(۸۸۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ : عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْعَبْدَوِیُّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ عَبْدَۃَ التَّمِیمِیُّ أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ التُّرْکُ قَالاَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی أَخْبَرَنَا ہُشَیْمُ بْنُ بَشِیرٍ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی إِسْحَاقَ وَعَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ صُہَیْبٍ وَحُمَیْدٍ أَنَّہُمْ سَمِعُوا أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَہَلَّ بِہِمَا جَمِیعًا : ((لَبَّیْکَ عُمْرَۃً وَحَجًّا لَبَّیْکَ عُمْرَۃً وَحَجًّا))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۵۱]

(۸۸۲۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا ہُشَیْمٌ حَدَّثَنَا حُمَیْدٌ الطَّوِیلُ عَنْ بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ الْمُزَنِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یُلَبِّی بِالْعُمْرَۃِ وَالْحَجِّ جَمِیعًا - قَالَ - فَحَدَّثْتُ بِذَلِکَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ ابْنَ عُمَرَ : إِنَّمَا أَہَلَّ بِالْحَجِّ وَحْدَہُ قَالَ فَلَقِیتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُہُ بِقَوْلِ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : مَا یَعُدُّونَنَا إِلاَّ صِبْیَانًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ : ((لَبَّیْکَ عُمْرَۃً وَحَجَّۃً))۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُرَیْجِ بْنِ یُونُسَ عَنْ ہُشَیْمٍ وَأَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ مِنْ حَدِیثِ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ حُمَیْدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۰۹۶۔ مسلم ۱۲۳۲]

(۸۸۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِیدِ بْنِ مَزْیَدٍ أَخْبَرَنِی أَبِی حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ زَیْدِ بْنِ أَسْلَمَ وَغَیْرِہِ : أَنَّ رَجُلاً أَتَی ابْنَ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ : بِمَ أَہَلَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ابْنُ عُمَرَ أَہَلَّ بِالْحَجِّ فَانْصَرَفَ ثُمَّ أَتَاہُ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فَقَالَ : بِمَ أَہَلَّ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : أَلَمْ تَأْتِنِی عَامَ أَوَّلٍ قَالَ : بَلَی وَلَکِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ یَزْعُمُ أَنَّہُ قَرَنَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ کَانَ یَدْخُلُ عَلَی النِّسَائِ وَہُنَّ مُکَشَّفَاتِ الرُّئُ وسِ وَإِنِّی کُنْتُ تَحْتَ نَاقَۃِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- یَمَسُّنِی لُعَابُہَا أَسْمَعُہُ یُلَبِّی بِالْحَجِّ۔ [صحیح۔ طبرانی: ۲۷۴]

(۸۸۳۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَۃَ : مُوسَی حَدَّثَنَا وُہَیْبٌ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- بَاتَ بِہَا یَعْنِی بِذِی الْحُلَیْفَۃِ حَتَّی أَصْبَحَ ثُمَّ رَکِبَ حَتَّی إِذَا اسْتَوَتْ بِہِ عَلَی الْبَیْدَائِ حَمِدَ وَسَبَّحَ وَکَبَّرَ ثُمَّ أَہَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَۃٍ وَأَہَلَّ النَّاسُ بِہِمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسُ فَحَلُّوا حَتَّی إِذَا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَۃِ أَہَلُّوا بِالْحَجِّ وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِیَدِہِ قِیَامًا۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُوسَی بْنِ إِسْمَاعِیلَ۔ کَذَا قَالَ وُہَیْبٌ عَنْ أَیُّوبَ وَرَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ فَأَضَافَ ذَلِکَ إِلَی غَیْرِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۷۳]

(۸۸۳۲) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ أَبِی قِلاَبَۃَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : صَلَّی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- الظُّہْرَ بِالْمَدِینَۃِ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِی الْحُلَیْفَۃِ رَکْعَتَیْنِ قَالَ أَنَسٌ : وَسَمِعْتُہُمْ یَصْرُخُونَ بِہِمَا جَمِیعًا الْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ۔ لَفْظُ حَدِیثِ سُلَیْمَانَ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی الرَّبِیعِ یَصْرُخُونَ صُرَاخًا بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ۔[صحیح۔ بخاری ۱۴۷۳]

