Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 11 · Chapter 1540

زکوۃ کا بیان

زکوۃ کس پر واجب ہے

11 hadiths in this chapter

7338

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7338

Sahih

(۷۳۳۷) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلاَنِیُّ قَالَ : قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ عَبْدُ اللَّہِ بْنُ عُمَرَ ، وَیَحْیَی بْنُ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ سَالِمٍ وَمَالِکٌ وَسُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ وَسُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ یَحْیَی الْمَازِنِیَّ حَدَّثَہُمْ عَنْ أَبِیہِ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((لَیْسَ فِیمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَۃٌ ، وَلَیْسَ فِیمَا دُونَ خَمْسۃِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَۃٌ ، وَلَیْسَ فِیمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَۃٌ))۔ أَخْرَجَہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ مِنْ حَدِیثِ مَالِکٍ ، وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ ابْنِ عُیَیْنَۃَ۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ فَدَلَّ قَوْلُہُ -ﷺ- عَلَی أَنَّ خَمْسَ ذَوْدٍ وَخَمْسَ أَوَاقٍ وَخَمْسَۃَ أَوْسُقٍ إِذَا کَانَ وَاحِدٌ مِنْہَا لِحُرٍّ مُسْلِمٍ فَفِیہِ الصَّدَقَۃُ فِی الْمَالِ نَفْسِہِ لاَ فِی الْمَالِکِ لأَنَّ الْمَالِکَ لَوْ أَعْوَزَ مِنْہَا لَمْ یکُنْ عَلَیْہِ صَدَقَۃٌ۔ [صحیح۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٣٧) ابو سعید خدری (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : پانچ اوقیہ سے کم چاندی میں زکوۃ نہیں اور پانچ وسق سے کم کھجوروں میں بھی زکوۃ نہیں اور پانچ اونٹ سے کم میں بھی زکوۃ نہیں۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا فرمان اس پر دلالت کرتا ہے کہ پانچ اونٹ پانچ اوقیہ چاندی یا پانچ وسق کھجوریں، ان میں سے ایک چیز آزاد مسلمان کے پاس ہوگی تو اس کے مال میں زکوۃ ہوگی، جو اس کا ذاتی مال ہوگا مگر مالک کے مال میں، کیونکہ مالک اگر محتاج ہو تو اس پر زکوۃ نہیں۔

7339

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7339

Zaeef

(۷۳۳۸) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِیدِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ یُوسُفَ بْنِ مَاہَکَ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((ابْتَغُوا فِی مَالِ الْیَتِیمِ أَوْ فِی مَالِ الْیَتَامَی لاَ تُذْہِبُہَا أَوْ لاَ تَسْتَہْلِکُہَا الصَّدَقَۃُ))۔ وَہَذَا مُرْسَلٌ إِلاَّ أَنَّ الشَّافِعِیَّ رَحِمَہُ اللَّہُ أَکَّدَہُ بِالاِسْتِدْلاَلِ بِالْخَبَرِ الأَوَّلِ وَبِمَا رُوِیَ عَنِ الصَّحَابَۃِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمْ فِی ذَلِکَ۔ وَقَدْ رُوِیَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ مَرْفُوعًا۔ [ضعیف۔ أخرجہ الشافعی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٣٨) یوسف بن ماہک بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : یتیم یا فرمایا : یتیموں کے مال میں اضافہ کرو کہ اسے زکوۃ ہی نہ کھاجائے یا ختم نہ کر دے۔

7340

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7340

Zaeef

(۷۳۳۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَیَّانَ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الدِّمَشْقِیُّ حَدَّثَنَا الْوَلِیدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِی الْمُثَنَّی بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِیہِ عَنْ جَدِّہِ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((أَلاَ مَنْ وَلِیَ یَتِیمًا لَہُ مَالٌ فَلْیَتَّجِرْ لَہُ فِیہِ وَلاَ یَتْرُکْہُ تَأْکُلْہُ الزَّکَاۃُ))۔ وَرُوِیَ عَنْ مَنْدَلِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الشَّیْبَانِیِّ عَنْ عَمْرٍو بِمَعْنَاہُ۔ وَالْمُثَنَّی وَمَنْدَلٌ غَیْرُ قَوِیَّیْنِ۔ [منکر۔ أخرجہ الترمذی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٣٩) عمرو بن شعیب (رض) اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے نقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جو کوئی یتیم کا سرپرست بنے اور اس کا مال بھی ہو تو اسے چاہیے کہ وہ اس میں تجارت کرے، اسے ایسے نہ چھوڑ دے کہ زکوۃ ہی کھاجائے۔

7341

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7341

Sahih

(۷۳۴۰) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْفَارِسِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ حَدَّثَنَا حُسَیْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ : ابْتَغُوا بأَمْوَالِ الْیَتَامَی لاَ تَأْکُلْہَا الصَّدَقَۃُ۔ ہَذَا إِسْنَادٌ صَحِیحٌ وَلَہُ شَوَاہِدُ عَنْ عُمَرَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح۔ دار قطنی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٠) سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ عمربن خطاب (رض) نے فرمایا : یتیم کے مال میں تجارت کرو، کہیں اسے زکوۃ ہی نہ کھاجائے۔

