(۲۶۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الإِمَامُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ قَالَ وَأَخْبَرَنِی أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ رَجَائٍ وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا قَالَ: أُمِرَ النَّبِیُّ -ﷺ- أَنْ یَسْجُدَ عَلَی سَبْعَۃِ أَعْظُمٍ ، وَنُہِیَ أَنْ یَکُفَّ شَعَرَہُ وَثِیَابَہُ ، الْکَفَّیْنِ وَالرُّکْبَتَیْنِ وَالْقَدَمَیْنِ وَالْجَبْہَۃِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی الرَّبِیعِ وَفِی حَدِیثِ الْعَبَّاسِ: أُمِرَ النَّبِیُّ -ﷺ- أَنْ یَسْجُدَ عَلَی سَبْعَۃٍ ، وَنُہِیَ أَنْ یَکُفَّ شَعَرًا وَلاَ ثَوْبًا أَوْ قَالَ ثِیَابَہُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی النُّعْمَانِ: عَارِمِ بْنِ الْفَضْلِ ، وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَأَبِی الرَّبِیعِ الزَّہْرَانِیِّ ، وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ عَنْ قَبِیصَۃَ عَنْ سُفْیَانَ الثَّوْرِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ بِمَعْنَی رِوَایَۃِ أَبِی الرَّبِیعِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۸۰۹]

(۲۶۴۱) حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ الزَّاہِدُ إِمْلاَئً وَأَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ الْعَنْبَرِیُّ قِرَائَ ۃً قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ الثَّقَفِیُّ حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ الْہَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: ((إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَہُ سَبْعَۃُ آرَابٍ: وَجْہُہُ وَکَفَّاہُ وَرُکْبَتَاہُ وَقَدَمَاہُ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۴۹۱]

(۲۶۴۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ: ہِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: الْحُسَیْنُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَیَّاشٍ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ إِشْکَابٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ: شُجَاعُ بْنُ الْوَلِیدِ حَدَّثَنِی أَبُو خَیْثَمَۃَ حَدَّثَنِی الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ حَدَّثَنِی عِیسَی بْنُ عَبْدِاللَّہِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ أَخْبَرَنِی مَالِکٌ عَنْ عَیَّاشِ أَوْ عَبَّاسِ بْنِ سَہْلٍ السَّاعِدِیِّ: أَنَّہُ کَانَ فِی مَجْلِسٍ فِیہِ أَبُوہُ، وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَفِی الْمَجْلِسِ أَبُو ہُرَیْرَۃَ وَأَبُو أُسَیْدٍ وَأَبُو حُمَیْدٍ السَّاعِدِیُّ مِنَ الأَنْصَارِ: أَنَّہُمْ تَذَاکَرُوا الصَّلاَۃَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَیْدٍ: أَنَا أَعْلَمُکُمْ بِصَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- ۔ قَالُوا: کَیْفَ؟ قَالَ: اتَّبَعْتُ ذَلِکَ مِنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ قَالُوا: فَأَرِنَا۔ قَالَ: فَقَامَ یُصَلِّی وَہُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْہِ ، فَبَدَأَ فَکَبَّرَ فَرَفَعَ یَدَیْہِ نَحْوَ الْمَنْکِبَیْنِ ، ثُمَّ کَبَّرَ لِلرُّکُوعِ ، فَرَفَعَ یَدَیْہِ أَیْضًا حَتَّی أَمْکَنَ یَدَیْہِ مِنْ رُکْبَتَیْہِ غَیْرَ مُقَنِّعٍ رَأْسَہُ وَلاَ مُصَوِّبِہِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَہُ فَقَالَ: سَمِعَ اللَّہُ لِمَنْ حَمِدَہُ ، اللَّہُمَّ رَبَّنَا لَکَ الْحَمْدُ ۔ فَرَفَعَ یَدَیْہِ ثُمَّ قَالَ: اللَّہُ أَکْبَرُ ۔ فَسَجَدَ فَانْتَصَبَ عَلَی کَفَّیْہِ وَرُکْبَتَیْہِ وَصُدُورِ قَدَمَیْہِ وَہُوَ سَاجِدٌ ، ثُمَّ کَبَّرَ فَجَلَسَ ، فَتَوَرَّکَ إِحْدَی قَدَمَیْہِ وَنَصَبَ قَدَمَہُ الأُخْرَی ، ثُمَّ کَبَّرَ وَسَجَدَ ، ثُمَّ کَبَّرَ یَعْنِی فَقَامَ وَلَمْ یَتَوَرَّکْ ، ثُمَّ عَادَ فَرَکَعَ الرَّکْعَۃَ الأُخْرَی کَذَلِکَ ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الرَّکْعَتَیْنِ حَتَّی إِذَا أَرَادَ أَنْ یَنْہَضَ لِلْقِیَامِ قَامَ بِتَکْبِیرٍ ، ثُمَّ رَکَعَ الرَّکْعَتَیْنِ الأُخْرَیَیْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ یَمِینِہِ: السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللَّہِ ۔ وَسَلَّمَ عَنْ شِمَالِہِ أَیْضًا: السَّلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَۃُ اللَّہِ ۔ قَالَ وَحَدَّثَنِی عِیسَی: أَنَّ مِمَّا حَدَّثَہُ أَیْضًا فِی الْجُلُوسِ فِی التَّشَہُّدِ: أَنْ یَضَعَ الْیُسْرَی عَلَی فَخِذِہِ الْیُسْرَی ، وَیَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنَی عَلَی فَخِذِہِ الْیُمْنَی ، ثُمَّ یُشِیرُ بِالدُّعَائِ بِأَصْبُعٍ وَاحِدَۃٍ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ غَیْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِی بَدْرٍ وَرَوَاہُ بَعْضُہُمْ عَنْ أَبِی بَدْرٍ فَقَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ حَدَّثَنِی مَالِکٌ عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَہْلٍ السَّاعِدِیِّ ، وَرَوَی عُتْبَۃُ بْنُ أَبِی حَکِیمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَہْلٍ عَنْ أَبِی حُمَیْدٍ وَلَمْ یَذْکُرْ مُحَمَّدًا فِی إِسْنَادِہِ ، وَالصَّحِیحُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ قَدْ شَہِدَہُ مِنْ أَبِی حُمَیْدٍ السَّاعِدِیِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ الشافعی ۱۶۶]

