Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Awsat Tabarani · Book 16 · Chapter 6

Hadith 9001–9497

مسعدة بن سعد العطار المكي (2)

26 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9134

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9134

9126 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ : إِنَّ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُطِيعُوهُ كَانَ لَهُ فِيكُمْ ذَبْحٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ ، وَأَنْتَ مِنْ ذَلِكَ الذَّبْحِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ يَوْمَ بَدْرٍ مَقْتُولًا قَالَ : " اللَّهُمَّ قَدْ أَنْجَزْتَ لِي مَا وَعَدْتَنِي " فَوَجَّهَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الْأَسَدِ قِبَلَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَنْتَ قَتَلْتَهُ ؟ قَالَ : " بَلِ اللهُ قَتَلَهُ " ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : أَنْتَ قَتَلْتَهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ : لَوْ شَاءَ لَجَعَلَكَ فِي كَفِّهِ ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " فَوَاللهِ لَقَدْ قَتَلْتُهُ وَجَرَّدْتُهُ " ، قَالَ : فَمَا عَلَامَتُهُ ؟ قَالَ : " شَامَةٌ سَوْدَاءُ بِبَطْنِ فَخِذِهِ الْيُمْنَى " ، فَعَرَفَ أَبُو سَلَمَةَ النَّعْتَ ، فَقَالَ : " جَرَّدْتُهُ ، وَلَمْ نُجَرِّدْ قُرَشِيًّا غَيْرَهُ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَلَا عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masadah ibn Sad narrated to us, Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us, Abdulaziz ibn Imran narrated to us, Said ibn Muhammad narrated to us, from Muhammad ibn al-Munkadir, from Jabir who said: Abu Jahl ibn Hisham said, 'Muhammad claims that if you do not obey him there will be slaughter among you.' So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'And I say that, and you are of that slaughter.' When he saw him slain on the day of Badr he said, 'O Allah, You have fulfilled for me what You promised me.' Then he directed Abu Salamah ibn Abd al-Asad toward Abu Jahl. It was said to Ibn Masud, 'Did you kill him?' He said, 'Rather Allah killed him.' Abu Salamah said, 'Did you kill him?' He said, 'Yes.' So Abu Salamah said, 'Had He willed He would have placed you in His palm.' Ibn Masud said, 'By Allah, I killed him and stripped him.' He said, 'So what is his mark?' He said, 'A black mole on his right thigh.' So Abu Salamah recognized the description and said, 'You stripped him; and we stripped no Qurashi but him.' No one narrated this hadith from Muhammad ibn al-Munkadir except Said ibn Muhammad, nor from Said except Abdulaziz; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مسعدہ بن سعد نے ہم سے بیان کیا، ابراہیم بن منذر نے ہم سے بیان کیا، عبدالعزیز بن عمران نے ہم سے بیان کیا، سعید بن محمد نے ہم سے بیان کیا، محمد بن منکدر سے، جابر سے جنہوں نے کہا: ابو جہل بن ہشام نے کہا: محمد کا دعویٰ ہے کہ اگر تم نے اس کی اطاعت نہ کی تو تم میں اس کے لیے ذبح ہوگا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور میں یہی کہتا ہوں، اور تم اس ذبح میں سے ہو۔ جب آپ نے اسے بدر کے دن مقتول دیکھا تو فرمایا: اے اللہ! تو نے میرے لیے جو وعدہ کیا تھا وہ پورا کیا۔ پھر آپ نے ابو سلمہ بن عبدالاسد کو ابو جہل کی طرف بھیجا۔ ابن مسعود سے کہا گیا: کیا تم نے اسے قتل کیا؟ انہوں نے کہا: بلکہ اللہ نے اسے قتل کیا۔ ابو سلمہ نے کہا: کیا تم نے اسے قتل کیا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ تو ابو سلمہ نے کہا: اگر وہ چاہتا تو تمہیں اپنی مٹھی میں رکھتا۔ ابن مسعود نے کہا: اللہ کی قسم! میں نے اسے قتل کیا اور اسے برہنہ کیا۔ انہوں نے کہا: تو اس کی علامت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اس کی دائیں ران کے پیٹ میں کالا تل۔ تو ابو سلمہ نے وصف پہچانا اور کہا: تم نے اسے برہنہ کیا؛ اور ہم نے اس کے سوا کسی قریشی کو برہنہ نہیں کیا۔ اس حدیث کو محمد بن منکدر سے صرف سعید بن محمد نے روایت کیا، اور سعید سے صرف عبدالعزیز نے؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہے۔

