(۱۰۰۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ بْنُ تَوْبَۃَ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ یُحَدِّثُ عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ کَلَّمَا عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ لَیَالِیَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَیْرِ فَقَالاَ لاَ یَضُرُّکَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ إِنَّا نَخَافُ أَنْ یُحَالَ بَیْنَکَ وَبَیْنَ الْبَیْتِ فَقَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مُعْتَمِرِینَ فَحَالَ کُفَّارُ قُرَیْشٍ دُونَ الْبَیْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ہَدْیَہُ وَحَلَقَ رَأْسَہُ ثُمَّ رَجَعَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِیمِ عَنْ أَبِی بَدْرٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۱۷]

(۱۰۰۸۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أَخِی جُوَیْرِیَۃَ حَدَّثَنَا جُوَیْرِیَۃُ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُبَیْدَ اللَّہِ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَاہُ : أَنَّہُمَا کَلَّمَا عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ لَیَالِیَ نَزَلَ الْجَیْشُ بِابْنِ الزُّبَیْرِ قَبْلَ أَنْ یُقْتَلَ قَالاَ : لاَ یَضُرُّکَ أَنْ لاَ تَحُجَّ الْعَامَ إِنَّا نَخَافُ أَنْ یُحَالَ بَیْنَکَ وَبَیْنَ الْبَیْتِ قَالَ : قَدْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَحَالَ کُفَّارُ قُرَیْشٍ دُونَ الْبَیْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ہَدْیَہُ وَحَلَقَ رَأْسَہُ وَأُشْہِدُکُمْ أَنِّی قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَۃً إِنْ شَائَ اللَّہُ أَنْطَلِقُ فَإِنْ خُلِّیَ بَیْنِی وَبَیْنَ الْبَیْتِ طُفْتُ وَإِنْ حِیلَ بَیْنِی وَبَیْنَہُ فَعَلْتُ کَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَأَنَا مَعَہُ فَأَہَلَّ بِعُمْرَۃٍ بِذِی الْحُلَیْفَۃِ ثُمَّ سَارَ سَاعَۃً فَقَالَ : إِنَّمَا شَأْنُہُمَا وَاحِدٌ أُشْہِدُکُمْ أَنِّی قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّۃً مَعَ عُمْرَتِی فَلَمْ یَحِلَّ مِنْہُمَا حَتَّی حَلَّ یَوْمَ النَّحْرِ وَأَہْدَی وَکَانَ یَقُولُ : مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَۃَ وَأَہْلَّ بِہِمَا جَمِیعًا فَإِنَّہُ لاَ یَحِلُّ حَتَّی یَحِلَّ مِنْہُمَا جَمِیعًا یَوْمَ النَّحْرِ وَیَطُوفَ عَنْہُمَا جَمِیعًا طَوَافًا وَاحِدًا وَبَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ یَوْمَ یَدْخُلُ مَکَّۃَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَائَ وَقَوْلُہُ : یَوْمَ یَدْخُلُ مَکَّۃَ یَرْجِعُ إِلَی الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ یَعْنِی وَاللَّہُ أَعْلَمُ یَجْزِیہِ طَوَافٌ وَاحِدٌ بَیْنَہُمَا یَوْمَ یَدْخُلُ مَکَّۃَ بَعْدَ طَوَافِ الْقُدُومِ عَنْہُمَا جَمِیعًا ثُمَّ لاَ یَحِلُّ التَّحَلُّلَ الثَّانِیَ إِلاَّ بِالطَّوَافِ بِالْبَیْتِ یَوْمَ النَّحْرِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَرَوَاہُ الْبُخَارِیُّ أَیْضًا عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ جُوَیْرِیَۃَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ بَعْضَ بَنِی عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : لَوْ أَقَمْتَ وَإِنَّمَا أَرْدَفَہُ بِذَلِکَ لأَنَّ فِی رِوَایَۃِ ابْنِ أَخِی جُوَیْرِیَۃَ أَنَّ عُبَیْدَ اللَّہِ وَ{ سَالِمًا } أَخْبَرَاہُ أَنَّہُمَا کَلَّمَا وَفِی سَائِرِ الرِّوَایَاتِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ وَ{ سَالِمًا } کَلَّمَا وَعَبْدُ اللَّہِ أَصَحُّ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۱۳]