(۸۸۳۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتُوَیْہِ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ فَذَکَرَہُ بِنَحْوِہِ قَالَ سُلَیْمَانُ : سَمِعَ أَبُو قِلاَبَۃَ ہَذَا مِنْ أَنَسٍ وَہُوَ فَقِیہٌ وَرَوَی حُمَیْدٌ وَیَحْیَی بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِیَّ -ﷺ- یُلَبِّی بِعُمْرَۃٍ وَحَجٍّ - قَالَ - وَلَمْ یَحْفَظَا إِنَّمَا الصَّحِیحُ مَا قَالَ أَبُو قِلاَبَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَفْرَدَ الْحَجَّ وَقَدْ جَمَعَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِیِّ -ﷺ- بَیْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ فَإِنَّمَا سَمِعَ أَنَسٌ أُولَئِکَ الَّذِینَ جَمَعُوا بَیْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ ہَذَا الْکَلاَمَ أَوْ نَحْوَہُ۔ قَالَ الشَّیْخُ قَدْ رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنْ أَنَسٍ کَمَا رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَرَوَاہُ وُہَیْبٌ عَنْ أَیُّوبَ فَالاِشْتِبَاہُ وَقَعَ لأَنَسٍ لاَ لِمَنْ دُونَہُ وَیُحْتَمَلُ أَنْ یَکُونَ سَمِعَہُ -ﷺ- یُعَلِّمُہُ غَیْرَہُ کَیْفَ یُہِلُّ بِالْقِرَانِ لاَ أَنَّہُ یُہِلُّ بِہِمَا عَنْ نَفْسِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ وَقَدْ رُوِیَ مَنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنْ أَنَسٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۷۳۔ مسلم ۶۹۰]

(۸۸۳۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِیہُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْیَانَ قَالاَ حَدَّثَنَا ہُدْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَدِیبُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الإِسْمَاعِیلِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ ہَاشِمٍ وَأَخْبَرَنِی أَبُو یَعْلَی وَالْحَسَنُ قَالُوا حَدَّثَنَا ہُدْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِکٍ أَخْبَرَہُ : أَنَّ نَبِیَّ اللَّہِ -ﷺ- اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ کُلُّہُنَّ فِی ذِی الْقِعْدَۃِ إِلاَّ الْعُمْرَۃَ الَّتِی مَعَ حَجَّتِہِ عُمْرَۃَ الْحُدَیْبِیَۃِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَیْبِیَۃِ فِی ذِی الْقِعْدَۃِ وَعُمْرَۃً مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِی ذِی الْقِعْدَۃِ وَعُمْرَۃً مِنَ الْجِعْرَانَۃِ حَیْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَیْنٍ فِی ذِی الْقَعْدَۃِ وَعُمْرَۃً مَعَ حَجَّتِہِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ وَمُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحَ عَنْ ہُدْبَۃَ بْنِ خَالِدٍ۔ وَإِنَّمَا یَقُولُ ذَلِکَ أَنَسٌ عَلَی مَا عِنْدَہُ مِنْ أَنَّہُ قَرَنَ۔ وَقَدْ رُوِیَ أَیْضًا عَنْ غَیْرِ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ وَفِی ثُبُوتِہِ نَظَرٌ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۸۸۔ مسلم ۱۲۵۳]

(۸۸۳۵) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا النُّفَیْلِیُّ حَدَّثَنَا زُہَیْرٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ کَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ-؟ فَقَالَ : مَرَّتَیْنِ۔ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَدِ اعْتَمَرَ ثَلاَثًا سِوَی الَّتِی قَرَنَہَا فِی حَجَّۃِ الْوَدَاعِ۔ کَذَا رَوَاہُ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ مُجَاہِدٍ وَالرِّوَایَۃُ الثَّانِیَۃُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاہِدٍ لَیْسَ فِیہَا ہَذَا۔ [منکر۔ ابوداود ۱۹۹۲]