9135

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9135

9127 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ [9/61] عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللهِ ابْنَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أَرْبَدَ بْنَ قَيْسِ بْنِ جُزَيِّ بْنِ خَالِدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ كِلَابٍ ، وَعَامِرَ بْنَ الطُّفَيْلِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَدِمَا الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتَهَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ ، فَجَلَسَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا تَجْعَلُ لِي إِنْ أَسْلَمْتُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَكَ مَا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَلَيْكَ مَا عَلَيْهِمْ قَالَ عَامِرٌ : أَتَجْعَلُ لِيَ الْأَمْرَ إِنْ أَسْلَمْتُ مِنْ بَعْدِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَكَ مَا لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَلَيْكَ مَا عَلَيْهِمْ " قَالَ عَامِرٌ : أَتَجْعَلُ لِيَ الْأَمْرَ إِنْ أَسْلَمْتُ مِنْ بَعْدِكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ وَلَا لِقَوْمِكَ ، وَلَكِنْ لَكَ أَعِنَّةُ الْخَيْلِ " قَالَ : أَنَا الْآنَ لِي أَعِنَّةُ الْخَيْلِ تُجَرُّ ، اجْعَلْ لِيَ الْوَبَرَ وَلَكَ الْمَدَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا " . فَلَمَّا خَرَجَ أَرْبَدُ وَعَامِرٌ ، قَالَ عَامِرٌ : يَا أَرْبَدُ ، إِنِّي أَشْغَلُ عَنْكَ مُحَمَّدًا بِالْحَدِيثِ فَاضْرِبْهُ بِالسَّيْفِ ، فَإِنَّ النَّاسَ إِذَا قَتَلْتَ مُحَمَّدًا لَمْ يَزِيدُوا عَلَى أَنْ يَرْضَوْا بِالدِّيَةِ ، وَيَكْرَهُوا الْحَرْبَ ، فَسَنُعْطِيهِمُ الدِّيَةَ ، قَالَ أَرْبَدُ : أَفْعَلُ ، قَالَ : فَأَقْبَلَا رَاجِعَيْنِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ عَامِرٌ : يَا مُحَمَّدُ قُمْ مَعِي أُكَلِّمْكَ ، فَقَامَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُخَلَّقًا إِلَى الْجِدَارِ ، وَوَقَفَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَلِّمُهُ ، وَسَلَّ أَرْبَدُ السَّيْفَ ، فَلَمَّا وَضَعَ يَدَهُ عَلَى السَّيْفِ يَبِسَتْ عَلَى قَائِمَةِ السَّيْفِ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ سَلَّ السَّيْفِ ، وَأَبْطَأَ أَرْبَدُ عَلَى عَامِرٍ بِالضَّرْبِ ، فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَى عَامِرًا وَمَا يَصْنَعُ ، فَانْصَرَفَ عَنْهُمَا . فَلَمَّا خَرَجَ عَامِرٌ وَأَرْبَدُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَضَيَا حَتَّى إِذَا كَانَا بِالْحَرَّةِ - حَرَّةِ بَنِي وَاقِمٍ - نَزَلَا ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ، فَقَالَ : اشْخَصَا يَا عَدُوَّيِ اللهِ ، فَقَالَ عَامِرٌ : مَنْ هَذَا يَا سَعْدُ ؟ قَالَ : أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْكَتَائِبُ ، فَخَرَجَا حَتَّى إِذَا كَانَا بِالرَّقْمِ أَرْسَلَ اللهُ عَلَى أَرْبَدَ صَاعِقَةً فَقَتَلَتْهُ [9/62] وَخَرَجَ عَامِرٌ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْخُرَيْمِ أَرْسَلَ اللهُ قُرْحَةً فَأَخَذَتْهُ ، فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي سَلُولٍ ، فَجَعَلَ يَمَسُّ الْقُرْحَةَ فِي حَلْقِهِ ، وَيَقُولُ : غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْجَمَلِ فِي بَيْتِ سَلُولِيَّةٍ ، يَرْغَبُ أَنْ يَمُوتَ فِي بَيْتِهَا ، ثُمَّ رَكِبَ فَرَسَهُ ، فَأَحْضَرَهُ حَتَّى مَاتَ عَلَيْهِ رَاجِعًا ، فَأُنْزِلَ فِيهِمَا : { اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ } إِلَى قَوْلِهِ : { وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ } قَالَ : الْمُعَقِّبَاتُ مِنْ أَمْرِ اللهِ يَحْفَظُونَ مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ ذَكَرَ أَرْبَدَ وَمَا قَتَلَهُ ، فَقَالَ : { هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا } إِلَى قَوْلِهِ : { وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ } . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا ابْنَاهُ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُمَا إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masadah ibn Sad narrated to us, Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us, Abdulaziz ibn Imran narrated to us, Abdurrahman and Abdullah, sons of Zayd ibn Aslam, narrated to me, from their father, from Ata ibn Yasar, from Ibn Abbas: Arbad ibn Qays ibn Juzayy ibn Khalid ibn Jafar ibn Kilab and Amir ibn al-Tufayl ibn Malik ibn Jafar came to Madinah to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). They came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) while he sat, and sat before him. So Amir ibn al-Tufayl said, 'O Muhammad, what will you give me if I accept Islam?' So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'For you what is for the Muslims, and upon you what is upon them.' Amir said, 'Will you give me authority after you if I accept Islam?' So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'For you what is for the Muslims, and upon you what is upon them.' Amir said, 'Will you give me authority after you if I accept Islam?' So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'That is neither for you nor for your people; but for you is the command of the cavalry.' He said, 'I already have now the bridles of horses drawn; give me the desert and yours be the towns.' So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, 'No.' When Arbad and Amir went out, Amir said, 'O Arbad, I shall distract Muhammad from you with talk, so strike him with the sword; for if you kill Muhammad, the people will do no more than accept blood-money and dislike war, so we shall give them the blood-money.' Arbad said, 'I shall do it.' So they came back to him, and Amir said, 'O Muhammad, stand with me that I may speak to you.' So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood with him, withdrawn toward the wall, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood with him speaking to him, while Arbad drew the sword. When he placed his hand upon the sword it stiffened upon the hilt of the sword, and he could not draw the sword. And Arbad was slow with the striking upon Amir, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) turned and saw Amir and what he was doing, and turned away from them. When Amir and Arbad left the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), they went on until, when they were at the Harrah - the Harrah of Banu Waqim - they alighted, and Sad ibn Muadh and Usayd ibn Hudayr came out to them and said, 'Depart, O enemies of Allah.' So Amir said, 'Who is this, O Sad?' He said, 'Usayd ibn Hudayr al-Kataib.' So they left until, when they were at al-Raqm, Allah sent a thunderbolt upon Arbad and killed him, and Amir went on until, when he was at al-Khuraym, Allah sent an ulcer which seized him. Night overtook him in the house of a woman of Banu Salul, and he kept touching the ulcer in his throat, saying, 'A gland like a camel's gland in the house of a Salul woman; he wishes to die in her house.' Then he mounted his horse and spurred it until he died upon it, returning. Concerning them was revealed, 'Allah knows what every female bears and what the wombs diminish and increase' up to His saying, 'and they have besides Him no protector' - he said: The successive angels by Allah's command guard Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). Then he mentioned Arbad and what killed him, saying, 'He it is who shows you lightning in fear and hope' up to His saying, 'and He is mighty in assault.' No one narrated this hadith from Zayd ibn Aslam except his two sons, and none narrated from them except Abdulaziz ibn Imran; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مسعدہ بن سعد نے ہم سے بیان کیا، ابراہیم بن منذر نے ہم سے بیان کیا، عبدالعزیز بن عمران نے ہم سے بیان کیا، مجھ سے عبدالرحمٰن اور عبداللہ پسران زید بن اسلم نے بیان کیا، اپنے والد سے، عطاء بن یسار سے، ابن عباس سے: اربد بن قیس بن جزئ بن خالد بن جعفر بن کلاب اور عامر بن طفیل بن مالک بن جعفر مدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے۔ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے جبکہ آپ بیٹھے تھے، اور آپ کے سامنے بیٹھ گئے۔ تو عامر بن طفیل نے کہا: اے محمد! اگر میں مسلمان ہو جاؤں تو مجھے کیا دو گے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے لیے وہی ہے جو مسلمانوں کے لیے ہے، اور تم پر وہی ہے جو ان پر ہے۔ عامر نے کہا: اگر میں مسلمان ہو جاؤں تو اپنے بعد مجھے حکومت دو گے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے لیے وہی ہے جو مسلمانوں کے لیے ہے، اور تم پر وہی ہے جو ان پر ہے۔ عامر نے کہا: اگر میں مسلمان ہو جاؤں تو اپنے بعد مجھے حکومت دو گے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ نہ تمہارے لیے ہے نہ تمہاری قوم کے لیے؛ بلکہ تمہارے لیے گھوڑوں کی باگیں ہیں۔ اس نے کہا: میرے پاس اب گھوڑوں کی باگیں کھینچی جاتی ہیں؛ مجھے وبر دے دو اور تمہارے لیے مدر۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں۔ جب اربد اور عامر نکلے تو عامر نے کہا: اے اربد! میں باتوں سے محمد کو تم سے مشغول رکھوں گا تو تم اسے تلوار سے مارو؛ کیونکہ اگر تم نے محمد کو قتل کیا تو لوگ دیت پر راضی ہونے سے زیادہ کچھ نہ کریں گے اور جنگ کو ناپسند کریں گے، تو ہم انہیں دیت دیں گے۔ اربد نے کہا: میں کروں گا۔ تو وہ دونوں اس کی طرف لوٹے، اور عامر نے کہا: اے محمد! میرے ساتھ کھڑے ہو کہ میں تم سے بات کروں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے ساتھ کھڑے ہوئے، دیوار کی طرف ہٹے ہوئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے ساتھ کھڑے ہو کر اس سے بات کرتے رہے، اور اربد نے تلوار کھینچی۔ جب اس نے تلوار پر ہاتھ رکھا تو وہ تلوار کے دستے پر جم گیا، اور وہ تلوار نہ کھینچ سکا۔ اور اربد نے عامر پر وار میں دیر کی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مڑے اور عامر کو اور جو وہ کر رہا تھا دیکھا، اور ان دونوں سے پھر گئے۔ جب عامر اور اربد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے نکلے تو چلے حتیٰ کہ جب وہ حرہ ـ حرہ بنی واقم ـ میں تھے تو اترے، اور سعد بن معاذ اور اسید بن حضیر ان کی طرف نکلے اور کہا: نکل جاؤ اے اللہ کے دشمنو! تو عامر نے کہا: یہ کون ہے اے سعد؟ انہوں نے کہا: اسید بن حضیر الکتائب۔ تو وہ نکلے حتیٰ کہ جب وہ رقم میں تھے تو اللہ نے اربد پر بجلی بھیجی اور اسے مار ڈالا، اور عامر نکلا حتیٰ کہ جب وہ خریم میں تھا تو اللہ نے پھوڑا بھیجا اور اسے پکڑ لیا۔ رات نے اسے بنی سلول کی ایک عورت کے گھر میں پالیا، اور وہ حلق میں پھوڑے کو چھوتا رہا اور کہتا رہا: اونٹ کے پھوڑے جیسا پھوڑا سلولیہ کے گھر میں؛ وہ اس کے گھر میں مرنا چاہتا ہے۔ پھر وہ اپنے گھوڑے پر سوار ہوا اور اسے دوڑایا حتیٰ کہ لوٹتے ہوئے اسی پر مر گیا۔ ان کے بارے میں نازل ہوا: اللہ جانتا ہے جو ہر مادہ اٹھاتی ہے اور رحمتیں کیا کم کرتی ہیں اور کیا بڑھاتی ہیں، اس کے قول تک: اور ان کے لیے اس کے سوا کوئی والی نہیں ـ کہا: اللہ کے حکم سے پے در پے آنے والے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی حفاظت کرتے ہیں۔ پھر اربد کا اور جس نے اسے مارا اس کا ذکر کیا اور فرمایا: وہی تمہیں بجلی دکھاتا ہے ڈر اور امید کے ساتھ، اس کے قول تک: اور وہ سخت تدبیر والا ہے۔ اس حدیث کو زید بن اسلم سے صرف ان کے دو بیٹوں نے روایت کیا، اور ان سے صرف عبدالعزیز بن عمران نے روایت کیا؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہے۔