(۱۰۰۸۱) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ یَعْنِی مُحَمَّدَ بْنَ غَالِبٍ حَدَّثَنَا سَعْدٌ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الْحَمِیدِ الْعَوْفِیَّ حَدَّثَنَا فُلَیْحٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- خَرَجَ مُعْتَمِرًا فَحَالَ کُفَّارُ قُرَیْشٍ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْبَیْتِ فَنَحَرَ ہَدْیَہُ وَحَلَقَ رَأْسَہُ بِالْحُدَیْبِیَۃِ وَقَاضَاہُمْ عَلَی أَنْ یَعْتَمِرَ الْعَامَ الْمُقْبِلَ وَلاَ یَحْمِلَ عَلَیْہِمْ بِسِلاَحٍ وَلاَ یُقِیمَ بِہَا إِلاَّ مَا أَحَبُّوا فَاعْتَمَرَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ کَمَا کَانَ صَالَحَہُمْ فَلَمَّا أَقَامَ بِہَا ثَلاَثًا أَمَرُوہُ أَنْ یَخْرُجَ فَخَرَجَ۔ [صحیح۔ بخاری ۲۵۵۴]

(۱۰۰۸۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی أَبُو یَعْلَی : أَحْمَدُ بْنُ عَلِیٍّ حَدَّثَنَا أَبُو خَیْثَمَۃَ : زُہَیْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُرَیْجُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْ فُلَیْحٍ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : وَلاَ یَحْمِلَ سِلاَحًا عَلَیْہِمْ إِلاَّ سُیُوفًا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ سُرَیْجٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۱۰۰۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِیَۃُ یَعْنِی ابْنَ صَالِحٍ أَخْبَرَنَا یَحْیَی یَعْنِی ابْنَ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَدْ أُحْصِرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَحَلَقَ وَجَامَعَ نِسَائَ ہُ وَنَحَرَ ہَدْیَہُ حَتَّی اعْتَمَرَ عَامًا قَابِلاً۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ صَالِحٍ الْوُحَاظِیِّ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۷۱۴]

(۱۰۰۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ إِسْحَاقَ وَاللَّفْظُ لأَبِی أَحْمَدَ قَالاَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُخَرَّمِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ عَنْ قَتَادَۃَ قَوْلُہُ { لِیَغْفِرَ لَکَ اللَّہُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَمَا تَأَخَّرَ وَیُتِمَّ نِعْمَتَہُ عَلَیْکَ وَیَہْدِیَکَ صِرَاطًا مُسْتَقِیمًا} قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ أَنَّہَا أُنْزِلَتْ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- مَرْجِعَہُ مِنَ الْحُدَیْبِیَۃِ وَأَصْحَابُہُ مُخَالِطُو الْحُزْنَ وَالْکَآبَۃَ قَدْ حِیلَ بَیْنَہُمْ وَبَیْنَ مَنَاسِکِہِمْ وَنَحَرُوا الْہَدْیَ بِالْحُدَیْبِیَۃِ فَقَالَ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- : لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَیَّ آیَۃٌ ہِیَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنَ الدُّنْیَا جَمِیعًا ۔ فَقَرَأَہَا عَلَی أَصْحَابِہِ فَقَالُوا : ہَنِیئًا مَرِیئًا لِنَبِیِّ اللَّہِ قَدْ بَیَّنَ اللَّہُ مَاذَا یَفْعَلُ بِکَ فَمَاذَا یَفْعَلُ بِنَا؟ فَأَنْزَلَ اللَّہُ عَزَّ وَجَلَّ فِی ذَلِکَ {لِیُدْخِلَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِہَا الأَنْہَارُ} رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ یُونُسَ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۷۸۶]

(۱۰۰۸۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ وَعَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ قَالاَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرِ بْنِ سَلْمٍ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : لَمَّا رَجَعْنَا مِنَ الْحُدَیْبِیَۃِ وَأَصْحَابُ مُحَمَّدٍ -ﷺ- قَدْ خَالَطُوا الْحُزْنَ وَالْکَآبَۃَ حَیْثُ ذَبَحُوا ہَدْیَہُمْ فِی أَمْکِنَتِہِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : أُنْزِلَتْ عَلَیَّ آیَۃٌ ہِیَ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنَ الدُّنْیَا جَمِیعًا ۔ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۱۰۰۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثَلاَثَ عُمَرٍ کُلَّہَا فِی ذِی الْقَعْدَۃِ مِنْہَا الْعُمْرَۃُ الَّتِی صُدُّ فِیہَا الْہَدْیُ فَرَاسَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَہْلَ مَکَّۃَ فَصَالَحُوا عَلَی أَنْ یَرْجِعَ عَنْہُمْ فِی عَامِہِ ذَلِکَ قَالَ فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الْہَدْیَ بِالْحُدَیْبِیَۃِ حَیْثُ حَلَّ عِنْدَ الشَّجَرَۃِ وَانْصَرَفَ۔ [حسن]

