(١٧٨٥٩) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : غَزَا رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَغَزَا مَعَہُ بَعْضُ مَنْ یُعْرَفُ نِفَاقُہُ فَانْخَزَلَ عَنْہُ یَوْمَ أُحُدٍ بِثَلاَثِمِائَۃٍ ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ : ہُوَ بَیِّنٌ فِی الْمَغَازِی۔ [صحیح۔ للشافعی ]

(١٧٨٦٠) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَحَدَّثَنِی ابْنُ شِہَابٍ الزُّہْرِیُّ وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَۃَ وَمُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ حَبَّانَ وَغَیْرُہُمْ مِنْ عُلَمَائِنَا عَنْ یَوْمِ أُحُدٍ فَذَکَرَ الْقِصَّۃَ قَالَ فِیہَا : خَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی أَلْفِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِہِ حَتَّی إِذَا کَانَ بِالشَّوْطِ بَیْنَ الْمَدِینَۃِ وَأُحُدٍ انْخَزَلَ عَنْہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُبَیٍّ الْمُنَافِقُ بِثُلُثِ النَّاسِ فَرَجَعَ بِمَنِ اتَّبَعَہُ مِنْ قَوْمِہِ مِنْ أَہْلِ الرِّیَبِ وَالنِّفَاقِ ۔ [ضعیف ]

(١٧٨٦١) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَتَّابٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ عَمِّہِ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ فِی قِصَّۃِ أُحُدٍ قَالَ : وَرَجَعَ عَنْہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُبَیٍّ ابْنُ سَلُولَ فِی ثَلاَثِمِائَۃٍ وَبَقِیَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی سَبْعِمِائَۃٍ ۔ [ضعیف ]

(١٧٨٦٢) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُلاَثَۃَ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ : فَمَضَی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - حَتَّی نَزَلَ أُحُدًا وَرَجَعَ عَنْہُ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُبَیٍّ فِی ثَلاَثِمِائَۃٍ وَبَقِیَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی سَبْعِمِائَۃٍ ۔ [ضعیف ]

(١٧٨٦٣) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَدِیِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ سَمِعْتُ زَیْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِلَی أُحُدٍ رَجَعَ قَوْمٌ مِنَ الطَّرِیقِ فَکَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِیہِمْ فِرْقَتَیْنِ فِرْقَۃٌ تَقُولُ نَقْتُلُہُمْ وَفِرْقَۃٌ تَقُولُ لاَ نَقْتُلُہُمْ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ { فَمَا لَکُمْ فِی الْمُنَافِقِینَ فِئَتَیْنِ وَاللَّہُ أَرْکَسَہُمْ بِمَا کَسَبُوا } [النساء ٨٨] رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَۃَ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : ثُمَّ شَہِدُوا مَعَہُ یَوْمَ الْخَنْدَقِ فَتَکَلَّمُوا بِمَا حَکَی اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَوْلِہِمْ { مَا وَعَدَنَا اللَّہُ وَرَسُولُہُ إِلاَّ غُرُورًا } [الأحزاب ١٢] قَالَ الشَّیْخُ : ہُوَ بَیِّنٌ فِی الْمَغَازِی عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ یَسَار وَغَیْرِہِمَا قَالَ مُوسَی بْنُ عُقْبَۃَ بِالإِسْنَادِ الَّذِی تَقَدَّمَ فِی قِصَّۃِ الْخَنْدَقِ : فَلَمَّا اشْتَدَّ الْبَلاَئُ عَلَی النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَأَصْحَابِہِ نَافَقَ نَاسٌ کَثِیرٌ وَتَکَلَّمُوا بِکَلاَمٍ قَبِیحٍ فَلَمَّا رَأَی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - مَا فِیہِ النَّاسُ مِنَ الْبَلاَئِ وَالْکَرْبِ جَعَلَ یُبَشِّرُہُمْ وَیَقُولُ وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ لَیُفَرَّجَنَّ عَنْکُمْ مَا تَرَوْنَ مِنَ الشِّدَۃِ وَالْبَلاَئِ فَإِنِّی لأَرْجُو أَنْ أَطُوفَ بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ آمِنًا وَأَنْ یَدْفَعَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَیَّ مَفَاتِیحَ الْکَعْبَۃِ وَلَیُہْلِکَنَّ اللَّہُ کِسْرَی وَقَیْصَرَ وَلَتُنْفَقَنَّ کُنُوزُہُمَا فِی سَبِیلِ اللَّہِ فَقَالَ رَجُلٌ مِمَّنْ مَعَہُ لأَصْحَابِہِ أَلاَ تَعْجَبُونَ مِنْ مُحَمَّدٍ یَعِدُنَا أَنْ نَطُوفَ بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ وَأَنْ نَقْسِمَ کُنُوزَ فَارِسَ وَالرُّومِ وَنَحْنُ ہَا ہُنَا لاَ یَأْمَنُ أَحَدُنَا أَنْ یَذْہَبَ إِلَی الْغَائِطِ وَاللَّہِ لَمَا یَعِدُنَا إِلاَّ غُرُورًا وَقَالَ آخَرُونَ مِمَّنْ مَعَہُ ائْذَنْ لَنَا فَإِنَّ بُیُوتَنَا عَوْرَۃٌ وَقَالَ آخَرُونَ یَا أَہْلَ یَثْرِبَ لاَ مُقَامَ لَکُمْ فَارْجِعُوا وَسَمَّی ابْنُ إِسْحَاقَ الْقَائِلَ الأَوَّلَ مُعَتِّبَ بْنَ قُشَیْرٍ وَالْقَائِلَ الثَّانِیَ أَوْسَ بْنَ قَیْظِیٍّ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٧٨٦٤) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُلاَثَۃَ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ : فَلَمَّا اشْتَدَّ الْبَلاَئُ عَلَی النَّبِیِّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَأَصْحَابِہِ فَذَکَرَ ہَذِہِ الْقِصَّۃَ مِثْلَ قَوْلِ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ فِی آخِرِہَا وَقَالَ رِجَالٌ مِنْہُمْ یُخَذِّلُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَا أَہْلَ یَثْرِبَ لاَ مُقَامَ لَکُمْ فَارْجِعُوا۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : ثُمَّ غَزَا بَنِی الْمُصْطَلِقِ فَشَہِدَہَا مَعَہُ مِنْہُمْ عَدَدٌ فَتَکَلَّمُوا بِمَا حَکَی اللَّہُ مِنْ قَوْلِہِمْ { لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَی الْمَدِینَۃِ لَیُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْہَا الأَذَلَّ } [المنافقون ٨] وَغَیْرِ ذَلِکَ مِمَّا حَکَی اللَّہُ مِنْ نِفَاقِہِمْ ۔[ضعیف ]

(١٧٨٦٥) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ کَعْبٍ الْقَرَظِیَّ یَقُولُ سَمِعْتُ زَیْدَ بْنَ أَرْقَمَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : لَمَّا قَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُبَیٍّ لاَ تُنْفِقُوا عَلَی مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ حَتَّی یَنْفَضُّوا وَقَالَ أَیْضًا لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَی الْمَدِینَۃِ لَیُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْہَا الأَذَلَّ أَخْبَرْتُ بِذَلِکَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَلاَمَتْنِی الأَنْصَارُ وَحَلَفَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُبَیٍّ مَا قَالَ ذَلِکَ فَرَجَعْتُ إِلَی الْمَنْزِلِ فَنِمْتُ فَأَتَانِی رَسُولُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَأَتَیْتُہُ فَقَالَ : إِنَّ اللَّہَ صَدَّقَکَ وَعَذَرَکَ ۔ وَنَزَلَ { ہُمُ الَّذِینَ یَقُولُونَ لاَ تُنْفِقُوا عَلَی مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ حَتَّی یَنْفَضُّوا } [المنافقون ٧] الآیَۃَ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٧٨٦٦) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکَعْبِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ قَالَ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : کُنَّا فِی غَزَاۃٍ وَقَالَ سُفْیَانُ مَرَّۃً أُخْرَی کُنَّا فِی جَیْشٍ فَکَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ : دَعُوہَا فَإِنَّہَا مُنْتِنَۃٌ ۔ فَسَمِعَ ذَلِکَ عِنْدَ عَبْدُ اللَّہِ فَقَالَ قَدْ فَعَلُوہَا أَمَّا وَاللَّہِ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَی الْمَدِینَۃِ لَیُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْہَا الأَذَلَّ فَبَلَغَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : دَعْہُ لاَ یَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا یَقْتُلُ أَصْحَابَہُ ۔ قَالَ : وَکَانَتِ الأَنْصَارُ أَکْثَرَ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ حِینَ قَدِمُوا الْمَدِینَۃَ ثُمَّ إِنَّ الْمُہَاجِرِینَ کَثُرُوا بَعْدُ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَجَمَاعَۃٍ عَنِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ ۔ وَرُوِّینَا عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِالإِسْنَادِ الَّذِی تَقَدَّمَ أَنَّ ذَلِکَ کَانَ فِی غَزْوَۃِ بَنِی الْمُصْطَلِقِ وَکَذَلِکَ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : ثُمَّ غَزَا غَزْوَۃَ تَبُوکَ فَشَہِدَہَا مَعَہُ مِنْہُمْ قَوْمٌ نَفَرُوا بِہِ لَیْلَۃَ الْعَقَبَۃِ لِیَقْتُلُوہُ فَوَقَاہُ اللَّہُ شَرَّہُمْ ۔ قَالَ الشَّیْخُ : رَحِمَہُ اللَّہُ ہُوَ بَیِّنٌ فِی الْمَغَازِی۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٧٨٦٧) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ فِی قِصَّۃِ تَبُوکَ قَالَ : فَلَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - الثَّنِیَّۃَ نَادَی مُنَادِی رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَنْ خُذُوا بَطْنَ الْوَادِی فَہُوَ أَوْسَعُ عَلَیْکُمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَدْ أَخَذَ الثَّنِیَّۃَ وَکَانَ مَعَہُ حُذَیْفَۃُ بْنُ الْیَمَانِ وَعَمَّارُ بْنُ یَاسِرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَکَرِہَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَنْ یُزَاحِمَہُ فِی الثَّنِیَّۃِ أَحَدٌ فَسَمِعَہُ نَاسٌ مِنَ الْمُنَافِقِینَ فَتَخَلَّفُوا ثُمَّ اتَّبَعَہُ رَہْطٌ مِنَ الْمُنَافِقِینَ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - حِسَّ الْقَوْمِ خَلْفَہُ فَقَالَ لأَحَدِ صَاحِبَیْہِ : اضْرِبْ وُجُوہَہُمْ ۔ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِکَ وَرَأَوُا الرَّجُلَ مُقْبِلاً نَحْوَہُمْ وَہُوَ حُذَیْفَۃُ بْنُ الْیَمَانِ انْحَدَرُوا جَمِیعًا وَجَعَلَ الرَّجُلُ یَضْرِبُ رَوَاحِلَہُمْ وَقَالُوا : إِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ أَحْمَدَ وَہُمْ مُتَلَثِّمُونَ لاَ یُرَی شَیْئٌ إِلاَّ أَعْیُنُہُمْ فَجَائَ صَاحِبُہُ بَعْدَ مَا انْحَدَرَ الْقَوْمُ فَقَالَ : ہَلْ عَرَفْتَ الرَّہْطَ ؟ فَقَالَ : لاَ وَاللَّہِ یَا نَبِیَّ اللَّہِ وَلَکِنِّی قَدْ عَرَفْتَ رَوَاحِلَہُمْ فَانْحَدَرَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - مِنَ الثَّنِیَّۃِ وَقَالَ لِصَاحِبَیْہِ : ہَلْ تَدْرُونَ مَا أَرَادَ الْقَوْمُ ؟ أَرَادُوا أَنْ یَزْحَمُونِی مِنَ الثَّنِیَّۃِ فَیَطْرَحُونِی مِنْہَا فَقَالاَ أَفَلاَ تَأْمُرُنَا یَا رَسُولَ اللَّہِ فَنَضْرِبَ أَعْنَاقَہُمْ إِذَا اجْتَمَعَ إِلَیْکَ النَّاسُ فَقَالَ : أَکْرَہُ أَنْ یَتَحَدَّثَ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا قَدْ وَضَعَ یَدَہُ فِی أَصْحَابِہِ یَقْتُلُہُمْ ۔ وَذَکَرَ الْقِصَّۃَ ۔ [ضعیف۔ ابن اسحاق عن النبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) مرسل ]

(١٧٨٦٨) وَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُلاَثَۃَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ قَالَ : وَرَجَعَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَافِلاً مِنْ تَبُوکَ إِلَی الْمَدِینَۃِ حَتَّی إِذَا کَانَ بِبَعْضِ الطَّرِیقِ مَکَرَ بِرَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِہِ فَتَآمَرُوا أَنْ یَطْرَحُوہُ مِنْ عَقَبَۃٍ فِی الطَّرِیقِ ثُمَّ ذَکَرَ الْقِصَّۃَ بِمَعْنَی ابْنِ إِسْحَاقَ ۔ [ضعیف ]

(١٧٨٦٩) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الزُّبَیْرِ وَأَبُو نُعَیْمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ جُمَیْعٍ حَدَّثَنَا أَبُو الطُّفَیْلِ قَالَ : کَانَ بَیْنَ رَجُلٍ مِنْ أَہْلِ الْعَقَبَۃِ وَبَیْنَ حُذَیْفَۃَ بَعْضِ مَا یَکُونُ بَیْنَ النَّاسِ فَقَالَ أَنْشُدُکَ بِاللَّہِ کَمْ کَانَ أَصْحَابُ الْعَقَبَۃِ ؟ قَالَ فَقَالَ لَہُ الْقَوْمُ أَخْبِرْہُ أَنْ سَأَلَکَ ۔ قَالَ : کُنَّا نُخْبَرُ أَنَّہُمْ أَرْبَعَۃَ عَشَرَ فَإِنْ کُنْتَ فِیہِمْ فَقَدْ کَانَ الْقَوْمُ خَمْسَۃَ عَشَرَ وَأَشْہَدُ بِاللَّہِ أَنَّ اثْنَیْ عَشَرَ مِنْہُمْ حَرْبٌ لِلَّہِ وَرَسُولِہِ فِی الْحَیَاۃِ الدُّنْیَا وَیَوْمَ یَقُومُ الأَشْہَادُ وَعَذَرَ ثَلاَثَۃً قَالُوا مَا سَمِعْنَا مُنَادِیَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَلاَ عَلِمْنَا مَا أَرَادَ الْقَوْمُ وَقَدْ کَانَ فِی حَرَّۃٍ فَمَشَی فَقَالَ إِنَّ الْمَائَ قَلِیلٌ فَلاَ یَسْبِقْنِی إِلَیْہِ أَحَدٌ فَوَجَدَ قَوْمًا قَدْ سَبَقُوہُ فَلَعَنَہُمْ یَوْمَئِذٍ ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِی أَحْمَدَ : مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الزُّبَیْرِیِّ ۔ [صحیح۔ مسلم ] قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَتَخَلَّفَ آخَرُونَ مِنْہُمْ فِیمَنْ بِحَضْرَتِہِ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَیْہِ غَزَاۃَ تَبُوکَ أَوْ مُنْصَرَفَہُ مِنْہَا مِنْ أَخْبَارِہِمْ فَقَالَ { وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَہُ عُدَّۃً وَلَکِنْ کَرِہَ اللَّہُ انْبِعَاثَہُمْ } [التوبۃ ٤٦] قَرَأَ إِلَی قَوْلِہِ { وَیَتَوَلَّوْا وَہُمْ فَرِحُونَ } [التوبۃ ٥٠] قَالَ الشَّیْخُ ہُوَ بَیِّنٌ فِی مَغَازِی مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ وَابْنِ إِسْحَاقَ ۔

(١٧٨٧٠) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُلاَثَۃَ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ أَبِی الأَسْوَدِ عَنْ عُرْوَۃَ قَالَ : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - تَجَہَّزَ غَازِیًا یُرِیدُ الشَّامَ فَأَذَّنَ فِی النَّاسِ بِالْخُرُوجِ وَأَمَرَہُمْ بِہِ فِی قَیْظٍ شَدِیدٍ فِی لَیَالِی الْخَرِیفِ فَأَبْطَأَ عَنْہُ نَاسٌ کَثِیرٌ وَہَابُوا الرُّومَ فَخَرَجَ أَہْلُ الْحِسْبَۃِ وَتَخَلَّفَ الْمُنَافِقُونَ وَحَدَّثُوا أَنْفُسَہُمْ أَنَّہُ لاَ یَرْجِعُ أَبَدًا وَثَبَّطُوا عَنْہُ مَنْ أَطَاعَہُمْ وَتَخَلَّفَ عَنْہُ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ لأَمْرٍ کَانَ لَہُمْ فِیہِ عُذْرٌ فَذَکَرَ الْقِصَّۃَ قَالَ وَأَتَاہُ جَدُّ بْنُ قَیْسٍ وَہُوَ جَالِسٌ فِی الْمَسْجِدِ مَعَہُ نَفَرٌ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ائْذَنْ لِی فِی الْقُعُودِ فَإِنِّی ذُو ضَیْعَۃٍ وَعِلَّۃٍ لِی بِہَا عُذْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : تَجَہَّزْ فَإِنَّکَ مُوْسِرٌ لَعَلَّکَ تُحْقِبُ بَعْضَ بَنَاتِ الأَصْفَرِ ۔ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ ائْذَنْ لِی وَلاَ تَفْتِنِّی بِبَنَاتِ الأَصْفَرِ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِیہِ وَفِی أَصْحَابِہِ { وَمِنْہُمْ مَنْ یَقُولُ ائْذَنْ لِی وَلاَ تَفْتِنِّی أَلاَ فِی الْفِتْنَۃِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَہَنَّمَ لَمُحِیطَۃٌ بِالْکَافِرِینَ } [التوبۃ ٤٩] عَشْرَ آیَاتٍ یَتْبَعُ بَعْضُہَا بَعْضًا۔ وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَہُ وَکَانَ فِیمَنْ تَخَلَّفَ ابْنُ عَنَمَۃَ أَوْ عَنَمَۃُ مِنْ بَنِی عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَقِیلَ لَہُ : مَا خَلَّفَکَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -؟ قَالَ : الْخَوْضُ وَاللَّعِبُ ۔ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِیہِ وَفِیمَنْ تَخَلَّفَ مِنَ الْمُنَافِقِینَ { وَلَئِنْ سَأَلْتَہُمْ لَیَقُولُنَّ إِنَّمَا کُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّہِ وَآیَاتِہِ وَرَسُولِہِ کُنْتُمْ تَسْتَہْزِئُونَ } [التوبۃ ٦٥] ثَلاَثَ آیَاتٍ مُتَتَابِعَاتٍ ۔ [ضعیف ]

(١٧٨٧١) حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوبَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ أَنَّ عَبْدَاللَّہِ بْنَ کَعْبِ قَائِدَ کَعْبٍ حِینَ عَمِیَ مِنْ بَنِیہِ قَالَ سَمِعْتُ کَعْبَ بْنَ مَالِکٍ یُحَدِّثُ حَدِیثَہُ حِینَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی غَزْوَۃِ تَبُوکَ قَالَ کَعْبُ بْنُ مَالِکٍ : لَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی غَزْوَۃٍ غَزَاہَا قَطُّ إِلاَّ فِی غَزْوَۃِ تَبُوکَ غَیْرَ أَنِّی تَخَلَّفْتُ عَنْ غَزْوَۃِ بَدْرٍ وَلَمْ یُعَاتِبِ اللَّہُ أَحَدًا حِینَ تَخَلَّفَ عَنْہَا إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یُرِیدُ عِیرَ قُرَیْشٍ حَتَّی جَمَعَ اللَّہُ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ عَدُوِّہِمْ عَلَی غَیْرِ مِیعَادٍ وَلَقَدْ شَہِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - لَیْلَۃَ الْعَقَبَۃِ وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِی بِہَا مَشْہَدَ بَدْرٍ وَإِنْ کَانَتْ بَدْرٌ أَذْکَرَ فِی النَّاسِ مِنْہَا کَانَ مِنْ خَبَرِی حِینَ تَخَلَّفْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی غَزْوَۃِ تَبُوکَ أَنِّی لَمْ أَکُنْ قَطُّ أَقْوَی وَلاَ أَیْسَرَ مِنِّی حِینَ تَخَلَّفْتُ عَنْہُ فِی تِلْکَ الْغَزْوَۃِ وَاللَّہِ مَا اجْتَمَعَتْ عِنْدِی قَبْلَہَا رَاحِلَتَانِ قَطُّ حَتَّی جَمَعْتُہُمَا تِلْکَ الْغَزْوَۃَ وَلَمْ یَکُنْ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یُرِیدُ غَزْوَۃَ یَغْزُوہَا إِلاَّ وَرَّی بِغَیْرِہَا حَتَّی کَانَتْ تِلْک الْغَزْوَۃُ غَزَاہَا رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی حَرٍّ شَدِیدٍ وَاسْتَقْبَلَ سَفَرًا بَعِیدًا وَمَفَازًا وَعَدُوًّا کَثِیرًا فَجَلَّی لِلْمُسْلِمِینَ أَمْرَہَمْ لِیَتَأَہَّبُوا أُہْبَۃَ عَدُوِّہِمْ وَأَخْبَرَہُمْ بِوَجْہِہِ الَّذِی یُرِیدُہُ وَالْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - کَثِیرٌ لاَ یَجْمَعُہُمْ کِتَابٌ حَافِظٌ یُرِیدُ الدِّیوَانَ ۔ قَالَ کَعْبٌ : فَمَا رَجُلٌ یُرِیدُ أَنْ یَتَغَیَّبَ إِلاَّ ظَنَّ أَنْ سَیَخْفَی لَہُ مَا لَمْ یَنْزِلْ فِیہِ وَحْیٌّ مِنَ اللَّہِ وَغَزَا رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - تِلْکَ الْغَزْوَۃَ حِینَ طَابَتِ الثِّمَارُ وَالظِّلاَلُ فَتَجَہَّزَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَالْمُسْلِمُونَ مَعَہُ وَطَفِقْتُ أَغْدُو لِکَیْ أَتَجَہَّزَ مَعَہُمْ وَلَمْ أَقْضِ شَیْئًا وَأَقُولُ فِی نَفْسِی إِنِّی قَادِرٌ عَلَی ذَلِکَ إِذَا أَرَدْتُہُ فَلَمْ یَزَلْ یَتَمَادَی بِی حَتَّی اسْتَحَرَّ بِالنَّاسِ الْجِدُّ فَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَالْمُسْلِمُونَ مَعَہُ وَلَمْ أَقْضِ مِنْ جَہَازِی شَیْئًا فَقُلْتُ أَتَجَہَّزُ بَعْدَہُ یَوْمًا أَوْ یَوْمَیْنِ ثُمَّ أَلْحَقُہُمْ فَغَدَوْتُ بَعْدَ أَنْ فَصَلُوا لأَتَجَہَّزَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَیْئًا ثُمَّ غَدَوْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ وَلَمْ أَقْضِ شَیْئًا فَلَمْ یَزَلْ ذَلِکَ یَتَمَادَی بِی حَتَّی أَسْرَعُوا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ وَہَمَمْتُ أَنْ أَرْتَحِلَ فَأُدْرِکَہُمْ وَلَیْتَنِی فَعَلْتُ فَلَمْ یُقَدَّرْ لِی ذَلِکَ فَکُنْتُ إِذَا خَرَجْتُ فِی النَّاسِ بَعْدَ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَطُفْتُ فِیہِمْ أَحْزَنَنِی أَنِّی لاَ أَرَی إِلاَّ رَجُلاً مَغْمُوصًا مِنَ النِّفَاقِ أَوْ رَجُلاً مِمَّنْ عَذَرَ اللَّہُ مِنَ الضُّعَفَائِ فَلَمْ یَذْکُرْنِی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - حَتَّی بَلَغَ تَبُوکَ قَالَ وَہُوَ جَالِسٌ فِی الْقَوْمِ بِتَبُوکَ : مَا فَعَلَ کَعْبٌ؟ ۔ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِی سَلِمَۃَ یَا رَسُولَ اللَّہِ حَبَسَہُ بُرْدَاہُ یَنْظُرُ فِی عِطْفَیْہِ ۔ فَقَالَ لَہُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ : بِئْسَمَا قُلْتَ وَاللَّہِ یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا عَلِمْنَا إِلاَّ خَیْرًا فَسَکَتَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَالَ کَعْبٌ : فَلَمَّا بَلَغَنِی أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَدْ تَوَجَّہَ قَافِلاً مِنْ تَبُوکَ حَضَرَنِی ہَمِّی وَطَفِقْتُ أَتَذَکَّرُ الْکَذِبَ وَأَقُولُ بِمَاذَا أَخْرُجُ مِنْ سَخَطِہِ غَدًا وَأَسْتَعِینُ عَلَی ذَلِکَ بِکُلِّ ذِی رَأْیٍ مِنْ أَہْلِی فَلَمَّا قِیلَ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَدْ أَظَلَّ قَادِمًا زَاحَ عَنِّی الْبَاطِلُ وَعَرَفْتُ أَنِّی لاَ أَخْرُجُ مِنْہُ أَبَدًا بِشَیْئٍ فِیہ کَذِبٌ فَأَجْمَعْتُ صِدْقَہُ ۔ وَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - قَادِمًا وَکَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّی فِیہِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ فَلَمَّا فَعَلَ ذَلِکَ جَائَ الْمُخَلَّفُونَ فَطَفِقُوا یَعْتَذِرُونَ إِلَیْہِ وَیَحْلِفُونَ لَہُ وَکَانُوا بِضْعَۃً وَثَمَانِینَ رَجُلاً فَقَبِلَ مِنْہُمْ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَلاَنِیَتَہُمْ وَبَایَعَہُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَہُمْ وَیَکِلُ سَرَائِرَہُمْ إِلَی اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ ۔ فَجِئْتُہُ فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَیْہِ تَبَسَّمَ تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ ثُمَّ قَالَ : تَعَالَ ۔ فَجِئْتُ أَمْشِی حَتَّی جَلَسْتُ بَیْنَ یَدَیْہِ فَقَالَ : مَا خَلَّفَکَ أَلَمْ تَکُنِ ابْتَعْتَ ظَہْرَکَ ؟ فَقُلْتُ : بَلَی یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی وَاللَّہِ لَوْ جَلَسْتُ عِنْدَ غَیْرِکَ مِنْ أَہْلِ الدُّنْیَا لَرَأَیْتُ أَنْ سَأَخْرُجُ مِنْ سَخَطِہِ بِعُذْرٍ وَلَقَدْ أُعْطِیتُ جَدَلاً وَلَکِنْ وَاللَّہِ لَقَدْ عَلِمْتُ لَئِنْ حَدَّثْتُکَ الْیَوْمَ حَدِیثًا کَاذِبًا تَرْضَی بِہِ عَنِّی لَیُوشِکَنَّ اللَّہُ أَنْ یُسْخِطَکَ عَلَیَّ وَلَئِنْ حَدَّثْتُکَ حَدِیثَ صِدْقٍ تَجِدُ عَلَیَّ فِیہِ إِنِّی لأَرْجُو عَفْوَ اللَّہِ لاَ وَاللَّہِ مَا کَانَ لِی مِنْ عُذْرٌ وَاللَّہِ مَا کُنْتُ قَطُّ أَقْوَی وَلاَ أَیْسَرَ مِنِّی حِینَ تَخَلَّفْتُ عَنْکَ ۔ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : أَمَّا ہَذَا فَقَدْ صَدَقَ قُمْ حَتَّی یَقْضِیَ اللَّہُ فِیکَ ۔ فَقُمْتُ وَسَارَ رِجَالٌ مِنْ بَنِی سَلِمَۃَ فَقَالُوا : لاَ وَاللَّہِ مَا عَلِمْنَاکَ کُنْتَ أَذْنَبْتَ ذَنْبًا قَبْلَ ہَذَا عَجَزْتَ أَنْ لاَ تَکُونَ اعْتَذَرْتَ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بِمَا اعْتَذَرَ إِلَیْہِ الْمُخَلَّفُونَ قَدْ کَانَ کَافَِیکَ ذَنْبَکَ اسْتِغْفَارُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - لَکَ فَوَاللَّہِ مَا زَالُوا یُؤَنِّبُونِی حَتَّی أَرَدْتُ أَنْ أَرْجِعَ فَأُکَذِّبَ نَفْسِی ثُمَّ قُلْتُ : ہَلْ لَقِیَ ہَذَا مَعِی أَحَدٌ؟ قَالُوا : نَعَمْ رَجُلاَنِ قَالاَ مِثْلَمَا قُلْتَ وَقِیلَ لَہُمَا مِثْلَمَا قِیلَ لَکَ ۔ فَقُلْتُ : مَنْ ہُمَا ؟ قَالُوا : مُرَارَۃُ بْنُ الرَّبِیعِ الْعَمْرِیُّ وَہِلاَلُ بْنُ أُمَیَّۃَ الْوَاقِفِیُّ فَذَکَرُوا لِی رَجُلَیْنِ صَالِحَیْنِ قَدْ شَہِدَا بَدْرًا فِیہِمَا أُسْوَۃٌ فَمَضَیْتُ حِینَ ذَکَرُوہُمَا لِی۔ وَنَہَی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَنْ کَلاَمِنَا أَیُّہَا الثَّلاَثَۃُ مِنْ بَیْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْہُ فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ وَتَغَیَّرُوا لَنَا حَتَّی تَنَکَّرَتْ فِی نَفْسِی الأَرْضُ فَمَا ہِیَ الَّتِی أَعْرِفُ فَلَبِثْنَا عَلَی ذَلِکَ خَمْسِینَ لَیْلَۃً فَأَمَّا صَاحِبَایَ فَاسْتَکَانَا وَقَعَدَا فِی بُیُوتِہِمَا وَأَمَّا أَنَا فَکُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ وَأَجْلَدَہُمْ وَکُنْتُ أَخْرُجُ فَأَشْہَدُ الصَّلاَۃَ مَعَ الْمُسْلِمِینَ وَأَطُوفُ فِی الأَسْوَاقِ وَلاَیُکَلِّمُنِی أَحَدٌ وَآتِی رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَہُوَ فِی مَجْلِسِہِ بَعْدَ الصَّلاَۃِ فَأُسَلِّمُ عَلَیْہِ فَأَقُولُ فِی نَفْسِی ہَلْ حَرَّکَ شَفَتَیْہِ بِرَدِّ السَّلاَمِ عَلَیَّ أَمْ لاَ ثُمَّ أُصَلِّی فَأُسَارِقُہُ النَّظَرَ فَإِذَا أَقْبَلْتُ عَلَی صَلاَتِی نَظَرَ إِلَیَّ فَإِذَا الْتَفَتُّ نَحْوَہُ أَعْرَضَ عَنِّی حَتَّی إِذَا طَالَ عَلَیَّ ذَلِکَ مِنْ جَفْوَۃِ الْمُسْلِمِینَ تَسَوَّرْتُ جِدَارَ حَائِطِ أَبِی قَتَادَۃَ وَہُوَ ابْنُ عَمِّی وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَیَّ فَسَلَّمْتُ عَلَیْہِ فَوَاللَّہِ مَا رَدَّ عَلَیَّ السَّلاَمَ فَقُلْتُ لَہُ : یَا أَبَا قَتَادَۃَ أَنْشُدُکَ اللَّہَ ہَلْ تَعْلَمُنِی أُحِبُّ اللَّہَ وَرَسُولَہُ قَالَ فَسَکَتَ فَعُدْتُ لَہُ فَنَشَدْتُہُ فَسَکَتَ قَالَ فَعُدْتُ لَہُ فَنَاشَدْتُہُ الثَّالِثَۃَ فَقَالَ : اللَّہُ وَرَسُولُہُ أَعْلَمُ فَفَاضَتْ عَیْنَایَ وَتَوَلَّیْتُ حَتَّی تَسَوَّرْتُ الْجِدَارَ قَالَ فَبَیْنَا أَنَا أَمْشِی بِسُوقِ الْمَدِینَۃِ إِذَا نَبَطِیٌّ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ مِمَّنْ قَدِمَ بِالطَّعَامِ یَبِیعُہُ بِالْمَدِینَۃِ یَقُولُ مَنْ یَدُلُّ عَلَی کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ فَطَفِقَ النَّاسُ یُشِیرُونَ لَہُ حَتَّی إِذَا جَائَ نِی دَفَعَ إِلَیَّ کِتَابًا مِنْ مَلِکِ غَسَّانَ وَکُنْتُ کَاتِبًا فَإِذَا فِیہِ : أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ بَلَغَنِی أَنَّ صَاحِبَکَ قَدْ جَفَاکَ وَلَمْ یَجْعَلْکَ اللَّہُ بِدَارِ ہَوَانٍ وَلاَ مَضْیَعَۃٍ فَالْحَقْ بِنَا نُوَاسِیکَ ۔ فَقُلْتُ حِینَ قَرَأْتُہَا : وَہَذَا أَیْضًا مِنَ الْبَلاَئِ فَتَیَمَّمْتُ بِہِ التَّنُّورَ فَسَجَرْتُہُ بِہَا حَتَّی إِذَا مَضَتْ لَنَا أَرْبَعُونَ لَیْلَۃً مِنَ الْخَمْسِینَ إِذَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَأْمُرُکَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَکَ ۔ فَقُلْتُ : أُطَلِّقْہَا ؟ أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ بِہَا ؟ فَقَالَ : لاَ بَلِ اعْتَزِلْہَا فَلاَ تَقْرَبَنَّہَا وَأَرْسَلَ إِلَی صَاحِبَیَّ بِمِثْلِ ذَلِکَ فَقُلْتُ لاِمْرَأَتِی : الْحَقِی بِأَہْلِکِ فَکُونِی عِنْدَہُمْ حَتَّی یَقْضِیَ اللَّہُ ہَذَا الأَمْرَ ۔ قَالَ کَعْبٌ : فَجَائَ تِ امْرَأَۃُ ہِلاَلِ بْنِ أُمَیَّۃَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ ہِلاَلَ بْنَ أُمَیَّۃَ شَیْخٌ ضَائِعٌ لَیْسَتْ لَہُ خَادِمٌ فَہَلْ تَکْرَہُ أَنْ أَخْدُمَہُ ۔ قَالَ : لاَ وَلَکِنْ لاَ یَقْرَبَنَّکِ ۔ قَالَتْ : إِنَّہُ وَاللَّہِ مَا بِہِ حَرَکَۃٌ إِلَی شَیْئٍ وَإِنَّہُ مَا زَالَ یَبْکِی مُذْ کَانَ مِنْ أَمْرِہِ مَا کَانَ إِلَی یَوْمِی ہَذَا فَقَالَ لِی بَعْضُ أَہْلِی : لَوِ اسْتَأْذَنْتَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فِی امْرَأَتِکَ کَمَا أَذِنَ لِہِلاَلِ بْنِ أُمَیَّۃَ تَخْدُمُہُ فَقُلْتُ : وَاللَّہِ لاَ أَسْتَأْذِنُ فِیہَا رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَمَا یُدْرِینِی مَا یَقُولُ لِی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِنِ اسْتَأْذَنْتُہُ فِیہَا وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ۔ فَلَبِثْتُ بَعْدَ ذَلِکَ عَشْرَ لَیَالٍ حَتَّی کَمُلَتْ لَنَا خَمْسُونَ لَیْلَۃً مِنْ حِینِ نَہَی رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - عَنْ کَلاَمِنَا فَلَمَّا صَلَّیْتُ صَلاَۃَ الْفَجْرَ صُبْحَ خَمْسِینَ لَیْلَۃً وَأَنَا عَلَی ظَہْرِ بَیْتٍ مِنْ بُیُوتِنَا فَبَیْنَا أَنَا جَالِسٌ عَلَی الْحَالِ الَّتِی ذَکَرَ اللَّہُ مِنَّا قَدْ ضَاقَتْ عَلَیَّ نَفْسِی وَضَاقَتْ عَلَیَّ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ سَمِعْتُ صَوْتَ صَارِخٍ أَوْفَی عَلَی جَبَلِ سَلْعٍ یَا کَعْبُ بْنَ مَالِکٍ أَبْشِرْ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا وَعَرَفْتُ أَنَّہُ قَدْ جَائَ الْفَرَجُ وَأَذِنَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - بِتَوْبَۃِ اللَّہِ عَلَیْنَا حِینَ صَلَّی صَلاَۃَ الْفَجْرِ فَذَہَبَ النَّاسُ یُبَشِّرُونِی وَذَہَبَ قِبَلَ صَاحِبَیَّ مُبَشِّرُونَ وَرَکَضَ رَجُلٌ إِلَیَّ فَرَسًا وَسَعَی سَاعٍ مِنْ أَسْلَمَ فَأَوْفَی عَلَی الْجَبَلِ وَکَانَ الصَّوْتُ أَسْرَعَ إِلَیَّ مِنَ الْفَرَسِ فَلَمَّا جَائَ نِی الَّذِی سَمِعْتُ صَوْتَہُ یُبَشِّرُنِی نَزَعَتُ ثَوْبَیَّ فَکَسَوْتُہُمَا إِیَّاہُ بِبُشْرَاہُ وَوَاللَّہِ مَا أَمْلِکُ غَیْرَہُمَا یَوْمَئِذٍ وَاسْتَعَرْتُ ثَوْبَیْنِ فَلَبِسْتُہُمَا وَانْطَلَقْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَتَلَقَّانِی النَّاسُ فَوْجًا فَوْجًا یُہَنِّئُونِی بِالتَّوْبَۃِ یَقُولُونَ لِتَہْنِکَ تَوْبَۃُ اللَّہِ عَلَیْکَ حَتَّی دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَقَامَ إِلَیَّ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ یُہَرْوِلُ حَتَّی صَافَحَنِی وَہَنَّأَنِی مَا قَامَ إِلَیَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُہَاجِرِینَ غَیْرُہُ وَلاَ أَنْسَاہَا لِطَلْحَۃَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - وَہُوَ یَبْرُقُ وَجْہُہُ مِنَ السُّرُورِ : أَبْشِرْ بِخَیْرِ یَوْمٍ مَرَّ عَلَیْکَ مُذْ وَلَدَتْکَ أُمُّکَ ۔ قُلْتُ : أَمِنْ عِنْدِکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَمْ مِنْ عِنْدِ اللَّہِ ؟ قَالَ : لاَ بَلْ مِنْ عِنْدِ اللَّہِ تَبَارَکَ وَتَعَالَی۔ وَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِذَا بُشِّرَ بِبِشَارَۃً یَبْرُقُ وَجْہُہُ حَتَّی کَأَنَّہُ قِطْعَۃُ قَمَرٍ وَکَذَلِکَ یُعْرَفُ ذَلِکَ مِنْہُ فَلَمَّا جَلَسْتُ بَیْنَ یَدَیْہِ قُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِی أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِی صَدَقَۃً إِلَی اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَی الرَّسُولِ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : أَمْسِکْ عَلَیْکَ بَعْضَ مَالِکَ فَہُوَ خَیْرٌ لَکَ ۔ فَقُلْتُ : فَإِنِّی أُمْسِکُ سَہْمِی الَّذِی بِخَیْبَرَ ۔ فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّمَا نَجَّانِی بِالصِّدْقِ وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِی أَنْ لاَ أُحَدِّثَ إِلاَّ صِدْقًا مَا بَقِیتُ فَوَاللَّہِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِینَ ابْتَلاَہُ اللَّہُ فِی صِدْقِ الْحَدِیثِ مُذْ حَدَّثْتُ ذَلِکَ رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَحْسَنَ مِمَّا ابْتَلاَنِی مَا تَعَمَّدْتُ مُذْ ذَکَرْتُ ذَلِکَ لِرَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِلَی یَوْمِی ہَذَا کَذِبًا وَإِنِّی لأَرْجُو أَنْ یَحْفَظَنِی اللَّہُ فِیمَا بَقِیَ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ { لَقَدْ تَابَ اللَّہُ عَلَی النَّبِیِّ وَالْمُہَاجِرِینَ وَالأَنْصَارِ الَّذِینَ اتَّبَعُوہُ فِی سَاعَۃِ الْعُسْرَۃِ مِنْ بَعْدِ مَا کَادَ یَزِیغُ قُلُوبُ فَرِیقٍ مِنْہُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَیْہِمْ إِنَّہُ بِہِمْ رَئُ وفٌ رَحِیمٌ وَعَلَی الثَّلاَثَۃِ الَّذِینَ خُلِّفُوا حَتَّی إِذَا ضَاقَتْ عَلَیْہِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَیْہِمْ أَنْفُسُہُمْ وَظَنُّوا أَنْ لاَ مَلْجَأَ مِنَ اللَّہِ إِلاَّ إِلَیْہِ ثُمَّ تَابَ عَلَیْہِمْ لِیَتُوبُوا إِنَّ اللَّہَ ہُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّہَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ } [التوبۃ ١١٧-١١٩] فَوَاللَّہِ مَا أَنْعَمَ اللَّہُ عَلَیَّ مِنْ نِعْمَۃٍ بَعْدَ أَنْ ہَدَانِی لِلإِسْلاَمِ أَعْظَمَ فِی نَفْسِی مِنْ صِدْقِی رَسُولَ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - یَوْمَئِذٍ أَنْ لاَ أَکُونَ کَذَبْتُہُ فَأَہْلِکَ کَمَا ہَلَکَ الَّذِینَ کَذَبُوہُ فَإِنَّ اللَّہَ قَالَ لِلَّذِینَ کَذَبُوہُ حِینَ نَزَلَ الْوَحْیُ شَرَّ مَا قَالَ لأَحَدٍ قَالَ اللَّہُ تَبَارَک وَتَعَالَی { سَیَحْلِفُونَ بِاللَّہِ لَکُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَیْہِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْہُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْہُمْ إِنَّہُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاہُمْ جَہَنَّمُ جَزَائً بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ یَحْلِفُونَ لَکُمْ لِتَرْضَوْا عَنْہُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْہُمْ فَإِنَّ اللَّہَ لاَ یَرْضَی عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِینَ } [التوبۃ ٩٥-٩٦] قَالَ کَعْبٌ وَکُنَّا تَخَلَّفْنَا أَیُّہَا الثَّلاَثَۃُ عَنْ أَمْرِ أُولَئِکَ الَّذِینَ قَبِلَ مِنْہُمْ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - حِینَ حَلَفُوا لَہُ فَبَایَعَہُمْ وَاسْتَغْفَرَ لَہُمْ وَأَرْجَأَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَمْرَنَا حَتَّی قَضَی اللَّہُ فِیہِ فَبِذَلِکَ قَالَ اللَّہُ تَبَارَکَ وَتَعَالَی { وَعَلَی الثَّلاَثَۃِ الَّذِینَ خُلِّفُوا } [التوبۃ ١١٨] وَلَیْسَ الَّذِی ذَکَرَ اللَّہُ تَخَلُّفَنَا عَنِ الْغَزْوِ وَإِنَّمَا ہُوَ تَخْلِیفُہُ إِیَّانَا وَإِرْجَاؤُہُ أَمْرَنَا مِمَّنْ حَلَفَ وَاعْتَذَرَ فَقَبِلَ مِنْہُ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) -۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ ۔[صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٧٨٧٢) أَخْبَرَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُوعَبْدِاللَّہِ : الْحُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَیُّوبَ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُوحَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی مَرْیَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِی زَیْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَائِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَنَّ رِجَالاً مِنَ الْمُنَافِقِینَ فِی عَہْدِ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - کَانَ إِذَا خَرَجَ النَّبِیُّ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - إِلَی الْغَزْوِ تَخَلَّفُوا عَنْہُ وَفَرِحُوا بِمَقْعَدِہِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - فَإِذَا قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - اعْتَذَرُوا إِلَیْہِ وَحَلَفُوا وَأَحَبُّوا أَنْ یُحْمَدُوا بِمَا لَمْ یَفْعَلُوا فَنَزَلَتْ فِیہِم { لاَ یَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَیُحِبُّونَ أَنْ یُحْمَدُوا بِمَا لَمْ یَفْعَلُوا فَلاَ تَحْسَبَنَّہُمْ بِمَفَازَۃٍ مِنَ الْعَذَابِ } [آل عمران ١٨٨] رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی مَرْیَمَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْحُلْوَانِیِّ وَابْنِ عَسْکَرٍ عَنِ ابْنِ أَبِی مَرْیَمَ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ] قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : فَأَظْہَرَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ لِرَسُولِہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - أَسْرَارَہُمْ وَخَبَرَ السَّمَّاعِینَ لَہُمْ وَابْتَغَائَ ہُمْ أَنْ یَفْتِنُوا مَنْ مَعَہُ بِالْکَذِبِ وَالإِرْجَافِ وَالتَّخْذِیلِ لَہُمْ فَأَخْبَرَ أَنَّہُ کَرِہَ انْبِعَاثَہُمْ إِذْ کَانُوا عَلَی ہَذِہِ النِّیَّۃِ فَکَانَ فِیہَا مَا دَلَّ عَلَی أَنَّ اللَّہَ جَلَّ ثَنَاؤُہُ أَمَرَ أَنْ یُمْنَعَ مَنْ عُرِفَ بِمَا عُرِفُوا بِہِ مِنْ أَنْ یَغْزُوا مَعَ الْمُسْلِمِینَ لأَنَّہُ ضَرَرٌ عَلَیْہِمْ ثُمَّ زَادَ فِی تَأْکِیدِ بَیَانِ ذَلِکَ بِقَوْلِہِ { فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِہِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللَّہِ } [التوبۃ ٨١] قَرَأَ إِلَی قَوْلِہِ { فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِینَ } [التوبۃ ٨٣]

(١٧٨٧٣) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَیْہِ الدَّقَّاقُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْہَرِ بْنِ مَنِیعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ - (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) - : إِنَّ اللَّہَ لَیُؤَیِّدُ الدِّینَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ ۔ أَخْرَجَاہُ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ۔ [صحیح۔ متفق علیہ ]

(١٧٨٧٤) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِیدِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُبَیْدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : نَسْتَعِینُ بِقُوَّۃِ الْمُنَافِقِینَ وَإِثْمُہُ عَلَیْہِمْ ۔ وَہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ فَإِنْ صَحَّ فَإِنَّمَا وَرَدَ فِی مُنَافِقِینَ لَمْ یُعْرَفُوا بِالتَّخْذِیلِ وَالإِرْجَافِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ۔ [ضعیف۔ عبدالملک بن عبید من صغار التابعین مجہول الحال ]

(١٧٨٧٥) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَیْرٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَلَمَۃَ بْنِ کُہَیْلٍ عَنْ حَبَّۃَ بْنِ جُوَیْنٍ قَالَ : کُنَّا مَعَ سَلْمَانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی غَزَاۃٍ وَنَحْنُ مُصَافُّو الْعَدُوِّ فَقَالَ : مَنْ ہَؤُلاَئِ ؟ قَالُوا : الْمُشْرِکُونَ ۔ قَالَ : مَنْ ہَؤُلاَئِ ؟ قَالُوا : الْمُؤْمِنُونَ ۔ قَالَ فَقَالَ : ہَؤُلاَئِ الْمُشْرِکُونَ وَہَؤُلاَئِ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُنَافِقُونَ فَیُؤَیِّدُ اللَّہُ الْمُؤْمِنِینَ بِقُوَّۃِ الْمُنَافِقِینَ وَیَنْصُرُ اللَّہُ الْمُنَافِقِینَ بِدَعْوَۃِ الْمُؤْمِنِینَ ۔ [ضعیف۔ حبۃ بن جو ین ضعیف الحدیث ]

(١٧٨٧٦) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُشْنَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ یَعْنِی غُنْدَرًا حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّۃَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَلِمَۃَ عَنْ حُذَیْفَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِنَّکُمْ سَتُعَانُونَ فِی غَزْوِکُمْ بِالْمُنَافِقِینَ ۔