(۸۸۳۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُوالْفَضْلِ: مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا قُتَیْبَۃُ بْنُ سَعِیدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ قَالَ قُتَیْبَۃُ حَدَّثَنَا وَقَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا جَرِیرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاہِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ الْمَسْجِدَ فَإِذَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ عُمَرَ جَالِسٌ إِلَی حُجْرَۃِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَإِذَا نَاسٌ فِی الْمَسْجِدَ یُصَلُّونَ صَلاَۃَ الضُّحَی قَالَ فَسَأَلْنَاہُ عَنْ صَلاَتِہِمْ فَقَالَ : بِدْعَۃٌ قَالَ ثُمَّ قَالُوا لَہُ: کَمِ اعْتَمَرَ النَّبِیُّ -ﷺ-؟ قَالَ: أَرْبَعًا إِحْدَاہُنَّ فِی رَجَبٍ قَالَ فَکَرِہْنَا أَنْ نُکَذِّبَہُ وَنَرُدَّ عَلَیْہِ قَالَ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَۃَ أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا خَلْفَ الْحُجْرَۃِ قَالَ فَقَالَ عُرْوَۃُ : یَا أُمَّہْ أَلَمْ تَسْمَعِی إِلَی مَا یَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ : مَا یَقُولُ قَالَ یَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ إِحْدَاہُنَّ فِی رَجَبٍ قَالَتْ: یَرْحَمُ اللَّہُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عُمْرَۃً إِلاَّ وَہُوَ شَاہِدٌ وَمَا اعْتَمَرَ فِی رَجَبٍ قَطُّ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاہِیمَ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ عُرْوَۃُ بْنُ الزُّبَیْرِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا فِی ہَذِہِ الْقَصَّۃِ وَلَیْسَ فِیہَا مَا فِی رِوَایَۃِ أَبِی إِسْحَاقَ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۸۵۔ مسلم ۱۲۲۵]

(۸۸۳۷) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الضَّحَّاکُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ حَدَّثَنِی عُرْوَۃُ قَالَ : کُنْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدَیْنِ إِلَی حُجْرَۃِ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا وَأَنَا أَسْمَعُ صَوْتَ السِّوَاکِ تَسْتَنُّ فَقُلْتُ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَجَبٍ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : یا أُمَّتَاہْ أَمَا تَسْمَعِینَ مَا یَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ یَقُولُ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَجَبٍ فَقَالَتْ : یَرْحَمُ اللَّہُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- مِنْ عُمْرَۃٍ إِلاَّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَعَہُ۔ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی رَجَبٍ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی عَاصِمٍ الضَّحَّاکِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ مَنْ وَجْہٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۰۰۷۔ مسلم ۱۲۵۵]

(۸۸۳۸) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَی بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- اعْتَمَرَ عُمْرَتَیْنِ فِی ذِی الْقِعْدَۃِ وَعُمْرَۃً فِی شَوَّالٍ۔[منکر۔ ابوداود ۱۹۹۱]

(۸۸۳۹) وَرَوَاہُ مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- لَمْ یَعْتَمِرْ إِلاَّ ثَلاَثًا إِحْدَاہُنَّ فِی شَوَّالٍ وَثِنْتَیْنِ فِی ذِی الْقِعْدَۃِ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ فَذَکَرَہُ۔ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ۔ [ضعیف۔ مالک ۷۵۹]

(۸۸۴۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مَالِکُ بْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی زَائِدَۃَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- ثَلاَثَ عُمَرٍ کُلُّہُنَّ فِی ذِی الْقِعْدَۃِ فَقَالَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا : لَقَدْ عَلِمَ أَنَّہُ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ بِعُمْرَتِہِ الَّتِی حَجَّ مَعَہَا۔ وَقَدْ رُوِیَ فِی حَدِیثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَلَیْسَ بِصَحِیحٍ۔ [منکر۔ تمہید ۲۲/۲۹۱]

