(١٩٧٢٢) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی أَبُو عَلِیٍّ حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أُرَاہُ رَفَعَہُ قَالَ : إِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ حَلاَلاً وَحَرَّمَ حَرَامًا فَمَا أَحَلَّ فَہُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَہُوَ حَرَامٌ وَمَا سَکَتَ عَنْہُ فَہُو عَفْوٌ ۔ [صحیح موقوف ]

(١٩٧٢٣) وَأَخْبَرَنَا أَبُوُ الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا سَیْفُ بْنُ ہَارُونَ وَکَانَ مِنْ خِیَارِ خَلْقِ اللَّہِ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ وَکَانَ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ یُعَظِّمُہُ وَکَانَ فَوْقَ أَخِیہِ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ عَنْ أَبِی عُثْمَانَ النَّہْدِیِّ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَائِ فَقَالَ : الْحَلاَلُ مَا أَحَلَّ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَمَا سَکَتَ عَنْہُ فَہُوَ عَفْوٌ ۔ وَرُوِّینَا ذَلِکَ فِیمَا مَضَی مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ سَلْمَانَ مَرْفُوعًا وَرُوِیَ فِی ذَلِکَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِی الدَّرْدَائِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ ۔ [صحیح۔ موقوفاً تقدم قبلہ ]

(١٩٧٢٤) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَائِ بْنِ حَیْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی الدَّرْدَائِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ رَفَعَ الْحَدِیثَ قَالَ : مَا أَحَلَّ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ فَہُوَ حَلاَلٌ وَمَا حَرَّمَ فَہُو حَرَامٌ وَمَا سَکَتَ عَنْہُ فَہُوَ عَافِیَۃٌ فَاقْبَلُوا مِنَ اللَّہِ عَافِیَتَہُ فَإِنَّ اللَّہَ لَمْ یَکُنْ نَسِیًّا ۔ ثُمَّ تَلاَ ہَذِہِ الآیَۃَ { وَمَا کَانَ رَبُّکَ نَسِیًّا } [مریم ٦٤]

(١٩٧٢٥) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِیَاثٍ عَنْ دَاوُدَ ہُوَ ابْنُ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی ثَعْلَبَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِنْ اللَّہَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلاَ تُضَیِّعُوہَا وَحَدَّ حُدُودًا فَلاَ تَعْتَدُوہَا وَنَہَی عَنْ أَشْیَائَ فَلاَ تَنْتَہِکُوہَا وَسَکَتَ عَنْ أَشْیَائَ رُخْصَۃً لَکُمْ لَیْسَ بِنِسْیَانٍ فَلاَ تَبْحَثُوا عَنْہَا۔ ہَذَا مَوْقُوفٌ۔ [منکر۔ قال الدار قطنی فی العلل ١١٧٠] (

(١٩٧٢٦) وَأَنْبَأَنِیہِ شَیْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی الْمُسْتَدْرَکِ فِیمَا لَمْ یُقْرَأْ عَلَیْہِ إِجَازَۃً حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ عِیسَی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِیُّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِی ہِنْدٍ عَنْ مَکْحُولٍ عَنْ أَبِی ثَعْلَبَۃَ الْخُشَنِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ ۔ [صحیح۔ انظر التعلیق قبلہ ]