(۱۴۴۹۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نُمَیْرٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : لِکُلِّ مُطَلَّقَۃٍ مُتْعَۃٌ إِلاَّ الَّتِی تُطَلَّقُ وَقَدْ فُرِضَ لَہَا الصَّدَاقُ وَلَمْ تُمَسَّ فَحَسْبُہَا نِصْفُ مَا فُرِضَ لَہَا۔ وَرُوِّینَا ہَذَا الْقَوْلَ مِنَ التَّابِعِینَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَمُجَاہِدٍ وَالشَّعْبِیِّ۔ [صحیح]

(۱۴۴۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَیْہَقِیُّ صَاحِبُ الْمَدْرَسَۃِ بِنَیْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ : عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقِرْمِیسِینِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ زِیَادٍ الطَّیَالِسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَیْدٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا سَلَمَۃُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِی قَیْسٍ عَنْ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَی عَنْ سُوَیْدِ بْنِ غَفَلَۃَ قَالَ : کَانَتِ الْخَثْعَمِیَّۃُ تَحْتَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فَلَمَّا أَنْ قُتِلَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بُویِعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ دَخَلَ عَلَیْہَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ فَقَالَتْ لَہُ : لِتَہْنِکَ الْخِلاَفَۃُ۔ فَقَالَ الْحَسَنُ : أَظْہَرْتِ الشَّمَاتَۃَ بِقَتْلِ عَلِیٍّ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلاَثًا فَتَلَفَّفَتْ فِی ثَوْبِہَا وَقَالَتْ : وَاللَّہِ مَا أَرَدْتُ ہَذَا فَمَکَثَتْ حَتَّی انْقَضَتْ عِدَّتُہَا وَتَحَوَّلَتْ فَبَعَثَ إِلَیْہَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ بِبَقِیَّۃٍ مِنْ صَدَاقِہَا وَبِمُتْعَۃٍ عِشْرِینَ أَلْفَ دِرْہَمٍ فَلَمَّا جَائَ ہَا الرَّسُولُ وَرَأَتِ الْمَالَ قَالَتْ : مَتَاعٌ قَلِیلٌ مِنْ حَبِیبٍ مَفَارِقٍ۔ فَأَخْبَرَ الرَّسُولُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَبَکَی وَقَالَ : لَوْلاَ أَنِّی سَمِعْتُ أَبِی یُحَدِّثُ عَنْ جَدِّی النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَہُ ثَلاَثًا لَمْ تَحِلَّ لَہُ حَتَّی تَنْکِحَ زَوْجًا غَیْرَہُ ۔ لَرَاجَعْتُہَا۔ [ضعیف]

(۱۴۴۹۳) وَقَدْ جَائَ فِی مُتْعَۃِ الْمَدْخُولِ بِہَا مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبُو ہَمَّامٍ : الْوَلِیدُ بْنُ شُجَاعٍ السَّکُونِیُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلاَّمٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِیلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : لَمَّا طَلَّقَ حَفْصُ بْنُ الْمُغِیرَۃِ امْرَأَتَہُ فَاطِمَۃَ فَأَتَتِ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ لِزَوْجِہَا : مَتِّعْہَا ۔ قَالَ : لاَ أَجِدُ مَا أُمَتِّعُہَا قَالَ : فَإِنَّہُ لاَ بُدَّ مِنَ الْمَتَاعِ قَالَ مَتِّعْہَا وَلَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ۔ وَقِصَّتُہَا الْمَشْہُورَۃُ فِی الْعِدَّۃِ دَلِیلٌ عَلَی أَنَّہَا کَانَتْ مَدْخُولاً بِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

(۱۴۴۹۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ جَرِیرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ أَبِی بِشْرٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جُبَیْرٍ قَالَ : لِکُلِّ مُطَلَّقَۃٍ مُتْعَۃٌ { وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُتَّقِینَ } وَرُوِّینَا ہَذَا الْقَوْلَ عَنْ أَبِی الْعَالِیَۃِ وَالْحَسَنِ وَالزُّہْرِیِّ۔ [صحیح]

(۱۴۴۹۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ قَالَ : جَائَ تِ امْرَأَۃٌ إِلَی شُرَیْحٍ تُخَاصِمُ زَوْجَہَا تَسْأَلُہُ الْمُتْعَۃَ وَقَدْ کَانَ طَلَّقَہَا قَالَ فَقَرَأَ شُرَیْحٌ {وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُتَّقِینَ} فَقَالَ لَہُ : مَتِّعْہَا وَلَمْ یَقْضِ لَہَا۔ وَرُوِّینَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِیرِینَ عَنْ شُرَیْحٍ أَنَّہُ قَالَ لِرَجُلٍ فَارَقَ : لاَ تَأْبَی أَنْ تَکُونَ مِنَ الْمُتَّقِینَ لاَ تَأْبَی أَنْ تَکُونَ مِنَ الْمُحْسِنِینَ۔ وَعَنْ إِبْرَاہِیمَ وَالشَّعْبِیِّ عَنْ شُرَیْحٍ : إِنْ کُنْتَ مِنَ الْمُتَّقِینَ فَمَتِّعْ وَلَمْ یُجْبِرْہُ۔ وَرُوِّینَا عَنْ شُرَیْحٍ أَنَّہُ جَبَرَہُ عَلَی الْمُتْعَۃِ فِی الْمُفَوَّضَۃِ قَبْلَ الدُّخُولِ۔ [ضعیف]

(۱۴۴۹۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَیْدُ بْنُ أَبِی ہَاشِمٍ الْعَلَوِیُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ بِالْکُوفَۃِ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ قَتَادَۃَ قَالَ : طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَہُ عِنْدَ شُرَیْحٍ فَقَالَ لَہُ شُرَیْحٌ : مَتِّعْہَا فَقَالَتِ الْمَرْأَۃُ : إِنَّہُ لَیْسَتْ لِی عَلَیْہِ مُتْعَۃٌ إِنَّمَا قَالَ اللَّہُ ( وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُتَّقِینَ) (وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِینَ) وَلَیْسَ مِنْ أُولَئِکَ۔ [ضعیف]