9136

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9136

9128 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَلَمَّا جَلَسَ قَالَ : " اجْلِسُوا ، فَسَمِعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ قَوْلَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اجْلِسُوا " ، فَجَلَسَ فِي بَنِي غَنْمٍ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ذَاكَ ابْنُ رَوَاحَةَ جَالِسٌ فِي بَنِي غَنْمٍ ، سَمِعَكَ وَأَنْتَ تَقُولُ لِلنَّاسِ : " اجْلِسُوا " ، فَجَلَسَ فِي مَكَانِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَلَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Fadalah ibn Yaqub narrated to us, from Ibrahim ibn Ismail, from Hisham ibn Urwah, that Urwah narrated to him, from Aishah: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sat on the minbar on Friday, and when he sat he said: Sit down. Abdullah ibn Rawahah heard the words of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), Sit down, so he sat down among Banu Ghanm. It was said: O Messenger of Allah, that is Ibn Rawahah sitting among Banu Ghanm; he heard you saying to the people, Sit down, so he sat in his place. No one narrated this hadith from Hisham ibn Urwah except Ibrahim ibn Ismail, and none from Ibrahim except Fadalah ibn Yaqub; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں فضالہ بن یعقوب نے بیان کیا، ابراہیم بن اسماعیل سے، ہشام بن عروہ سے، کہ عروہ نے ان سے بیان کیا، عائشہ سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن منبر پر بیٹھے، پھر جب بیٹھے تو فرمایا: بیٹھ جاؤ۔ عبداللہ بن رواحہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ قول سنا: بیٹھ جاؤ، تو وہ بنو غنم میں بیٹھ گئے۔ کہا گیا: یا رسول اللہ! وہ ابن رواحہ ہیں جو بنو غنم میں بیٹھے ہیں؛ انہوں نے آپ کو لوگوں سے کہتے سنا: بیٹھ جاؤ، تو اپنی جگہ بیٹھ گئے۔ یہ حدیث ہشام بن عروہ سے ابراہیم بن اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ابراہیم سے فضالہ بن یعقوب کے سوا کسی نے نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9137

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9137

9129 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، حَدَّثَهُ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِرَجُلٍ جَالِسٍ فِي صَلَاتِهِ ، قَدْ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ عَلَى عَيْنِهِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تَجْلِسْ جِلْسَةَ [9/63] قَوْمٍ قَدْ عُذِّبُوا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Fadalah ibn Yaqub narrated to us, from Ibrahim ibn Ismail, from Ibn Ajlan, from Nafi, he narrated to him, that Abdullah ibn Umar passed by a man sitting in his prayer who had placed his left hand over his eye in prayer, and he said to him: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not sit the sitting of a people who were punished. No one narrated this hadith from Ibn Ajlan except Ibrahim ibn Ismail; Fadalah ibn Yaqub is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں فضالہ بن یعقوب نے بیان کیا، ابراہیم بن اسماعیل سے، ابن عجلان سے، نافع سے، انہوں نے ان سے بیان کیا، کہ عبداللہ بن عمر ایک آدمی کے پاس سے گزرے جو اپنی نماز میں بیٹھا تھا اور اس نے نماز میں اپنا بایاں ہاتھ اپنی آنکھ پر رکھا تھا، تو انہوں نے اس سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عذاب دی گئی قوم کی طرح نہ بیٹھو۔ یہ حدیث ابن عجلان سے ابراہیم بن اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ فضالہ بن یعقوب اس میں منفرد ہیں۔

