Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9160
مَنِ اسْمُهُ مُصْعَبٌ 9152 - حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ سِنِينَ ، مَا دَرَيْتُ شَيْئًا قَطُّ وَافَقَهُ ، وَلَا شَيْئًا قَطُّ خَالَفَهُ ، رَضِيَ مِنَ اللهِ بِمَا كَانَ ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ يَقُولُ : لَوْ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ، مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا ؟ فَيَقُولُ : دَعُوهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا أَرَادَ اللهُ . " وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ لِلهِ حُرْمَةٌ ، فَإِنِ انْتُهِكَتْ حُرْمَةٌ كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا لِلهِ ، وَمَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ قَطُّ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ لِلهِ سَخَطٌ ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ فِيهِ سَخَطٌ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ .
EnglishUnverified translation
Those named Musab: Musab ibn Ibrahim ibn Hamzah ibn Muhammad ibn Hamzah ibn Musab ibn al-Zubayr ibn al-Awwam narrated to us: Ubaydullah ibn Muhammad al-Jahshi narrated to us: My uncle Umar ibn Muhammad narrated to me, from Muhammad ibn Ajlan, from Humayd al-Tawil, from Anas ibn Malik, who said: I served the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) for ten years; I never knew anything at all that agreed with him nor anything at all that opposed him; he was content with what Allah decreed, and if one of his wives said: If only you had done such and such, why did you do such? He would say: Leave him, for only what Allah wills will be. And I never saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) take revenge for himself for anything at all except that a sanctity of Allah be violated; if a sanctity was violated he was the angriest of people for the sake of Allah. And never were two matters presented to him but he chose the easier of them, so long as there was no displeasure of Allah in it; if there was displeasure of Allah in it he was the farthest of people from it. No one narrated this hadith from Muhammad ibn Ajlan except Umar ibn Muhammad al-Jahshi; Ubaydullah ibn Muhammad al-Jahshi is alone in transmitting it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
جن کا نام مصعب ہے: ہمیں مصعب بن ابراہیم بن حمزہ بن محمد بن حمزہ بن مصعب بن زبیر بن عوام نے بیان کیا: ہمیں عبیداللہ بن محمد جحشی نے بیان کیا: مجھے میرے چچا عمر بن محمد نے بیان کیا، محمد بن عجلان سے، حمید طویل سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دس سال خدمت کی؛ میں نے کوئی چیز بالکل نہ جانی جو ان کے موافق ہو اور نہ کوئی چیز جو ان کے مخالف ہو؛ وہ اللہ کی تقدیر پر راضی تھے، اور اگر ان کی کسی زوجہ نے کہا: کاش تم نے ایسا ویسا کیا ہوتا، تم نے ایسا کیوں کیا؟ تو فرماتے: اسے چھوڑ دو؛ جو اللہ چاہے گا وہی ہوگا۔ اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے لیے کسی چیز کا بالکل بدلہ لیتے نہیں دیکھا مگر یہ کہ اللہ کی حرمت پامال کی جائے؛ اگر حرمت پامال ہوتی تو اللہ کے لیے سب سے زیادہ غضبناک ہوتے۔ اور آپ پر دو کام کبھی پیش نہ کیے گئے مگر آسان تر کو اختیار کیا، جب تک اس میں اللہ کی ناراضی نہ ہو؛ اگر اس میں اللہ کی ناراضی ہوتی تو آپ اس سے سب سے دور ہوتے۔ یہ حدیث محمد بن عجلان سے عمر بن محمد جحشی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ عبیداللہ بن محمد جحشی اس میں منفرد ہیں۔