(۱۳۸۴۵) فَذَکَرَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاَعِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِیہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ حَدَّثَہُ : أَنَّ رَجُلاً کَانَ یُقَالَ لَہُ غَیْلاَنُ بْنُ سَلَمَۃَ الثَّقَفِیُّ کَانَ تَحْتَہُ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ عَشْرُ نِسْوَۃٍ فَأَسْلَمَ وَأَسْلَمْنَ مَعَہُ فَأَمَرَہُ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَتَخَیَّرَ مِنْہُنَّ أَرْبَعًا۔ [منکر]

(۱۳۸۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِیرُوَیْہِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَنْصُورٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ عَنِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ حُمَیْضَۃَ بْنِ الشَّمَرْدَلِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَیْسِ بْنِ عَمِیرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : أَسْلَمْتُ وَعِنْدِی ثَمَانِ نِسْوَۃٍ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : اخْتَرْ مِنْہُنَّ أَرْبَعًا ۔ لَفْظُ مُسَدَّدٍ وَسَائِرُ الأَحَادِیثِ الَّتِی ذُکِرَتْ فِی ہَذَا الْبَابِ مَذْکُورَۃٌ فِی بَابِ الرَّجُلِ یُسْلِمُ وَعِنْدَہُ أَکْثَرُ مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَۃٍ۔[ضعیف]

(۱۳۸۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ مُعَاوِیَۃَ بْنَ صَالِحٍ حَدَّثَہُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَلْحَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {وإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَی} قَالَ : کَانُوا فِی الْجَاہِلِیَّۃِ یَنْکِحُونَ عَشْرًا مِنَ النِّسَائِ الأَیَامَی وَکَانُوا یُعَظِّمُونَ شَأْنَ الْیَتِیمِ فَتَفَقَّدُوا مِنْ دِینِہِمْ شَأْنَ الْیَتَامَی وَتَرَکُوا مَا کَانُوا یَنْکِحُونَ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی { وإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لاَ تُقْسِطُوا فِی الْیَتَامَی فَانْکِحُوا مَا طَابَ لَکُمْ مِنَ النِّسَائِ مَثْنَی وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ } وَنَہَاہُمْ عَمَّا کَانُوا یَنْکِحُونَ فِی الْجَاہِلِیَّۃِ۔ [ضعیف]

(۱۳۸۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ إِسْرَائِیلَ عَنْ سِمَاکٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَائِ إِلاَّ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ کِتَابَ اللَّہِ عَلَیْکُمْ} قَالَ : لاَ یَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ یَتَزَوَّجَ فَوْقَ أَرْبَعٍ فَإِنْ فَعَلَ فَہِیَ عَلَیْہِ مِثْلُ أُمِّہِ أَوْ أُخْتِہِ۔ وَرُوِّینَا عَنْ عَبِیدَۃَ السَّلْمَانِیِّ فِی قَوْلِہِ تَعَالَی {کِتَابَ اللَّہِ عَلَیْکُمْ} قالَ : أَرْبَعُ نِسْوَۃٍ وَکَذَلِکَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِیِّ۔ [صحیح]

(۱۳۸۴۹) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُاللَّہِ بْنُ یُوسُفَ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِیُّ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَتْنِی أُمُّ زَیْنَبَ أَنَّ أُمَّ سَعِیدٍ أُمَّ وَلَدِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَدَّثَتْہَا قَالَتْ : کُنْتُ أَصُبُّ عَلَی عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ الْمَائَ وَہُوَ یَتَوَضَّأُ فَقَالَ: یَا أُمَّ سَعِیدٍ قَدِ اشْتَقْتُ أَنْ أَکُونَ عَرُوسًا قَالَتْ فَقُلْتُ: وَیْحَکَ مَا یَمْنَعُکَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ قَالَ: أَبَعْدَ أَرْبَعٍ قَالَتْ فَقُلْتُ : تُطَلِّقُ وَاحِدَۃً مِنْہُنَّ وَتَزَوَّجُ أُخْرَی قَالَ : إِنَّ الطَّلاَقَ قَبِیحٌ أَکْرَہُہُ۔ [ضعیف]