(۹۳۷۲) أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُودَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَہْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاہِرِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یُونُسُ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُبَیْدِاللَّہِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ عُتْبَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ طَافَ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ عَلَی بَعِیرٍ یَسْتَلِمُ الرُّکْنَ بِمِحْجَنٍ۔ لَفْظُ حَدِیثِہِمَا سَوَائٌ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الطَّاہِرِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۵۳۰۔ مسلم ۱۲۷۲]

(۹۳۷۳)أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْکَرِیمِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاہِینَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ طَافَ بِالْبَیْتِ وَہُوَ عَلَی بَعِیرٍ کُلَّمَا أَتَی عَلَی الرُّکْنِ أَشَارَ إِلَیْہِ بِشَیْئٍ فِی یَدِہِ وَکَبَّرَ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ شَاہِینَ۔وَرَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّائِ وَزَادَ فِیہِ ثُمَّ قَبَّلَہُ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۵۵۱]

(۹۳۷۴)أَخْبَرَنَاہُ ہِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَفَّارُ أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ یَحْیَی بْنِ عَیَّاشٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ وَبِزِیَادَتِہِ ثُمَّ قَالَ یَزِیدُ : یُقَبِّلُ ذَلِکَ الشَّیْئَ الَّذِی فِی یَدِہِ۔[صحیح۔ انظر قبلہ]

(۹۳۷۵)وَرَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ أَبِی زِیَادٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَدِمَ مَکَّۃَ وَہُوَ یَشْتَکِی فَطَافَ بِالْبَیْتِ عَلَی رَاحِلَتِہِ کُلَّمَا أَتَی عَلَی الرُّکْنِ اسْتَلَمَہُ بِمِحْجَنٍ مَعَہُ فَلَمَّا فَرَغَ یَعْنِی مِنْ طَوَافِہِ أَنَاخَ وَصَلَّی رَکْعَتَیْنِ۔ أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ النَّرْسِیُّ وَعَبْدُ الأَعْلَی قَالاَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی زِیَادٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ فَذَکَرَہُ۔ رَوَاہُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ کَذَا قَالَ یَزِیدُ بْنُ أَبِی زِیَادٍ وَہَذِہِ زِیَادَۃٌ یَنْفَرِدُ بِہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ وَقَدْ بَیَّنَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَنْصَارِیُّ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِی رِوَایَۃٍ أُخْرَی عَنْہُ وَعَائِشَۃُ بِنْتُ الصِّدِّیقِ الْمَعْنَی۔ [ضعیف۔ ابوداود ۱۸۸۱۔ احمد ۱/ ۳۰۴]

(۹۳۷۶) أَمَّا حَدِیثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ۔ وَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: أَخْبَرَنِی أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَۃَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُسْہِرٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : طَافَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ بِالْبَیْتِ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ عَلَی رَاحِلَتِہِ یَسْتَلِمُ الرُّکْنَ بِمِحْجَنِہِ لأَنْ یَرَاہُ النَّاسُ وَلِیُشْرِفَ وَلِیَسْأَلُوہُ فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوہُ۔ لَفْظُ حَدِیثِ أَبِی بَکْرٍ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۷۳]

(۹۳۷۷)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی أَبُو الزُّبَیْرِ أَنَّہُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : طَافَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ عَلَی رَاحِلَتِہِ بِالْبَیْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ لِیَرَاہُ النَّاسُ وَلِیُشْرِفَ وَلِیَسْأَلُوہُ فَإِنَّ النَّاسُ غَشُوہُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَکْرٍ۔ وَأَمَّا حَدِیثُ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۷۳]

