(۲۰۴۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ عَوْدًا عَلَی بَدْئٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو: عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ السَّمَّاکِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ الْعَیْزَارِ عَنْ أَبِی عَمْرٍو الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَبْدِاللَّہِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَیُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: ((الصَّلاَۃُ فِی أَوَّلِ وَقْتِہَا))۔ قُلْتُ: ثُمَّ أَیُّ؟ قَالَ: ((الْجِہَادُ فِی سَبِیلِ اللَّہِ))۔ قُلْتُ: ثُمَّ أَیُّ؟ قَالَ: ((بِرُّ الْوَالِدَیْنِ))۔ وَہَکَذَا رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ عَنْہُ رَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَیْمَۃَ فِی مُخْتَصَرِ الْمُخْتَصَرِ، وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عَلِیُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِیُّ عَنْ شُعْبَۃَ عَنِ الْوَلِیدِ بْنِ الْعَیْزَارِ، وَرُوِیَ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ عُبَیْدٍ الْمُکَتِّبِ عَنْ أَبِی عَمْرٍو عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِمِثْلِہِ۔[صحیح۔ أخرجہ ابن خزیمۃ ۳۲۷]

(۲۰۴۴) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللَّہِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنِی السَّرِیُّ بْنُ خُزَیْمَۃَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ وَقْتِ صَلاَۃِ النَّبِیِّ -ﷺ- فَقَالَ: کَانَ یُصَلِّی الظُّہْرَ بِالْہَاجِرَۃِ وَیُصَلِّی الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَیَّۃٌ ، وَیُصَلِّی الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتْ ، وَیُصَلِّی الْعِشَائَ إِذَا کَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ ، وَإِذَا قَلُّوا أَخَّرَ ، وَیُصَلِّی الصُّبْحَ بِغَلَسٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۳۵]

(۲۰۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی أُسَامَۃُ أَنَّ ابْنَ شِہَابٍ أَخْبَرَہُ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ قَالَ سَمِعْتُ بَشِیرَ بْنَ أَبِی مَسْعُودٍ الأَنْصَارِیَّ یُحَدِّثُ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی الظُّہْرَ حِینَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَرُبَّمَا أَخَّرَہَا حِینَ یَشْتَدُّ الْحَرُّ ، وَرَأَیْتُہُ یُصَلِّی الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَۃٌ بَیْضَائُ قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَہَا الصُّفْرَۃُ فَیَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنَ الصَّلاَۃِ فَیَأْتِی ذَا الْحُلَیْفَۃِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَیُصَلِّی الْمَغْرِبَ حِینَ تَسْقُطُ الشَّمْسُ، وَیُصَلِّی الْعِشَائَ حِینَ یَسْوَدُّ الأُفُقُ، وَرُبَّمَا أَخَّرَہَا حَتَّی یَجْتَمِعَ النَّاسُ، وَیُصَلِّی الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، ثُمَّ صَلَّی مَرَّۃً أُخْرَی فَأَسْفَرَ بِہَا، ثُمَّ کَانَتْ صَلاَتُہُ بَعْدَ ذَلِکَ بِغَلَسٍ حَتَّی مَاتَ، ثُمَّ لَمْ یَعُدْ إِلَی أَنْ یُسْفِرَ۔[صحیح]

(۲۰۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِیُّ حَدَّثَنَا ہَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِی النَّضْرِ عَنْ عَمْرَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: مَا صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- صَلاَۃً لِوَقْتِہَا الآخِرِ حَتَّی قَبَضَہُ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُعَلَّی بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ اللَّیْثِ۔ وَرَوَاہُ قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ عَنِ اللَّیْثِ کَمَا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الترمذی ۱۰۴]

(۲۰۴۷) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِیدٍ: مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ یَزِیدَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی ہِلاَلٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: مَا صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الصَّلاَۃَ لِوَقْتِہَا الآخِرِ مَرَّتَیْنِ حَتَّی قَبَضَہُ اللَّہُ عَزَّوَجَلَّ۔ وَہَذَا مُرْسَلٌ۔ (ج) إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ لَمْ یُدْرِکْ عَائِشَۃَ۔ [صحیح لغیرہٖ]

(۲۰۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَسْبَاطٍ وَحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِیعٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِیدِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِیِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْوَقْتُ الأَوَّلُ رِضْوَانُ اللَّہِ وَالْوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ اللَّہِ))۔ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ہَارُونَ بْنِ حُمَیْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِیعٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِیدِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- مِثْلَہُ۔ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: ہَکَذَا کَانَ یَقُولُ لَنَا ابْنُ حُمَیْدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ فِی ہَذَا الإِسْنَادِ۔ وَالصَّوَابُ مَا حَدَّثَنَاہُ ابْنُ صَاعِدٍ وَابْنُ أَسْبَاطٍ عَلَی أَنَّ ہَذَا الْحَدِیثَ بِہَذَا الإِسْنَادِ بَاطِلٌ إِنْ قِیلَ فِیہِ عَبْدُ اللَّہِ أَوْ عُبَیْدُ اللَّہِ۔ قَالَ الشَّیْخُ: ہَذَا حَدِیثٌ یُعْرَفُ بِیَعْقُوبَ بْنِ الْوَلِیدِ الْمَدَنِیِّ۔ (ج) وَیَعْقُوبُ مُنْکَرُ الْحَدِیثِ ضَعَّفَہُ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ ، وَکَذَّبَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَسَائِرُ الْحُفَاظِ وَنَسَبُوہُ إِلَی الْوَضْعِ ، نَعُوذُ بِاللَّہِ مِنَ الْخِذْلاَنِ وَقَدْ رُوِیَ بِأَسَانِیدَ أُخَرَ کُلِّہَا ضَعِیفَۃٍ۔ [باطل۔ أخرجہ الترمذی ۱۷۲]

(۲۰۴۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو: عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْوَاسِطِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ زَکَرِیَّا مِنْ أَہْلِ عَبْدَسِیٍّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی مَحْذُورَۃَ مُؤَذِّنُ مَکَّۃَ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی یَعْنِی أَبَا مَحْذُورَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّہِ ، وَأَوْسَطُ الْوَقْتِ رَحْمَۃُ اللَّہِ وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّہِ))۔ إِبْرَاہِیمُ بْنُ زَکَرِیَّا ہَذَا ہُوَ الْعِجْلِیُّ الضَّرِیرُ یُکْنَی أَبَا إِسْحَاقَ حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْبَوَاطِیلِ ، قَالَہُ لَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ عَنْ أَبِی أَحْمَدَ بْنِ عَدِیٍّ الْحَافِظُ ، وَإِبْرَاہِیمُ بْنُ أَبِی مَحْذُورَۃَ ہُوَ إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أَبِی مَحْذُورَۃَ مَشْہُورٌ۔ وَرُوِیَ ہَذَا الْحَدِیثُ عَلَی اللَّفْظِ الأَوَّلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَرِیرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِکٍ مَرْفُوعًا وَلَیْسَ بِشَیْئٍ۔ وَلَہُ أَصْلٌ فِی قَوْلِ أَبِی جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ۔ [منکر]

(۲۰۵۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ زِیَادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّہِ ، وَآخِرُ الْوَقْتِ عَفْوُ اللَّہِ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ أَبُو أُوَیْسٍ عَنْ جَعْفَرٍ۔ وَرُوِیَ عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ عَنْ عَلِیٍّ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [ضعیف]