Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 58 · Chapter 3409

حدود کا بیان

جو اجازت دیتے ہیں کہ رجم کرنے کے لیے امام اور گواہوں کا حاضر ہونا ضروری نہیں امام شافعی فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ماعز کے رجم کا حکم دیا تھا، خود نہیں آئے تھے اور انیس کو بھی یہی کہا تھا کہ اس عورت کے پاس جائے اور اسے رجم کر دے۔ یہ نہیں کہا تھا کہ مجھے بتانا

5 hadiths in this chapter

16963

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16963

Zaeef

(۱۶۹۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنِی وَقَالَ أَبُو سَعِیدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنِی شُعَیْبٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ أَخْبَرَنِی أَبُو سَلَمَۃَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ أَنَّ أَبَا ہُرَیْرَۃَ قَالَ : أَتَی رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ فِی الْمَسْجِدِ فَنَادَاہُ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ الأَخِرَ زَنَی یَعْنِی نَفْسَہُ فَأَعْرَضَ عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَتَنَحَّی لِشِقِّ وَجْہِہِ الَّذِی أَعْرَضَ قِبَلَہُ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ الأَخِرَ زَنَی فَأَعْرَضَ عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَتَنَحَّی لِشِقِّ وَجْہِہِ الَّذِی أَعْرَضَ قِبَلَہُ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنَّ الأَخِرَ زَنَی فَأَعْرَضَ عَنْہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَتَنَحَّی الرَّابِعَۃَ فَلَمَّا شَہِدَ عَلَی نَفْسِہِ أَرْبَعَ شَہَادَاتٍ دَعَاہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ : ہَلْ بِکَ جُنُونٌ ۔ فَقَالَ : لاَ۔ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : اذْہَبُوا بِہِ فَارْجُمُوہُ ۔ وَکَانَ قَدْ أَحْصَنَ۔ قَالَ الزُّہْرِیُّ فَأَخْبَرَنِی مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیَّ قَالَ کُنْتُ فِیمَنْ رَجَمَہُ فَرَجَمْنَاہُ بِالْمُصَلَّی بِالْمَدِینَۃِ فَلَمَّا أَذْلَقَتْہُ الْحِجَارَۃُ جَمَزَ حَتَّی أَدْرَکْنَاہُ بِالْحَرَّۃِ فَرَجَمْنَاہُ حَتَّی مَاتَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِیِّ عَنْ أَبِی الْیَمَانِ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٩٥٧) تقدم برقم ١٦٩٥٥ عن ابی ہریرہ سے یہ روایت ہے۔

16964

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16964

Sahih

(۱۶۹۵۸) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ کَیْسَانَ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ (ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ بْنُ غَنَّامٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ آدَمَ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ نُعَیْمٍ یَعْنِی ابْنَ ہَزَّالٍ الأَسْلَمِیَّ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : جَائَ مَاعِزٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی زَنَیْتُ فَأَقِمْ فِیَّ کِتَابَ اللَّہِ۔ فَأَعْرَضَ عَنْہُ ثُمَّ قَالَ : إِنِّی زَنَیْتُ فَأَقِمْ فِیَّ کِتَابَ اللَّہِ۔ فَأَعْرَضَ عَنْہُ حَتَّی ذَکَرَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَقَالَ : اذْہَبُوا بِہِ فَارْجُمُوہُ ۔ فَلَمَّا مَسَّتْہُ الْحِجَارَۃُ جَزِعَ فَاشْتَدَّ فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أُنَیْسٍ مِنْ بَادِیَتِہِ فَرَمَاہُ بِوَظِیفِ حِمَارٍ فَصَرَعَہُ وَرَمَاہُ النَّاسُ حَتَّی قَتَلُوہُ فَذُکِرَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فِرَارَہُ فَقَالَ : ہَلاَّ تَرَکْتُمُوہُ فَلَعَلَّہُ یَتُوبُ فَیَتُوبَ اللَّہُ عَلَیْہِ یَا ہَزَّالُ لَوْ سَتَرْتَہُ بِثَوْبِکَ کَانَ خَیْرًا لَکَ مِمَّا صَنَعْتَ ۔ وَقَالَ غَیْرُہُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ نُعَیْمٍ : بِوَظِیفِ بَعِیرٍ۔ وَقَالَ بَعْضُہُمْ : بِلَحْیِ بَعِیرٍ۔ [حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٩٥٨) ہزال اسلمی کہتے ہیں کہ ماعز نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور کہا کہ میں نے زنا کرلیا ہے۔ مجھ پر کتاب اللہ کے مطابق فیصلہ فرمائیں۔ آپ نے اس سے اعراض کیا یہاں تک کہ اس نے چار مرتبہ اعتراف کیا تو آپ نے فرمایا : جاؤ اسے رجم کر دو ۔ جب اس پر پتھر پڑے تو وہ تکلیف سے بھاگا تو عبداللہ بن انیس نے اسے گدھے کی ہڈی ماری تو وہ چیخا اور لوگوں نے بھی مارے یہاں تک کہ وہ مرگیا۔ جب اس کے بھاگنے کی بات نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو بتائی گئی تو آپ نے فرمایا : ” تم نے اسے چھوڑ کیوں نہ دیا کہ وہ اللہ سے توبہ کرلیتا۔ “ اے ہزال ! اگر تو اسے کپڑے سے ڈھانپ لیتا تو تیرے لیے یہ زیادہ بہتر تھا اس سے جو تو نے کیا۔

