(۸۷۲۴) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِیِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَکَمِ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ حَدَّثَنَا سُمَیٌّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((الْعُمْرَۃُ إِلَی الْعُمْرَۃِ کَفَّارَاتٌ لِمَا بَیْنَہُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَیْسَ لَہُ جَزَائٌ إِلاَّ الْجَنَّۃُ))۔ أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سُمَیٍّ ، وَأَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ عَنْ سُمَیٍّ۔ [صحیح۔ بخاری ۱۶۸۳۔ مسلم ۸۳۴۹]

(۸۷۲۵) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ أَبَا الزُّبَیْرِ أَخْبَرَہُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا أَقْبَلَتْ مُہِلَّۃً بِعُمْرَۃٍ حَتَّی إِذَا کَانَتْ بِسَرِفَ عَرَکَتْ فَدَخَلَ عَلَیْہَا النَّبِیُّ -ﷺ- فَوَجَدَہَا تَبْکِی۔ فَقَالَ : ((مَا یُبْکِیکِ))۔ قَالَتْ : حِضْتُ وَلَمْ أَحْلِلْ ، وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَیْتِ وَالنَّاسُ یَذْہَبُونَ إِلَی الْحَجِّ الآنَ۔ قَالَ : ((فَإِنَّ ہَذَا أَمْرٌ کَتَبَہُ اللَّہُ عَلَی بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِی ، ثُمَّ أَہِلِّی بِالْحَجِّ))۔ فَفَعَلَتْ وَوَقَفَتِ الْمَوَاقِفَ حَتَّی إِذَا طَہُرَتْ طَافَتْ بِالْکَعْبَۃِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَۃِ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّکِ وَعُمْرَتِکِ جَمِیعًا ۔ فَقَالَتْ : یَا رَسُولَ اللَّہِ إِنِّی أَجِدُ فِی نَفْسِی أَنِّی لَمْ أَطُفْ بِالْبَیْتِ حَتَّی حَجَجْتُ۔ قَالَ : ((فَاذْہَبْ بِہَا یَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْہَا مِنَ التَّنْعِیمِ))۔ وَذَلِکَ لَیْلَۃَ الْحَصْبَۃِ۔ رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ قُتَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنِ اللَّیْثِ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ : وَکَانَتْ عُمْرَتِہَا فِی ذِی الْحِجَّۃِ ، ثُمَّ سَأَلَتْہُ أَنْ یُعْمِرَہَا فَأَعْمَرَہَا فِی ذِی الْحِجَّۃِ فَکَانَتْ ہَذِہِ عُمْرَتَانِ فِی شَہْرٍ۔ [صحیح۔ مسلم ۱۲۱۳۔ نسائی ۲۷۶۳]

(۸۷۲۶) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ وَأَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ہُوَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ عَبْدِ الْحَکَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَہْبٍ أَخْبَرَنِی یَحْیَی بْنُ أَیُّوبَ وَغَیْرُہُ عَنْ یَحْیَی بْنِ سَعِیدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ : أَنَّ عَائِشَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا کَانَتْ تَعْتَمِرُ فِی آخِرِ ذِی الْحِجَّۃِ مِنَ الْجُحْفَۃِ ، وَتَعْتَمِرُ فِی رَجَبٍ مِنَ الْمَدِینَۃِ وَتُہِلُّ مِنْ ذِی الْحُلَیْفَۃِ۔ [حسن]

(۸۷۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ الأَعْرَابِیِّ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلاَلٍ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ صَدَقَۃَ بْنِ یَسَارٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَۃَ : أَنَّہَا اعْتَمَرَتْ فِی سَنَۃٍ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ۔ قُلْتُ : ہَلْ عَابَ ذَلِکَ عَلَیْہَا أَحَدٌ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّہِ أُمُّ الْمُؤْمِنِینَ۔ قَالَ سَعْدَانُ فِی رِوَایَتِہِ قَالَ : فَسَکَتُّ وَانْقَمَعْتُ۔ وَقَالَ یَحْیَی بْنُ الرَّبِیعِ قَالَ سُفْیَانُ : یَقُولُ مَنْ یَعِیبُ عَلَی أُمِّ الْمُؤْمِنِینَ۔[صحیح]

(۸۷۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی نَجِیحٍ عَنْ مُجَاہِدٍ : أَنَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : فِی کُلِّ شَہْرٍ عُمْرَۃٌ۔ [ضعیف۔ مسند شافعی ۵۱۵]

(۸۷۲۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا أَنَسٌ ہُوَ ابْنُ عِیَاضٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : اعْتَمَرَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَعْوَامًا فِی عَہْدِ ابْنِ الزُّبَیْرِ عُمْرَتَیْنِ فِی کُلِّ عَامٍ۔ [صحیح۔ مسند شافعی ۵۱۸]

(۸۷۳۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُیَیْنَۃَ عَنِ ابْنِ أَبِی حُسَیْنٍ عَنْ بَعْضِ وَلَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ : کُنَّا مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ بِمَکَّۃَ وَکَانَ إِذَا حَمَّمَ رَأْسَہُ خَرَجَ فَاعْتَمَرَ۔[ضعیف۔ مسند شافعی ۵۱۴۔ ابن ابی شیبہ ۱۲۷۲۷]