Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Awsat Tabarani · Book 10 · Chapter 30

Hadith 5401–6000

محمد بن عمران الناقط البصري

4 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5997

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #5997

5991 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ النَّاقِطُ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ ، فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ رِجَالَ الْأَنْصَارِ وَنِسَاءَهُمْ قَدْ أَتْحَفُوكَ غَيْرِي ، وَإِنِّي لَمْ أَجِدْ مَا أُتْحِفُكَ بِهِ إِلَّا بُنَيَّ هَذَا ، فَاقْبَلْهُ مِنِّي يَخْدُمْكَ مَا بَدَا لَكَ ، قَالَ : فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَلَمْ يَضْرِبْنِي ضَرْبَةً ، وَلَمْ يَسُبَّنِي ، وَلَمْ يَعْبَسْ فِي وَجْهِي . [6/124] وَكَانَ أَوَّلُ مَا أَوْصَانِي أَنْ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا ، فَمَا أَخْبَرْتُ بِسِرِّهِ أَحَدًا قَطُّ ، وَإِنَّ أُمِّي وَأَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلُونِي ، فَمَا أَخْبَرْتُهُنَّ بِسِرِّهِ ، وَلَا أُخْبِرُ سِرَّهُ أَحَدًا أَبَدًا . ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ ، وَيُحِبَّكَ حَافِظَاكَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا تَبِيتَ إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ فَافْعَلْ ، فَإِنَّهُ مَنْ أَتَاهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أُعْطِيَ الشَّهَادَةَ . ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا تَزَالَ تُصَلِّي فَافْعَلْ ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَزَالُ تُصَلِّي عَلَيْكَ مَا دُمْتَ تُصَلِّي ، ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِيَّاكَ وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ هَلَكَةٌ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لَا فِي الْفَرِيضَةِ . ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، وَارْفَعْ يَدَيْكَ عَنْ جَنْبَيْكَ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَمَكِّنْ لِكُلِّ عُضْوٍ مَوْضِعَهُ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ ، ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِذَا سَجَدْتَ فَلَا تَنْقُرْ كَمَا يَنْقُرُ الدِّيكُ ، وَلَا تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ ، وَلَا تَفْرِشْ ذِرَاعَيْكَ الْأَرْضَ افْتِرَاشَ السَّبُعِ ، وَافْرِشْ ظَهْرَ قَدَمَيْكَ بِالْأَرْضِ ، وَضَعْ إِلْيَتَيْكَ عَلَى عَقِبَيْكَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَيْسَرُ عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي حِسَابِكَ . ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ بَالِغْ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، تَخْرُجْ مِنْ مُغْتَسَلِكَ لَيْسَ عَلَيْكَ ذَنْبٌ وَلَا خَطِيئَةٌ ، قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، مَا الْمُبَالَغَةُ فِي الْغُسْلِ ؟ قَالَ : تَبُلُّ أُصُولَ الشَّعَرِ وَتُنَقِّي الْبَشَرَةَ . ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تَجْعَلَ مِنْ صَلَاتِكَ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا فَافْعَلْ ، فَإِنَّهُ يَكْثُرُ خَيْرُ بَيْتِكَ ، ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمَ ، يَكُونُ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ، ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ أَهْلِكَ فَلَا [6/125] يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا سَلَّمْتَ عَلَيْهِ ، تَرْجِعُ وَقَدْ زِيدَ فِي حَسَنَاتِكَ . ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تُمْسِيَ وَتُصْبِحَ لَيْسَ فِي قَلْبِكَ غِشٌّ لِأَحَدٍ فَافْعَلْ ، ثُمَّ قَالَ لِي : يَا أَنَسُ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ أَهْلِكَ فَلَا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا ظَنَنْتَ أَنَّ لَهُ الْفَضْلَ عَلَيْكَ فَافْعَلْ . ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ سُنَّتِي ، فَمَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِيَ فِي الْجَنَّةِ . ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِنْ حَفِظْتَ وَصِيَّتِي فَلَا يَكُونُ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا التَّمَامِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ ، عَنِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَبَّادٍ الْمِنْقَرِيِّ .