16965

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16965

Zaeef

(۱۶۹۵۹) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیُّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ ہَذَا الْحَدِیثُ عَلَی سُفْیَانَ وَأَنَا حَاضِرٌ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ أَخْبَرَنَا الزُّہْرِیُّ أَخْبَرَنِی عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنْ زَیْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُہَنِیِّ وَأَبِی ہُرَیْرَۃَ وَشِبْلٍ قَالُوا : کُنَّا عِنْدَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَامَ إِلَیْہِ رَجُلٌ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَنْشُدُکَ اللَّہَ إِلاَّ قَضَیْتَ بَیْنَنَا بِکِتَابِ اللَّہِ۔ فَقَامَ خَصْمُہُ وَکَانَ أَفْقَہَ مِنْہُ فَقَالَ : أَجَلْ یَا رَسُولَ اللَّہِ اقْضِ بَیْنَنَا بِکِتَابِ اللَّہِ وَأْذَنْ فَلأَقُلْ۔ قَالَ : قُلْ ۔ قَالَ : إِنَّ ابْنِی کَانَ عَسِیفًا عَلَی ہَذَا وَإِنَّہُ زَنَی بِامْرَأَتِہِ فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَی ابْنِی الرَّجْمَ فَافْتَدَیْتُ مِنْہُ بِمِائَۃِ شَاۃٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالاً مِنْ أَہْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِی أَنَّ عَلَی ابْنِی جَلْدَ مِائَۃٍ وَتَغْرِیبَ عَامٍ وَأَنَّ عَلَی امْرَأَۃِ ہَذَا الرَّجْمَ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : وَالَّذِی نَفْسِی بِیَدِہِ لأَقْضِیَنَّ بَیْنَکُمَا بِکِتَابِ اللَّہِ الْمِائَۃُ شَاۃٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَیْکَ وَعَلَی ابْنِکَ جَلْدُ مِائَۃٍ وَتَغْرِیبُ عَامٍ ۔ وَاغْدُ یَا أُنَیْسُ عَلَی امْرَأَۃِ ہَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْہَا۔قَالَ: فَغَدَا عَلَیْہَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَہَا۔ قَالَ الْحُمَیْدِیُّ قَالَ سُفْیَانُ : وَأُنَیْسٌ رَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ۔ ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ الْحُمَیْدِیِّ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِاللَّہِ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ دُونَ ذِکْرِ شِبْلٍ۔

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٩٥٩) تقدم برقم ١٦٩٢٤

16966

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16966

Zaeef

(۱۶۹۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی وَاقِدٍ اللَّیْثِیِّ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَتَاہُ رَجُلٌ وَہُوَ بِالشَّامِ فَذَکَرَ لَہُ أَنَّہُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِہِ رَجُلاً فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَبَا وَاقِدٍ اللَّیْثِیَّ إِلَی امْرَأَتِہِ یَسْأَلُہَا عَنْ ذَلِکَ فَأَتَاہَا وَعِنْدَہَا نِسْوَۃٌ حَوْلَہَا فَذَکَرَ لَہَا الَّذِی قَالَ زَوْجُہَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَأَخْبَرَہَا أَنَّہَا لاَ تُؤْخَذُ بِقَوْلِہِ وَجَعَلَ یُلَقِّنُہَا أَشْبَاہَ ذَلِکَ لِتَنْزِعَ فَأَبَتْ أَنْ تَنْزِعَ وَثَبَتَتْ عَلَی الاِعْتِرَافِ فَأَمَرَ بِہَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَرُجِمَتْ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی الْکِتَابِ وَلَمْ یَقُلْ أَعْلِمْنِی أَحْضُرُہَا وَلَقَدْ أَمَرَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِرَجْمِ امْرَأَۃٍ فَرُجِمَتْ وَمَا حَضَرَہَا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٩٦٠) ابو واقد لیثی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر (رض) کے پاس شام میں ایک شخص آیا۔ اس نے کہا کہ اس نے اپنی بیوی کے ساتھ ایک دوسرے مرد کو دیکھا ہے تو حضرت عمر (رض) نے ابو واقد کو اس کی بیوی کے پاس تصدیق کے لیے بھیجا تو وہ اس کی بیوی کے پاس آئے۔ اس کے ارد گرد عورتیں تھی تو اسے ابو واقد نے ساری بات بتائی اور کہا کہ اس کے کہنے پر آپ کو سزا نہیں دی جائے گی تو اس کی ساتھ والی اسے کہنے لگی کہ تو انکار کر دے تو اس نے منع کردیا کہ میں انکار کروں اور اقرار کرلیا تو حضرت عمر کے حکم پر اسے رجم کردیا گیا۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے اور حضرت عثمان نے جب ایک عورت کو رجم کیا تھا تو خود حاضر ہونے کا نہیں کہا تھا۔

16967

Sunan Al Kubra Bayhaqi #16967

Zaeef

(۱۶۹۶۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ أَنَّہُ بَلَغَہُ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أُتِیَ بِامْرَأَۃٍ۔ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی أَمْرِہِ بِرَجْمِہَا وَأَنَّہُ أَمَرَ بِرَدِّہَا فَوُجِدَتْ قَدْ رُجِمَتْ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٦٩٦١) مالک کہتے ہیں کہ انھیں یہ بات پہنچی کہ حضرت عثمان نے ایک عورت کے رجم کرنے حکم دیا اور اسے رجم کیا گیا۔ یہ لمبی حدیث سے مختصر ہے۔