(۸۸۴۱) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ الأَصْبَہَانِیُّ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی دَاوُدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمِیسٍ وَالْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ أَبُو عُبَیْدٍ وَعُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ اللَّبَانُ وَغَیْرُہُمْ قَالُوا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یَحْیَی الصُّوفِیُّ حَدَّثَنَا زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ : حَجَّ النَّبِیُّ -ﷺ- ثَلاَثَ حِجَجٍ حَجَّتَیْنِ قَبْلَ أَنْ یُہَاجِرَ وَحَجَّۃً قَرَنَ مَعَہَا عُمْرَۃً۔ وَکَیْفَ یَکُونُ ہَذَا صَحِیحًا وَقَدْ رَوَیْنَا مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ جَابِرٍ فِی إِحْرَامِ النَّبِیِّ -ﷺ- خِلاَفُ ہَذَا وَقَدْ قَالَ أَبُو عِیسَی التِّرْمِذِیُّ سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیَّ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ فَقَالَ : ہَذَا حَدِیثٌ خَطَأٌ وَإِنَّمَا رُوِیَ ہَذَا عَنِ الثَّوْرِیِّ مُرْسَلاً۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ : وَکَانَ زَیْدُ بْنُ الْحُبَابِ إِذَا رَوَی حِفْظًا رُبَّمَا غَلِطَ فِی الشَّیْئِ۔ قَالَ الشَّیْخُ وَقَدْ رُوِیَ فِی حَدِیثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَیْسَ بِمَحْفُوظٍ۔ [صحیح۔ ترمذی ۸۱۰۔ ابن خزیمہ ۳۰۵۶]

(۸۸۴۲) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُونُسَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ قَتَادَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّفَّائُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیعِ وَشِہَابُ بْنُ عَبَّادٍ قَالاَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَرْبَعَ عُمَرٍ : عُمْرَۃَ الْحُدَیْبِیَۃِ وَعُمْرَۃَ الْقَضَائِ مِنْ قَابِلٍ وَعُمْرَتَہُ مِنَ الْجِعْرَانَۃِ وَعُمْرَتَہُ الرَّابِعَۃَ الَّتِی مَعَ حَجَّتِہِ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ یَعْنِی عَلِیَّ بْنَ عَبْدِ الْعَزِیزِ : لَیْسَ أَحَدٌ یَقُولُ فِی ہَذَا الْحَدِیثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ۔ قَالَ الشَّیْخُ : قَدْ رَوَاہُ سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ : أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- اعْتَمَرَ۔ مُرْسَلاً۔ قَالَ الْبُخَارِیُّ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَدُوقٌ إِلاَّ أَنَّہُ رُبَّمَا یَہِمُ فِی الشَّیْئِ۔ [منکر۔ ترمذی ۸۱۶۔ ابوداود ۱۹۹۳]

(۸۸۴۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّیْرَفِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِکُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ -ﷺ- أَنَّہَا قَالَتْ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- : مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِکَ؟ فَقَالَ : ((إِنِّی لَبَّدْتُ رَأْسِی وَقَلَّدْتُ ہَدْیِی فَلاَ أَحِلُّ حَتَّی أَنْحَرَ))۔ لَفْظُ حَدِیثِ خَالِدٍ وَفِی رِوَایَۃِ الشَّافِعِیِّ عَنْ حَفْصَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَنَّہَا قَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا بِعُمْرَۃٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِکَ؟ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ وَغَیْرِہِ عَنْ مَالِکٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ ْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ۔ [صحیح۔ بخاری ۴۱۳۷]

