(۹۰۵۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ الْجُنَیْدِ الدَّامَغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ أَخْبَرَنِی عُمَرُ بْنُ سُوَیْدٍ الثَّقَفِیُّ قَالَ حَدَّثَتْنِی عَائِشَۃُ بِنْتُ طَلْحَۃَ أَنَّ عَائِشَۃَ أُمَّ الْمُؤْمِنِینَ حَدَّثَتْہَا قَالَتْ : کُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِیِّ -ﷺ- إِلَی مَکَّۃَ فَنُضَمِّدُ جِبَاہَنَا بِالسُّکِّ الْمُطَیَّبِ عِنْدَ الإِحْرَامِ فَإِذَا عَرِقَتْ إِحْدَانَا سَالَ عَلَی وَجْہِہَا فَیَرَاہُ النَّبِیُّ -ﷺ- فَلاَ یَنْہَانَا۔ [صحیح۔ ابوداود ۱۸۳۰۔ ابن راہویہ ۱۰۲۱]

(۹۰۵۳) وَفِیمَا أَجَازَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ رِوَایَتُہُ عَنْہُ عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ عَنِ الرَّبِیعِ عَنِ الشَّافِعِیِّ أَخْبَرَنَا سَعِیدُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ عَنْ أَخِیہِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عُبَیْدَۃَ وَعَبْدِ اللَّہِ بْنِ دِینَارٍ قَالا: مِنَ السُّنَّۃِ أَنْ تَمْسَحَ الْمَرْأَۃُ یَدَیْہَا عِنْدَ الإِحْرَامِ بِشَیْئٍ مِنَ الْحِنَّائِ وَلاَ تُحْرِمُ وَہِیَ عَفَا۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَکَذَلِکَ أُحِبُّ لَہَا۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَقَدْ رُوِیَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُبَیْدَۃَ قَالَ أَخْبَرَنِی عَبْدُ اللَّہِ بْنُ دِینَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ کَانَ یَقُولُ : مِنَ السُّنَّۃِ أَنْ تَدَّلِکَ الْمَرْأَۃُ بِشَیْئٍ مِنَ حِنَّائِ عَشِیَّۃَ الإِحْرَامِ وَتُغَلِّفَ رَأْسَہَا بِغِسْلَۃٍ لَیْسَ فِیہَا طِیبٌ وَلاَ تُحْرِمُ عُطُلاً وَلَیْسَ ذَلِکَ بِمَحْفُوظٍ۔ [ضعیف۔ شافعی فی الام ۲/ ۲۱۵]