EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq ibn Ibrahim ibn Shadhan narrated to us, my father narrated to us, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, al-Hasan ibn Amr al-Fuqaymi narrated to us, from Yazid ibn Khusayfah, from Thawban, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever fasts six days after the breaking of the fast consecutively, it is as if he fasted the year. No one narrated this hadith from al-Hasan ibn Amr except Sa'd ibn al-Salt; Shadhan was alone in transmitting it. And he said: from Yazid, from Thawban, though it is really Yazid - meaning Ibn Khusayfah - from Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Thawban.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق بن ابراہیم بن شاذان نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، حسن بن عمرو فقیمی نے ہم سے بیان کیا، یزید بن خصیفہ سے، ثوبان سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو فطر کے بعد پے در پے چھ دن روزے رکھے تو گویا اس نے پورے سال روزے رکھے۔ اس حدیث کو حسن بن عمرو سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، شاذان اس میں منفرد ہیں۔ اور انہوں نے کہا: یزید سے ثوبان سے، حالانکہ وہ یزید۔ یعنی ابن خصیفہ۔ محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان سے ہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, my father narrated to us, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aishah, that she heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying: Whoever owes a debt and intends to repay it, Allah's help will be with him, and Allah will provide him sustenance. No one narrated this hadith from Hisham ibn Urwah except Sa'd ibn al-Salt, and none narrated it from Sa'd except Shadhan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، ان کے والد سے، عائشہ سے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا، آپ فرماتے تھے: جس پر قرض ہو اور وہ ادا کرنے کی نیت رکھے تو اللہ کی مدد اس کے ساتھ ہوتی ہے، اور اللہ اس کے لیے رزق کا سبب بناتا ہے۔ اس حدیث کو ہشام بن عروہ سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سعد سے شاذان کے سوا کسی نے نہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq narrated to us, my father narrated to us, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, from Ja'far ibn Muhammad, from his father, from his grandfather Ali ibn Husayn, from Ibn Abbas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to wear a red cloak on the day of Eid. No one narrated this hadith from Ja'far ibn Muhammad except Sa'd ibn al-Salt; Shadhan was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، جعفر بن محمد سے، ان کے والد سے، ان کے دادا علی بن حسین سے، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عید کے دن سرخ چادر پہنتے تھے۔ اس حدیث کو جعفر بن محمد سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، شاذان اس میں منفرد ہیں۔

EnglishUnverified translation

And with the same chain, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, from Mubarak ibn Fadalalah, from Ali ibn Zayd ibn Jud'an, from Sa'id ibn al-Musayyib, who said: In the year he performed Hajj, Uthman ibn Affan was brought a broth with some of this partridge on it, caught by people in a state of non-ihram. Some of the people said: Ali dislikes this. So he sent for Ali and called him; he had been fixing a water-trough of his, so he shook off his hands and came. Uthman said to him: You keep differing on something; they claim you say this is not proper. Ali became angry and said: Is it for this that you say to me that I differ? I ask by Allah whoever heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying in the year of Hajj, when he was brought the leg of a wild donkey, and he said: Feed it to the people in non-ihram, for we are in ihram? Several men stood up and testified for him. Then he said: I ask by Allah whoever heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying in the year of Hajj, when he was brought ostrich eggs: Feed them to the people in non-ihram, for we are in ihram? Several men stood up and testified for him. Then they dispersed from that bowl. Sa'id ibn al-Musayyib said: It is as if I am looking at the leg of that partridge standing, with no one eating it. No one narrated this hadith from Mubarak ibn Fadalalah except Sa'd ibn al-Salt; Shadhan was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، مبارک بن فضالہ سے، علی بن زید بن جدعان سے، سعید بن مسیب سے، انہوں نے کہا: جس سال حج کیا اس میں عثمان بن عفان کے پاس ثرید لائی گئی جس پر اس چکور میں سے کچھ تھا جسے حل والے اہل حل نے شکار کیا تھا۔ کچھ لوگوں نے کہا: علی اسے ناپسند کرتے ہیں۔ تو انہوں نے علی کو بلا بھیجا اور انہیں بلایا، وہ اپنے ایک حوض کی مرمت کر رہے تھے، انہوں نے ہاتھ جھاڑے پھر آئے۔ عثمان نے ان سے کہا: تم ہمیشہ کسی چیز میں مخالفت کرتے ہو، لوگ کہتے ہیں کہ تم کہتے ہو یہ درست نہیں۔ علی غضبناک ہوئے اور کہا: کیا اس لیے تم مجھ سے کہتے ہو کہ تم مخالفت کرتے ہو؟ میں اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا ہو کہ آپ نے حج کے سال فرمایا جب آپ کے پاس جنگلی گدھے کی ٹانگ لائی گئی، اور آپ نے فرمایا: اسے حل والوں کو کھلاؤ، کیونکہ ہم محرم ہیں؟ کئی آدمی کھڑے ہوئے اور ان کے حق میں گواہی دی۔ پھر فرمایا: میں اللہ کی قسم دے کر پوچھتا ہوں جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا ہو کہ آپ نے حج کے سال فرمایا جب آپ کے پاس شترمرغ کے انڈے لائے گئے: اسے حل والوں کو کھلاؤ، کیونکہ ہم محرم ہیں؟ کئی آدمی کھڑے ہوئے اور ان کے حق میں گواہی دی۔ پھر وہ اس پیالے سے منتشر ہو گئے۔ سعید بن مسیب نے کہا: گویا میں اس چکور کی ٹانگ کو کھڑا دیکھ رہا ہوں، اسے کوئی نہیں کھاتا۔ اس حدیث کو مبارک بن فضالہ سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، شاذان اس میں منفرد ہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq ibn Ibrahim narrated to us, my father narrated to us, Hajjaj ibn Nusayr narrated to us, Abbad ibn Rashid narrated to us, from al-Hasan, from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Deeds are presented to Allah on the Day of Resurrection. Prayer will come and say: O Lord, I am prayer. Allah will say: You are upon good. Charity will come and say: O Lord, I am charity. He will say: You are upon good. Fasting will come and say: O Lord, I am fasting. He will say: You are upon good. Until Islam comes and says: O Lord, You are Peace and I am Islam. Allah will say: You are upon good; by you I take today and by you I give. Then Allah says: Indeed the religion with Allah is Islam, and whoever seeks a religion other than Islam, it will never be accepted from him, and he will be among the losers in the Hereafter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، حجاج بن نصیر نے ہم سے بیان کیا، عباد بن راشد نے ہم سے بیان کیا، حسن سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن اعمال اللہ کے سامنے پیش کیے جائیں گے۔ نماز آئے گی اور کہے گی: اے رب میں نماز ہوں۔ اللہ فرمائے گا: تم خیر پر ہو۔ صدقہ آئے گا اور کہے گا: اے رب میں صدقہ ہوں۔ فرمائے گا: تم خیر پر ہو۔ روزہ آئے گا اور کہے گا: اے رب میں روزہ ہوں۔ فرمائے گا: تم خیر پر ہو۔ یہاں تک کہ اسلام آئے گا اور کہے گا: اے رب تو سلام ہے اور میں اسلام ہوں۔ اللہ فرمائے گا: تم خیر پر ہو، تمہارے ذریعے آج پکڑتا ہوں اور تمہارے ذریعے دیتا ہوں۔ پھر اللہ فرماتا ہے: بے شک اللہ کے نزدیک دین اسلام ہے، اور جو اسلام کے سوا کوئی دین چاہے گا وہ اس سے ہرگز قبول نہ ہوگا اور وہ آخرت میں نقصان اٹھانے والوں میں سے ہوگا۔

EnglishUnverified translation