9138

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9138

9130 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ ، وَيُسَمِّي قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ . وَلَا قَالَ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ : " وَيُسَمِّي قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا " ، إِلَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abdullah ibn Muhammad ibn Yahya ibn Urwah narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from Abu al-Zinad, from al-Araj, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When one of you wakes from his sleep, let him not put his hand into the vessel until he washes it, for he does not know where it spent the night, and let him mention the name of Allah before putting it in. No one narrated this hadith from Hisham ibn Urwah except Abdullah ibn Muhammad ibn Yahya ibn Urwah; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it. And none of those who narrated this hadith from Abu al-Zinad said, and let him mention the name of Allah before putting it in, except Hisham ibn Urwah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں عبداللہ بن محمد بن یحیی بن عروہ نے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، ابو الزناد سے، اعرج سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنی نیند سے جاگے تو اپنا ہاتھ برتن میں نہ ڈالے یہاں تک کہ اسے دھو لے، کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ وہ کہاں رات بھر رہا، اور اسے ڈالنے سے پہلے اللہ کا نام لے۔ یہ حدیث ہشام بن عروہ سے عبداللہ بن محمد بن یحیی بن عروہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔ اور ابو الزناد سے یہ حدیث روایت کرنے والوں میں سے ہشام بن عروہ کے سوا کسی نے یہ نہیں کہا: اور اسے ڈالنے سے پہلے اللہ کا نام لے۔

9139

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9139

9131 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : إِمَامٌ يُقْسِطَ ، وَرَجُلٌ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ ، وَرَجُلٌ بَذَلَتْ لَهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ حَسَبٍ وَمِيسَمٍ نَفْسَهَا ، فَقَالَ : إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، وَرَجُلٌ ذُكِرَ اللهُ عِنْدَهُ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ ، وَرَجُلٌ لَقِيَ رَجُلًا ، فَقَالَ : وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ لِلهِ ، فَقَالَ : وَأَنَا أُحِبُّكَ لِلهِ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو ضَمْرَةَ [9/64] وَالْمَشْهُورُ : مِنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abu Damrah narrated to us, from Abdullah ibn Amir al-Aslami, from Suhayl ibn Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Seven will be shaded by Allah in the shade of His Throne on the Day of Resurrection: a just leader; a man who gives charity with his right hand hiding it from his left; a man to whom a woman of rank and beauty offered herself and he said: I fear Allah, Lord of the worlds; a man with whom Allah was mentioned and his eyes overflowed from fear of Allah; and a man who met a man and said: By Allah, I love you for the sake of Allah, and he replied: And I love you for the sake of Allah. No one narrated this hadith from Suhayl ibn Abi Salih except Abdullah ibn Amir al-Aslami; Abu Damrah is alone in transmitting it. And the well-known version is from the hadith of Habib ibn Abd al-Rahman, from Hafs ibn Asim, from Abu Hurayrah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں ابو ضمرہ نے بیان کیا، عبداللہ بن عامر اسلمی سے، سہیل بن ابی صالح سے، ان کے والد سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سات آدمیوں کو اللہ قیامت کے دن اپنے عرش کے سائے میں سایہ دے گا: انصاف کرنے والا امام؛ وہ آدمی جو اپنے دائیں ہاتھ سے صدقہ دے اور اسے بائیں سے چھپائے؛ وہ آدمی جسے حسب و جمال والی عورت نے خود کو پیش کیا تو اس نے کہا: میں اللہ رب العالمین سے ڈرتا ہوں؛ وہ آدمی جس کے سامنے اللہ کا ذکر ہوا تو اس کی آنکھیں اللہ کے خوف سے بہہ پڑیں؛ اور وہ آدمی جو کسی آدمی سے ملا اور کہا: اللہ کی قسم میں تم سے اللہ کے لیے محبت کرتا ہوں، تو اس نے کہا: اور میں بھی تم سے اللہ کے لیے محبت کرتا ہوں۔ یہ حدیث سہیل بن ابی صالح سے عبداللہ بن عامر اسلمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ابو ضمرہ اس میں منفرد ہیں۔ اور مشہور روایت حبیب بن عبدالرحمن کی حدیث سے ہے، حفص بن عاصم سے، ابو ہریرہ سے۔

9140

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9140

9132 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : هَاكَهَا خَضِرَةٌ ، فَقَالَ : يَا لَبَّيْكَ ، أَخَذْنَا فَأْلَكَ مِنْ فِيكَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَثِيرٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Muhammad ibn Ismail ibn Abi Fudayk narrated to me, from Kathir ibn Abdullah, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) heard a man saying: Here it is, green and fresh, so he said: O, at your service; we take your good omen from your mouth. No one narrated this hadith from Kathir except Ibn Abi Fudayk.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: مجھے محمد بن اسماعیل بن ابی فدیک نے بیان کیا، کثیر بن عبداللہ سے، ان کے والد سے، ان کے دادا سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو کہتے سنا: لو یہ سبز ہے، تو فرمایا: لبیک، ہم نے تمہارے منہ سے تمہارا نیک شگون لیا۔ یہ حدیث کثیر سے ابن ابی فدیک کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

9141

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9141

9133 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ ، نَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْسًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَثِيرٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّافِعِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Ibrahim ibn Ali al-Rafii narrated to us: Kathir ibn Abdullah narrated to us, from his father, from his grandfather, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed over al-Najashi and said takbir over him five times. No one narrated this hadith from Kathir except Ibrahim ibn Ali al-Rafii; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن علی رافعی نے بیان کیا: ہمیں کثیر بن عبداللہ نے بیان کیا، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نجاشی پر نماز پڑھی اور ان پر پانچ تکبیریں کہیں۔ یہ حدیث کثیر سے ابراہیم بن علی رافعی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9142

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9142

9134 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يُوسُفَ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرُ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو فَيُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ ، فَيَقُولُ : مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ ؟ . " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Ibn Wahb narrated to us: Makhramah ibn Bukayr informed me, from his father, who said: I heard Yunus ibn Yusuf narrating, from Said ibn al-Musayyib, who said: Aishah said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is no day on which Allah frees more servants from the Fire than the Day of Arafah, and He draws near and boasts of them to the angels, saying: What did these people want? This hadith is not narrated from Aishah except with this chain; Makhramah ibn Bukayr is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں ابن وہب نے بیان کیا: مجھے مخرمہ بن بکیر نے خبر دی، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: میں نے یونس بن یوسف کو سعید بن مسیب سے بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: عائشہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی دن ایسا نہیں جس میں اللہ عرفہ کے دن سے زیادہ بندوں کو آگ سے آزاد کرے، اور وہ قریب ہوتا ہے اور فرشتوں پر ان کے ساتھ فخر کرتا ہے اور فرماتا ہے: ان لوگوں نے کیا چاہا؟ یہ حدیث عائشہ سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ مخرمہ بن بکیر اس میں منفرد ہیں۔