(۲۶۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا وَہْبُ بْنُ الْمُبَارَکِ حَدَّثَنَا ابْنُ لَہِیعَۃَ قَالَ مِقْدَامُ وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ وَابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی حَبِیبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَائٍ قَالَ: کُنْتُ فِی مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَتَذَاکَرُوا صَلاَتَہُ ، فَقَالَ أَبُو حُمَیْدٍ السَّاعِدِیُّ: أَنَا أَعْلَمُکُمْ بِصَلاَۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَکَانَتْ مِنْ ہِمَّتِی ، رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- إِذَا قَامَ إِلَی الصَّلاَۃِ کَبَّرَ ، ثُمَّ قَرَأَ ، فَإِذَا رَکَعَ کَبَّرَ ، وَوَضَعَ کَفَّیْہِ عَلَی رُکْبَتَیْہِ ، وَفَرَّجَ بَیْنَ أَصَابِعِہِ ، ثُمَّ ہَصَرَ ظَہْرَہُ غَیْرَ مُقَنَّعٍ رَأْسَہُ وَلاَ صَافِحًا بِخَدِّہِ ، فَإِذَا رَفَعَ قَائِمًا قَامَ حَتَّی یَعُودَ کُلُّ عُضْوٍ إِلَی مَکَانِہِ ، فَإِذَا سَجَدَ أَمْکَنَ الأَرْضَ بِکَفَّیْہِ وَرُکْبَتَیْہِ وَصُدُورَ قَدَمَیْہِ ، ثُمَّ اطْمَأَنَّ سَاجِدًا ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَہُ اطْمَأَنَّ جَالِسًا ، فَإِذَا قَعَدَ فِی الرَّکْعَتَیْنِ قَعَدَ عَلَی بَطْنِ قَدَمِہِ الْیُسْرَی وَنَصَبَ الْیُمْنَی ، فَإِذَا کَانَتِ الرَّابِعَۃُ أَفْضَی بِوَرِکِہِ الْیُسْرَی إِلَی الأَرْضِ، وَأَخْرَجَ قَدَمَیْہِ مِنْ نَاحِیَۃٍ وَاحِدَۃٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ رَحِمَہُ اللَّہُ: وَفِی رِوَایَۃِ عَبَّاسِ بْنِ سَہْلٍ عَنْ أَبِی حُمَیْدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ: فَانْتَصَبَ عَلَی کَفَّیْہِ وَرُکْبَتَیْہِ وَصُدُورِ قَدَمَیْہِ فِی السُّجُودِ۔ [صحیح۔ اخرجہ عبدالرزاق ۳۰۴۶]

(۲۶۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ: ((إِذَا سَجَدَ أَحَدُکُمْ فَلْیَضَعْ یَدَیْہِ ، فَإِذَا رَفَعَ فَلْیَرْفَعْہُمَا فَإِنَّ الْیَدَیْنِ تَسْجُدَانِ کَمَا یَسْجُدُ الْوَجْہُ))۔ کَذَا قَالَ۔ وَرَوَاہُ إِسْمَاعِیلُ ابْنُ عُلَیَّۃَ عَنْ أَیُّوبَ فَقَالَ رَفَعَہُ ، وَرَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عُمَرَ ، وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنْ نَافِعٍ مَرْفُوعًا۔ [صحیح۔ وقد تقدم ۲۶۳۹]