(۱۳۲۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا یُونُسُ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : لَمَّا أُمِرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِتَخْیِیرِ أَزْوَاجِہِ بَدَأَ بِی فَقَالَ : یَا عَائِشَۃُ إِنِّی مُخْبِرُکِ خُبْرًا فَلاَ عَلَیْکِ أَنْ لاَ تَعْجَلِی حَتَّی تَسْتَأْمِرِی أَبَوَیْکِ ۔ قَالَتْ : وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوَیَّ لَمْ یَکُونَا یَأْمُرَانِی بِفِرَاقِہِ ثُمَّ قَالَ { یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ قُلْ لأَزْوَاجِکَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیَاۃَ الدُّنْیَا وَزِینَتَہَا فَتَعَالَیْنَ أُمَتِّعْکُنَّ وَأُسَرِّحْکُنَّ سَرَاحًا جَمِیلاً وَإِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّہَ وَرَسُولَہُ وَالدَّارَ الآخِرَۃَ فَإِنَّ اللَّہَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْکُنَّ أَجْرًا عَظِیمًا } فَقُلْتُ : فِی ہَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَیَّ؟ فَإِنِّی أُرِیدُ اللَّہَ وَرَسُولَہُ وَالدَّارَ الآخِرَۃَ ثُمَّ فَعَلَ أَزْوَاجُہُ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ یُونُسَ بْنِ یَزِیدَ۔[بخاری ۴۷۸۶۔ مسلم ۱۴۷۵]

(۱۳۲۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ : لَمْ أَزَلْ حَرِیصًا أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ الْمَرْأَتَیْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- اللَّتَیْنِ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی { إِنْ تَتُوبَا إِلَی اللَّہِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمَا} حَتَّی حَجَّ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَحَجَجْتُ مَعَہُ فَلَمَّا کَانَ بِبَعْضِ الطَّرِیقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لِحَاجَتِہِ وَعَدَلْتُ مَعَہُ بِالإِدَاوَۃِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَی فَسَکَبْتُ عَلَی یَدَیْہِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ : یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- اللَّتَانِ قَالَ اللَّہُ تَعَالَی {إِنْ تَتُوبَا إِلَی اللَّہِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمَا} فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : وَاعَجَبًا لَکَ یَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّہْرِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی : کَرِہَ وَاللَّہِ مَا سَأَلَہُ عَنْہُ وَلَمْ یَکْتُمْہُ قَالَ : ہِیَ حَفْصَۃُ وَعَائِشَۃُ ثُمَّ أَخَذَ یَسُوقُ الْحَدِیثَ فَقَالَ : کُنَّا مَعْشَرَ قُرَیشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَائَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُہُمْ نِسَاؤُہُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا یَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِہِمْ قَالَ وَکَانَ مَنْزِلِی فِی بَنِی أُمَیَّۃَ بْنِ زَیْدٍ بِالْعَوَالِی فَتَغَضَّبْتُ یَوْمًا عَلَی امْرَأَتِی فَإِذَا ہِیَ تُرَاجِعُنِی فَأَنْکَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِی فَقَالَتْ مَا تُنْکِرُ أَنْ أُرَاجِعَکَ فَوَاللَّہِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِیِّ -ﷺ- یُرَاجِعْنَہُ وَتَہْجُرُہُ إِحْدَاہُنَّ الْیَوْمَ إِلَی اللَّیْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَی حَفْصَۃَ فَقُلْتُ : أَتُرَاجِعِینَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ-؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ۔ وَتَہْجُرُہُ إِحْدَاہُنَّ الْیَوْمَ إِلَی اللَّیْلِ؟ قُلْتُ : قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ مِنْکُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاکُنَّ أَنْ یَغْضَبَ اللَّہُ عَلَیْہَا لِغَضَبِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَإِذَا ہِیَ قَدْ ہَلَکَتْ لاَ تُرَاجِعِی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- وَلاَ تَسْأَلِیہِ شَیْئًا وَسَلِینِی مَا بَدَا لَکِ وَلاَ یَغُرَّنَّکِ أَنْ کَانَتْ جَارَتُکِ ہِیَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْکِ یُرِیدُ عَائِشَۃَ قَالَ وَکَانَ لِی جَارٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَکُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَیَنْزِلُ یَوْمًا وَأَنْزِلُ یَوْمًا فَیَأْتِینِی بِخَبَرِ الْوَحْیِ وَغَیْرِہِ وَآتِیہِ بِمِثْلِ ذَلِکَ قَالَ وَکُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَیْلَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِی یَوْمًا ثُمَّ أَتَانِی عِشَائً فَضَرَبَ بَابِی ثُمَّ نَادَانِی فَخَرَجْتُ إِلَیْہِ فَقَالَ : حَدَثَ أَمْرٌ عَظِیمٌ قَالَ قُلْتُ : مَاذَا أَجَائَ تْ غَسَّانُ؟ قَالَ : لاَ بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِکَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ -ﷺ- نِسَائَ ہُ قَالَ فَقُلْتُ : قَدْ خَابَتْ حَفْصَۃُ وَخَسِرَتْ قَدْ کُنْتُ أَظُنُّ ہَذَا کَائِنًا حَتَّی إِذَا صَلَّیْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَیَّ ثِیَابِی ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَی حَفْصَۃَ وَہِیَ تَبْکِی فَقُلْتُ : أَطَلَّقَکُنَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَتْ : لاَ أَدْرِی ہُوَ ہَذَا مُعْتَزِلاً فِی ہَذِہِ الْمَشْرُبَۃِ فَأَتَیْتُ غُلاَمًا لَہُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلاَمُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَیَّ فَقَالَ : قَدْ ذُکِرْتَ لَہُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّی أَتَیْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا قَوْمٌ حَوْلَ الْمِنْبَرِ جُلُوسٌ یَبْکِی بَعْضُہُمْ فَجَلَسْتُ قَلِیلاً ثُمَّ غَلَبَنِی مَا أَجِدُ فَأَتَیْتُ الْغُلاَمَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَیَّ فَقَالَ : قَدْ ذَکَرْتُکَ لَہُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَی الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِی مَا أَجِدُ فَأَتَیْتُ الْغُلاَمَ فَقُلْتُ : اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَیَّ فَقَالَ : قَدْ ذَکَرْتُکَ لَہُ فَصَمَتَ قَالَ فَوَلَّیْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلاَمُ یَدْعُونِی فَقَالَ : ادْخُلْ قَدْ أَذِنَ لَکَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَإِذَا ہُوَ مُتَّکِئٌ عَلَی رَمْلِ حَصِیرٍ قَدْ أَثَّرَ فِی جَنْبِہِ فَقُلْتُ : أَطَلَّقْتَ یَا رَسُولَ اللَّہِ نِسَائَ کَ؟ قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَہُ إِلَیَّ وَقَالَ : لاَ ۔ فَقُلْتُ : اللَّہُ أَکْبَرُ لَوْ رَأَیْتَنَا یَا رَسُولَ اللَّہِ وَکُنَّا مَعْشَرَ الْقَوْمِ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَائَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِینَۃَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُہُمْ نِسَاؤُہُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا یَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِہِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَی امْرَأَتِی یَوْمًا فَإِذَا ہِیَ تُرَاجِعُنِی یَعْنِی فَأَنْکَرْتُ فَقَالَتْ : مَا تُنْکِرُ أَنْ أُرَاجِعَکَ فَوَاللَّہِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِیِّ -ﷺ- لَیُرَاجِعْنَہُ وَتَہْجُرُہُ إِحْدَاہُنَّ الْیَوْمَ إِلَی اللَّیْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ مِنْہُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاہُنَّ أَنْ یَغْضَبَ اللَّہُ عَلَیْہَا لِغَضَبِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَإِذَا ہِیَ قَدْ ہَلَکَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقُلْتُ یَعْنِی قَدْ دَخَلْتُ عَلَی حَفْصَۃَ فَقُلْتُ : لاَ یَغُرَّنَّکِ أَنْ کَانَتْ جَارَتُکِ ہِیَ أَوْسَمَ مِنْکِ وَأَحَبَّ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مِنْکِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَی فَقُلْتُ : أَسْتَأْنِسُ یَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : نَعَمْ ۔ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِی فِی الْبَیْتِ فَوَاللَّہِ مَا رَأَیْتُ فِیہِ شَیْئًا یَرُدُّ الْبَصَرَ إِلاَّ أُہُبٌ ثَلاَثَۃٌ فَقُلْتُ : ادْعُ اللَّہَ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَنْ یُوَسِّعَ عَلَی أُمَّتِکَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَی فَارِسَ وَالرُّومِ وَہُمْ لاَ یَعْبُدُونَ اللَّہَ فَاسْتَوَی جَالِسًا فَقَالَ : أَفِی شَکٍّ أَنْتَ یَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِکَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَہُمْ طَیِّبَاتُہُمْ فِی الْحَیَاۃِ الدُّنْیَا ۔ فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِرُ اللَّہَ یَا رَسُولَ اللَّہِ وَکَانَ أَقْسَمَ أَنْ لاَ یَدْخُلَ عَلَیْہِنَّ شَہْرًا مِنْ شِدَّۃِ مَوْجِدَتِہِ عَلَیْہِنَّ حَتَّی عَاتَبَہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ۔ قَالَ الزُّہْرِیُّ فَأَخْبَرَنِی عُرْوَۃُ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ : فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَیْلَۃً دَخَلَ عَلَیَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بَدَأَ بِی فَقُلْتُ : یَا رَسُولَ اللَّہِ أَقْسَمْتَ أَنْ لاَ تَدْخُلَ عَلَیْنَا تَعْنِی شَہْرًا إِنَّکَ دَخَلْتَ عَلَیَّ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِینَ أَعُدُّہُنَّ قَالَ : إِنَّ الشَّہْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ۔ ثُمَّ قَالَ : یَا عَائِشَۃُ إِنِّی ذَاکِرٌ لَکِ أَمْرًا فَلاَ عَلَیْکِ أَنْ لاَ تَعْجَلِی فِیہِ حَتَّی تَسْتَأْمِرِی أَبَوَیْکِ ۔ قَالَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَیَّ {یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ قُلْ لأَزْوَاجِکَ إِنْ کُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَیَاۃَ الدُّنْیَا وَزِینَتَہَا} الآیَۃَ قَالَتْ : قَدْ عَلِمَ وَاللَّہِ أَنَّ أَبَوَیَّ لَمْ یَکُونَا یَأْمُرَانِی بِفِرَاقِہِ قَالَتْ قُلْتُ : أَفِی ہَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَیَّ؟ فَإِنِّی أُرِیدُ اللَّہَ وَرَسُولَہُ وَالدَّارَ الآخِرَۃَ۔ قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِی أَیُّوبُ قَالَ فَقَالَتْ لَہُ عَائِشَۃُ: لاَ تَقُلْ إِنِّی اخْتَرْتُکَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِنَّمَا بُعِثْتُ مُبَلِّغًا وَلَمْ أُبْعَثْ مُتَعَنِّتًا ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ بِطُولِہِ۔