9143

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9143

9135 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ . أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيَّ ، حَدَّثَهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ ، وَعَمِّي مُرْدِفِي ، وَهُوَ وَاضِعٌ إِصْبَعَيْهِ إِحْدَيْهِمَا عَلَى الْأُخْرَى ، فَقُلْتُ : مَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ - [9/65] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : يَقُولُ : ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ . وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ خَارِجَةَ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Ibn Wahb narrated to us, from Yahya ibn Ayyub, from Ibn Harmalah, from Yahya ibn Hind, that Hamzah ibn Amr al-Aslami narrated to him, saying: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) at Arafah, with my uncle riding behind me, and he was placing one finger over the other, so I said: What is the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying? He said: He is saying: Throw the pebbles with the like of the pebbles for flicking. No one narrated this hadith from Ibn Harmalah, from Yahya ibn Hind, from Hamzah ibn Amr, except Yahya ibn Ayyub; Ibn Wahb is alone in transmitting it. And people narrated it from Ibn Harmalah, from Yahya ibn Hind, from Asma ibn Kharijah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں ابن وہب نے بیان کیا، یحیی بن ایوب سے، ابن حرملہ سے، یحیی بن ہند سے، کہ حمزہ بن عمرو اسلمی نے ان سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو عرفہ میں دیکھا، اور میرے چچا مجھے سوار کیے ہوئے تھے، اور آپ اپنی ایک انگلی دوسری پر رکھے ہوئے تھے، تو میں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا فرما رہے ہیں؟ انہوں نے کہا: آپ فرما رہے ہیں: کنکریاں چنے کی طرح چھوٹی کنکریوں سے مارو۔ یہ حدیث ابن حرملہ سے، یحیی بن ہند سے، حمزہ بن عمرو سے یحیی بن ایوب کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ابن وہب اس میں منفرد ہیں۔ اور لوگوں نے اسے ابن حرملہ سے، یحیی بن ہند سے، اسماء بن خارجہ سے روایت کیا۔

9144

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9144

9136 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abd al-Rahman ibn al-Mughirah narrated to us, from Ibn Abi al-Zinad, from Musa ibn Uqbah, from Abdullah ibn Dinar, from Ibn Umar, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: The world is the prison of the believer and the paradise of the disbeliever. No one narrated this hadith from Musa ibn Uqbah except Ibn Abi al-Zinad, and none from Ibn Abi al-Zinad except Abd al-Rahman ibn al-Mughirah; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں عبدالرحمن بن مغیرہ نے بیان کیا، ابن ابی الزناد سے، موسی بن عقبہ سے، عبداللہ بن دینار سے، ابن عمر سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دنیا مومن کا قید خانہ اور کافر کی جنت ہے۔ یہ حدیث موسی بن عقبہ سے ابن ابی الزناد کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ابن ابی الزناد سے عبدالرحمن بن مغیرہ کے سوا کسی نے نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9145

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9145

[9/66] 9137 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ عَائِشَةَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا كَانَ نَبِيٌّ قَطُّ إِلَّا فِي أُمَّتِهِ مُعَلَّمٌ أَوْ مُعَلَّمَانِ ، وَإِنْ يَكُنْ فِي أُمَّتِي مِنْهُمْ أَحَدٌ فَهُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، إِنَّ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ : " إِنَّ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ " إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abd al-Rahman ibn al-Mughirah narrated to me, from Abd al-Rahman ibn Abi al-Zinad, from Abdullah ibn Muhammad ibn Abi Atiq, from his father, I do not know it except from Aishah, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: There was never a prophet but that in his nation there was one or two taught ones, and if there is any of them in my nation it is Umar ibn al-Khattab; indeed the truth is upon the tongue of Umar and his heart. This hadith about Aishah, indeed the truth is upon the tongue of Umar and his heart, is not narrated except with this chain; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: مجھے عبدالرحمن بن مغیرہ نے بیان کیا، عبدالرحمن بن ابی الزناد سے، عبداللہ بن محمد بن ابی عتیق سے، ان کے والد سے، میں اسے عائشہ کے حوالے کے سوا نہیں جانتا، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کوئی نبی ایسا نہ تھا مگر اس کی امت میں ایک یا دو سکھائے ہوئے تھے، اور اگر میری امت میں ان میں سے کوئی ہو تو وہ عمر بن خطاب ہیں؛ بے شک حق عمر کی زبان اور دل پر ہے۔ عائشہ سے یہ حدیث: بے شک حق عمر کی زبان اور دل پر ہے، اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9146

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9146

9138 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نُودِيَ : أَيْنَ أَبْنَاءُ السِّتِّينَ ؟ وَهُوَ الْعُمُرُ الَّذِي قَالَ : { أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ } . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَلَا عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْفَضْلِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب : (عبد الرحمن) والله أعلم

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Ibn Abi Fudayk narrated to us, from Ibrahim ibn al-Fadl, from Abdullah ibn Abdullah ibn Abi Husayn al-Makki, from Ata ibn Abi Rabah, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the Day of Resurrection comes it will be called out: Where are the children of sixty? And that is the lifespan of which He said: Did We not give you long life in which whoever would remember could remember, and the warner came to you. No one narrated this hadith from Ata except Ibn Abi Husayn, and none from Ibn Abi Husayn except Ibrahim ibn al-Fadl; Ibn Abi Fudayk is alone in transmitting it, and it is not narrated from Ibn Abbas except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں ابن ابی فدیک نے بیان کیا، ابراہیم بن فضل سے، عبداللہ بن عبداللہ بن ابی حسین مکی سے، عطاء بن ابی رباح سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب قیامت کا دن ہوگا تو پکارا جائے گا: ساٹھ سال والے کہاں ہیں؟ اور یہی وہ عمر ہے جس کے بارے میں فرمایا: کیا ہم نے تمہیں اتنی عمر نہیں دی جس میں نصیحت پکڑنے والا نصیحت پکڑ سکتا اور تمہارے پاس ڈرانے والا آیا۔ یہ حدیث عطاء سے ابن ابی حسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ابن ابی حسین سے ابراہیم بن فضل کے سوا کسی نے نہیں کی؛ ابن ابی فدیک اس میں منفرد ہیں، اور ابن عباس سے یہ اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی۔

