(۸۸۵۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَغَیْرُہُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ بْنِ قَعْنَبٍ وَابْنُ بُکَیْرٍ وَعَبْدُالْمَلِکِ بْنُ عَبْدِالْعَزِیز بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ عَنْ مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللَّہِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِالْمُطَّلِبِ أَنَّہُ حَدَّثَہُ: أَنَّہُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِی وَقَّاصٍ وَالضَّحَّاکَ بْنَ قَیْسٍ عَامَ حَجِّ مُعَاوِیَۃَ بْنِ أَبِی سُفْیَانَ وَہُمَا یَذْکُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ فَقَالَ الضَّحَّاکُ : لاَ یَصْنَعُ ذَلِکَ إِلاَّ مَنْ جَہِلَ أَمْرَ اللَّہِ۔ فَقَالَ سَعْدٌ: بِئْسَ مَا قُلْتَ یَا ابْنَ أَخِی۔ فَقَالَ الضَّحَّاکُ: فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَ یَنْہَی عَنْہَا۔ فَقَالَ سَعْدٌ: قَدْ صَنَعَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَصَنَعْنَاہَا مَعَہُ کَذَا فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ قَدْ صَنَعَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-۔ وَفِی الرِّوَایَاتِ الثَّابِتَاتِ عَنْ غُنَیْمِ بْنِ قَیْسٍ عَنْ سَعْدٍ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ : قَدْ فَعَلْنَاہَا لَیْسَ فِیہَا ذِکْرُ فِعْلِ النَّبِیِّ -ﷺ- وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف۔ ترمذی ۸۲۳۔ ابن حبان ۳۹۲۳]

(۸۸۵۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ إِسْحَاقَ ابْنُ الْخُرَاسَانِیِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَہْمِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ سُلَیْمَانَ التَّیْمِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ غُنَیْمَ بْنَ قَیْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِکٍ عَنِ الْمُتْعَۃِ فَقَالَ: قَدْ فَعَلْنَاہَا وَہَذَا یَوْمَئِذٍ کَافِرٌ بِالْعُرُشِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی خَلَفٍ عَنْ رَوْحٍ وَأَرَادَ سَعْدُ بْنُ أَبِی وَقَّاصٍ بِمَا قَالَ مُعَاوِیَۃَ بْنَ أَبِی سُفْیَانَ ، وَأَرَادَ بِالْعُرُشِ بُیُوتَ مَکَّۃَ وَذَلِکَ بَیِّنٌ فِی رِوَایَۃِ مَرْوَانَ الْفَزَارِیِّ عَنِ التَّیْمِیِّ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۲۵۔ مسند احمد۱/۱۸۱]

(۸۸۵۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی السُّکَّرِیُّ بِبَغْدَادَ قَالاَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّیْمِیِّ یَعْنِی الْمُعْتَمِرَ وَابْنُ الْمُبَارَکِ جَمِیعًا قَالاَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ التَّیْمِیُّ حَدَّثَنِی غُنَیْمُ بْنُ قَیْسٍ قَالَ : سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِکٍ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ فَقَالَ : فَعَلْتُہَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَہَذَا یَوْمَئِذٍ کَافِرٌ فِی الْعُرُشِ یَعْنِی مَکَّۃَ وَیَعْنِی بِہِ مُعَاوِیَۃَ۔

