Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 2 · Chapter 414

نماز کا بیان

اذان کہنے کی ترغیب

9 hadiths in this chapter

2033

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2033

Sahih

(۲۰۳۳) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ وَأَبُو یَعْلَی الْمُہَلَّبِیُّ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوسُفَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ہَمَّامِ بْنِ مُنَبِّہٍ قَالَ ہَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو ہُرَیْرَۃَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا نُودِیَ بِالصَّلاَۃِ أَدْبَرَ الشَّیْطَانُ لَہُ ضُرَاطٌ حَتَّی لاَ یَسْمَعَ التَّأْذِینَ ، فَإِذَا قُضِیَ التَّأْذِینُ أَقْبَلَ حَتَّی إِذَا ثُوِّبَ بِہَا أَدْبَرَ ، حَتَّی إِذَا قُضِیَ التَّثْوِیبُ أَقْبَلَ یَخْطُرُ بَیْنَ الْمَرْئِ وَنَفْسِہِ یَقُولُ لَہُ: اذْکُرْ کَذَا اذْکُرْ کَذَا ، لِمَا لَمْ یَکُنْ یَذْکُرُ مِنْ قَبْلُ حَتَّی یَظَلَّ الرَّجُلُ مَا یَدْرِی کَیْفَ صَلَّی))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ وَالْمُرَادُ بِالتَّثْوِیبِ ہَا ہُنَا الإِقَامَۃُ۔ وَالَّذِی یَدُلُّ عَلَیْہِ مَا۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری ۵۸۳]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٣) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب نماز کی آواز دی جاتی ہے تو شیطان پیٹھ پھیر کر بھاگتا ہے اور اس کی ہوا آواز کے ساتھ خارج ہوتی ہے، یہاں تک کہ وہ اذان کی آواز نہیں سنتا اور جب اذان پوری ہوجاتی ہے تو دوبارہ آجاتا ہے، اور جب تکبیر کہی جاتی ہے تو پیٹھ پھیر کر بھاگتا ہے اور جب تکبیر پوری ہوجاتی ہے تو دوبارہ آجاتا ہے اور نمازی کے دل میں وسوسے ڈالتا ہے اور اس کو کہتا ہے : فلاں فلاں یاد کر جو اس کو اس سے پہلے یاد نہیں ہوتا۔ یہاں تک نمازی اسی بات میں مشغول رہتا ہے اور وہ نہیں جانتا کہ اس نے کس طرح نماز پڑھی ہے۔

2034

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2034

Sahih

(۲۰۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا جَرِیرٌ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنَّ الشَّیْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَائَ بِالصَّلاَۃِ أَحَالَ - یَعْنِی لَہُ ضُرَاطٌ - حَتَّی لاَ یَسْمَعَ صَوْتَہُ ، فَإِذَا سَکَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ ، فَإِذَا سَمِعَ الإِقَامَۃَ ذَہَبَ حَتَّی لاَ یَسْمَعَ صَوْتَہُ ، فَإِذَا سَکَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ۔ (ت) وَفِی رِوَایَۃِ سُہَیْلِ بْنِ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِیہِ : أَدْبَرَ وَلَہُ حُصَاصٌ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٤) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب شیطان نماز کی اذان سنتا ہیتوگوز مارتا ہوا بھاگ جاتا ہے یہاں تک کہ وہ اس کی آواز نہیں سنتا، جب موذن خاموش ہوجاتا ہے تو واپس آ کر وسوسے ڈالتا ہے اور جب اقامت سنتا ہے تو پھر چلا جاتا ہے یہاں تک کہ اس کی آواز نہیں سنتا پھر جب وہ خاموش ہوجاتا ہے تو واپس آ کر وسوسے ڈالتا ہے۔

2035

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2035

Sahih

(۲۰۳۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِیَۃَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ہَرَبَ الشَّیْطَانُ حَتَّی یَکُونَ بِالرَّوْحَائِ ۔ وَہِیَ مِنَ الْمَدِینَۃِ ثَلاَثُونَ مِیلاً۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ أَبِی مُعَاوِیَۃَ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٥) سیدنا جابر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” جب مؤذن اذان دیتا ہے تو شیطان بھاگ جاتا ہے یہاں تک روحاء جگہ پر پہنچ جاتا ہے اور یہ جگہ مدینہ سے تیس میل کے فاصلے پر ہے۔ “

2036

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2036

Sahih

(۲۰۳۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا طَلْحَۃُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنِی عِیسَی بْنُ طَلْحَۃَ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِیَۃَ بْنَ أَبِی سُفْیَانَ یَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((إِنَّ الْمُؤَذِّنِینَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ وَجْہَیْنِ عَنْ طَلْحَۃَ بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ أخرجہ مسلم ۳۸۷]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٦) معاویہ بن ابی سفیان کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کو فرماتے ہوئے سنا کہ قیامت کے دن مؤذنوں کی گردنیں لوگوں سے لمبی ہوں گی۔