(۹۳۷۸) فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرْنِی أَبُو بَکْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ وَأَخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی جَعْفَرٍ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو کَامِلٍ الْجَحْدَرِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِیَادٍ حَدَّثَنَا الْجُرَیْرِیُّ عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : أَرَأَیْتَ ہَذَا الرَّمَلَ بِالْبَیْتِ ثَلاَثَۃَ أَطْوَافٍ وَمَشْیَ أَرْبَعَۃٍ أَسُنَّۃٌ ہُوَ فَإِنَّ قَوْمَکَ یَزْعُمُونَ أَنَّہُ سُنَّۃٌ قَالَ فَقَالَ : صَدَقُوا وَکَذَبُوا قَالَ قُلْتُ : مَا قَوْلُکَ صَدَقُوا وَکَذَبُوا قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَدِمَ مَکَّۃَ فَقَالَ الْمُشْرِکُونَ : إِنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَہُ لاَ یَسْتَطِیعُونَ أَنْ یَطُوفُوا بِالْبَیْتِ مِنَ الْہُزْلِ قَالَ وَکَانُوا یَحْسُدُونَہُ قَالَ فَأَمَرَہُمْ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ أَنْ یَرْمُلُوا ثَلاَثًا وَیَمْشُوا أَرْبَعًا قَالَ قُلْتُ أَخْبِرْنِی عَنِ الطَّوَافِ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ رَاکِبًا أَسُنَّۃٌ ہُوَ فَإِنَّ قَوْمَکَ یَزْعُمُونَ أَنَّہُ سُنَّۃٌ۔ قَالَ : صَدَقُوا وَکَذَبُوا قَالَ قُلْتُ مَا قَوْلُکَ صَدَقُوا وَکَذَبُوا۔ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ کَثُرَ عَلَیْہِ النَّاسُ یَقُولُونَ ہَذَا مُحَمَّدٌ حَتَّی خَرَجْنَ الْعَوَاتِقُ مِنَ الْبُیُوتِ قَالَ وَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ لاَ یُضْرَبُ النَّاسُ بَیْنَ یَدَیْہِ قَالَ فَلَمَّا کَثُرَ عَلَیْہِ رَکِبَ وَالْمَشْیُ وَالسَّعْیُ أَفْضَلُ۔ لَفْظُ عِمْرَانَ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی کَامِلٍ الْجَحْدَرِیِّ۔

(۹۳۷۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَۃَ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ الْغَنَوِیِّ عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ : یَزْعُمُ قَوْمَکَ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ قَدْ طَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ عَلَی بَعِیرِہِ وَأَنَّ ذَلِکَ سُنَّۃٌ قَالَ : صَدَقُوا وَکَذَبُوا۔ قُلْتُ مَا قَوْلُکَ صَدَقُوا وَکَذَبُوا قَالَ : صَدَقُوا قَدْ طَافَ عَلَی بَعِیرِہِ وَکَذَبُوا لَیْسَ بِسُنَّۃٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ کَانَ لاَ یُدْفَعُ عَنْہُ النَّاسُ وَلاَ یُصْرَفُونَ فَطَافَ عَلَی بَعِیرِہِ لِیَسْمَعُوا کَلاَمَہُ وَیَرَوْا مَکَانَہُ وَلاَ تَنَالَہُ أَیْدِیہِمْ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۹۳۸۰)وَأَمَّا حَدِیثُ عَائِشَۃَ فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی إِمْلاَئً وَأَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی لَفْظًا قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْبُوشَنْجِیُّ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا شُعَیْبُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عُرْوَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا قَالَتْ طَافَ النَّبِیُّ -ﷺ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْکَعْبَۃِ عَلَی بَعِیرٍ یَسْتَلِمُ الرُّکْنَ کَرَاہِیَۃَ أَنْ یُصْرَفَ عَنْہُ النَّاسُ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مُوسَی۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۷۴]

(۹۳۸۱)أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا مَعْرُوفٌ یَعْنِی ابْنَ خَرَّبُوذَ عَنْ أَبِی الطُّفَیْلِ قَالَ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ یَطُوفُ حَوْلَ الْبَیْتِ عَلَی بَعِیرٍ یَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنِہِ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۷۵۔ ابوداود ۱۸۷۹]

(۹۳۸۲) وَرَوَاہُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مَعْرُوفٍ وَزَادَ فِیہِ ثُمَّ یُقَبِّلُہُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ فَطَافَ سَبْعًا عَلَی رَاحِلَتِہِ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ فَذَکَرَہُ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ الطَّیَالِسِیِّ عَنْ مَعْرُوفٍ دُونَ ذِکْرِ الْبَعِیرِ وَلَمْ یَذْکُرْ أَیْضًا ہَذِہِ الزِّیَادَۃَ الَّتِی تَفَرَّدَ بِہَا ابْنُ رَافِعٍ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ۔ وَقَدْ رَوَاہُ ہَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ دُونَ ہَذِہِ الزِّیَادَۃِ۔ [انظر قبلہ]