And with the same chain, from Abu Hurayrah, from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), who said: The first thing the servant will be asked about on the Day of Resurrection is his prayer. He will say: Look at the prayer of My servant; if he completed it, it will be said: O Lord, he completed it; and if he fell short, it will be said: O Lord, he fell short. Then Allah will say: Look whether My servant has voluntary prayers. It will be said: Yes, many. He will say: Then complete for My servant from his voluntary deeds. Then the rest of the deeds will be taken in like measure. No one narrated these two hadiths from Abbad ibn Rashid except Hajjaj ibn Nusayr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے ابو ہریرہ سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہ آپ نے فرمایا: قیامت کے دن بندے سے سب سے پہلے اس کی نماز کے بارے میں پوچھا جائے گا۔ فرمائے گا: میرے بندے کی نماز دیکھو، اگر اس نے پوری کی ہو تو کہا جائے گا: اے رب اس نے پوری کی، اور اگر اس نے کمی کی ہو تو کہا جائے گا: اے رب اس نے کمی کی۔ پھر اللہ فرمائے گا: دیکھو کیا میرے بندے کے پاس نفل ہیں؟ کہا جائے گا: ہاں، بہت۔ فرمائے گا: تو میرے بندے کے لیے اس کے نفلوں سے پورا کرو۔ پھر باقی اعمال اسی اندازے پر لیے جائیں گے۔ یہ دونوں حدیثیں عباد بن راشد سے حجاج بن نصیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq narrated to us, my father narrated to us, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, from Muhammad ibn Amr ibn Alqamah al-Laythi, from al-Zuhri, from Ata ibn Yazid, from Abu Ayyub al-Ansari, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not face the qiblah nor turn your backs to it to urinate or defecate; rather face east or west. No one narrated this hadith from Muhammad ibn Amr except Sa'd ibn al-Salt; Shadhan was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، محمد بن عمرو بن علقمہ لیثی سے، زہری سے، عطاء بن یزید سے، ابو ایوب انصاری سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قبلے کی طرف منہ نہ کرو اور نہ پیٹھ کرو پیشاب اور پاخانے کے لیے، بلکہ مشرق یا مغرب کی طرف کرو۔ اس حدیث کو محمد بن عمرو سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، شاذان اس میں منفرد ہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq narrated to us, my father narrated to us, al-Kirmani ibn Amr narrated to us, Sa'id ibn Zarbi al-Khuza'i narrated to us, Muhammad ibn Sirin narrated to us, from Abu Hurayrah, from Umm Salamah, who said: Fatimah came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with a pot of hers in which she had made porridge for him; she carried it on a tray and placed it before him. He said to her: Where are your cousin and your two sons? She said: In the house. He said: Go and call them. So she went to Ali and said: Answer the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), you and your two sons. Umm Salamah said: So Ali came walking, holding al-Hasan and al-Husayn by the hand, with Fatimah walking with them. When he saw them approaching, he stretched his hand to a cloak that was on the bed, spread it, seated them on it, took the four ends of the cloak in his left hand and gathered it over their heads, raised his right hand to his Lord and said: O Allah, these are my household, so remove impurity from them and purify them thoroughly - three times. No one narrated this hadith from Abu Hurayrah except Muhammad ibn Sirin, and none from Ibn Sirin except Sa'id ibn Zarbi; al-Kirmani ibn Amr was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، کرمانی بن عمرو نے ہم سے بیان کیا، سعید بن زربی خزاعی نے ہم سے بیان کیا، محمد بن سیرین نے ہم سے بیان کیا، ابو ہریرہ سے، ام سلمہ سے، انہوں نے کہا: فاطمہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اپنی ایک ہانڈی لے کر آئیں جس میں انہوں نے آپ کے لیے حریرہ بنایا تھا، اسے طشت پر اٹھا کر آپ کے سامنے رکھا۔ آپ نے ان سے فرمایا: تمہارے چچا زاد اور تمہارے دونوں بیٹے کہاں ہیں؟ انہوں نے کہا: گھر میں۔ فرمایا: جاؤ انہیں بلاؤ۔ وہ علی کے پاس گئیں اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعوت قبول کرو تم اور تمہارے دونوں بیٹے۔ ام سلمہ نے کہا: علی آئے حسن اور حسین کا ہاتھ پکڑے چلتے ہوئے، اور فاطمہ ان کے ساتھ چل رہی تھیں۔ جب آپ نے انہیں آتے دیکھا تو اپنا ہاتھ اس چادر کی طرف بڑھایا جو بستر پر تھی، اسے بچھایا، انہیں اس پر بٹھایا، چادر کے چاروں کنارے اپنے بائیں ہاتھ سے پکڑے اور ان کے سروں پر جمع کیے، اور اپنا دایاں ہاتھ اپنے رب کی طرف اٹھایا اور فرمایا: اے اللہ یہ میرے اہل بیت ہیں، ان سے ناپاکی دور کر اور انہیں خوب پاک کر۔ تین بار۔ اس حدیث کو ابو ہریرہ سے محمد بن سیرین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابن سیرین سے سعید بن زربی کے سوا کسی نے نہیں، کرمانی بن عمرو اس میں منفرد ہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq narrated to us, my father narrated to us, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, Mis'ar ibn Kidam narrated to us, from al-Abbas ibn Dharih, from Ziyad ibn Abdillah al-Bajali, Ammar ibn Yasir narrated to us, that they asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): Did you ever approach anything unlawful with women in the pre-Islamic period? He said: No; I had two appointments: one of them my eyes overcame me and kept me from, and the other the evening company of the people kept me from. No one narrated this hadith from Mis'ar except Sa'd ibn al-Salt; Shadhan was alone in transmitting it, and it is not narrated from Ammar except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، مسعر بن کدام نے ہم سے بیان کیا، عباس بن ذریح سے، زیاد بن عبد اللہ بجلی سے، عمار بن یاسر نے ہم سے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: کیا آپ جاہلیت میں عورتوں سے حرام کے قریب گئے؟ فرمایا: نہیں، میرے دو وعدے تھے: ایک سے میری آنکھ مجھ پر غالب آ گئی، اور دوسرے سے قوم کی شام کی مجلس میرے اور اس کے درمیان حائل ہو گئی۔ اس حدیث کو مسعر سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، شاذان اس میں منفرد ہیں، اور عمار سے یہ اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی۔

EnglishUnverified translation

And with the same chain, Sa'd ibn al-Salt narrated to us, Abu al-Jahm Harun ibn al-Jahm al-Qurashi narrated to us, Abd al-Malik ibn Umayr narrated to us, from Muharib ibn Dithar, who said: I heard Ibn Umar narrating from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), who said: Birds strike the ground with their beaks and shake their tails from the terror of the Day of Resurrection, yet the false witness will not finish speaking, nor will his feet settle on the ground, before he is cast into the Fire. No one narrated this hadith from Abd al-Malik ibn Umayr except Abu al-Jahm, and none from Abu al-Jahm except Sa'd ibn al-Salt; Shadhan was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے سعد بن صلت نے ہم سے بیان کیا، ابو الجہم ہارون بن جہم قرشی نے ہم سے بیان کیا، عبد الملک بن عمیر نے ہم سے بیان کیا، محارب بن دثار سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عمر کو سنا، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کرتے تھے کہ آپ نے فرمایا: پرندے قیامت کے دن کی ہول سے اپنی چونچوں سے زمین پر مارتے ہیں اور اپنی دمیں ہلاتے ہیں، مگر جھوٹی گواہی دینے والا بات ختم نہیں کرے گا اور نہ اس کے قدم زمین پر جمیں گے یہاں تک کہ اسے آگ میں ڈالا جائے گا۔ اس حدیث کو عبد الملک بن عمیر سے ابو الجہم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابو الجہم سے سعد بن صلت کے سوا کسی نے نہیں، شاذان اس میں منفرد ہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq narrated to us, my father narrated to us, Abu Dawud al-Tayalisi narrated to us, Abd al-Rahman ibn Budayl ibn Maysarah al-Uqayli narrated to us, from his father, from Abu al-Jawza, from Aishah, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to open the prayer with the takbir and the recitation with Praise be to Allah, Lord of the worlds. When he bowed he would neither lower his head nor raise it, but between that. He would say the greetings in every two rak'ahs, and he would end the prayer with the greeting of peace. No one narrated this hadith from Abd al-Rahman ibn Budayl except Abu Dawud al-Tayalisi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، ابو داؤد طیالسی نے ہم سے بیان کیا، عبد الرحمن بن بدیل بن میسرہ عقیلی نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، ابو الجوزاء سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کا آغاز تکبیر سے کرتے اور قراءت الحمد للہ رب العالمین سے۔ جب رکوع کرتے تو سر نہ جھکاتے نہ اٹھاتے بلکہ درمیان میں رکھتے۔ ہر دو رکعت میں تحیات کہتے اور نماز کا خاتمہ سلام سے کرتے۔ اس حدیث کو عبد الرحمن بن بدیل سے ابو داؤد طیالسی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq narrated to us, my father narrated to us, Hajjaj ibn Nusayr narrated to us, Abu Amir al-Khazzaz narrated to us, from Muhammad ibn al-Munkadar, from Urwah ibn al-Zubayr, from Aishah, who said: A man sought permission to enter upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he said: What an evil brother of the tribe. When he entered, he turned to him with his face and spoke with him. When he left, I said: O Messenger of Allah, you said: What an evil brother of the tribe, yet when he entered you turned to him with your face and spoke with him? He said: Among the worst of people are those feared for their evil. No one narrated this hadith from Abu Amir al-Khazzaz except Hajjaj ibn Nusayr; Shadhan was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، حجاج بن نصیر نے ہم سے بیان کیا، ابو عامر خزاز نے ہم سے بیان کیا، محمد بن منکدر سے، عروہ بن زبیر سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: ایک آدمی نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر داخلے کی اجازت مانگی تو آپ نے فرمایا: برا ہے قبیلے کا بھائی۔ جب وہ داخل ہوا تو آپ اس کی طرف متوجہ ہوئے اور اس سے بات کی۔ جب وہ نکلا تو میں نے کہا: یا رسول اللہ، آپ نے کہا: برا ہے قبیلے کا بھائی، پھر جب وہ داخل ہوا تو آپ اس کی طرف متوجہ ہوئے اور اس سے بات کی؟ فرمایا: بدترین لوگوں میں سے وہ ہیں جن سے ان کے شر کی وجہ سے بچا جائے۔ اس حدیث کو ابو عامر خزاز سے حجاج بن نصیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، شاذان اس میں منفرد ہیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Ishaq ibn Ibrahim Shadhan narrated to us, my father narrated to us, Mujashi' ibn Amr narrated to us, Ibn Lahi'ah narrated to us, Uqayl ibn Khalid narrated to us, from Ibn Shihab, from Anas ibn Malik, who said: The people suffered drought in the time of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). The Muslims came to him and said: O Messenger of Allah, rain has failed, trees have withered, livestock have perished, and people are in hardship; ask your Lord for rain for us. He said: When such-and-such a day comes, go out, taking your charities with you. When that day came, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and the people went out, he walking and they walking, with tranquility and dignity upon them, until they reached the prayer ground. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went forward and prayed two rak'ahs with them, reciting aloud in them. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to recite in the two Eids and the rain prayer in the first rak'ah the Opening of the Book and Glorify the name of your Lord, the Most High, and in the second rak'ah the Opening of the Book and Has there reached you the story of the Overwhelming. When he finished his prayer, he faced the people, turned his cloak inside out, then knelt on his knees, raised his hands, uttered a takbir before seeking rain, then said: O Allah, give us rain and aid us. O Allah, give us a rain that brings aid, spacious, spring-like, plentiful, copious, enveloping, drenching, wholesome, agreeable, fertile, pasture-producing, heavy, comprehensive, pouring, covering, lasting, abundant, beneficial and not harmful, soon and not delayed. O Allah, with it give life to the lands, aid the servants, and make it provision for those present among us and the desert-dwellers. O