(۱۴۰۰۱) أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الإِسْفَرَائِینِیُّ الرَّازِیُّ أَخْبَرَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ ہِشَامٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تُنْکَحُ الأَمَۃُ عَلَی الْحُرَّۃِ۔ [ضعیف]

(۱۴۰۰۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ یَقُولُ : نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تُنْکَحَ الأَمَۃُ عَلَی الْحُرَّۃِ۔ ہَذَا مُرْسَلٌ إِلاَّ أَنَّہُ فِی مَعْنَی الْکِتَابِ وَمَعَہُ قَوْلُ جَمَاعَۃٍ مِنَ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ۔ [ضعیف۔ تقدم قبلہ]

(۱۴۰۰۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مِہْرَانَ السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا أَبُو یَحْیَی : مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ غَالِبٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الأَمَوِیُّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْمِنْہَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَیْشٍ عَنْ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : إِذَا تُزُوِّجَتِ الْحُرَّۃُ عَلَی الأَمَۃِ قَسَمَ لَہَا یَوْمَیْنِ وَلِلأَمَۃِ یَوْمًا إِنَّ الأَمَۃَ لاَ یَنْبَغِی لَہَا أَنْ تُزَوَّجَ عَلَی الْحُرَّۃِ۔ [ضعیف]

(۱۴۰۰۴) أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا زَاہِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مُسَلَّمٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَیْثٌ حَدَّثَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا أَنَّہُ قَالَ : لاَ تُنْکَحُ الأَمَۃُ عَلَی الْحُرَّۃِ وَتُنْکَحُ الْحُرَّۃُ عَلَی الأَمَۃِ وَمَنْ وَجَدَ صَدَاقَ حُرَّۃٍ فَلاَ یَنْکِحَنَّ أَمَۃً أَبَدًا۔ ہَذَا إِسْنَادٌ صَحِیحٌ۔ [صحیح]

(۱۴۰۰۵) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ أَنَّہُ بَلَغَہُ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا سُئِلاَ عَنْ رَجُلٍ کَانَتْ تَحْتَہُ امْرَأَۃٌ حُرَّۃٌ فَأَرَادَ أَنْ یَنْکِحَ عَلَیْہَا أَمَۃً فَکَرِہَا لَہُ أَنْ یَجْمَعَ بَیْنَہُمَا۔ [ضعیف]

(۱۴۰۰۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ فِی رَجُلٍ تَزَوَّجَ حُرَّۃً وَأَمَۃً فِی عُقْدَۃٍ قَالَ یُفَرَّقَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الأَمَۃِ۔ [صحیح] وَعَنِ الْحَسَنِ أَنَّہُ قَالَ فِی رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَتَیْنِ فِی عُقْدَۃٍ وَلَہُ ثَلاَثُ نِسْوَۃٍ قَالَ : یُفَرَّقُ بَیْنَہُ وَبَیْنَ ہَاتَیْنِ اللَّتَیْنِ تَزَوَّجَ فِی عُقْدَۃٍ وَإِذَا تَزَوَّجَ ثَلاَثًا فِی عُقْدَۃٍ وَعِنْدَہُ امْرَأَتَانِ فُرِّقَ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الثَّلاَثِ۔ [صحیح]