Al-Mujam al-Awsat Tabarani #973
[1/294] 971 - وَبِهِ : نَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ - حَائِضًا - تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ؟ " فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُرَاجِعَهَا ، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ، ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، فَإِنَّ تِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا .
EnglishUnverified translation
And with the same chain: Zuhayr ibn Muhammad narrated to us, he said: Yahya ibn Sa'id, Ubayd Allah ibn Umar, and Musa ibn Uqbah informed me, from Nafi, that Abd Allah ibn Umar divorced his wife - while menstruating - a single divorce in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Umar asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about that, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded him to take her back, then keep her until she is pure, then she menstruates another menstruation with him, then keep her until she is pure; if he wishes to divorce, let him divorce her before touching her, for that is the waiting period Allah Almighty commanded.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
اور اسی سند سے: زہیر بن محمد نے ہمیں حدیث بیان کی، کہا: مجھے یحییٰ بن سعید اور عبید اللہ بن عمر اور موسیٰ بن عقبہ نے نافع سے خبر دی، کہ عبد اللہ بن عمر نے اپنی بیوی کو حیض کی حالت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک طلاق دی۔ عمر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ اس سے رجوع کریں، پھر اسے رکھیں یہاں تک کہ پاک ہو، پھر اس کے پاس دوسرا حیض آئے، پھر اسے رکھیں یہاں تک کہ پاک ہو، پھر اگر طلاق دینا چاہیں تو اسے صحبت سے پہلے طلاق دیں، کیونکہ یہی وہ عدت ہے جس کا اللہ عزوجل نے حکم دیا۔