(۹۰۷۰) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ ہُوَ ابْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ حُجَیْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : رَأَیْتُ ابْنَ عُمَرَ یَسْعَی بِالْبَیْتِ وَقَدْ حَزَمَ عَلَی بَطْنِہِ بِثَوْبٍ۔ [ضعیف]

(۹۰۷۱) قَالَ وَأَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ أُمَیَّۃَ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَہُ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ یَکُنْ عَقَدَ الثَّوْبَ عَلَیْہِ إِنَّمَا غَرَزَ طَرَفَہُ عَلَی إِزَارِہِ۔ [حسن۔ شافعی ۵۴۶]

(۹۰۷۲) وَبِہَذَا الإِسْنَادِ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : جَاء رَجُلٌ یَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ وَأَنَا مَعَہُ فَقَالَ : أُخَالِفُ بَیْنَ طَرَفَیْ ثَوْبِی مِنْ وَرَائِی ثُمَّ أَعْقِدُہُ وَأَنَا مُحْرِمٌ۔ فَقَالَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ : لاَ تَعْقِدْ۔ وَبِہَذَا الإِسْنَادِ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- رَأَی رَجُلاَ مُحْتَزِمًا بِحَبْلٍ أَبْرَقَ فَقَالَ : انْزَعِ الْحَبْلَ ۔ مَرَّتَیْنِ ہَذَا مُنْقَطِعٌ۔ وَرَوَاہُ أَیْضًا ابْنُ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أبی حَسَّانَ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَہُوَ أَیْضًا مُنْقَطِعٌ إِلاَّ أَنَّ أَحَدَہُمَا یَتَأَکَّدُ بِالآخَرِ ثُمَّ بِمَا مَضَی مِنْ أَثَرِ ابْنِ عُمَرَ ثُمَّ بِأَنَّہُ إِذَا عَقَدَ صَارَ فِی مَعْنَی الْمَخِیطِ۔[ضعیف جدا۔ اخرجہ الشافعی ۵۴۸]