(۱۱۰۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَبِی حَسَّانَ الأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَشْہَدُ أَنَّ السَّلَفَ الْمَضْمُونَ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی أَنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّہُ وَأَذِنَ فِیہِ وَقَرَأَ ہَذِہِ الآیَۃَ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی فَاکْتُبُوہُ}[بقرہ :۲۸۲] [مسند شافعی ۱۳۹۱]

(۱۱۰۸۲) قَالَ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَیْفَۃَ عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی حَیَّانَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی ہَذِہِ الآیَۃِ {یَا أَیُّہَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَدَایَنْتُمْ بِدَیْنٍ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی } قَالَ فِی الْحِنْطَۃِ فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ۔

(۱۱۰۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ قُتَیْبَۃَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا الْمَنِیعِیُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی الْمِنْہَالِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَدِمَ النَّبِیُّ -ﷺ- الْمَدِینَۃَ وَہُمْ یُسْلِفُونَ فِی التَّمْرِ سَنَتَیْنِ وَثُلاَثًا فَقَالَ : مَنْ أَسْلَفَ فِی تَمْرٍ فَلْیُسْلِفْ فِی کَیْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ وَإِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ ۔ ہَذَا لَفْظُ حَدِیثِ عَمْرٍو النَّاقِدٍ وَفِی رِوَایَۃِ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی: السَّنَتَیْنِ وَالثَّلاَثَ وَقَالَ : إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔ لَمْ یَذْکُرِ الْوَاوَ وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ : وَأَجَلٍ مَعْلُومٍ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ حَفِظْتُہُ کَمَا وَصَفْتُ مِنْ سُفْیَانَ مِرَارًا وَأَخْبَرَنِی مَنْ أُصَدِّقُہُ عَنْ سُفْیَانَ أَنَّہُ قَالَ : کُلَّ مَا قُلْتُ وَقَالَ فِی الأَجَلِ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ صَدَقَۃَ وَقُتَیْبَۃَ وَعَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی وَعَمْرٍو النَّاقِدِ کُلُّہُمْ عَنْ سُفْیَانَ وَقَالُوا : إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ۔ وَکَذَلِکَ قَالَہُ سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ۔ [متفق علیہ]

(۱۱۰۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : لاَ نَرَی بِالسَّلَفِ بَأْسًا الْوَرِقُ فِی شَیْئٍ الْوَرِقُ نَقْدًا۔ [مسند شافعی رقم۶۱۷]

(۱۱۰۸۵) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یُجِیزُہُ۔

(۱۱۰۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ أَنَّہُ قَالَ : لاَ بَأْسَ بِأَنْ یُسْلِفَ الرَّجُلُ فِی الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَی أَجَلٍ مُسَمًّی مَا لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ فِی زَرْعٍ لَمْ یَبْدُ صَلاَحُہُ أَوْ ثَمْرٍ لَمْ یَبْدُ صَلاَحُہُ۔ قَالَ الشَّیْخُ : یُرِیدُ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَنْ یُسْلِفَہُ فِی زَرْعٍ بِعَیْنِہِ أَوْ ثَمْرٍ بِعَیْنِہِ فَلاَ یَجُوزُ لأَنْ بَیْعَ أَعْیَانِ الثِّمَارِ عَلَی رُئُ وسِ الأَشْجَارِ إِنَّمَا یَجُوزُ إِذَا بَدَا فِیہَا الصَّلاَحُ۔