(۸۸۵۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنِی اللَّیْثُ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ أَنَّ عَبْدَ اللَّہِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ وَأَہْدَی فَسَاقَ مَعَہُ الْہَدْیَ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَۃِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَأَہَلَّ بِالْعُمْرَۃِ ثُمَّ أَہَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ فَکَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَہْدَی فَسَاقَ الْہَدْیَ وَمِنْہُمْ مَنْ لَمْ یُہْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَکَّۃَ قَالَ لِلنَّاسِ : ((مَنْ کَانَ مَعَہُ ہَدْیٌ فَإِنَّہُ لاَ یَحِلُّ مِنْ شَیْئٍ حَرُمَ مِنْہُ حَتَّی یَقْضِیَ حَجَّہُ وَمَنْ لَمْ یَکُنْ مِنْکُمْ أَہْدَی فَلْیَطُفْ بِالْبَیْتِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَلْیَتَحَلَّلْ ثُمَّ لِیُہِلَّ بِالْحَجِّ وَیُہْدِی ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ ہَدْیًا فَلْیَصُمْ ثَلاَثَۃَ أَیَّامٍ فِی الْحَجِّ وَسَبْعَۃً إِذَا رَجَعَ إِلَی أَہْلِہِ))۔ وَطَافَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- حِینَ قَدِمَ مَکَّۃَ فَاسْتَلَمَ الرُّکْنَ أَوَّلَ شَیْئٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَۃَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَی أَرْبَعَۃَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَکَعَ حِینَ قَضَی طَوَافَہُ بِالْبَیْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَی الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ سَبْعَۃَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ یَحْلِلْ مِنْ شَیْئٍ حَرُمَ مِنْہُ حَتَّی قَضَی حَجَّہُ وَنَحَرَ ہَدْیَہُ یَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَعْنِی بِالْبَیْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ کُلِّ شَیْئٍ حَرُمَ مِنْہُ ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مَنْ أَہْدَی وَسَاقَ الْہَدْیَ مِنَ النَّاسِ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۰۶۔ مسلم ۱۲۲۷]

(۸۸۵۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا حُسَیْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُہَاجِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ حَدَّثَنِی أَبِی أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنِی عُقَیْلُ بْنُ خَالِدٍ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ بِمِثْلِہِ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : ((فَلْیَطُفْ بِالْبَیْتِ وَبَیْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ وَلْیُقَصِّرْ وَلْیَحْلِلْ))۔رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ شُعَیْبٍ۔

(۸۸۵۹) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنِی اللَّیْثُ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَی بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإِسْفَرَایینِیُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ عَقِیلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ شُعَیْبِ بْنِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِی أَبِی عَنْ جَدِّی حَدَّثَنِی عُقَیْلٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَتْہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی تَمَتُّعِہِ بِالْحَجِّ إِلَی الْعُمْرَۃِ وَتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَہُ بِمِثْلِ الَّذِی أَخْبَرَنِی سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ لَفْظُ حَدِیثِ بِشْرٍ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ بُکَیْرٍ بِاللَّفْظِ الَّذِی تَقَدَّمَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِالْمَلِکِ بِہَذَا اللَّفْظِ۔ وَقَدْ رُوِّینَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا فِی إِفْرَادِ النَّبِیِّ -ﷺ- مَا یُعَارِضُ ہَذَا وَحَیْثُ لَمْ یَتَحَلَّلْ مِنْ إِحْرَامِہِ حَتَّی فَرَغَ مِنْ حَجِّہِ فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ أَیْضًا فَفِیہِ دِلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّہُ لَمْ یَکُنْ مُتَمَتِّعًا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۸۶۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّیِّ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : أَہَلَّ النَّبِیُّ -ﷺ- بِعُمْرَۃٍ وَأَہَلَّ أَصْحَابُہُ بِحَجٍّ فَلَمْ یَحِلَّ النَّبِیُّ -ﷺ- وَلاَ مَنْ سَاقَ الْہَدْیَ مِنْ أَصْحَابِہِ وَحَلَّ بَقِیَّتُہُمْ۔ وَکَانَ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فِیمَنْ سَاقَ الْہَدْیَ فَلَمْ یَحِلَّ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ مُعَاذٍ وَأَخْرَجَہُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَۃَ إِلاَّ أَنَّ غُنْدَر خَالَفَ مُعَاذًا فِی طَلْحَۃَ فَقَالَ : وَکَانَ مِمَّنْ لَمْ یَکُنْ مَعَہُ الْہَدْیُ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ وَرَجُلٌ آخَرَ فَأَحَلاَّ وَقَدْ خَالَفَہُمَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ وَأَبُو دَاوُدَ الطَّیَالِسِیُّ فِی الإِہْلاَلِ۔ أَمَّا حَدِیثُ رَوْحٍ۔[صحیح۔ مسلم ۱۲۳۹]