9147

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9147

9139 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ : لَقَدْ شَهِدْتُ بَدْرًا وَمَا فِي وَجْهِي غَيْرُ شَعَرَةٍ ، ثُمَّ أَكْثَرَ اللهُ بَعْدُ مِنَ اللِّحَى " . [9/67] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Ishaq ibn Jafar ibn Muhammad narrated to us, from Abdullah ibn Jafar al-Mukharrimi, from Ismail ibn Muhammad ibn Sad, from his father, who said: Sad ibn Abi Waqqas said: I was present at Badr and there was nothing on my face except a single hair, then Allah increased beards afterwards. No one narrated this hadith from Ishaq ibn Jafar except Ibrahim ibn al-Mundhir.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں اسحاق بن جعفر بن محمد نے بیان کیا، عبداللہ بن جعفر مخرمی سے، اسماعیل بن محمد بن سعد سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: سعد بن ابی وقاص نے کہا: میں بدر میں حاضر تھا اور میرے چہرے پر ایک بال کے سوا کچھ نہ تھا، پھر اس کے بعد اللہ نے داڑھیاں بڑھا دیں۔ یہ حدیث اسحاق بن جعفر سے ابراہیم بن منذر کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

9148

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9148

9140 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Ishaq ibn Jafar ibn Muhammad narrated to me: Abdullah ibn Jafar al-Mukharrimi narrated to us, from Uthman ibn Muhammad al-Akhnasi, from Said al-Maqburi, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: What is between the east and the west is the qiblah. No one narrated this hadith from Ishaq ibn Jafar except Ibrahim ibn al-Mundhir.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: مجھے اسحاق بن جعفر بن محمد نے بیان کیا: ہمیں عبداللہ بن جعفر مخرمی نے بیان کیا، عثمان بن محمد اخنسی سے، سعید مقبری سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: مشرق و مغرب کے درمیان قبلہ ہے۔ یہ حدیث اسحاق بن جعفر سے ابراہیم بن منذر کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

9149

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9149

9141 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَتِفِ شَاةٍ ، فَأَكَلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْنُ بْنُ عِيسَى .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Man ibn Isa narrated to us, from Hisham ibn Sad, from Zayd ibn Aslam, from Ata ibn Yasar, from Abu Rafi, that he brought the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) a shoulder of sheep, and he ate it and did not perform ablution. No one narrated this hadith from Zayd ibn Aslam except Hisham ibn Sad; Man ibn Isa is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں معن بن عیسی نے بیان کیا، ہشام بن سعد سے، زید بن اسلم سے، عطاء بن یسار سے، ابو رافع سے، کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بکری کا شانہ لائے، تو آپ نے اسے کھایا اور وضو نہ کیا۔ یہ حدیث زید بن اسلم سے ہشام بن سعد کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ معن بن عیسی اس میں منفرد ہیں۔

9150

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9150

9142 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ . عَنْ جَابِرِ بْنِ أُسَامَةَ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : لَقِيتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَصْحَابِهِ بِالسُّوقِ ، فَقُلْتُ : أَيْنَ يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : يُرِيدُ أَنْ يَخُطَّ لِقَوْمِكَ مَسْجِدًا ، قَالَ : فَأَتَيْتُ " وَقَدْ خَطَّ لَهُمْ مَسْجِدًا ، وَغَرَزَ فِي قِبْلَتِهِ خَشَبَةً ، فَأَقَامَهَا قِبْلَةً " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ أُسَامَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abdullah ibn Musa al-Taymi narrated to us, from Usamah ibn Zayd, from Muadh ibn Abdullah ibn Khubayb, from Jabir ibn Usamah al-Juhani, who said: I met the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) among his companions in the market, and I said: Where is the Messenger of Allah heading? They said: He intends to mark out a mosque for your people. He said: So I came after he had marked out a mosque for them, and he planted a piece of wood in its qiblah direction and set it up as the qiblah. This hadith is not narrated from Jabir ibn Usamah except with this chain; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں عبداللہ بن موسی تیمی نے بیان کیا، اسامہ بن زید سے، معاذ بن عبداللہ بن خبیب سے، جابر بن اسامہ جہنی سے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے آپ کے صحابہ میں بازار میں ملا، تو میں نے کہا: رسول اللہ کہاں جا رہے ہیں؟ انہوں نے کہا: وہ آپ کی قوم کے لیے مسجد کی حد بندی کرنا چاہتے ہیں۔ انہوں نے کہا: پھر میں آیا اور آپ ان کے لیے مسجد کی حد بندی کر چکے تھے، اور اس کے قبلے میں لکڑی گاڑی اور اسے قبلہ مقرر کیا۔ یہ حدیث جابر بن اسامہ سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9151

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9151

9143 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ . [9/68] عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلَاثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ ، فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرٌ ، فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ ، وَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْفَعُ إِلَيْهِ ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ تَمْرَهُ كُلَّهُ ، فَأَبَى عَلَيْهِ ، وَكَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُنْظِرَهُ ، فَأَبَى ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَوْفَاهُ ثَلَاثِينَ وَسْقًا ، وَفَضَلَ لَهُ عَشَرَةُ أَوْسُقٍ ، فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي فَضَلَ فَوَجَدَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ أَوْفَاهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ الَّذِي فَضَلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَخْبِرْ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُبَارِكَنَّ اللهُ فِيهَا " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ إِلَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abdullah ibn Muhammad ibn Yahya ibn Urwah narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from Wahb ibn Kaysan, from Jabir ibn Abdullah, that his father died leaving thirty wasqs owed to a Jewish man, so Jabir asked him for respite and he refused to grant him respite. Jabir spoke to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to intercede for him, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to him and spoke to the Jew to take all his dates, but he refused; and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) spoke to him to grant him respite, but he refused. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entered and paid him the thirty wasqs in full, and ten awsuq remained over for him. Jabir came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and informed him of the surplus. He found the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) praying Asr; when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) finished, he came to him and informed him that he had paid him in full, and informed him of the surplus that remained. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Inform Umar ibn al-Khattab of that. Jabir went to Umar and informed him, and he said: I knew when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) walked among them that Allah would bless them. No one narrated this hadith from Wahb ibn Kaysan except Hisham ibn Urwah, and none narrated it from Hisham except Abdullah ibn Muhammad ibn Yahya; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں عبداللہ بن محمد بن یحیی بن عروہ نے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، وہب بن کیسان سے، جابر بن عبداللہ سے، کہ ان کے والد فوت ہوئے اور ان پر ایک یہودی کا تیس وسق قرض رہ گیا، تو جابر نے اس سے مہلت مانگی تو اس نے مہلت دینے سے انکار کیا۔ جابر نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سفارش کے لیے بات کی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس آئے اور یہودی سے بات کی کہ وہ اپنی ساری کھجور لے لے، تو اس نے انکار کیا؛ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے مہلت دینے کی بات کی تو اس نے انکار کیا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اندر داخل ہوئے اور اسے تیس وسق پورے ادا کیے، اور اس کے لیے دس اوسق زائد بچے۔ جابر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ کو زائد کی خبر دی۔ آپ کو عصر کی نماز پڑھتے پایا؛ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فارغ ہوئے تو آپ کے پاس آئے اور آپ کو بتایا کہ اسے پورا ادا کر دیا، اور زائد بچنے والے فضل کی خبر دی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کی خبر عمر بن خطاب کو دو۔ جابر عمر کے پاس گئے اور انہیں بتایا، تو انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس میں چلے تو میں جان گیا تھا کہ اللہ اس میں برکت دے گا۔ یہ حدیث وہب بن کیسان سے ہشام بن عروہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور ہشام سے عبداللہ بن محمد بن یحیی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9152

