(۲۰۰۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ الْمُرَادِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلاَنِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ عَنْ عَطَائِ بْنِ أَبِی رَبَاحٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : تَجَاوَزَ اللَّہُ عَنْ أُمَّتِی الْخَطَأَ وَالنِّسْیَانَ وَمَا اسْتُکْرِہُوا عَلَیْہِ ۔ وَفِی رِوَایَۃِ الرَّبِیعِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : إِنَّ اللَّہَ تَجَاوَزَ لِی۔ کَذَا قَالَ فِی أَحَدِ الْمَوْضِعَیْنِ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنْ بَحْرٍ۔ وَقَدْ مَضَی ذَلِکَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّہِ السُّوسِیِّ وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِیعِ وَہُوَ أَشْہَرُ وَرَوَاہُ جَمَاعَۃٌ مِنَ الْمِصْرِیِّینَ وَغَیْرِہِمْ عَنِ الرَّبِیعِ وَبِہِ یُعْرَفُ وَتَابَعَہُ عَلَی ذَلِکَ الْبُوَیْطِیُّ وَالْحُسَیْنُ بْنُ أَبِی مُعَاوِیَۃَ وَرَوَاہُ الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ فَلَمْ یَذْکُرْ فِی إِسْنَادِہِ عُبَیْدَ بْنَ عُمَیْرٍ۔ [حسن لغیرہ]

(۲۰۰۱۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ النَّیْسَابُورِیُّ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسَلَّمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّ اللَّہَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِی مَا حَدَّثَتْ بِہِ أَنْفُسَہَا وَمَا أُکْرِہُوا عَلَیْہِ إِلاَّ أَنْ یَتَکَلَّمُوا بِہِ أَوْ یَعْمَلُوا بِہِ ۔ کَذَا قَالَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَالظَّاہِرُ أَنَّ عَطَائً سَمِعَہُ مِنَ الْوَجْہَیْنِ جَمِیعًا وَہُمَا حَدِیثَانِ یُؤَدِّی کُلُّ وَاحِدٌ مِنْہُمَا مَا قُصِدَ بِہِ مِنَ الْمَعْنَی وَفِیہِمَا جَمِیعًا طَرْحُ الإِکْرَاہِ۔ وَقَدْ رَوَاہُ ابْنُ أَبِی أَوْفَی عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَرْفَعُہُ فِی حَدِیثِ النَّفْسِ وَالْوَسْوَسَۃِ بِمَعْنَاہُ وَقَوْلُہُ إِلاَّ أَنْ یَتَکَلَّمُوا بِہِ أَوْ یَعْمَلُوا بِہِ ۔ یَرْجِعُ إِلَی حَدِیثِ النَّفْسِ دُونَ الإِکْرَاہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ متفق علیہ]

(۲۰۰۱۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ الْکَرِیمِ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عَمِّی حَدَّثَنِی أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ ثَوْرِ بْنِ یَزِیدَ الْحِمْصِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ شَیْبَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : لاَ طَلاَقَ وَلاَ عَتَاقَ فِی إِغْلاَقٍ ۔ رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ فِی السُّنَنِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ سَعْدٍ۔ [ضعیف۔ تقدم برقم ۷/ ۱۵۰۹۷]