EnglishUnverified translation

5991 - Muhammad ibn Imran al-Naqit al-Basri narrated to us, he said: Muslim ibn Hatim al-Ansari narrated to us, he said: Muhammad ibn Abdillah al-Ansari narrated to us, from his father, from Ali ibn Zayd, from Sa'id ibn al-Musayyib, he said: Anas ibn Malik said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to Madinah when I was eight years old, so my mother took me to him and said: O Messenger of Allah, the men and women of the Ansar have given you gifts except me, and I found nothing to gift you except this son of mine, so accept him from me to serve you as long as you wish, he said: So I served the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ten years, and he never struck me a blow, nor abused me, nor frowned in my face. The first thing he advised me was saying: O my son, conceal my secret and you will be a believer, and I never informed anyone of his secret at all, and my mother and the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked me, but I did not inform them of his secret, nor will I ever inform anyone of his secret. Then he said: O my son, perform ablution fully and your life will increase and your two guardians will love you, then he said: O my son, if you can not spend a night except upon ablution then do, for whoever death comes to him while upon ablution is given martyrdom. Then he said: O my son, if you can keep praying then do, for the angels keep praying for you as long as you pray, then he said: O my son, beware of turning in prayer, for turning in prayer is destruction, and if it must be then in voluntary not obligatory. Then he said to me: O my son, when you bow place your palms on your knees, spread your fingers, and lift your hands from your sides, and when you raise your head from bowing settle every limb in its place, for Allah does not look on the Day of Resurrection at him who does not straighten his back, then he said to me: O my son, when you prostrate do not peck as the rooster pecks, nor squat as the dog squats, nor spread your forearms on the ground like the beast, and spread the back of your feet on the ground, and place your buttocks on your heels, for that is easier for you on the Day of Resurrection in your reckoning. Then he said to me: O my son, be thorough in washing from janabah, you will come out of your washing with no sin or fault upon you, I said: By my father and mother, what is thoroughness in washing? He said: Wet the roots of hair and clean the skin. Then he said to me: O my son, if you can make part of your prayer in your house then do, for it increases the goodness of your house, then he said to me: O my son, when you enter upon your family give salam, it will be blessing upon you and your household, then he said to me: O my son, when you leave your family let not your sight fall upon anyone of the people of qiblah except you greet him, you will return with your good deeds increased. Then he said: O my son, if you can enter morning and evening with no deceit in your heart for anyone then do, then he said to me: O Anas, when you leave your family let not your sight fall upon anyone of the people of qiblah except you think he has merit over you, then do. Then he said to me: O my son, that is from my sunnah, and whoever revives my sunnah has loved me, and whoever loves me will be with me in Paradise. Then he said to me: O my son, if you keep my advice nothing will be more beloved to you than death. No one narrated this hadith in full from Sa'id ibn al-Musayyib except Ali ibn Zayd, nor from Ali ibn Zayd except Abdillah ibn al-Muthanna; Muslim ibn Hatim was alone in transmitting it, from al-Ansari, from his father, and Muhammad ibn al-Hasan ibn Abi Yazid was alone in transmitting it, from Abbad al-Minqari.