3817 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمُ الْعَصْرَ ، ثُمَّ قَامَ فِيهِمْ خَطِيبًا ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا ، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ، أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ، أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ عِنْدَ اسْتِهِ ، أَلَا وَإِنَّ أَكْبَرَ الْغَدْرِ غَدْرُ أَمِيرِ عَامَّةٍ . أَلَا وَإِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ ، أَلَا تَرَوْنَ إِلَيْهِ حِينَ يَغْضَبُ كَيْفَ تَحْمَرُّ عَيْنَاهُ ، وَتَنْتَفِخُ أَوْدَاجُهُ ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَكَانَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ ، وَمَنْ كَانَ جَالِسًا فَلْيَلْزَقْ بِالْأَرْضِ ، وَإِنَّ النَّاسَ فِي الْغَضَبِ عَلَى مَنَازِلَ : رَجُلٌ سَرِيعُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَذَلِكَ لَا عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَرَجُلٌ بَطِيءُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ ، فَذَلِكَ لَا عَلَيْهِ وَلَا لَهُ ، وَرَجُلٌ بَطِيءُ الْغَضَبِ سَرِيعُ الْفَيْءِ فَذَلِكَ لَهُ ، وَرَجُلٌ سَرِيعُ الْغَضَبِ بَطِيءُ الْفَيْءِ فَذَلِكَ عَلَيْهِ . [4/141] أَلَا إِنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى أَطْوَارٍ : يُخْلَقُ الْعَبْدُ مُؤْمِنًا ، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ، وَيُخْلَقُ الْعَبْدُ كَافِرًا ، وَيَعِيشُ كَافِرًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَيُخْلَقُ مُؤْمِنًا ، وَيَعِيشُ مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَيُخْلَقُ كَافِرًا ، وَيَعِيشُ كَافِرًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا " . وَذَكَرَ " أَنَّ النَّاسَ فِي الطَّلَبِ عَلَى مَنَازِلَ : يَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ اشْتَدَّ ، وَإِذَا طُلِبَ قَضَى ، فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ حَبَسَ ، إِذَا طُلِبَ أُخِذَ ، فَتِلْكَ بِتِلْكَ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ حَبَسَ وَأَخَذَ ، وَإِذَا طُلِبَ قَضَى ، فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ، وَيَكُونُ الرَّجُلُ إِذَا طَلَبَ يَحْبِسُ ، وَإِذَا طُلِبَ لَوَى ، فَهُوَ شَرٌّ لَهُ . أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَرَى مُنْكَرًا فَلَا يُغَيِّرُهُ ، أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ مَضَى بَيْنَ أَيْدِيكُمْ تِسْعٌ وَسِتُّونَ أُمَّةً ، وَأَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ ، أَلَا وَإِنَّ مَا مَضَى مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا بَقِيَ كَمَا مَضَى مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا بَقِيَ " . وَذَلِكَ حِينَ اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَتَغِيبُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ إِلَّا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : ابْنُهُ .
EnglishUnverified translation
Ali ibn Sa'id al-Razi narrated to us, he said: Isma'il ibn Ibrahim ibn al-Mughirah al-Marwazi narrated to us, he said: Ali ibn al-Husayn ibn Waqid narrated to us, he said: My father narrated to me, from Ata ibn Maysarah, that Abu Nadrah narrated to him, from Abu Sa'id al-Khudri: that the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed Asr with them, then stood among them as a preacher and said in his sermon: Verily this world is green and sweet, and Allah is making you stewards in it, observing how you act; beware of this world and beware of women. Every treacherous one will have a banner on the Day of Resurrection according to his treachery, at his backside; and the greatest treachery is that of a ruler over the people. Anger is an ember kindled upon the heart of the son of Adam; do you not see him when he is angry how his eyes redden and his jugular veins swell? Whoever feels any of that, if standing let him sit, and if sitting let him cling to the ground. People in anger are of ranks: a man quick to anger, quick to calm - that is neither