(۸۸۶۱) فَأَخْبَرَنَاہُ أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْبَزَّازُ بِالطَّابِرَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الطُّوسِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدِ اللَّہِ النَّرْسِیُّ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِمَ الْقُرِّیَّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : أَہَلَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَأَصْحَابُہُ بِالْحَجِّ وَکَانَ مَنْ لَمْ یَسُقِ الْہَدْیَ حَلَّ وَکَانَ طَلْحَۃُ وَفُلاَنٌ لَمْ یَسُوقَا الْہَدْیَ فَحَلاَّ۔ وَأَمَّا حَدِیثُ أَبِی دَاوُدَ [مسند احمد ۱/ ۲۴۰]

(۸۸۶۲) فَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّیِّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ : أَہَلَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- بِالْحَجِّ فَمَنْ کَانَ مِنْ أَصْحَابِہِ لَمْ یَکُنْ مَعَہُ ہَدْیٌ حَلَّ وَمَن کَانَ مَعَہُ ہَدْیٌ لَمْ یَحِلَّ وَکَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- وَطَلْحَۃُ مِمَّنْ کَانَ مَعَہُمَا الْہَدْیَ۔ وَقَوْلُ مَنْ قَالَ : أَنَّہُ أَہَلَّ بِالْحَجِّ لَعَلَّہُ أَشْبَہَ لِمُوَافَقَتِہِ رِوَایَۃَ أَبِی الْعَالِیَۃِ : الْبَرَّائِ وَأَبِی حَسَّانَ الأَعْرَجِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی إِہْلاَلِ النَّبِیِّ -ﷺ- بِالْحَجِّ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسند طیالسی ۳۷۶۳۔ طحاوی ۲/ ۱۴۱]

(۸۸۶۳) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطَّابِرَانِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا الْحَکَمُ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ قَالَ : ((ہَذِہِ عُمْرَۃٌ اسْتَمْتَعْنَا بِہَا فَمَنْ لَمْ یَکُنْ مَعَہُ ہَدْیٌ فَلْیَحِلَّ الْحِلَّ کُلَّہُ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَۃُ فِی الْحَجِّ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ غُنْدَرٍ وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ شُعْبَۃَ وَکَأَنَّہُ أَرَادَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ أَصْحَابَہُ الَّذِینَ حَلُّوا وَاسْتَمْتَعُوا وَثَابِتٌ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہُ تَلَہَّفَ حَیْثُ سَاقَ الْہَدْیَ فَلَمْ یَحِلَّ وَلَوْ کَانَ مُتَمَتِّعًا بِالْعُمْرَۃِ إِلَی الْحَجِّ لَمْ یَتَلَہَّفْ عَلَیْہَا وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۴۱]

(۸۸۶۴) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا : یَحْیَی بْنُ إِبْرَاہِیمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ بْنِ یُوسُفَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عَطَائٌ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ فِی أُنَاسٍ مَعِی قَالَ : أَہْلَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- بِالْحَجِّ خَالِصًا وَحْدَہُ فَقَدِمَ النَّبِیُّ -ﷺ- صُبْحَ رَابِعَۃٍ مَضَتْ مِنْ ذِی الْحِجَّۃِ فَأَمَرَنَا بَعْدَ أَنْ قَدِمَ أَنْ نَحِلَّ فَقَالَ : أَحِلُّوا وَأَصِیبُوا النِّسَائَ ۔ قَالَ عَطَائٌ : وَلَمْ یَعْزِمْ عَلَیْہِمْ أَنْ یُصِیبُوا النِّسَائَ وَلَکِنَّہُ أَحَلَّہُنَّ لَہُمْ۔ قَالَ عَطَائٌ قَالَ جَابِرٌ : فَبَلَغَہُ عَنَّا أَنَّا نَقُولُ : لَمَّا لَمْ یَکُنْ بَیْنَنَا وَبَیْنَ عَرَفَۃَ إِلاَّ خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ إِلَی نِسَائِنَا فَنَأْتِیَ عَرَفَۃَ تَقْطُرُ مَذَاکِیرُنَا الْمَنِیَّ۔ قَالَ وَیَقُولُ جَابِرٌ بِیَدِہِ : کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی قَوْلِہِ بِیَدِہِ یُحَرِّکُہَا فَقَامَ النَّبِیُّ -ﷺ- فِینَا فَقَالَ : ((قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّی أَتْقَاکُمْ لِلَّہِ وَأَصْدَقُکُمْ وَأَبَرُّکُمْ وَلَوْلاَ ہَدْیِی لأَحْلَلْتُ کَمَا تَحِلُّونَ وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِی مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَہْدَیْتُ فَحِلُّوا))۔ قَالَ فَأَحْلَلْنَا وَسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا قَالَ جَابِرٌ : فَقَدِمَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہَ عَنْہُ مِنْ سِعَایَتِہِ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((بِمَا أَہْلَلْتَ؟))۔ قَالَ : بِمَا أَہَلَّ بِہِ النَّبِیُّ -ﷺ- قَالَ : ((فَاہْدِ وَامْکُثْ حَرَامًا))۔ قَالَ فَأَہْدَی لَہُ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہَ عَنْہُ ہَدْیًا۔ قَالَ سُرَاقَۃُ بْنُ مَالِکِ بْنِ جُعْشُمٍ : مُتْعَتُنَا ہَذِہِ یَا رَسُولَ اللَّہِ لِعَامِنَا ہَذَا أَمْ لأَبَدٍ؟ قَالَ : ((بَلْ لأَبَدٍ))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ یَحْیَی الْقَطَّانِ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مُخْتَصَرًا مِنْ حَدِیثِ ابْنِ جُرَیْجٍ وَمِنْ حَدِیثِ حَبِیبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَائٍ ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۱۶۔ بخاری ۶۹۳۳]

