Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 15 · Chapter 1904

کتاب الحج

محرمہ عورت کون سے کپڑے پہنے

5 hadiths in this chapter

9078

Sunan Al Kubra Bayhaqi #9078

Sahih

(۹۰۷۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِی عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ فَإِنَّ نَافِعًا مَوْلَی عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنِی عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- نَہَی النِّسَائَ فِی إِحْرَامِہِنَّ عَنِ الْقُفَّازَیْنِ وَالنِّقَابِ وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّیَابِ وَلْتَلْبَسْ بَعْدَ ذَلِکَ مَا أَحَبَّتْ مِنْ أَلْوَانِ الثِّیَابِ مُعَصْفَرًا أَوْ خَزًّا أَوْ حُلِیًّا أَوْ سَرَاوِیلَ أَوْ قَمِیصًا أَوْ خُفًّا۔ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَی ہَذَا عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ نَافِعٍ عَبْدَۃُ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَۃَ إِلَی قَوْلِہِ : وَمَا مَسَّ الْوَرْسُ وَالزَّعْفَرَانُ مِنَ الثِّیَابِ لَمْ یَذْکُرَا مَا بَعْدَہُ۔ [صحیح۔ ابوداود ۱۸۲۷۔ مسند احمد ۲/۲۲]

اردو ترجمہ · Urdu

(٩٠٧٥) عبداللہ بن عمر نے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سنا کہ آپ نے عورتوں کو حالت احرام میں دستانے، نقاب اور ورس وزعفران لگے کپڑے پہننے سے منع کیا ۔ اس کے بعد وہ جو چاہے کپڑے پہن سکتی ہے ، زرد، ریشمی، زیور، شلوار قمیص یا موزے۔

9079

Sunan Al Kubra Bayhaqi #9079

Sahih

(۹۰۷۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی عَدِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَکَرْتُ لاِبْنِ شِہَابٍ فَقَالَ حَدَّثَنِی سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ یَعْنِی ابْنَ عُمَرَ کَانَ یَصْنَعُ ذَلِکَ یَعْنِی یَقْطَعُ الْخُفَّیْنِ لِلْمَرْأَۃِ الْمُحْرِمَۃِ ثُمَّ حَدَّثَتْہُ صَفِیَّۃُ بِنْتُ أَبِی عُبَیْدٍ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا حَدَّثَتْہَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَدْ کَانَ رَخَّصَ لِلنِّسَائِ فِی الْخُفَّیْنِ فَتَرَکَ ذَلِکَ۔ [حسن۔ ابوداود ۱۸۳۱۔ احمد ۶/ ۳۵]

اردو ترجمہ · Urdu

(٩٠٧٦) (الف) سالم بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ عبداللہ بن عمر (رض) محرمہ عورت کے لیے موزے کاٹنے کا حکم دیتے تھے، پھر ان کو صفیہ بنت عبید نے بتایا کہ اسے سیدہ عائشہ (رض) نے بتایا ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے عورتوں کو موزوں کی رخصت دی ہے تو انھوں نے بھی چھوڑ دیا۔ (ب) ابوداؤد فرماتے ہیں : عبدہ اور محمد بن سلمہ نے ابن اسحاق سے اور نافع سے اس قول تک ذکر کیا ہے : وم اس الورس الزعفران من الثیاب، اس کے بعد والی عبارت دونوں نے ذکر نہیں کی۔

9080

Sunan Al Kubra Bayhaqi #9080

Sahih

(۹۰۷۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ الزُّہْرِیِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ کَانَ یُفْتِی النِّسَائَ إِذَا أَحْرَمْنَ أن یَقْطَعْنَ الْخُفَّیْنِ حَتَّی أَخْبَرَتْہُ صَفِیَّۃُ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّہَا تُفْتِی النِّسَائَ أَنْ لاَ یَقْطَعْنَ فَانْتَہَی عَنْہُ۔ [صحیح۔ شافعی ۷۸۷]

اردو ترجمہ · Urdu

(٩٠٧٧) سالم بن عبداللہ اپنے والد گرامی سے روایت کرتے ہیں کہ وہ عورتوں کو فتویٰ دیا کرتے تھے کہ وہ اپنے موزے کاٹ لیں حتیٰ کہ ان کو صفیہ نے عائشہ (رض) سے روایت نقل کی کہ وہ عورتوں کو نہ کاٹنے کا فتویٰ دیتی ہیں تو وہ بھی رک گئے۔

9081

Sunan Al Kubra Bayhaqi #9081

Sahih

(۹۰۷۸) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُوالْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِی الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ صَفِیَّۃَ بِنْتِ شَیْبَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ : کُنْتُ عِنْدَ عَائِشَۃَ إِذْ جَائَ تْہَا امْرَأَۃٌ مِنْ نِسَائِ بَنِی عَبْدِ الدَّارِ یُقَالُ لَہَا تَمْلِکُ فَقَالَتْ لَہَا : یَا أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ إِنَّ ابْنَتِی فُلاَنَۃُ حَلَفَتْ أَنْ لاَ تَلْبَسَ حُلِیَّہَا فِی الْمَوْسِمِ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ قَوْلِی لَہَا : إِنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ تُقْسِمُ عَلَیْکِ إِلاَّ لَبِسْتِ حُلِیَّکِ کُلَّہِ۔ [صحیح۔ مسند شافعی ۸۰۵]

اردو ترجمہ · Urdu

(٩٠٧٨) صفیہ بنت شیبہ فرماتی ہیں کہ میں سیدہ عائشہ (رض) کے پاس تھی کہ ایک عورت بنی عبدالدار سے آئی، جس کو تملک کہا جاتا تھا۔ اس نے کہا : اے ام المومنین ! میری فلاں بیٹی نے قسم اٹھائی ہے کہ وہ موسم (حج) میں زیور نہیں پہنے گی تو عائشہ (رض) نے فرمایا : اس کو کہہ کہ ام المومنین تجھ کو قسم دیتی ہے کہ تو ضرور زیور پہن۔

9082

Sunan Al Kubra Bayhaqi #9082

Sahih

(۹۰۷۹) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَبْدَۃَ بْنِ أَبِی لُبَابَۃَ عَنِ ابْنِ بَابَاہْ الْمَکِّیِّ أَنَّ امْرَأَۃ سَأَلَتْ عَائِشَۃَ : مَا تَلْبَسُ الْمَرْأَۃُ فِی إِحْرَامِہَا؟ قَالَ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ : تَلْبَسُ مِنْ خَزِّہَا وَبَزِّہا وَأَصْبَاغِہَا وُحِلِیِّہَا۔ [حسن]

اردو ترجمہ · Urdu

(٩٠٧٩) ابن باباہ فرماتے ہیں کہ ایک عورت نے سیدہ عائشہ (رض) سے سوال کیا کہ عورت احرام میں کیا پہنے ؟ تو انھوں نے فرمایا : وہ ہر طرح کے رنگین کپڑے اور زیور پہنے۔