(۷۳۵۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاہِدُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الدَّبَرِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَیْجٍ أَخْبَرَنِی عَمْرُو بْنُ دِینَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ قَالَ: لَمَّا مَاتَ النَّبِیُّ -ﷺ- جَائَ أَبَا بَکْرٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ مَالٌ مِنْ قِبَلِ ابْنِ الْحَضْرَمِیِّ۔ فَقَالَ أَبُو بَکْرٍ : مَنْ کَانَ لَہُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- دَیْنٌ أَوْ کَانَتْ لَہُ قِبَلَہُ عِدَۃٌ فَلْیَأْتِنَا - قَالَ جَابِرٌ - فَقُلْتُ وَعَدَنِی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یُعْطِینِی ہَکَذَا وَہَکَذَا فَبَسَطَ یَدَیْہِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ أَظُنُّہُ قَالَ خُذْ فَحَثَوْتُ فَإِذَا ہِیَ خَمْسُمِائَۃٍ - قَالَ جَابِرٌ - فَعَدَّ فِی یَدِی خَمْسَمِائَۃٍ ، ثُمَّ خَمْسَمِائَۃٍ - قَالَ - وَزَادَ عَلَیْہِ غَیْرُہُ فِی الْحَدِیثِ أَنَّہُ قَالَ لِجَابِرٍ : لَیْسَ عَلَیکَ فِیہِ صَدَقَۃٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

(۷۳۵۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِہْرَجَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَکِّی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْعَبَدِیُّ حَدَّثَنَا ابْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا مَالِکٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَۃَ مَوْلَی الزُّبَیْرِ : أَنَّہُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ مُکَاتَبٍ لَہُ قَاطَعَہُ بِمَالٍ عَظِیمٍ ہَلْ عَلَیْہِ فِیہِ زَکَاۃٌ؟ فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : إِنَّ أَبَا بَکْرٍ الصِّدِّیقَّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ لَمْ یَکُنْ یَأْخُذُ مِنْ مَالٍ زَکَاۃً حَتَّی یَحُولَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ قَالَ الْقَاسِمُ : وَکَانَ أَبُو بَکْرِ إِذَا أَعْطَی النَّاسَ أَعْطِیَاتِہِمْ سَأَلَ الرَّجُلَ ہَلْ عِنْدَکَ مِنْ مَالٍ وَجَبَتْ عَلَیْکَ فِیہِ الزَّکَاۃُ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ أَخَذَ مِنْ عَطَائِہِ زَکَاۃَ مَالِہِ ذَلِکَ ، وَإِنْ قَالَ : لاَ سَلَّمَ إِلَیْہِ عَطَائَ ہُ وَلَمْ یَأْخُذْ مِنْہُ شَیْئًا۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک]

(۷۳۵۵) وَبِہَذَا الإِسْنَادِ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِکٌ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّأَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَیْنٍ عَنْ عَائِشَۃَ بِنْتِ قُدَامَۃَ عَنْ أَبِیہَا قَالَ : کُنْتُ إِذَا جِئْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَقْبِضُ مِنْہُ عَطَائِی سَأَلَنِی ہَلْ عِنْدَکَ مِنْ مَالٍ وَجَبَتْ فِیہِ الزَّکَاۃُ؟ فَإِنْ قُلْتُ : نَعَمْ أَخَذَ مِنْ عَطَائِی زَکَاۃَ ذَلِکَ الْمَالِ وَإِنْ قُلْتُ : لاَ دَفَعَ إِلَیَّ عَطَائِی۔ لَفْظ حَدِیثِ الشَّافِعِیِّ وَفِی رِوَایَۃِ ابْنِ بُکَیْرٍ بِمَعْنَاہُ إِلاَّ أَنَّہُ قَالَ : وَإِنْ قُلْتُ لاَ سَلَّمَ إِلَی عَطَائِی وَلَمْ یَأْخُذْ مِنْہُ شَیْئًا۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک]

(۷۳۵۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لاَ تَجِبُ فِی مَالٍ زَکَاۃٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ۔ [صحیح۔ معنی تخریجہ]

(۷۳۵۷) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَعْطِیَۃِ الزَّکَاۃَ مُعَاوِیَۃُ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَالْعَطَائُ فَائِدَۃٌ وَلاَ زَکَاۃَ فِیہِ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْہِ الْحَوْلُ۔ [صحیح۔ أخرجہ مالک]