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9152

9144 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشَّجَرَ بِالْمَدِينَةِ بَرِيدًا فِي بَرِيدٍ ، وَأَرْسَلَنِي فَأَعْلَمْتُ عَلَى الْحَرَمِ ، عَلَى شَرَفِ ذَاتِ الْجَيْشِ ، وَعَلَى شَرِيثٍ ، وَعَلَى مَخِيضٍ ، وَعَلَى نَبْتٍ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ كَعْبٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abd al-Aziz ibn Abi Thabit narrated to us: Abu Bakr ibn al-Numan ibn Abdullah ibn Kab ibn Malik narrated to me, from his father, from his grandfather Kab ibn Malik, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) declared the trees of Madinah inviolable for a barid in a barid, and he sent me and I marked the sanctuary: upon the height of Dhat al-Jaysh, and upon Sharith, and upon Makhid, and upon Nabat. This hadith is not narrated from Kab except with this chain; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں عبدالعزیز بن ابی ثابت نے بیان کیا: مجھے ابو بکر بن نعمان بن عبداللہ بن کعب بن مالک نے بیان کیا، اپنے والد سے، اپنے دادا کعب بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ کے درختوں کو برید در برید حرم قرار دیا، اور مجھے بھیجا تو میں نے حرم پر نشان لگائے: ذات الجیش کی بلندی پر، اور شریث پر، اور مخیض پر، اور نبت پر۔ یہ حدیث کعب سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9153

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9153

9145 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : لَا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أَسِيدٍ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abu Damrah narrated to us, from Ibrahim ibn Abi Asid, from Nafi, from Ibn Umar, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is not lawful for a believer to boycott his brother for more than three days. No one narrated this hadith from Nafi except Ibrahim ibn Abi Asid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں ابو ضمرہ نے بیان کیا، ابراہیم بن ابی اسید سے، نافع سے، ابن عمر سے، کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی مومن کے لیے حلال نہیں کہ اپنے بھائی سے تین دن سے زیادہ قطع تعلق کرے۔ یہ حدیث نافع سے ابراہیم بن ابی اسید کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

9154

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9154

[9/69] 9146 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ اللَّيْثِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْبِضْعُ مَا بَيْنَ السَّبْعِ إِلَى الْعَشْرِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَّا مَعْنٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Man ibn Isa narrated to us, from Abdullah ibn Abd al-Aziz al-Laythi, from al-Zuhri, from Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utbah, from Ibn Abbas, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Al-bid is what is between seven and ten. No one narrated this hadith from al-Zuhri except Abdullah ibn Abd al-Aziz, and none narrated it from Abdullah ibn Abd al-Aziz except Man and Muhammad ibn Khalid ibn Athmah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں معن بن عیسی نے بیان کیا، عبداللہ بن عبدالعزیز لیثی سے، زہری سے، عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے، ابن عباس سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بضع سات سے دس کے درمیان ہے۔ یہ حدیث زہری سے عبداللہ بن عبدالعزیز کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور عبداللہ بن عبدالعزیز سے معن اور محمد بن خالد بن عثمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

9155

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9155

9147 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، نَا شِبْلُ بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَا عَرَبِيٌّ ، وَالْقُرْآنُ عَرَبِيٌّ ، وَلِسَانُ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شِبْلٍ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ " .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Abd al-Aziz ibn Imran narrated to us: Shibl ibn al-Ala narrated to us, from his father, from his grandfather, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I am an Arab, and the Quran is Arabic, and the language of the people of Paradise is Arabic. No one narrated this hadith from Shibl except Abd al-Aziz ibn Imran; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it, and it is not narrated from Abu Hurayrah except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں عبدالعزیز بن عمران نے بیان کیا: ہمیں شبل بن علاء نے بیان کیا، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں عربی ہوں، اور قرآن عربی ہے، اور اہل جنت کی زبان عربی ہے۔ یہ حدیث شبل سے عبدالعزیز بن عمران کے سوا کسی نے روایت نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں، اور ابو ہریرہ سے یہ اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی۔

9156

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9156

9148 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ ، - رَفَعَهُ - قَالَ : الضَّبُعُ صَيْدٌ ، وَنُهِيَ الْمُحْرِمُ ، عَنْ قَتْلِهَا " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، وَلَا عَنْ عَدِيٍّ إِلَّا مَعْنٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Man ibn Isa narrated to us, from Adi ibn al-Fadl, from Ayyub al-Sakhtiyani, from Abu al-Zubayr, from Jabir, raised up, who said: The hyena is game, and the pilgrim in ihram was forbidden from killing it. No one narrated this hadith from Ayyub except Adi ibn al-Fadl, and none from Adi except Man; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں معن بن عیسی نے بیان کیا، عدی بن فضل سے، ایوب سختیانی سے، ابو الزبیر سے، جابر سے، مرفوعا، انہوں نے کہا: بجو شکار ہے، اور محرم کو اسے قتل کرنے سے منع کیا گیا۔ یہ حدیث ایوب سے عدی بن فضل کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور عدی سے معن کے سوا کسی نے نہیں کی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9157