Allah, send down upon our land its adornment, and send down in our land its settlement. O Allah, send down upon us pure water from the sky, revive with it a dead land, and give drink to the cattle and many people whom You created for us. He said: They had not moved before pieces of cloud advanced and joined together, then it rained upon them for seven days and nights without ceasing over Medina. The Muslims came to him and said: O Messenger of Allah, the land is flooded, houses have collapsed, and roads are cut off; supplicate Allah for us to turn it away from us. He said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) laughed while on the pulpit until his molars appeared, in amazement at the quick boredom of the children of Adam, then said: O Allah, around us and not upon us. O Allah, on the tops of hills, where trees grow, the bottoms of valleys, and the backs of highlands. He said: So it broke away from Medina, remaining like a shield, raining on its pastures while not a drop fell in it. No one narrated this hadith from al-Zuhri except Uqayl, and none from Uqayl except Ibn Lahi'ah, and none from Ibn Lahi'ah except Mujashi' ibn Amr; Shadhan was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن اسحاق بن ابراہیم شاذان نے ہم سے بیان کیا، میرے والد نے ہم سے بیان کیا، مجاشع بن عمرو نے ہم سے بیان کیا، ابن لہیعہ نے ہم سے بیان کیا، عقیل بن خالد نے ہم سے بیان کیا، ابن شہاب سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں لوگ قحط میں پڑے۔ مسلمان آپ کے پاس آئے اور کہنے لگے: یا رسول اللہ، بارش رک گئی، درخت خشک ہو گئے، مویشی ہلاک ہو گئے اور لوگ سختی میں ہیں، ہمارے لیے اپنے رب سے بارش مانگیں۔ فرمایا: جب فلاں فلاں دن ہو تو نکلو اور اپنے ساتھ صدقے لے کر نکلو۔ جب وہ دن آیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور لوگ نکلے، آپ چلتے اور وہ چلتے، ان پر سکینت اور وقار تھا یہاں تک کہ عیدگاہ پہنچے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور انہیں دو رکعتیں پڑھائیں جن میں بلند قراءت کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عیدین اور استسقاء میں پہلی رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور سبح اسم ربک الاعلیٰ پڑھتے، اور دوسری رکعت میں فاتحۃ الکتاب اور ہل اتاک حدیث الغاشیہ۔ جب نماز پوری کی تو لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے، اپنی چادر پلٹی، پھر گھٹنوں پر بیٹھے، ہاتھ اٹھائے، بارش مانگنے سے پہلے تکبیر کہی، پھر فرمایا: اے اللہ ہمیں پلا اور ہماری فریاد سن۔ اے اللہ ہمیں مددگار بارش پلا، کشادہ، بہار والی، وافر، موسلادھار، ڈھانپنے والی، برسنے والی، خوشگوار، مرغوب، سرسبز، چراگاہ والی، تیز، عام، بہنے والی، ڈھانکنے والی، دائم، کثرت والی، نفع بخش غیر نقصان دہ، جلد غیر دیر والی بارش۔ اے اللہ اس سے شہروں کو زندہ کر، بندوں کی فریاد سن، اور اسے ہم میں سے حاضر اور بدوی کے لیے توشہ بنا۔ اے اللہ ہماری زمین میں اس کی زینت اتار، اور ہماری زمین میں اس کا سکون اتار۔ اے اللہ ہم پر آسمان سے پاک پانی اتار، اس سے مردہ شہر زندہ کر، اور اس سے ان چوپایوں اور بہت سے انسانوں کو پلا جنہیں تو نے ہمارے لیے پیدا کیا۔ فرمایا: وہ ہلے بھی نہ تھے کہ بادل کا ٹکڑا آیا، بعض بعض سے مل گیا، پھر ان پر سات دن اور راتیں بارش ہوئی جو مدینے سے نہ رکی۔ مسلمان آپ کے پاس آئے اور کہنے لگے: یا رسول اللہ، زمین ڈوب گئی، گھر گر گئے اور راستے بند ہو گئے، ہمارے لیے اللہ سے دعا کریں کہ اسے ہم سے پھیر دے۔ فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر ہنسے یہاں تک کہ آپ کی داڑھیں ظاہر ہو گئیں بنی آدم کی جلد اکتاہٹ پر تعجب سے، پھر فرمایا: اے اللہ ہمارے اردگرد نہ کہ ہم پر۔ اے اللہ ٹیلوں کی چوٹیوں پر، درختوں کے اگنے کی جگہوں پر، وادیوں کے پیٹوں میں اور ٹیلوں کی پشتوں پر۔ فرمایا: تو وہ مدینے سے پھٹ گئی، اور وہ ڈھال کی مثل ہو گئی، اس کی چراگاہوں پر برستی تھی اور اس میں ایک قطرہ نہ ٹپکتا تھا۔ اس حدیث کو زہری سے عقیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عقیل سے ابن لہیعہ کے سوا کسی نے نہیں، اور ابن لہیعہ سے مجاشع بن عمرو کے سوا کسی نے نہیں، شاذان اس میں منفرد ہیں۔