for him nor against him; a man slow to anger, slow to calm - that is neither for him nor against him; a man slow to anger, quick to calm - that is for him; and a man quick to anger, slow to calm - that is against him. The son of Adam is created in stages: a servant is created a believer, lives a believer, and dies a believer; a servant is created a disbeliever, lives a disbeliever, and dies a disbeliever; one is created a believer, lives a believer, and dies a disbeliever; and one is created a disbeliever, lives a disbeliever, and dies a believer. And he mentioned that people in seeking dues are of ranks: a man when he seeks is harsh, and when sought from he pays - that for that; a man when he seeks withholds, and when sought from is taken from - that for that; a man when he seeks withholds yet takes, and when sought from he pays - that is better for him; and a man when he seeks withholds, and when sought from he delays - that is worse for him. Perhaps one of you sees wrong and does not change it; before you sixty-nine nations have passed, and you complete seventy; what has passed of this world compared to what remains is like what has passed of this day of yours compared to what remains. That was when the sun had yellowed and was setting. No one narrated this hadith from Ata al-Khurasani except al-Husayn ibn Waqid; his son was alone in transmitting it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
علی بن سعید رازی نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسماعیل بن ابراہیم بن مغیرہ مروزی نے ہمیں بیان کیا، کہا: علی بن حسین بن واقد نے ہمیں بیان کیا، کہا: میرے والد نے مجھے بیان کیا، عطاء بن میسرہ سے، کہ ابو نضرہ نے انہیں بیان کیا، ابو سعید خدری سے: کہ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں عصر پڑھائی، پھر ان میں خطیب بن کر کھڑے ہوئے اور اپنے خطبے میں فرمایا: خبردار بے شک دنیا سبز اور میٹھی ہے، اور بے شک اللہ تمہیں اس میں خلیفہ بنانے والا ہے، پس دیکھے گا تم کیسے عمل کرتے ہو؛ خبردار دنیا سے ڈرو اور عورتوں سے ڈرو، خبردار ہر غدار کے لیے قیامت کے دن اس کی غداری کے بقدر اس کے سرین کے پاس جھنڈا ہوگا، خبردار سب سے بڑی غداری عام امیر کی غداری ہے۔ خبردار بے شک غصہ ایک انگارہ ہے جو ابن آدم کے دل پر بھڑکایا جاتا ہے؛ کیا تم اسے نہیں دیکھتے جب وہ غصے ہوتا ہے کہ اس کی آنکھیں سرخ ہو جاتی ہیں اور اس کی رگیں پھول جاتی ہیں؟ پس جو اس میں سے کچھ پائے اگر کھڑا ہو تو بیٹھ جائے، اور اگر بیٹھا ہو تو زمین سے چمٹ جائے، اور بے شک غصے میں لوگ درجوں پر ہیں: ایک مرد جلد غصے ہوتا جلد لوٹ آتا ہے تو وہ نہ اس کے لیے نہ اس پر؛ اور ایک مرد دیر سے غصے ہوتا دیر سے لوٹتا ہے تو وہ نہ اس کے لیے نہ اس پر؛ اور ایک مرد دیر سے غصے ہوتا جلد لوٹتا ہے تو وہ اس کے لیے ہے؛ اور ایک مرد جلد غصے ہوتا دیر سے لوٹتا ہے تو وہ اس پر ہے۔ خبردار بے شک ابن آدم اطوار پر پیدا کیا گیا: بندہ مومن پیدا ہوتا ہے، مومن جیتا ہے، مومن مرتا ہے؛ اور بندہ کافر پیدا ہوتا ہے، کافر جیتا ہے، کافر مرتا ہے؛ اور مومن پیدا ہوتا ہے، مومن جیتا ہے، کافر مرتا ہے؛ اور کافر پیدا ہوتا ہے، کافر جیتا ہے، مومن مرتا ہے۔ اور انہوں نے ذکر کیا کہ طلب میں لوگ درجوں پر ہیں: مرد ہوتا ہے جب طلب کرتا ہے سختی کرتا ہے، اور جب اس سے طلب کیا جاتا ہے ادا کرتا ہے، تو یہ اس کے بدلے؛ اور مرد ہوتا ہے جب طلب کرتا ہے روکتا ہے، جب اس سے طلب کیا جاتا ہے لیا جاتا ہے، تو یہ اس کے بدلے؛ اور مرد ہوتا ہے جب طلب کرتا ہے روکتا ہے اور لیتا ہے، اور جب اس سے طلب کیا جاتا ہے ادا کرتا ہے، تو وہ اس کے لیے بہتر ہے؛ اور مرد ہوتا ہے جب طلب کرتا ہے روکتا ہے، اور جب اس سے طلب کیا جاتا ہے ٹال مٹول کرتا ہے، تو وہ اس کے لیے برا ہے۔ خبردار کیا تم میں سے کوئی منکر دیکھے اور اسے نہ بدلے، خبردار تم سے پہلے انہتر امتیں گزر چکیں، اور تم ستر پوری کرتے ہو؛ خبردار جو دنیا سے گزر چکا اس کے باقی کے مقابلے میں ایسا ہے جیسے تمہارے اس دن سے جو گزرا اس کے باقی کے مقابلے میں۔ اور یہ اس وقت تھا جب سورج زرد ہو چکا تھا اور ڈوب رہا تھا۔ یہ حدیث عطاء خراسانی سے حسین بن واقد کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ان کے بیٹے اس میں منفرد ہیں۔