(۱۳۲۶۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ (ح) قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِیہُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ قَالاَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : جَائَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَسْتَأْذِنُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَوَجَدَ النَّاسَ جُلُوسًا بِبَابِہِ لَمْ یُؤْذَنْ لأَحَدٍ مِنْہُمْ قَالَ فَأُذِنَ لأَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَدَخَلَ ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَہُ فَوَجَدَ النَّبِیَّ -ﷺ- جَالِسًا حَوْلَہُ نِسَاؤُہُ وَاجِمٌ سَاکِتٌ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : لأَقُولَنَّ شَیْئًا أُضْحِکُ النَّبِیَّ -ﷺ- فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ لَوْ رَأَیْتَ ابْنَۃَ خَارِجَۃَ سَأَلَتْنِی النَّفَقَۃَ فَقُمْتُ إِلَیْہَا فَوَجَأْتُ عُنُقَہَا قَالَ فَضَحِکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَقَالَ : وَہُنَّ حَوْلِی کَمَا تَرَی یَسْأَلْنَنِی النَّفَقَۃَ ۔ قَالَ : فَقَامَ أَبُو بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی عَائِشَۃَ فَوَجَأَ عُنُقَہَا وَقَامَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ إِلَی حَفْصَۃَ فَوَجَأَ عُنُقَہَا وَکِلاَہُمَا یَقُولُ تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَا لَیْسَ عِنْدَہُ فَقُلْنَ : وَاللَّہِ لاَ نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- مَا لَیْسَ عِنْدَہُ ثُمَّ اعْتَزَلَہُنَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- شَہْرًا أَوْ تِسْعَۃً وَعِشْرِینَ یَوْمًا ثُمَّ نَزَلَتْ ہَذِہِ الآیَۃُ {یَا أَیُّہَا النَّبِیُّ قُلْ لأَزْوَاجِکَ} حَتَّی بَلَغَ { لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْکُنَّ أَجْرًا عَظِیمًا} قَالَ : فَبَدَأَ بِعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فَقَالَ : یَا عَائِشَۃُ إِنِّی أُحِبُّ أَنْ أَعْرِضَ عَلَیْکِ أَمْرًا فَأُحِبُّ أَنْ لاَ تَعْجَلِی فِیہِ حَتَّی تَسْتَشِیرِی أَبَوَیْکِ ۔ قَالَتْ : وَمَا ہُوَ یَا رَسُولَ اللَّہِ؟ فَتَلاَ عَلَیْہَا الآیَۃَ فَقَالَتْ : أَفِیکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَسْتَشِیرُ أَبَوَیَّ بَلْ أَخْتَارُ اللَّہَ وَرَسُولَہُ۔ أَسْأَلُکَ أَلاَّ تُخْبِرَ امْرَأَۃً مِنْ نِسَائِکَ بِالَّذِی قُلْتُ قَالَ : لاَ تَسْأَلُنِی امْرَأَۃٌ مِنْہُنَّ إِلاَّ أَخْبَرْتُہَا إِنَّ اللَّہَ لَمْ یَبْعَثْنِی مُعَنِّتًا وَلَکِنْ بَعَثَنِی مُعَلِّمًا مُیَسِّرًا ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ زُہَیْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَۃَ۔ [مسلم ۱۴۷۸]

(۱۳۲۶۹) أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الشِّیرَازِیُّ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ الأَخْرَمُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ وَعَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ عَلِیٌّ حَدَّثَنَا وَقَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ۔ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْثَرٌ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أَبِی خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِیِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : قَدْ خَیَّرَنَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَلَمْ نَعُدَّہُ طَلاَقًا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ إِسْمَاعِیلَ۔ [بخاری ۱۴۷۷]

(۱۳۲۷۰) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ السُّوسِیُّ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ قَالَ : سَأَلْتُ الزُّہْرِیَّ أَیُّ أَزْوَاجِ النَّبِیِّ -ﷺ- اسْتَعَاذَتْ مِنْہُ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِی عُرْوَۃُ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ ابْنَۃَ الْجَوْنِ الْکِلاَبِیَّۃَ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّہِ مِنْکَ قَالَ : لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِیمٍ الْحَقِی بِأَہْلِکِ ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ مُسْلِمٍ۔ [بخاری ۴۲۵۴]