(۸۸۴۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْن إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ عَنْ حَفْصَۃَ قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- : مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِکَ؟ قَالَ : ((إِنِّی قَلَّدْتُ ہَدْیِی وَلَبَّدْتُ رَأْسِی فَلاَ أَحِلُّ حَتَّی أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ مُسَدَّدٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۸۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فِی قَوْلِ حَفْصَۃَ لِلنَّبِیِّ -ﷺ- وَلَمْ تَحْلِلْ مِنْ عُمْرَتِکَ - تَعْنِی مِنْ إِحْرَامِکَ الَّذِی ابْتَدَأْتَہُ - وَہُمْ بِنِیَّۃٍ وَاحِدَۃٍ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ فَقَالَ : لَبَّدْتُ رَأْسِی وَقَلَّدْتُ ہَدْیِیَ فَلاَ أَحِلُّ حَتَّی أَنْحَرَ ۔ یَعْنِی وَاللَّہُ أَعْلَمُ حَتَّی یَحِلَّ الْحَاجُّ لأَنَّ الْقَضَائَ نَزَلَ عَلَیْہِ أَنْ یَجْعَلَ مَنْ کَانَ مَعَہُ ہَدْیٌ إِحْرَامَہُ حَجًّا۔ [صحیح]

(۸۸۴۶) حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَیْبٍ الْبَزْمَہْرَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنِی إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّہُ أَخْبَرَہُ أَنَّ حَفْصَۃَ زَوْجَ النَّبِیِّ -ﷺ- أَخْبَرَتْہُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ عَامَ حَجَّۃِ الْوَدَاعِ فَقَالَتْ لَہُ حَفْصَۃُ : وَمَا یَمْنَعُکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ تَحِلَّ۔ قَالَ : ((إِنِّی لَبَّدْتُ رَأْسِی وَقَلَّدْتُ ہَدْیِی وَلَسْتُ أَحِلُّ حَتَّی أَنْحَرَ ہَدْیِی))۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ شُعَیْبُ بْنُ أَبِی حَمْزَۃَ عَنْ نَافِعٍ لَمْ یَذْکُرَا فِیہِ الْعُمْرَۃَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[صحیح۔ ابھی ابھی گزری ہے۔]

(۸۸۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ قَالَ قُرِئَ عَلَی عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زَیْدٍ الْہَرَوِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْمُبَارَکِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ حَدَّثَنِی عِکْرِمَۃُ حَدَّثَنِی ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَتَانِی جِبْرِیلُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ وَأَنَا بِالْعَقِیقِ فَقَالَ : صَلِّ فِی ہَذَا الْوَادِی الْمُبَارَکِ رَکْعَتَیْنِ وَقُلْ عُمْرَۃٌ فِی حَجَّۃٍ فَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَۃُ فِی الْحَجِّ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَۃِ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی زَیْدٍ الْہَرَوِیِّ کَذَا قَالَہُ عَلِیُّ بْنُ الْمُبَارَکِ عَنْ یَحْیَی۔ وَخَالَفَہُ الأَوْزَاعِیُّ فِی أَکْثَرِ الرِّوَایَاتِ عَنْہُ فَقَالَ وَقَالَ : عُمْرَۃٌ فِی حَجَّۃٍ لَمْ یَقُلْ وَقُلْ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۶۱]

