Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 29 · Chapter 2449

شفعہ کا بیان۔

مسائل شفعہ سے متعلق بعض فقہاء سے منقول روایات میں منکر الفاظ

8 hadiths in this chapter

11592

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11592

Zaeef

(۱۱۵۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا سُوَیْدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَیْلَمَانِیِّ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : لاَ شُفْعَۃَ لِغَائِبٍ وَلاَ صَغِیرٍ وَلاَ شَرِیکٍ عَلَی شَرِیکٍ إِذَا سَبَقَہُ بِالشِّرَائِ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٨٦٧) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی نے فرمایا : حقِ شفعہ غائب کے لیے ، بچے کے لیے اور شریک کے شریک کے لیے جب وہ خریدنے میں سبقت لے جائے نہیں ہے۔

11593

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11593

Zaeef

(۱۱۵۸۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مِہْرَانَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّۃَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بِإِسْنَادِہِ نَحْوَہُ وَزَادَ : وَالشُّفْعَۃُ کَحَلِّ الْعِقَالِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٨٨) ایک روایت کے الفاظ ہیں کہ شفعہ گرہ کھلنے کی طرح ہے۔

11594

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11594

Zaeef

(۱۱۵۸۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ الْمُقَدَّمِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : لاَ شُفْعَۃَ لِصَبِیٍّ وَلاَ لِغَائِبٍ وَإِذَا سَبَقَ الشَّرِیکُ شَرِیکَہُ بِالشُّفْعَۃِ فَلاَ شُفْعَۃَ وَالشُّفْعَۃُ کَحَلِّ الْعِقَالِ ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٨٩) محمد بن حارث اپنی سند سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : شفعہ بچے کے لیے نہیں ہے اور نہ غائب کے لیے اور جب شریک اپنے شریک سے شفعہ میں سبقت لے جائے تو شفعہ نہیں ہے اور شفعہ گرہ کی طرح ہے۔

11595

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11595

Zaeef

(۱۱۵۹۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدِ بْنِ مِہْرَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَی الْحَرَشِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِیہِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الشُّفْعَۃُ لاَ تَرِثُ وَلاَ تُورَثُ ۔ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَصْرِیُّ مَتْرُوکٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَیْلَمَانِیُّ ضَعِیفٌ ضَعَّفَہُمَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ وَغَیْرُہُ مِنْ أَئِمَّۃِ أَہْلِ الْحَدِیثِ۔وَقَدْ رُوِیَ فِی مُعَارَضَۃِ الْحَدِیثِ الأَوَّلِ حَدِیثٌ ضَعِیفٌ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : الصَّبِیُّ عَلَی شُفْعَتِہِ حَتَّی یُدْرِکَ ۔ وَکِلاَہُمَا مُنْکَرَانِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٩٠) (الف) حضرت ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : شفعہ نہ وارث بنتا ہے اور نہ وارث بناسکتا ہے۔ (ب) ایک روایت کے الفاظ ہیں : بچہ حق شفعہ رکھتا ہے یہاں تک کہ اسے پالے۔ دونوں منکر روایات ہیں۔

11596

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11596

Zaeef

(۱۱۵۹۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِیِّ بْنِ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا السَّرِیُّ بْنُ سَہْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ رُشَیْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَزِیعٍ عَنْ صَدَقَۃَ بْنِ أَبِی عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ عَطَائٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : الصَّبِیُّ عَلَی شُفْعَتِہِ حَتَّی یُدْرِکَ فَإِذَا أَدْرَکَ فَإِنْ شَائَ أَخَذَ وَإِنْ شَائَ تَرَکَ ۔ تَفَرَّدَ بِہِ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَزِیعٍ وَہُوَ ضَعِیفٌ وَمَنْ دُونَہُ إِلَی شَیْخِ شَیْخِنَا لاَ یُحْتَجُّ بِہِمَا۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٩١) حضرت جابر (رض) سے منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : بچہ حقِ شفعہ رکھتا ہے یہاں تک کہ اسے پالے۔ جب پالے پھر اگر چاہے تو چھوڑدے۔

11597

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11597

Zaeef

(۱۱۵۹۲) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا حَفْصٌ الرَّبَالِیُّ حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِیحٍ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ حُمَیْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : لاَ شُفْعَۃَ لِلنَّصْرَانِیِّ ۔ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ أَحَادِیثُ نَائِلٍ مُظْلِمَۃٌ جِدًّا وَخَاصَّۃً إِذَا رَوَی عَنِ الثَّوْرِیِّ۔[ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٩٢) حضرت انس (رض) سی منقول ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : عیسائی کے لیے حق شفعہ نہیں ہے۔

11598

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11598

Zaeef

(۱۱۵۹۳) وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِیُّ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ السَّرَّاجُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِیحٍ فَذَکَرَہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ رَفَعَہُ مَرَّۃً إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَلَمْ یَرْفَعْہُ أُخْرَی۔ قَالَ الشَّیْخُ وَالْحَدِیثُ عِنْدَ سُفْیَانَ عَنْ حُمَیْدٍ الطَّوِیلِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَیْسَ لِلْیَہُودِیِّ وَالنَّصْرَانِیِّ شُفْعَۃٌ ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ الأَرْدَسْتَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الْجَوْہَرِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ عَنْ سُفْیَانَ فَذَکَرَہُ ہَذَا ہُوَ الصَّوَابُ مِنْ قَوْلِ الْحَسَنِ۔ وَقَدْ رُوِّینَا عَنْ إِیَاسِ بْنِ مُعَاوِیَۃَ : أَنَّہُ قَضَی بِالشُّفْعَۃِ لِذِمِّیٍّ۔[ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٩٣) نائل بن نیجح نے پچھلی حدیث کی طرح حدیث بیان کی، ایک دفعہ مرفوع اور دوسری دفعہ موقوف۔

11599

Sunan Al Kubra Bayhaqi #11599

Sahih

(۱۱۵۹۴) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ حَدَّثَنَا مُعَاذٌ عَنِ الأَشْعَثِ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّہُ کَانَ یَرَی أَنَّ الْغَائِبَ عَلَی شُفْعَتِہِ إِذَا قَدِمَ وَیَرَی الصَّغِیرَ عَلَی شُفْعَتِہِ إِذَا کَبُرَ قَالَ: وَلَیْسَ فِی الْحَیَوَانِ شُفْعَۃٌ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١١٥٩٤) حضرت حسن (رض) کا خیال تھا کہ غائب حق شفعہ رکھتا ہے، جب وہ آجائے اور بچے کے بارے میں فرماتے تھے : جب وہ بڑا ہو جائے اور حیوان میں شفعہ نہیں ہے۔