(۱۰۰۸۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَہَّابِ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَیْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَائً یَقُولُ : کَانَ مَنْزِلُ النَّبِیِّ -ﷺ- بِالْحُدَیْبِیَۃِ فِی الْحَرَّۃِ وَفِیہَا نَحَرَ الْہَدْیَ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَإِنَّمَا ذَہَبْنَا إِلَی أَنَّہُ نَحَرَ فِی الْحِلِّ لأَنَّ اللَّہَ تَعَالَی یَقُولُ {ہُمُ الَّذِینَ کَفَرُوا وَصَدُّوکُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْہَدْیَ مَعْکُوفًا أَنْ یَبْلُغَ مَحِلَّہُ} وَالْحَرَمُ کُلُّہُ مَحِلُّہُ عِنْدَ أَہْلِ الْعِلْمِ قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَالْحُدَیْبِیَۃُ مَوْضِعٌ مِنَ الأَرْضِ مِنْہُ مَا ہُوَ فِی الْحِلِّ وَمِنْہُ مَا ہُوَ فِی الْحَرَمِ فَإِنَّمَا نَحَرَ الْہَدْیَ عِنْدَنَا فِی الْحِلِّ وَفِیہِ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- الَّذِی بُویِعَ فِیہِ تَحْتَ الشَّجَرَۃِ فَأَنْزَلَ اللَّہُ تَعَالَی {لَقَدْ رَضِیَ اللَّہُ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ إِذْ یُبَایِعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَۃِ} وَقَالَ فِی قَوْلِہِ {وَلاَ تَحْلِقُوا رُئُ وسَکُمْ حَتَّی یَبْلُغَ الْہَدْیُ مَحِلَّہُ} مَحِلُّہُ وَاللَّہُ أَعْلَمُ ہَا ہُنَا یُشْبِہُ أَنْ یَکُونَ إِذَا أُحْصِرَ نَحَرَ حَیْثُ أُحْصِرَ وَمَحِلُّہُ فِی غَیْرِ الإِحْصَارِ الْحَرَمُ وَالنَّحْرُ وَہُوَ کَلاَمٌ عَرَبِیٌّ وَاسِعٌ قَالَ الشَّیْخُ قَدْ رُوِیَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا یَدُلُّ عَلَی صِحَّۃِ ذَلِکَ۔

(۱۰۰۸۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِیِّ عَنْ أَبِی أَسْمَائَ مَوْلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ أَنَّہُ کَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ جَعْفَرٍ فَخَرَجَ مَعَہُ مِنَ الْمَدِینَۃِ فَمَرُّوا عَلَی حُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَہُوَ مَرِیضٌ بِالسُّقْیَا فَأَقَامَ عَلَیْہِ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَتَّی إِذَا خَافَ الْفَوَاتَ خَرَجَ وَبَعَثَ إِلَی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَأَسْمَائَ بِنْتِ عُمَیْسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا وَہُمَا بِالْمَدِینَۃِ فَقَدِمَا عَلَیْہِ ثُمَّ إِنَّ حُسَیْنًا أَشَارَ إِلَی رَأْسِہِ فَأَمَرَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِرَأْسِہِ فَحُلِقَ ثُمَّ نَسَکَ عَنْہُ بِالسُّقْیَا فَنَحَرَ عَنْہُ بَعِیرًا قَالَ یَحْیَی : وَکَانَ حُسَیْنٌ خَرَجَ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِی سَفَرِہِ ذَلِکَ۔ [حسن۔ اخرجہ مالک ۷۶۸]

(۱۰۰۸۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ أَنَّہُ بَلَغَہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- حَلَّ ہُوَ وَأَصْحَابُہُ بِالْحُدَیْبِیَۃِ فَنَحَرُوا الْہَدْیَ وَحَلَقُوا رُئُ وسَہُمْ وَحَلُّوا مِنْ کُلِّ شَیْئٍ قَبْلَ أَنْ یَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ وَقَبْلَ أَنْ یَصِلَ إِلَیْہِ الْہَدْیُ ثُمَّ لَمْ نَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِہِ وَلاَ مِمَّنْ کَانَ مَعَہُ أَنْ یَقْضُوا شَیْئًا وَلاَ أَنْ یَعُودُوا لِشَیْئٍ ۔ [صحیح۔ ذکرہ مالک فی الموطا ۸۰۰]