Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Awsat Tabarani · Book 7 · Chapter 23

Hadith 3601–4200

علي بن الحسين الصوفي البغدادي · علي بن سراج المصري

3 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

3786

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #3786

3781 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : نَا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ الصَبِّيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، أَنَّهُ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، فَقَالَ : " هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، إِلَّا قُدَامَةُ بْنُ شِهَابٍ . وَخَالَفَ بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ ، سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، لِأَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الضَّبِّيِّ ، [4/127] فَإِنْ كَانَ بُرْدٌ حَفِظَهُ فَهُوَ غَرِيبٌ عَنْ زِرٍّ . كذا في طبعة دار الحرمين : (الضبي) ، وينظر مصادر التخريج والترجمة ، والله أعلم .

EnglishUnverified translation

Ali ibn al-Husayn al-Sufi al-Baghdadi narrated to us, he said: Yusuf ibn Wadih narrated to us, he said: Qudamah ibn Shihab narrated to us, from Burd ibn Sinan, from Abadah ibn Abi Lubabah, from Zirr ibn Hubaysh, from al-Sabbi ibn Ma'bad, that he entered ihram for Hajj and Umrah together, and mentioned that to Umar, who said: You have been guided to the Sunnah of your Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). No one narrated this hadith from Burd ibn Sinan except Qudamah ibn Shihab. Burd ibn Sinan differed with Sufyan ibn Uyaynah, for Sufyan ibn Uyaynah narrated it from Abd Allah ibn Abi Amir, from Abu Wa'il, from al-Dabbi; so if Burd preserved it, it is unfamiliar from Zirr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علی بن حسین صوفی بغدادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: یوسف بن واضح نے ہمیں بیان کیا، کہا: قدامہ بن شہاب نے ہمیں بیان کیا، برد بن سنان سے، عبدہ بن ابی لبابہ سے، زر بن حبیش سے، صبی بن معبد سے، کہ انہوں نے حج اور عمرے کا ایک ساتھ احرام باندھا اور اس کا عمر سے ذکر کیا تو انہوں نے کہا: تم اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی طرف ہدایت دیے گئے۔ یہ حدیث برد بن سنان سے قدامہ بن شہاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔ اور برد بن سنان نے سفیان بن عیینہ کی مخالفت کی، کیونکہ سفیان بن عیینہ نے اسے عبد اللہ بن ابی عامر سے، ابو وائل سے، ضبی سے روایت کیا؛ پس اگر برد نے اسے یاد رکھا تو وہ زر سے غریب ہے۔

3787

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #3787

3782 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ النَّجَّارُ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ قَالَ : نَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوَّلُ مَا يُسْأَلُ عَنْهُ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُنْظَرُ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِنْ صَلَحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ .

EnglishUnverified translation

Ali ibn Siraj al-Misri narrated to us, he said: Abd Allah ibn Muhammad ibn Abi Muslim al-Najjar al-Harrani narrated to us, he said: Rawh ibn Abd al-Wahid al-Qurashi narrated to us, he said: Khulayd ibn Da'laj narrated to us, from Qatadah, from Anas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The first thing the servant will be asked about on the Day of Resurrection is his prayer; it will be examined - if it is sound he has succeeded, and if it is corrupt he has failed and lost. No one narrated this hadith from Qatadah from Anas except Khulayd ibn Da'laj; Rawh ibn Abd al-Wahid was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علی بن سراج مصری نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن محمد بن ابی مسلم نجار حرانی نے ہمیں بیان کیا، کہا: روح بن عبد الواحد قرشی نے ہمیں بیان کیا، کہا: خلید بن دعلج نے ہمیں بیان کیا، قتادہ سے، انس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بندے سے قیامت کے دن سب سے پہلے اس کی نماز کے بارے میں پوچھا جائے گا؛ اس کی نماز دیکھی جائے گی، پس اگر درست ہوئی تو وہ کامیاب ہوا، اور اگر بگڑی ہوئی ہوئی تو وہ ناکام اور خسارے میں رہا۔ یہ حدیث قتادہ سے انس کے واسطے سے خلید بن دعلج کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ روح بن عبد الواحد اس میں منفرد ہیں۔