(۸۸۶۵) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الطَّابِرَانِیُّ بِہَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا رَوْحُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ حُسَیْنٍ عَنْ ذَکْوَانَ مَوْلَی عَائِشَۃَ عَنْ عَائِشَۃَ أَنَّہَا قَالَتْ : قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- لأَرْبَعٍ أَوْ لِخَمْسٍ مَضَیْنَ مِنْ ذِی الْحِجَّۃِ قَالَتْ : فَدَخَلَ عَلَیَّ یَوْمًا وَہُوَ غَضْبَانُ فَقُلْتُ : مَنْ أَغْضَبَکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ أَدْخَلَہُ اللَّہُ النَّارَ قَالَ : ((أَمَا شَعَرْتِ أَنِّی أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَمْرٍ فَإِذَا ہُمْ یَتَرَدَّدُونَ فِیہِ))۔ قَالَ الْحَکَمُ کَأَنَّہُمْ ہَابُوا أَحْسِبُ قَالَ : ((وَلَوْ أَنِّی اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِی مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْہَدْیَ حَتَّی أَشْتَرِیَہُ ثُمَّ أَحِلَّ کَمَا حَلُّوا))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ من حَدِیثِ غُنْدَرٍ وَمُعَاذٍ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۹۲۔ مسلم ۱۲۴۲]

(۸۸۶۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ الْحُسَیْنِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَۃَ قَالَ : تَمَتَّعْتُ فَنَہَانِی نَاسٌ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَمَرَنِی بِہَا فَرَأَیْتُ فِی الْمَنَامِ کَأَنَّ رَجُلاً یَقُولُ لِی حَجٌّ مَبْرُورٌ وَعُمْرَۃٌ مُتَقَبَّلَۃٌ۔ فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : اللَّہُ أَکْبَرُ سُنَّۃُ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ أَبُو جَمْرَۃَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَقِمْ عِنْدِی وَأَجْعَلُ لَکَ سَہْمًا مِنْ مَالِی۔ قَالَ شُعْبَۃُ فَقُلْتُ لَہُ : وَلِمَ قَالَ لَکَ ذَلِکَ؟ فَقَالَ لِلرُّؤْیَا الَّتِی رَأَیْتُ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ آدَمَ وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ غُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَۃَ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۱۱۲۱۱]

(۸۸۶۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ عِمْرَانَ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَائٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ : نَزَلَتْ آیَۃُ الْمُتْعَۃِ فِی کِتَابِ اللَّہِ عَزَّ وَجَلَّ وَفَعَلْنَاہَا مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ-۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔ وَعِمْرَانُ ہُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ الْقَصِیرُ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۲۴۶۔ مسلم ۱۲۲۶]