Al-Mujam al-Awsat Tabarani #4367
[4/335] 4361 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقِرَبِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الذُّهْلِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ فَوَجَدْتُ بِهَا أَبَا حَنِيفَةَ ، وَابْنَ أَبِي لَيْلَى ، وَابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا حَنِيفَةَ ، قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا وَشَرَطَ شَرْطًا ؟ قَالَ : " الْبَيْعُ بَاطِلٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ " ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ " ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ جَائِزٌ " ، فَقُلْتُ : يَا سُبْحَانَ اللهِ ، ثَلَاثَةٌ مِنْ فُقَهَاءِ الْعِرَاقِ اخْتَلَفْتُمْ عَلَيَّ فِي مَسْأَلَةٍ وَاحِدَةٍ . فَأَتَيْتُ أَبَا حَنِيفَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا قَالَا ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعٍ وَشَرْطٍ ، الْبَيْعُ بَاطِلٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ " ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا قَالَا ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ ، فَأُعْتِقَهَا ، الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ " ، ثُمَّ أَتَيْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا قَالَا ، حَدَّثَنِي مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : " بِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً وَشَرَطَ لِي حُمْلَانَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْبَيْعُ جَائِزٌ ، وَالشَّرْطُ جَائِزٌ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَابْنِ شُبْرُمَةَ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ " .
EnglishUnverified translation
4361 - Abdullah ibn Ayyub al-Qarabi narrated to us, he said: Muhammad ibn Sulayman al-Dhuhli narrated to us, he said: Abd al-Warith ibn Said narrated to us, he said: I came to Makkah and found there Abu Hanifah, Ibn Abi Layla and Ibn Shubrumah. I asked Abu Hanifah, saying: What do you say about a man who makes a sale and stipulates a condition? He said: The sale is void and the condition is void. Then I went to Ibn Abi Layla and asked him, and he said: The sale is valid and the condition is void. Then I went to Ibn Shubrumah and asked him, and he said: The sale is valid and the condition is valid. I said: Glory be to Allah, three jurists of Iraq and you differ with me on one issue. So I went to Abu Hanifah and told him, and he said: I do not know what the two said; Amr ibn Shuayb narrated to me, from his father, from his grandfather, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade a sale combined with a condition; the sale is void and the condition is void. Then I went to Ibn Abi Layla and told him, and he said: I do not know what the two said; Hisham ibn Urwah narrated to me, from his father, from Aishah, she said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded me to buy Barirah and free her; the sale is valid and the condition is void. Then I went to Ibn Shubrumah and told him, and he said: I do not know what the two said; Misar ibn Kidam narrated to me, from Muharib ibn Dithar, from Jabir ibn Abdullah, he said: I sold a she-camel to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and stipulated carrying me on it to Madinah; the sale is valid and the condition is valid. No one narrated this hadith from Abu Hanifah, Ibn Abi Layla and Ibn Shubrumah except Abd al-Warith.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
4361 - ہم سے عبداللہ بن ایوب قربی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے محمد بن سلیمان ذہلی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عبدالوارث بن سعید نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں مکہ آیا تو وہاں ابو حنیفہ اور ابن ابی لیلیٰ اور ابن شبرمہ کو پایا۔ میں نے ابو حنیفہ سے پوچھا، میں نے کہا: اس شخص کے بارے میں کیا کہتے ہو جس نے بیع کی اور شرط لگائی؟ انہوں نے کہا: بیع باطل ہے اور شرط باطل ہے۔ پھر میں ابن ابی لیلیٰ کے پاس آیا اور پوچھا تو انہوں نے کہا: بیع جائز ہے اور شرط باطل ہے۔ پھر میں ابن شبرمہ کے پاس آیا اور پوچھا تو انہوں نے کہا: بیع جائز ہے اور شرط جائز ہے۔ میں نے کہا: سبحان اللہ، عراق کے تین فقیہ اور تم ایک مسئلے میں مجھ سے اختلاف کرتے ہو۔ پھر میں ابو حنیفہ کے پاس آیا اور انہیں بتایا تو انہوں نے کہا: مجھے نہیں معلوم ان دونوں نے کیا کہا، مجھ سے عمرو بن شعیب نے اپنے والد سے انہوں نے اپنے دادا سے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع کے ساتھ شرط سے منع فرمایا، بیع باطل ہے اور شرط باطل ہے۔ پھر میں ابن ابی لیلیٰ کے پاس آیا اور انہیں بتایا تو انہوں نے کہا: مجھے نہیں معلوم ان دونوں نے کیا کہا، مجھ سے ہشام بن عروہ نے اپنے والد سے انہوں نے عائشہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ بریرہ کو خرید کر آزاد کروں، بیع جائز ہے اور شرط باطل ہے۔ پھر میں ابن شبرمہ کے پاس آیا اور انہیں بتایا تو انہوں نے کہا: مجھے نہیں معلوم ان دونوں نے کیا کہا، مجھ سے مسعر بن کدام نے محارب بن دثار سے انہوں نے جابر بن عبداللہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اونٹنی بیچی اور مدینہ تک سواری کی شرط لگائی، بیع جائز ہے اور شرط جائز ہے۔ یہ حدیث ابو حنیفہ اور ابن ابی لیلیٰ اور ابن شبرمہ سے صرف عبدالوارث نے روایت کی۔