Sunan Al Kubra Bayhaqi #17329
(۱۷۳۲۳) وَاسْتِدْلاَلاً بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِئُ بِالْکُوفَۃِ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عَلْقَمَۃَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِیہِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ : زَعَمَ أَنَّ امْرَأَۃً وَقَعَ عَلَیْہَا رَجُلٌ فِی سَوَادِ الصُّبْحِ وَہِیَ تَعْمِدُ إِلَی الْمَسْجِدِ فَاسْتَغَاثَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَیْہَا وَفَرَّ صَاحِبُہَا ثُمَّ مَرَّ عَلَیْہَا قَوْمٌ ذُو عِدَّۃٍ فَاسْتَغَاثَتْ بِہِمْ فَأَدْرَکُوا الَّذِی اسْتَغَاثَتْ بِہِ وَسَبَقَہُمُ الآخَرُ فَذَہَبَ فَجَائُ وا بِہِ یَقُودُونَہُ إِلَیْہَا فَقَالَ : إِنَّمَا أَنَا الَّذِی أَغَثْتُکِ وَقَدْ ذَہَبَ الآخَرُ فَأَتَوْا بِہِ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخْبَرَتْہُ أَنَّہُ وَقَعَ عَلَیْہَا وَأَخْبَرَہُ الْقَوْمُ أَنَّہُمْ أَدْرَکُوہُ یَشْتَدُّ فَقَالَ : إِنَّمَا کُنْتُ أُغِیثُہَا عَلَی صَاحِبِہَا فَأَدْرَکُونِی ہَؤُلاَئِ فَأَخَذُونِی۔ قَالَتْ : کَذَبَ ہُوَ الَّذِی وَقَعَ عَلَیَّ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اذْہَبُوا بِہِ فَارْجُمُوہُ ۔ قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَقَالَ : لاَ تَرْجُمُوہُ وَارْجُمُونِی أَنَا الَّذِی فَعَلْتُ بِہَا الْفِعْلَ فَاعْتَرَفَ فَاجْتَمَعَ ثَلاَثَۃٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الَّذِی وَقَعَ عَلَیْہَا وَالَّذِی أَجَابَہَا وَالْمَرْأَۃُ فَقَالَ : أَمَّا أَنْتِ فَقَدْ غُفِرَ لَکِ ۔ وَقَالَ لِلَّذِی أَجَابَہَا قَوْلاً حَسَنًا فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَرْجُمُ الَّذِی اعْتَرَفَ بِالزِّنَا۔ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : لاَ إِنَّہُ قَدْ تَابَ إِلَی اللَّہِ أَحْسَبُہُ قَالَ تَوْبَۃً لَوْ تَابَہَا أَہْلُ الْمَدِینَۃِ أَوْ أَہْلُ یَثْرِبَ لَقُبِلَ مِنْہُمْ ۔ فَأَرْسَلَہُمْ۔ وَرَوَاہُ إِسْرَائِیلُ عَنْ سِمَاکٍ وَقَالَ فِیہِ : فَأَتَوْا بِہِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَلَمَّا أَمَرَ بِہِ قَامَ صَاحِبُہَا الَّذِی وَقَعَ عَلَیْہَا۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔ فَعَلَی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ یُحْتَمَلُ أَنَّہُ إِنَّمَا أَمَرَ بِتَعْزِیرِہِ وَیُحْتَمَلُ أَنَّہُمْ شَہِدُوا عَلَیْہِ بِالزِّنَا وَأَخْطَئُوا فِی ذَلِکَ حَتَّی قَامَ صَاحِبُہَا فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا وَقَدْ وَجَدَ مِثْلَ اعْتِرَافِہِ مِنْ مَاعِزٍ وَالْجُہَنِیَّۃِ وَالْغَامِدِیَّۃِ وَلَمْ یُسْقِطْ حُدُودَہُمْ وَأَحَادِیثُہُمْ أَکْثَرُ وَأَشْہَرُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]
اردو ترجمہ · Urdu
(١٧٣٢٣) وائل بن حجر کہتے ہیں کہ صبح منہ اندھیرے ایک عورت مسجد کی طرف آرہی تھی کہ ایک شخص اس پر واقع ہوگیا اور بھاگ گیا۔ دوسرے کونے والے شخص سے اس نے مدد طلب کی تو وہ اس کے پیچھے دوڑ پڑا۔ اتنے میں ایک لوگوں کی جماعت آگئی تو اس عورت نے ان سے مدد طلب کی تو انھوں نے اس شخص کو پکڑ لیا جو مدد کرنے آیا تھا اور اسے لے کر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آگئے وہ شخص کہنے لگا : وہ تو بھاگ گیا میں تو مدد کرنے آیا تھا، لیکن وہ لوگ اور وہ عورت اس کے خلاف گواہی دینے لگے کہ یہی ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے رجم کا حکم دے دیا قوم میں وہ زانی شخص بھی تھا۔ اس نے کہا : اسے چھوڑ دو ، یہ کام میں نے کیا ہے تو ان تینوں کو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس لایا گیا تو آپ نے عورت کو کہا : اللہ نے تجھے معاف کردیا ہے اور مدد کرنے والے کے لیے اچھی بات کہی اور زنا کرنے والے کے لیے حضرت عمر نے کہا : اسے رجم کر دو تو نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : نہیں اس نے ایسی توبہ کی ہے اگر اہل مدینہ یا یثرب والے ایسی توبہ کرلیں تو سب معاف کردیے جائیں۔