَرُفِعَ بِهَا دَرَجَةً حَتَّى يَقْعُدَ فِي مَقْعَدِهِ ، فَإِذَا قَعَدَ غَمَرَتْهُ [4/348] الرَّحْمَةُ ، فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ إِذَا أَقْبَلَ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى مَنْزِلِهِ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " .

EnglishUnverified translation

4396 - Abdullah ibn Muhammad ibn Uzayz al-Mawsili narrated to us, he said: Ghassan ibn al-Rabi narrated to us, he said: Jafar ibn Maysarah narrated to us, from his father, from Abdullah ibn Umar and Abu Hurayrah, they said: Whoever walks to fulfill the need of his Muslim brother, Allah Almighty shades him with seventy-five thousand angels supplicating for him, and he keeps wading in mercy until he finishes; when he finishes Allah records for him a Hajj and an Umrah. And whoever visits a sick person, Allah shades him with seventy-five thousand angels; he does not lift a foot except a good deed is recorded for him, and he does not place a foot except a sin is removed from him and he is raised a degree thereby, until he sits in his place; when he sits, mercy covers him, and he remains so returning until he reaches his home. This hadith is not narrated from Ibn Umar except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

4396 - ہم سے عبداللہ بن محمد بن عزیز موصلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے غسان بن ربیع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے جعفر بن میسرہ نے اپنے والد سے انہوں نے عبداللہ بن عمر اور ابو ہریرہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: جو اپنے مسلمان بھائی کی حاجت میں چلے اللہ تعالیٰ اسے پچھتر ہزار فرشتوں کے سائے میں رکھتا ہے جو اس کے لیے دعا کرتے ہیں، اور وہ رحمت میں ڈوبا رہتا ہے حتیٰ کہ فارغ ہو، پھر جب فارغ ہو تو اللہ اس کے لیے حج اور عمرہ لکھتا ہے، اور جو مریض کی عیادت کرے اللہ اسے پچھتر ہزار فرشتوں کے سائے میں رکھتا ہے، وہ قدم نہیں اٹھاتا مگر اس کے لیے نیکی لکھی جاتی ہے، اور قدم نہیں رکھتا مگر اس سے برائی مٹائی جاتی ہے، اور اس سے درجہ بلند کیا جاتا ہے حتیٰ کہ اپنی جگہ بیٹھے، پھر جب بیٹھے تو رحمت اسے ڈھانپ لیتی ہے، اور وہ اسی حال میں رہتا ہے لوٹتے ہوئے حتیٰ کہ اپنے گھر پہنچے۔ یہ حدیث ابن عمر سے صرف اسی سند سے روایت ہوتی ہے۔