(۱۳۴۳۹) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ الثَّقَفِیُّ قَالَ سَمِعْتُ یَحْیَی بْنَ سَعِیدٍ یَقُولُ حَدَّثَنِی ابْنُ أَبِی مُلَیْکَۃَ أَنَّ عُبَیْدَ بْنَ عُمَیْرٍ اللَّیْثِیَّ حَدَّثَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ أَبَا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنْ یُصَلِّیَ بِالنَّاسِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ إِلَی أَنْ قَالَ فَمَکَثَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَکَانَہُ وَجَلَسَ إِلَی جَنْبِ الْحُجَرِ یُحَذِّرُ الْفِتَنَ وَقَالَ : إِنِّی وَاللَّہِ لاَ یُمْسِکُ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ إِلاَّ أَنِّی لاَ أُحِلُّ إِلاَّ مَا أَحَلَّ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ وَلاَ أُحَرِّمُ إِلاَّ مَا حَرَّمَ اللَّہُ فِی کِتَابِہِ ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۴۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ بِإِسْنَادِہِ یَعْنِی عَنْ طَاوُسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ وَإِنِّی لاَ أُحِلُّ لَہُمْ إِلاَّ مَا أَحَلَّ اللَّہُ لَہُمْ وَلاَ أُحَرِّمُ عَلَیْہِمْ إِلاَّ مَا حَرَمَّ اللَّہُ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : ہَذَا مُنْقَطِعٌ وَلَوْ ثَبَتَ فَبَیِّنٌ فِیہِ أَنَّہُ عَلَی مَا وَصَفْتُ إِنْ شَائَ اللَّہُ تَعَالَی قَالَ : لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ وَلَمْ یَقُلْ لاَ یُمْسِکُوا عَنِّی بَلْ قَدْ أَمَرَ بِأَنْ یُمْسَکَ عَنْہُ وَأَمَرَ اللَّہُ جَلَّ ثَنَاؤُہُ بِذَلِکَ۔ [ضعیف]

(۱۳۴۴۱) قَالَ الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ أَبِی النَّضْرِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی رَافِعٍ عَنْ أَبِیہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ أُلْفِیَنَّ أَحَدَکُمْ مُتَّکِئًا عَلَی أَرِیکَتِہِ یَأْتِیہِ الأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِہِ أَوْ نَہَیْتُ عَنْہُ فَیَقُولُ : لاَ أَدْرِی مَا وَجَدْنَا فِی کِتَابِ اللَّہِ اتَّبَعْنَاہُ ۔ (ش) قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : فَقَدْ أَمَرَ بِاتِّبَاعِ مَا أَمَرَ بِہِ وَاجْتِنَابِ مَا نَہَی عَنْہُ وَفَرَضَ اللَّہُ ذَلِکَ فِی کِتَابِہِ عَلَی خَلْقِہِ وَمَا فِی أَیْدِی النَّاسِ مِنْ ہَذَا إِلاَّ مَا تَمَسَّکُوا بِہِ عَنِ اللَّہِ ثُمَّ عَنِ رَسُولِہِ -ﷺ- ثُمَّ عَنْ دَلاَلَتِہِ وَلَکِنْ قَوْلُہُ إِنْ کَانَ قَالَہُ لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ یَدُلُّ عَلَی أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- إِذَا کَانَ بِمَوْضِعِ الْقُدْوَۃِ فَقَدْ کَانَتْ لَہُ خَوَاصٌّ أُبِیحَ لَہُ فِیہَا مَا لَمْ یُبَحْ لِلنَّاسِ وَحَرُمَ عَلَیْہِ فِیہَا مَا لَمْ یَحْرُمْ عَلَی النَّاسِ فَقَالَ : لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ مِنَ الَّذِی لِی أَوْ عَلَیَّ دُونَہُمْ فَإِنْ کَانَ مِمَّا عَلَیَّ وَلِی دُونَہُمْ فَلاَ یُمْسِکَنَّ بِہِ ۔ وَذَلِکَ مِثْلُ أَنَّ اللَّہَ جَلَّ ثَنَاؤُہُ أَحَلَّ لَہُ مِنْ عَدَدِ النِّسَائِ مَا شَائَ وَأَنْ یَسْتَنْکِحَ الْمَرْأَۃَ إِذَا وَہَبَتْ نَفْسَہَا لَہُ وَقَالَ اللَّہُ تَعَالَی (خَالِصَۃً لَکَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ) فَلَمْ یَکُنْ لأَحَدٍ أَنْ یَقُولَ : قَدْ جَمَعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بَیْنَ أَکْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ وَنَکَحَ امْرَأَۃً بِغَیْرِ مَہْرٍ وَأَخَذَ صَفِیًّا مِنَ الْمَغْنَمِ وَکَانَ لَہُ خُمُسُ الْخُمُسِ فَلاَ یَکُونُ ذَلِکَ لِلْمُؤْمِنِینَ بَعْدَہُ وَلاَ لِوُلاَتِہِمْ کَمَا یَکُونُ لَہُ لأَنَّ اللَّہَ قَدْ بَیَّنَ فِی کِتَابِہِ وَعَلَی لِسَانِ رَسُولِہِ -ﷺ- أَنَّ ذَلِکَ لَہُ دُونَہُمْ وَفَرَضَ اللَّہُ أَنْ یُخَیِّرَ أَزْوَاجَہُ فِی الْمُقَامِ مَعَہُ أَوِ الْفِرَاقِ فَلَمْ یَکُنْ لأَحَدٍ أَنْ یَقُولَ عَلَیَّ أَنْ أُخَیِّرَ امْرَأَتِی عَلَی مَا فَرَضَ اللَّہُ عَلَی رَسُولِہِ -ﷺ- وَہَذَا مَعْنَی قَوْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- إِنْ کَانَ قَالَہُ: لاَ یُمْسِکَنَّ النَّاسُ عَلَیَّ بِشَیْئٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَإِنَّمَا تَوَقَّفَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی صِحَّۃِ الْخَبَرِ فَقَالَ : إِنْ کَانَ قَالَہُ لأَنَّ الْحَدِیثَ مُرْسَلٌ وَلَیْسَ مَعَہُ مَا یُؤَکِّدُہُ إِلاَّ أَنْ یَکُونَ مَحْمُولاً عَلَی مَا قَالَہُ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَیَکُونُ وَاضِحًا وَلِلأُصُولِ مُوَافِقًا۔[صحیح]