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5991 - ہمیں محمد بن عمران الناقط البصری نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں مسلم بن حاتم الانصاری نے سنایا، کہا: ہمیں محمد بن عبداللہ الانصاری نے سنایا، اپنے والد سے، علی بن زید سے، سعید بن المسیب سے، کہا: انس بن مالک نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے جب میں آٹھ برس کا تھا، میری والدہ مجھے آپ کے پاس لے گئیں اور کہا: یا رسول اللہ انصار کے مردوں اور عورتوں نے آپ کو تحفے دیے ہیں سوائے میرے، اور میں نے آپ کو تحفہ دینے کے لیے اپنے اس بیٹے کے سوا کچھ نہ پایا، اسے مجھ سے قبول کیجیے جب تک چاہیں آپ کی خدمت کرے، کہا: تو میں نے دس برس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کی، آپ نے مجھے کبھی ایک ضرب نہ لگائی، نہ گالی دی، نہ میرے چہرے پر تیوری چڑھائی۔ سب سے پہلی وصیت جو انہوں نے مجھے کی یہ کہی: اے بیٹے، میرا راز چھپاؤ مومن بنو گے، میں نے ان کا راز کبھی کسی کو نہ بتایا، میری والدہ اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج نے مجھ سے پوچھا مگر میں نے انہیں ان کا راز نہ بتایا، اور کبھی کسی کو ان کا راز نہ بتاؤں گا۔ پھر فرمایا: اے بیٹے، وضو کامل کرو تمہاری عمر بڑھے گی اور تمہارے دونوں محافظ تم سے محبت کریں گے، پھر فرمایا: اے بیٹے، اگر کر سکو کہ باوضو ہی رات گزارو تو کرو، کیونکہ جسے موت باوضو آئے اسے شہادت دی جاتی ہے۔ پھر فرمایا: اے بیٹے، اگر کر سکو کہ ہمیشہ نماز پڑھتے رہو تو کرو، کیونکہ فرشتے جب تک تم نماز پڑھتے ہو تم پر درود بھیجتے رہتے ہیں، پھر فرمایا: اے بیٹے، نماز میں ادھر ادھر دیکھنے سے بچو، کیونکہ نماز میں ادھر ادھر دیکھنا ہلاکت ہے، اگر ناگزیر ہو تو نفل میں نہ کہ فرض میں۔ پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، جب رکوع کرو تو اپنی ہتھیلیاں گھٹنوں پر رکھو، انگلیاں کشادہ کرو، اور ہاتھ پہلوؤں سے اٹھائے رکھو، اور جب رکوع سے سر اٹھاؤ تو ہر عضو کو اس کی جگہ جماؤ، کیونکہ اللہ قیامت کے دن اسے نہیں دیکھے گا جو اپنی پیٹھ سیدھی نہ کرے، پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، جب سجدہ کرو تو مرغ کی طرح ٹھونگے نہ مارو، نہ کتے کی طرح اکڑوں بیٹھو، نہ درندے کی طرح بازو زمین پر بچھاؤ، اور اپنے پاؤں کی پشت زمین پر بچھاؤ، اور اپنے سرین ایڑیوں پر رکھو، کیونکہ قیامت کے دن تمہارے حساب میں یہ تم پر آسان ہو گا۔ پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، جنابت کے غسل میں مبالغہ کرو، اپنے غسل سے اس حال میں نکلو گے کہ تم پر کوئی گناہ نہ خطا ہو گی، میں نے کہا: میرے ماں باپ آپ پر قربان، غسل میں مبالغہ کیا ہے؟ فرمایا: بالوں کی جڑیں بھگوؤ اور جلد صاف کرو۔ پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، اگر کر سکو کہ اپنی نماز کا کچھ حصہ گھر میں بناؤ تو کرو، کیونکہ یہ تمہارے گھر کی خیر بڑھاتا ہے، پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، جب اپنے گھر والوں پر داخل ہو تو سلام کرو، یہ تم پر اور تمہارے گھر والوں پر برکت ہو گا، پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، جب اپنے گھر والوں سے نکلو تو تمہاری نظر اہلِ قبلہ میں سے کسی پر نہ پڑے مگر اسے سلام کرو، تم لوٹو گے اور تمہاری نیکیوں میں اضافہ ہو چکا ہو گا۔ پھر فرمایا: اے بیٹے، اگر کر سکو کہ شام و صبح اس حال میں کرو کہ تمہارے دل میں کسی کے لیے دھوکہ نہ ہو تو کرو، پھر مجھ سے فرمایا: اے انس، جب اپنے گھر والوں سے نکلو تو تمہاری نظر اہلِ قبلہ میں سے کسی پر نہ پڑے مگر یہ سمجھو کہ اسے تم پر فضیلت حاصل ہے۔ پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، یہ میری سنت میں سے ہے، جس نے میری سنت کو زندہ کیا اس نے مجھ سے محبت کی، اور جس نے مجھ سے محبت کی وہ جنت میں میرے ساتھ ہو گا۔ پھر مجھ سے فرمایا: اے بیٹے، اگر تم نے میری وصیت یاد رکھی تو موت سے زیادہ محبوب تمہیں کوئی چیز نہ ہو گی۔ یہ حدیث اس تمام کے ساتھ سعید بن المسیب سے علی بن زید کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور علی بن زید سے عبداللہ بن المثنیٰ کے سوا کسی نے نہیں، اسے مسلم بن حاتم نے منفرداً روایت کیا ہے، انصاری سے، اپنے والد سے، اور اسے محمد بن الحسن بن ابی یزید نے منفرداً روایت کیا ہے، عباد المنقری سے۔