(۸۸۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللَّہِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یُوسُفَ السُّوسِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِیُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنِی الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ حَدَّثَنِی عِکْرِمَۃُ مَوْلَی ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِی ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِی عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حَدَّثَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَتَانِی اللَّیْلَۃَ آتٍ مِنْ رَبِّی وَہُوَ بِالْعَقِیقِ أَنْ صَلِّ فِی ہَذَا الْوَادِی الْمُبَارَکِ وَقَالَ عُمْرَۃٌ فِی حَجَّۃٍ))۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۸۴۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَی حَدَّثَنَا الْحُمَیْدِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَبِشْرُ بْنُ بَکْرِ قَالاَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِیُّ حَدَّثَنِی یَحْیَی بْنُ أَبِی کَثِیرٍ حَدَّثَنِی عِکْرِمَۃُ مَوْلَی ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّہُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ یَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ وَہُوَ بِوَادِی الْعَقِیقِ : ((أَتَانِی اللَّیْلَۃَ آتٍ مِنْ رَبِّی عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ : صَلِّ فِی ہَذَا الْوَادِی الْمُبَارَکِ وَقَالَ عُمْرَۃٌ فِی حَجَّۃٍ))۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحُمَیْدِیِّ۔ وَکَذَلِکَ قَالَہُ شُعَیْبُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمِسْکِینُ بْنُ بُکَیْرٍ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ وَقَالَ : عُمْرَۃٌ فِی حَجَّۃٍ۔ فَیَکُونُ ذَلِکَ إِذْنًا وَاللَّہُ أَعْلَمُ فِی إِدْخَالِ الْعُمْرَۃِ عَلَی الْحَجِّ لاَ أَنَّہُ عَلَیْہِ السَّلاَمُ أَمَرَ النَّبِیَّ -ﷺ- بِذَلِکَ فِی نَفْسِہِ۔ [صحیح۔ انظر قبلہ]

(۸۸۵۰) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَکَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ حَبِیبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ أَخْبَرَنِی حُمَیْدُ بْنُ ہِلاَلٍ الْعَدَوِیُّ سَمِعْتُ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ الشِّخِّیرِ یُحَدِّثُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ قَالَ لِی : أَلاَ أُحَدِّثُکَ حَدِیثًا لَعَلَّ اللَّہَ أَنْ یَنْفَعَکَ بِہِ إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- جَمَعَ بَیْنَ حَجٍّ وَعُمْرَۃٍ ثُمَّ لَمْ یَنْہَ عَنْہُ وَلَمْ یَنْزِلْ قُرْآنٌ یُحَرِّمُہُ ، وَإِنَّہُ قَدْ کَانَ یُسَلَّمُ عَلَیَّ فَلَمَّا اکْتَوَیْتُ انْقَطَعَ عَنِّی فَلَمَّا تَرَکْتُ عَادَ إِلَیَّ یَعْنِی الْمَلاَئِکَۃَ۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ شُعْبَۃَ۔ وَبِہَذَا الْمَعْنَی رَوَاہُ سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مُطَرِّفٍ وَرَوَاہُ ہَمَّامٌ عَنْ قَتَادَۃَ فِی الْمُتْعَۃِ وَکَذَلِکَ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ عَنْ مُطَرِّفٍ فِی الْمُتْعَۃِ وَکَذَلِکَ أَبُو رَجَائٍ الْعُطَارِدِیُّ عَنْ عِمْرَانَ فِی الْمُتْعَۃِ وَفِی رِوَایَۃِ أَبِی الْعَلاَئِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ قَالَ : اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَعْمَرَ طَائِفَۃً مِنْ أَہْلِہِ فِی الْعَشْرِ۔ وَقَصْدُہُ مِنْ جَمِیعِ ذَلِکَ بَیَانُ جَوَازِ الْعُمْرَۃِ فِی أَشْہُرِ الْحَجِّ وَقَوْلُہُ جَمَعَ بَیْنَ حَجٍّ وَعُمْرَۃٍ إِنْ کَانَ الرَّاوِی حَفِظَہُ یَحْتَمِلُ أَنْ یَکُونَ الْمُرَادُ بِہِ إِذْنُہُ فِیہِ وَأَمْرُہُ بَعْضَ أَصْحَابِہِ بِذَلِکَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۲۶۔ احمد ۴/ ۲۷]