(۹۳۸۳) وَرَوَاہُ یَزِیدُ بْنُ مُلَیْکٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَیْلٍ یَقُولُ : رَأَیْتُ النَّبِیَّ -ﷺ فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ عَلَی رَاحِلَتِہِ یَسْتَلِمُ الرُّکْنَ بِمِحْجَنِہِ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ أَبِی حَکِیمٍ حَدَّثَنَا جَدِّی یَزِیدُ بْنُ مُلَیْکٍ فَذَکَرَہُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : أَمَّا سُبْعُہُ الَّذِی طَافَ لِمَقْدَمِہِ فَعَلَی قَدَمَیْہِ لأَنَّ جَابِرًا الْمَحْکِیُ عَنْہُ فِیہِ أَنَّہُ رَمَلَ ثَلاَثَۃَ أَشْوَاطٍ وَمَشَی أَرْبَعَۃً فَلاَ یَجُوزُ أَنْ یَکُونَ جَابِرٌ یَحْکِی عَنْہُ الطَّوَافَ مَاشِیًا وَرَاکِبًا فِی سُبْعٍ وَاحِدٍ وَقَدْ حَفِظَ أَنَّ سُبْعَہُ الَّذِی رَکِبَ فِیہِ فِی طَوَافِہِ یَوْمَ النَّحْرِ وَذَکَرَ الْحَدِیثَ الْمُرْسَلَ الَّذِی: [حسن لغیرہ]

(۹۳۸۴) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ أَمَرَ أَصْحَابَہُ أَنْ یُہَجِّرُوا بِالإِفَاضَۃِ وَأَفَاضَ فِی نِسَائِہِ لَیْلاً عَلَی رَاحِلَتِہِ یَسْتَلِمُ الرُّکْنَ بِمِحْجَنِہِ أَحْسِبُہُ قَالَ وَیُقَبِّلُ طَرَفَ الْمِحْجَنِ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَالَّذِی رُوِیَ عَنْہُ أَنَّہُ طَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ رَاکِبًا فَإِنَّمَا أَرَادَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ فِی سَعْیِہِ بَعْدَ طَوَافِ الْقُدُومِ فَأَمَّا بَعْدَ طَوَافِ الإِفَاضَۃِ فَلَمْ یُحْفَظْ عَنْہُ أَنَّہُ طَافَ بَیْنَہُمَا۔ [ضعیف۔ احمد ۳/ ۴۱۳۔ ترمذی ۹۰۳۔ نسائی ۳۰۶۱۱]

(۹۳۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ أَخْبَرَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالاَ أَخْبَرَنَا أَیْمَنُ بْنُ نَابِلٍ عَنْ قُدَامَۃَ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ : رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ یَسْعَی بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ عَلَی بَعِیرٍ لاَ ضَرْبٌ وَلاَ طَرْدٌ وَلاَ إِلَیْکَ إِلَیْکَ۔ کَذَا قَالاَ وَرَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ أَیْمَنَ فَقَالُوا فِی الْحَدِیثِ : یَرْمِی الْجَمْرَۃَ یَوْمَ النَّحْرِ وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَا صَحِیحَیْنِ۔ [ضعیف۔ ترمذی ۹۰۳]

(۹۳۸۶)وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ أَبِی ثَوْرٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ شَیْبَۃَ قَالَتْ : لَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ بِمَکَّۃَ عَامَ الْفَتْحِ طَافَ عَلَی بَعِیرِہِ یَسْتَلِمُ الْحَجَرَ بِمِحْجَنٍ فِی یَدِہِ ثُمَّ دَخَلَ الْکَعْبَۃَ فَوَجَدَ فِیہَا حَمَامَۃُ عَیْدَانٍ فَاکْتَسَرَہَا ثُمَّ قَامَ بِہَا عَلَی بَابِ الْکَعْبَۃِ وَأَنَا أَنْظُرُ فَرَمَی بِہَا۔ [حسن۔ ابن ماجہ ۲۹۴۷]

(۹۳۸۷)أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلاَمِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِیُّ فِیمَا قَرَأَ عَلَی مَالِکٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ عَنْ زَیْنَبَ بِنْتِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ أُمِّ سَلَمَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ أَنَّہَا قَالَتْ : شَکَوْتُ إِلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ أَنِّی أَشْتَکِی فَقَالَ : ((طُوفِی مِنْ وَرَائِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاکِبَۃٌ)) ۔ قَالَتْ : فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّہِ -ﷺ حِینَئِذٍ یُصَلِّی إِلَی جَنْبِ الْبَیْتِ وَہُوَ یَقْرَأُ: {وَالطُّورِ وَکِتَابٍ مَسْطُورٍ}۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْقَعْنَبِیِّ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ بخاری ۱۵۵۲۔ مسلم ۱۲۷۶]