5998

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #5998

5992 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ النَّاقِطُ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : نَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طَوَافَانِ يُغْفَرُ لِصَاحِبِهِمَا ذُنُوبُهُ بَالِغَةً مَا بَلَغَتْ : طَوَافٌ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ يَكُونُ فَرَاغُهُ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَطَوَافٌ بَعْدَ الْعَصْرِ يَكُونُ فَرَاغُهُ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ وَبَعْدَهُ ؟ قَالَ : يُلْحَقُ بِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلَّا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ .

EnglishUnverified translation

5992 - Muhammad ibn Imran al-Naqit narrated to us, he said: Yahya ibn Habib ibn Arabi narrated to us, he said: Marhum ibn Abd al-Aziz al-Attar narrated to us, from Abd al-Rahim ibn Zayd al-Ammi, from his father, from Sa'id ibn Jubayr, from Anas ibn Malik, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Two circumambulations whose performer is forgiven sins however great: a circumambulation after morning prayer ending at sunrise, and a circumambulation after Asr ending at sunset, they said: O Messenger of Allah, if before that and after? He said: It is joined to it. No one narrated this hadith from Sa'id ibn Jubayr except Zayd al-Ammi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5992 - ہمیں محمد بن عمران الناقط نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں یحییٰ بن حبیب بن عربی نے سنایا، کہا: ہمیں مرحوم بن عبدالعزیز العطار نے سنایا، عبدالرحیم بن زید العمی سے، اپنے والد سے، سعید بن جبیر سے، انس بن مالک سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دو طواف جن کے کرنے والے کے گناہ بخشے جاتے ہیں چاہے جتنے ہوں: صبح کی نماز کے بعد طواف جس کا اختتام طلوعِ آفتاب پر ہو، اور عصر کے بعد طواف جس کا اختتام غروبِ آفتاب پر ہو، انہوں نے کہا: یا رسول اللہ اگر اس سے پہلے اور بعد ہو؟ فرمایا: وہ اس سے ملحق ہو گا۔ یہ حدیث سعید بن جبیر سے زید العمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

5999

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #5999

5993 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ النَّاقِطُ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ مِهْجَعٍ ، قَالَ : نَا مَاهَانُ بْنُ سِرَاحٍ أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ بُرْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَبْدٌ لَا يُطْفَأُ نَارُهُ ، وَلَا [6/126] تَمُوتُ دِيدَانُهُ وَلَا يُخَفَّفُ عَذَابُهُ : الَّذِي يُشْرِكُ بِاللهِ ، وَرَجُلٌ جَرَّ رَجُلًا إِلَى سُلْطَانٍ بِغَيْرِ ذَنْبٍ فَقَتَلَهُ ، وَرَجُلٌ عَقَّ وَالِدَيْهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَاصِمُ بْنُ مِهْجَعٍ . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( الحسن بن يحيى الرزي).

EnglishUnverified translation

5993 - Muhammad ibn Imran al-Naqit narrated to us, he said: al-Hasan ibn Yahya al-Azdi narrated to us, he said: Asim ibn Mihja' narrated to us, he said: Mahan ibn Sirah Abu Khalid narrated to us, he said: al-Ala ibn Burd narrated to me, from Anas ibn Malik, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: A servant whose fire is not extinguished, whose worms do not die, nor his punishment lightened: he who associates with Allah, and a man who drags a man to a ruler without sin and he kills him, and a man who disobeys his parents. This hadith is not narrated from Anas except with this chain; Asim ibn Mihja' was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5993 - ہمیں محمد بن عمران الناقط نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں حسن بن یحییٰ الازدی نے سنایا، کہا: ہمیں عاصم بن مہجع نے سنایا، کہا: ہمیں ماہان بن سراح ابو خالد نے سنایا، کہا: مجھے علاء بن برد نے حدیث سنائی، انس بن مالک سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک بندہ جس کی آگ نہ بجھے، جس کے کیڑے نہ مریں اور نہ اس کا عذاب ہلکا ہو: جو اللہ کے ساتھ شرک کرے، اور وہ شخص جو کسی شخص کو بے گناہ حاکم کے پاس گھسیٹے اور وہ اسے قتل کر دے، اور وہ شخص جو اپنے والدین کی نافرمانی کرے۔ یہ حدیث انس سے اس اسناد کے سوا روایت نہیں ہوتی، اسے عاصم بن مہجع نے منفرداً روایت کیا ہے۔

6000

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #6000

5994 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ النَّاقِطُ ، قَالَ : نَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي كِلَابٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ ، فَنَهَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نُطْرِقُ فَنُكْرَمُ ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي الْكَرَامَةِ .

EnglishUnverified translation

5994 - Muhammad ibn Imran al-Naqit narrated to us, he said: Abdah ibn Abdillah al-Khuzai narrated to us, he said: Yahya ibn Adam narrated to us, he said: Ibrahim ibn Humayd al-Ru'asi narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from Muhammad ibn Ibrahim al-Taymi, from Anas ibn Malik, he said: A man from Banu Kilab came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and asked him about the stud fee of a stallion, so he forbade him, so he said: O Messenger of Allah, we lend the stallion and are honored, so he permitted him in the honorarium.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

5994 - ہمیں محمد بن عمران الناقط نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں عبدہ بن عبداللہ الخزاعی نے سنایا، کہا: ہمیں یحییٰ بن آدم نے سنایا، کہا: ہمیں ابراہیم بن حمید الرؤاسی نے سنایا، ہشام بن عروہ سے، محمد بن ابراہیم التیمی سے، انس بن مالک سے، کہا: بنو کلاب کا ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ سے نر جانور کی جفتی کی اجرت کے بارے میں پوچھا تو آپ نے اسے منع کیا، تو اس نے کہا: یا رسول اللہ ہم نر عاریۃً دیتے ہیں تو ہمیں عزت دی جاتی ہے، تو آپ نے اسے عزت (تحفے) میں اجازت دی۔