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9157

9149 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفَدَكِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمَّهِ أَبِي عُفَيْرِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ [9/70] أَنَّ أَبَاهُ ، قَدْ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ذَبَحَ ذَبِيحَةً بِسَحَرٍ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلَيْسَتْ تِلْكَ الْأُضْحِيَّةَ ، إِنَّمَا الْأُضْحِيَّةُ مَا ذُبِحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَاذْهَبْ فَضَحِّ " ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَجِدُ شَيْئًا لِلْأُضْحِيَّةِ ، وَمَا عِنْدِي إِلَّا جَذَعٌ مِنَ الْمَعْزِ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَضَحِّ بِهَا ، وَلَيْسَ فِيهَا رُخْصَةٌ لِأَحَدٍ بَعْدَكَ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Muhammad ibn Sadaqah al-Fadaki narrated to us: Muhammad ibn Yahya ibn Sahl ibn Abi Hathmah narrated to us, from his uncle Abu Ufayr ibn Sahl ibn Abi Hathmah, that his father informed him that Abu Burdah ibn Niyar slaughtered a sacrifice at dawn, and when he returned he mentioned that to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), who said: Whoever slaughtered before the prayer, that is not the sacrifice; the sacrifice is only what is slaughtered after the prayer, so go and sacrifice. He said: O Messenger of Allah, I find nothing for sacrifice, and I have nothing except a young goat of the goats. He said: Go and sacrifice with it, and there is no concession in it for anyone after you. This hadith is not narrated from Sahl ibn Abi Hathmah except with this chain; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں محمد بن صدقہ فدکی نے بیان کیا: ہمیں محمد بن یحیی بن سہل بن ابی حیثمہ نے بیان کیا، اپنے چچا ابو عفیر بن سہل بن ابی حیثمہ سے، کہ ان کے والد نے انہیں بتایا کہ ابو بردہ بن نیار نے سحری کے وقت قربانی ذبح کی، پھر جب لوٹے تو اس کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا، تو آپ نے فرمایا: جس نے نماز سے پہلے ذبح کیا وہ قربانی نہیں؛ قربانی وہی ہے جو نماز کے بعد ذبح کی جائے، جاؤ اور قربانی کرو۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! مجھے قربانی کے لیے کچھ نہیں ملتا، اور میرے پاس بکری کا ایک جذع کے سوا کچھ نہیں۔ فرمایا: جاؤ اس سے قربانی کرو، اور تمہارے بعد کسی کے لیے اس میں رخصت نہیں۔ یہ حدیث سہل بن ابی حیثمہ سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9158

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9158

9150 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَبَاهُ أَبَا حَثْمَةَ خَارِصًا ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا حَثْمَةَ قَدْ زَادَ عَلَيَّ ، فَدَعَا أَبَا حَثْمَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ ابْنَ عَمِّكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ قَدْ زِدْتَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ تَرَكْتُ عَرِيَّةَ أَهْلِهِ ، وَمَا يُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ ، وَمَا يُصِيبُهُ الرِّيحُ . فَقَالَ : " قَدْ زَادَكَ ابْنُ عَمِّكَ وَأَنْصَفَ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Muhammad ibn Sadaqah narrated to us, from Muhammad ibn Yahya ibn Sahl ibn Abi Hathmah al-Harithi, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent his father Abu Hathmah as an estimator, then a man came to him and said: O Messenger of Allah, Abu Hathmah has added extra against me. So he called Abu Hathmah, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Your cousin claims that you added extra against him. He said: O Messenger of Allah, I left the uncovered produce of his family, and what feeds the poor, and what the wind strikes. He said: Your cousin has added to you and been fair. This hadith is not narrated from Sahl ibn Abi Hathmah except with this chain; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں محمد بن صدقہ نے بیان کیا، محمد بن یحیی بن سہل بن ابی حیثمہ حارثی سے، اپنے والد سے، اپنے دادا سے، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے والد ابو حیثمہ کو تخمینہ لگانے والا بنا کر بھیجا، پھر ایک آدمی آپ کے پاس آیا اور کہا: یا رسول اللہ! ابو حیثمہ نے مجھ پر زیادتی کی ہے۔ تو آپ نے ابو حیثمہ کو بلایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارا چچازاد دعوی کرتا ہے کہ تم نے اس پر زیادتی کی ہے۔ انہوں نے کہا: یا رسول اللہ! میں نے اس کے گھر والوں کی عریہ، اور مسکینوں کو کھلانے والی، اور جسے ہوا لگتی ہے وہ چھوڑ دی ہے۔ فرمایا: تمہارے چچازاد نے تم پر زیادتی کی اور انصاف کیا۔ یہ حدیث سہل بن ابی حیثمہ سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔

9159

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #9159

9151 - حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْحَارِثِيُّ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْتَفِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ ، وَخَرَجَ مَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِالْحَرَّةِ نَهَشَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَهْلٍ حَيَّةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ادْعُوا لِي عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ ، فَدُعِيَ ، فَعَرَضَ رُقْيَتَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهَا ، ارْقِهِ " ، قَالَ : فَوَضَعَ ابْنُ حَزْمٍ يَدَهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ يَمُوتُ . أَوْ : قَدْ مَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ارْقِهِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ [9/71] يَمُوتُ " - أَوْ : " قَدْ مَاتَ " - ، فَرَقَاهُ ، فَصَحَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَانْطَلَقَ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

EnglishUnverified translation

Masada ibn Sad narrated to us: Ibrahim ibn al-Mundhir narrated to us: Muhammad ibn Sadaqah narrated to us: Muhammad ibn Yahya ibn Sahl ibn Abi Hathmah al-Harithi narrated to us, from Bashir ibn Abdullah ibn Miktaf ibn Muhayyisah: Sahl ibn Abi Hathmah narrated to me, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went out, and Abd al-Rahman ibn Sahl went out with him, and when they were at al-Harrah a snake bit Abd al-Rahman ibn Sahl. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Call Amr ibn Hazm for me. He was called, and he presented his ruqyah to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: There is no harm in it, perform ruqyah on him. Ibn Hazm placed his hand on him and said: O Messenger of Allah, he is dying, or: he has died. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Perform ruqyah on him even if he is dying, or: has died. So he performed ruqyah on him, and Abd al-Rahman recovered and went on. This hadith is not narrated from Sahl except with this chain; Ibrahim ibn al-Mundhir is alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مسعدہ بن سعد نے بیان کیا: ہمیں ابراہیم بن منذر نے بیان کیا: ہمیں محمد بن صدقہ نے بیان کیا: ہمیں محمد بن یحیی بن سہل بن ابی حیثمہ حارثی نے بیان کیا، بشیر بن عبداللہ بن مکتف بن محیصہ سے: مجھے سہل بن ابی حیثمہ نے بیان کیا، کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نکلے، اور عبدالرحمن بن سہل آپ کے ساتھ نکلے، پھر جب حرہ میں تھے تو عبدالرحمن بن سہل کو سانپ نے ڈس لیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے لیے عمرو بن حزم کو بلاؤ۔ انہیں بلایا گیا، تو انہوں نے اپنا دم نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر پیش کیا، تو آپ نے فرمایا: اس میں کوئی حرج نہیں، اس پر دم کرو۔ ابن حزم نے اس پر اپنا ہاتھ رکھا اور کہا: یا رسول اللہ! وہ مر رہا ہے، یا: مر گیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس پر دم کرو اگرچہ وہ مر رہا ہو، یا: مر گیا ہو۔ تو انہوں نے اس پر دم کیا، اور عبدالرحمن صحت یاب ہو گئے اور چل پڑے۔ یہ حدیث سہل سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ ابراہیم بن منذر اس میں منفرد ہیں۔