2037

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2037

Sahih

(۲۰۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الشَّیْخِ الأَصْبَہَانِیُّ قَالَ قَالَ أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی دَاوُدَ سَمِعْتُ أَبِی یَقُولُ مَعْنَی قَوْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- : ((الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ أَعْنَاقًا یَوْمَ الْقِیَامَۃِ))۔ لَیْسَ إِنَّ أَعْنَاقَہُمْ تَطُولُ ، وَذَلِکَ أَنَّ النَّاسَ یَعْطَشُونَ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ فَإِذَا عَطِشَ الإِنْسَانُ انْطَوَتْ عُنُقُہُ وَالْمُؤَذِّنُونَ لاَ یَعْطَشُونَ فَأَعْنَاقُہُمْ قَائِمَۃٌ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٧) سیدنا ابوبکربن ابوداؤد کہتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے سنا، وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے فرمان کا مطلب بیان کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ قیامت کے دن مؤذنوں کی گردنیں لمبی ہوں گی، یہ مراد نہیں کہ ان کی گردنیں لمبی ہوں گی اور یہ ایسے ہے کہ قیامت کے دن لوگ پیاسے ہوں گے اور جب انسان پیاسا ہوگا اس کی گردن لپٹ جائے گی اور مؤذن پیاسے نہیں ہوں گے اور ان کی گردنیں صحیح ہوں گی۔

2038

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2038

Zaeef

(۲۰۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا خَیْرُ بْنُ عَرَفَۃَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ یَحْیَی الآدَمِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِیلَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ السُّلَمِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَیْ عَشْرَۃَ سَنَۃً وَجَبَتْ لَہُ الْجَنَّۃُ وَکُتِبَ لَہُ بِتَأْذِینِہِ فِی کُلِّ مَرَّۃٍ سِتُّونَ حَسَنَۃً وَبِإِقَامَتِہِ ثَلاَثُونَ حَسَنَۃً))۔ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: ہَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ وَلَہُ شَاہِدٌ مِنْ حَدِیثِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ لَہِیعَۃَ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ الْمُتَوَکِّلِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَمَّنْ حَدَّثَہُ عَنْ نَافِعٍ۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ: وَہَذَا أَشْبَہُ۔ وَأَمَّا حَدِیثُ ابْنِ لَہِیعَۃَ فَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ بْنِ مِہْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاہِرِ وَأَبُو الرَّبِیعِ قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی ابْنُ لَہِیعَۃَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- قَالَ : ((مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَیْ عَشْرَۃَ سَنَۃً وَجَبَتْ لَہُ الْجَنَّۃُ ، وَکُتِبَ لَہُ بِکُلِّ أَذَانٍ سِتُّونَ حَسَنَۃً وَبِکُلِّ إِقَامَۃٍ ثَلاَثُونَ حَسَنَۃً))۔ [منکر۔ أخرجہ الحاکم ۱/۳۲۲]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٨) (الف) سیدنا ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے بارہ سال اذان دی تو جنت اس کے لیے واجب ہوگئی اور ہر مرتبہ اس کی اذان پر ساٹھ نیکیاں اور اس کی اقامت پر ساٹھ نیکیاں لکھ دی جائیں گی۔ (ب) ابو عبداللہ فرماتے ہیں کہ یہ حدیث صحیح ہے۔ (ج) شیخ کہتے ہیں کہ یحییٰ بن متوکل نے ابن جریج سے نقل کیا ہے۔ (د) ابن عمر (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے بارہ سال اذان دی تو جنت اس کے لیے واجب ہوگئی، اس کو ہر اذان کے بدلے ٦٠ نیکیاں اور اقامت کے بدلے تیس نیکیاں ملیں گی۔

2039

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2039

Zaeef

(۲۰۳۹) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْعَلَوِیُّ إِمْلاَئً أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ: الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوہِیَارَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ السُّلَمِیُّ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَزِیدَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ رُسْتُمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَذَّنَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ وَأَمَّہُمْ إِیمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہِ))۔ لاَ أَعْرِفُہُ إِلاَّ مِنْ حَدِیثِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ رُسْتُمَ عَنْ حَمَّادٍ۔ وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی۔ [ضعیف۔ أخرجہ الاصبھانی فی الترغیب والترہیب ۱/۴۰]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٣٩) سیدنا ابوہریرہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جس نے پانچ نمازوں کی اذان دی اور ان کی امامت ایمان اور نیکی سمجھتے ہوئے کرائی تو اس کے پچھلے گناہ معاف کردیے جائیں گے۔

2040

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2040

Zaeef

(۲۰۴۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِینِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ہَارُونَ الْہَاشِمِیُّ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِیُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِیُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَۃَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْکَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَکُونَ الإِمَامُ مُؤَذِّنًا۔ فَہَذَا حَدِیثٌ إِسْنَادُہُ ضَعِیفٌ بِمَرَّۃٍ۔ إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نَجِیحٍ أَبُوإِسْحَاقَ الْکُوفِیُّ حَدَّثَ بِأَحَادِیثَ لَمْ یُتَابَعْ عَلَیْہَا، وَجَعْفَرُ بْنُ زِیَادٍ ضَعِیفٌ۔ [منکر۔ أخرجہ ابن الغطریف فی جزئہ ۳۹]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٤٠) (الف) سیدنا جابر بن عبداللہ (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے منع کیا کہ امام مؤذن ہو۔ یہ حدیث سنداً ضعیف ہے۔ (ب) اسماعیل بن عمرو کوفی نے یہ تمام احادیث بیان کی ہیں، لیکن ان کی متابعت نہیں ہے اور جعفر بن زیاد ضعیف ہے۔

2041

Sunan Al Kubra Bayhaqi #2041

Sahih

(۲۰۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ یَعْنِی ابْنَ أَبِی خَالِدٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ أَبِی حَازِمٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ لَوْ: کُنْتُ أُطِیقُ الأَذَانَ مَعَ الْخِلِّیفَی لأَذَّنْتُ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(٢٠٤١) قیس بن ابو حازم سے روایت ہے کہ سیدنا عمر (رض) نے فرمایا : اگر میں اپنے خلیفہ ہونے کے ساتھ اذان دینے کی طاقت رکھتا تو میں ضروراذان دیتا۔