(۸۸۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا یُونُسُ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَائِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : کُنْتُ مَعَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ حِینَ أَمَّرَہُ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- عَلَی الْیَمَنِ فَذَکَرَ الْحَدِیثَ فِی قُدُومِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ عَلِیٌّ فَقَالَ لِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((کَیْفَ صَنَعْتَ؟))۔ قَالَ قُلْتُ : أَہْلَلْتُ بِإِہْلاَلِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِنِّی قَدْ سُقْتُ الْہَدْیَ وَقَرَنْتُ))۔ کَذَا فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ وَقَرَنْتُ وَلَیْسَ ذَلِکَ فِی حَدِیثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ حِینَ وَصَفَ قُدُومَ عَلِیٍّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ وَإِہْلاَلَہُ وَحَدِیثُ جَابِرٍ أَصَحُّ سَنَدًا وَأَحْسَنُ سِیَاقَۃً وَمَعَ حَدِیثِ جَابِرٍ حَدِیثُ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ۔ [ضعیف۔ ابوداود ۱۷۹۷۔ نسائی ۲۷۲۵]

(۸۸۵۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ : الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَحْمُودٍ السَّعْدِیُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا سَلِیمُ بْنُ حَیَّانَ سَمِعْتُ مَرْوَانَ الأَصْفَرَ یُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ : أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَدِمَ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- مِنَ الْیَمَنِ فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((بِمَا أَہْلَلْتَ؟))۔ فَقَالَ : أَہْلَلْتُ بِمَا أَہَلَّ بِہِ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لَوْلاَ أَنَّ مَعِیَ الْہَدْیَ لأَحْلَلْتُ))۔ [صحیح۔ بخاری ۱۴۸۳] رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْخَلاَّلِ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الشَّاعِرِ کِلاَہُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ۔ وَفِیہِ وَفِی حَدِیثِ جَابِرٍ جَعْلُ الْعِلَّۃِ فِی امْتِنَاعِہِ مِنَ التَّحَلُّلِ کَوْنُ الْہَدْیِ مَعَہُ وَالْقَارِنُ لاَ یَحِلُّ مِنْ إِحْرَامِہِ حَتَّی یَحِلَّ مِنْہُمَا جَمِیعًا سَوَائً کَانَ مَعَہُ ہَدْیٌ أَوْ لَمْ یَکُنْ وَدَلَّ ذَلِکَ عَلَی خَطَإِ تِلْکَ اللَّفْظَۃِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔

(۸۸۵۳) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِہْرَجَانِیُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ السُّلَمِیُّ مِنْ أَصْلِہِ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا زَکَرِیَّا بْنُ یَحْیَی بْنِ أَسَدٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ عَنْ عَبْدَۃَ سَمِعَ أَبَا وَائِلٍ یَقُولُ : کَثِیرًا مَا کُنْتُ أَذْہَبُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ إِلَی الصُّبَیِّ بْنِ مَعْبَدٍ أَسْأَلُہُ عَنْ ہَذَا الْحَدِیثِ وَکَانَ رَجُلاً نَصْرَانِیًّا مِنْ بَنِی تَغْلِبَ فَأَسْلَمَ فَأَہَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ فَسَمِعَہُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِیعَۃَ وَزِیدُ بْنُ صُوحَانَ وَہُوَ یُہِلُّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ بِالْقَادِسِیَّۃِ فَقَالَ : ہَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِیرِ أَہْلِہِ - قَالَ - فَکَأَنَّمَا حُمِلَ عَلَیَّ بِکَلاَمِہِمَا جَبَلٌ حَتَّی أَتَیْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَذَکَرْتُ ذَلِکَ لَہُ فَأَقْبَلَ عَلَیْہِمَا فَلاَمَہُمَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَیَّ فَقَالَ : ہُدِیتَ لِسُنَّۃِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ وَہَذَا الْحَدِیثُ یَدُلُّ عَلَی جَوَازِ الْقِرَانِ وَأَنَّہُ لَیْسَ بِضَلاَلٍ خِلاَفُ مَا تَوَہَّمَہُ زَیْدُ بْنُ صُوحَانَ وَسَلْمَانُ بْنُ رَبِیعَۃَ لاَ أَنَّہُ أَفْضَلُ مِنْ غَیْرِہِ وَقَدْ أَمَرَ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِأَنْ یُفْصَلَ بَیْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَۃِ۔ [صحیح]