(۹۴۵۴)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ وَأَبُو بَکْرٍ الْوَرَّاقُ قَالاَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَی جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی حَجَّۃِ النَّبِیِّ -ﷺ وَنُزُولِہِ بِنَمِرَۃَ قَالَ حَتَّی إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَائِ فَرُحِلَتْ لَہُ فَرَکِبَ حَتَّی أَتَی بَطْنَ الْوَادِی فَخَطَبَ النَّاسَ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی خُطْبَتِہِ کَمَا مَضَی فِی ہَذَا الْحَدِیثِ حَیْثُ أَخْرَجْنَاہُ بِسِیَاقِہِ مِنْ ہَذَا الْکِتَابِ قَالَ ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی الظُّہْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی الْعَصْرَ وَلَمْ یُصَلِّ بَیْنَہُمَا شَیْئًا۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [منکر ۱۲۱]

(۹۴۵۵)أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَغَیْرُہُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ فِی حَجَّۃِ الإِسْلاَمِ قَالَ فَرَاحَ النَّبِیُّ -ﷺ إِلَی الْمَوْقِفِ بِعَرَفَۃَ فَخَطَبَ النَّاسَ الْخُطْبَۃَ الأُولَی ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ ثُمَّ أَخَذَ النَّبِیُّ -ﷺ فِی الْخُطْبَۃِ الثَّانِیَۃِ فَفَرَغَ مِنَ الْخُطْبَۃِ وَبِلاَلٌ مِنَ الأَذَانِ ثُمَّ أَقَامَ بِلاَلٌ فَصَلَّی الظُّہْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّی الْعَصْرَ۔ قَالَ الشَّیْخُ تَفَرَّدَ بِہَذَا التَّفْصِیلِ إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی یَحْیَی وَفِی حَدِیثِ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ مَا دَلَّ عَلَی أَنَّہُ خَطَبَ ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ إِلاَّ أَنَّہُ لَیْسَ فِیہِ ذِکْرُ أَخْذِ النَّبِیِّ -ﷺ فِی الْخُطْبَۃِ الثَّانِیَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[منکر ۱۲۱]

(۹۴۵۶)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ : إبْرَاہِیمُ بْنُ ہَانِئٍ حَدَّثَنَا الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ وَأَبُو صَالِحٍ أَنَّ اللَّیْثَ حَدَّثَہُمَا قَالَ حَدَّثَنِی عُقَیْلٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی سَالِمٌ : أَنَّ الْحَجَّاجَ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ کَیْفَ یَصْنَعُ فِی الْمَوْقِفِ یَوْمَ عَرَفَۃَ قَالَ سَالِمٌ إِنْ کُنْتَ تُرِیدُ السُّنَّۃَ فَہَجِّرْ بِالصَّلاَۃِ یَوْمَ عَرَفَۃَ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : صَدَقَ إِنَّہُمْ کَانُوا یَجْمَعُونَ بَیْنَ الظُّہْرِ وَالْعَصْرِ یَوْمَ عَرَفَۃَ فِی السُّنَّۃِ قَالَ ابْنُ شِہَابٍ فَقُلْتُ لِسَالِمٍ أَفَعَلَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ قَالَ سَالِمٌ : وَہَلْ یَتَّبِعُونَ إِلاَّ سُنَّتَہُ۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فَقَالَ وَقَالَ اللَّیْثُ۔ وَرُوِّینَا عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ کَانَ یَجْمَعُ بَیْنَہُمَا إِذَا فَاتَہُ مَعَ الإِمَامِ یَوْمَ عَرَفَۃَ۔ وَعَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ إِنْ شَائَ جَمَعَ وَإِنْ شَائَ فَرَّقَ۔ [صحیح۔ نسائی ۳۰۰۹]