(۱۳۴۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ أَنَّ مُعَاوِیَۃَ بْنَ صَالِحٍ أَخْبَرَہُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّہُ سَمِعَ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِیکَرِبَ الْکِنْدِیَّ صَاحِبَ النَّبِیَّ -ﷺ- یَقُولُ : حَرَّمَ النَّبِیُّ -ﷺ- أَشْیَائَ یَوْمَ خَیْبَرَ مِنْہَا الْحِمَارُ الأَہْلِیُّ وَغَیْرُہُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : یُوشِکُ أَنْ یَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْکُمْ عَلَی أَرِیکَتِہِ یُحَدِّثُ بِحَدِیثِی فَیَقُولُ بَیْنِی وَبَیْنَکُمْ کِتَابُ اللَّہِ فَمَا وَجَدْنَا فِیہِ حَلاَلاً اسْتَحْلَلْنَاہُ وَمَا وَجَدْنَا فِیہِ حَرَامًا حَرَّمْنَاہُ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- کَمَا حَرَّمَ اللَّہُ عَزَّوَجَلَّ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ مُعَاوِیَۃَ بْنِ صَالِحٍ۔[صحیح لغیرہ]

(۱۳۴۴۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ الدَّرَاوَرْدِیُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی عَمْرٍو عَنِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : مَا تَرَکْتُ شَیْئًا مِمَّا أَمَرَکُمُ اللَّہُ بِہِ إِلاَّ وَقَدْ أَمَرْتُکُمْ بِہِ وَلاَ تَرَکْتُ شَیْئًا مِمَّا نَہَاکُمُ اللَّہُ عَنْہُ إِلاَّ وَقَدْ نَہَیْتُکُمْ عَنْہُ ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہِ : فَمَا لَمْ یَکُنْ فِیہِ وَحْیٌ فَقَدْ فَرَضَ اللَّہُ فِی الْوَحْیِ اتِّبَاعَ سُنَّتِہِ فَمَنْ قَبِلَ عَنْہُ فَإِنَّمَا قَبِلَ بِفَرْضِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ۔ [ضعیف]