3788

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #3788

3783 - حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ النَّجَّارُ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ ، فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفَرَائِضِ فَلْيَأْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفِقْهِ فَلْيَأْتِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْمَالِ فَلْيَأْتِنِي ، فَإِنَّ اللهَ جَعَلَنِي لَهُ وَالِيًا وَقَاسِمًا ، أَبْدَأُ فِيهِ بِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ { الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ } فَقَرَأَ الْآيَةَ كُلَّهَا ، فَمَنْ أَسْرَعَ إِلَى الْهِجْرَةِ أَسْرَعَ إِلَيْهِ الْعَطَاءُ ، وَمَنْ أَبْطَأَ عَنِ الْهِجْرَةِ أَبْطَأَ عَنْهُ الْعَطَاءُ ، فَلَا يَلُومَنَّ رَجُلٌ إِلَّا مُنَاخَ رَاحِلَتِهِ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، إِلَّا ابْنُهُ سُلَيْمَانُ . تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عُمَارَةُ الْأَنْصَارِيُّ .

EnglishUnverified translation

Ali ibn Siraj al-Misri narrated to me, he said: Abd Allah ibn Muhammad ibn Abi Muslim al-Najjar narrated to us, he said: Abd Allah ibn Muhammad ibn Umarah al-Ansari narrated to us, he said: Sulayman ibn Dawud ibn al-Husayn narrated to us, from his father, from Ikrimah, from Ibn Abbas who said: Umar ibn al-Khattab addressed the people at al-Jabiyah and said: O people, whoever wishes to ask about the Qur'an, let him come to Ubayy ibn Ka'b; whoever wishes to ask about inheritance laws, let him come to Zayd ibn Thabit; whoever wishes to ask about understanding of religion, let him come to Mu'adh ibn Jabal; and whoever wishes to ask about wealth, let him come to me, for Allah has made me its guardian and distributor. I begin with the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), then the first Emigrants {who were expelled from their homes and wealth} - he recited the whole verse - whoever hastened to emigration, the grant hastens to him, and whoever lagged in emigration, the grant lags for him; so let no man blame but the resting place of his camel. No one narrated this hadith from Dawud ibn al-Husayn except his son Sulayman; Abd Allah ibn Muhammad Umarah al-Ansari was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علی بن سراج مصری نے مجھے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن محمد بن ابی مسلم نجار نے ہمیں بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن محمد بن عمارہ انصاری نے ہمیں بیان کیا، کہا: سلیمان بن داؤد بن حصین نے ہمیں بیان کیا، اپنے والد سے، عکرمہ سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: عمر بن خطاب نے جابیہ میں لوگوں کو خطبہ دیا اور کہا: اے لوگو، جو قرآن کے بارے میں پوچھنا چاہے وہ ابی بن کعب کے پاس آئے؛ جو فرائض کے بارے میں پوچھنا چاہے وہ زید بن ثابت کے پاس آئے؛ جو فقہ کے بارے میں پوچھنا چاہے وہ معاذ بن جبل کے پاس آئے؛ اور جو مال کے بارے میں پوچھنا چاہے وہ میرے پاس آئے، کیونکہ اللہ نے مجھے اس کا والی اور تقسیم کرنے والا بنایا ہے۔ میں اس میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج سے آغاز کرتا ہوں، پھر پہلے مہاجرین سے {جنہیں ان کے گھروں اور مالوں سے نکالا گیا} - انہوں نے پوری آیت پڑھی - پس جو ہجرت کی طرف جلدی کرے عطیہ اس کی طرف جلدی کرے گا، اور جو ہجرت سے پیچھے رہے عطیہ اس سے پیچھے رہے گا؛ پس کوئی شخص سوائے اپنی اونٹنی کے بیٹھنے کی جگہ کے کسی کو ملامت نہ کرے۔ یہ حدیث داؤد بن حصین سے ان کے بیٹے سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ عبد اللہ بن محمد عمارہ انصاری اس میں منفرد ہیں۔