7342

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7342

Sahih

(۷۳۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُکْرَمٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ ہِلاَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مِحْجَنٍ أَوِ ابْنَ مِحْجَنٍ - وَکَانَ خَادِمًا لِعُثْمَانَ بْنِ أَبِی الْعَاصِ - قَالَ : قَدِمَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِی الْعَاصِ عَلَی عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَقَالَ لَہُ عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : کَیْفَ مَتْجَرُ أَرْضِکَ فَإِنَّ عِنْدِی مَالَ یَتِیمٍ قَدْ کَادَتِ الزَّکَاۃُ أَنْ تُفْنِیَہُ قَالَ فَدَفَعَہُ إِلَیْہِ۔ کَذَا فِی ہَذِہِ الرِّوَایَۃِ۔ وَرَوَاہُ مُعَاوِیَۃُ بْنُ قُرَّۃَ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ أَبِی الْعَاصِ عَنْ عُمَرَ وَکِلاَہُمَا مَحْفُوظٌ۔ وَرَوَاہُ الشَّافِعِیُّ مِنْ حَدِیثِ عَمْرِو بْنِ دِینَارٍ وَابْنِ سِیرِینَ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلاً۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤١) ابو محجن یا ابن محجن فرماتے ہیں کہ عثمان بن ابی العاص عمربن خطاب (رض) کے پاس آئے تو عمر (رض) نے ان سے کہا : تیری زمین کی کیا قیمت ہے ؟ کیونکہ میرے پاس یتیم کا مال ہے۔ قریب ہے کہ زکوۃ اسے ختم کر دے۔ فرماتے ہیں کہ انھوں نے وہ مال اسے دے دیا۔

7343

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7343

Zaeef

(۷۳۴۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُوالْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنَا أَبُونُعَیْمٍ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ بَعْضِ وَلَدِ أَبِی رَافِعٍ قَالَ: کَانَ عَلَیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یُزَکِّی أَمْوَالَنَا وَنَحْنُ یَتَامَی۔ [ضعیف۔ أخرجہ البخاری]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٢) حبیب بن ابی ثابت ابو رافع کے بعض بچوں سے نقل فرماتے ہیں کہ انھوں نے کہا : علی (رض) ہمارے مال کی زکوۃ دیا کرتے تھے اور ہم یتیم تھے۔

7344

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7344

Zaeef

(۷۳۴۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ عَنْ حَبِیبِ بْنِ أَبِی ثَابِتٍ عَنْ صَلْتٍ الْمَکِّیِّ عَنْ أَبِی رَافِعٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ أَقْطَعَ أَبَا رَافِعٍ أَرْضًا فَلَمَّا مَاتَ أَبُو رَافِعٍ بَاعَہَا عُمَرُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ بِثَمَانِینَ أَلْفًا فَدَفَعَہَا إِلَی عَلَیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ ، فَکَانَ یُزَکِّیہَا فَلَمَّا قَبَضَہَا وَلَدُ أَبِی رَافِعٍ عَدُّوا مَالَہُمْ فَوَجَدُوہَا نَاقِصَۃً۔ فَأَتَوْا عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ فَأَخْبَرُوہُ فَقَالَ : أَحَسَبْتُمْ زَکَاتَہَا؟ قَالُوا : لاَ قَالَ فَحَسَبُوا زَکَاتَہَا فَوَجَدُوہَا سَوَائً فَقَالَ عَلِیٌّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَکُنْتُمْ تَرَوْنَ یَکُونَ عِنْدِی مَالٌ لاَ أَؤَدِّی زَکَاتَہُ۔ وَرَوَاہُ حُسْنُ بْنُ صَالِحٍ وَجَرِیرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَشْعَثَ وَقَالاَ عَنِ ابْنِ أَبِی رَافِعٍ وَہُوَ الصَّوَابُ۔ [ضعیف۔ أخرجہ دار قطنی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٣) ابو رافع (رض) فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ابو رافع کے لیے زمین مختص کی جب ابو رافع فوت ہوگئے تو عمر (رض) نے اسے اسی ہزار میں فروخت کیا اور وہ علی (رض) کو دیے ، وہ اس کی زکوۃ دیا کرتے تھے اور جب ابو رافع کے بیٹوں نے قبضے میں لیا تو اسے تھوڑا پایا تو وہ علی (رض) کے پاس آئے اور انھوں نے ان کو خبر دی تو علی (رض) نے فرمایا : اس کی زکوۃ کا حساب لگایا ہے ؟ انھوں نے کہا : نہیں ، پھر جب زکوۃ کا حساب لگایا تو اسے پورا پوراپایا، تو علی (رض) نے فرمایا : تمہارا کیا خیال ہے کہ میرے پاس مال ہو اور میں اس کی زکوۃ ادا نہ کروں۔

7345

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7345

Zaeef

(۷۳۴۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ سَہْلِ بْنِ الْمُغِیرَۃِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِیدٍ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ أَبِی الْیَقْظَانِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی : أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ زَکَّی أَمْوَالَ بَنِی أَبِی رَافِعٍ - قَالَ - فَلَمَّا دَفَعَہَا إِلَیْہِمْ وَجَدُوہَا تِنَقْصٍ فَقَالُوا : إِنَّا وَجْدَنَاہَا بِنَقْصٍ فَقَالَ عَلَیُّ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ : أَتُرَوْنَ أَنَّہُ یَکُونُ عِنْدِی مَالٌ لاَ أُزَکِّیہِ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٤) عبد الرحمن بن ابو لیلیٰ فرماتے ہیں کہ علی (رض) ابو رافع (رض) کے بیٹوں کے مال کی زکوۃ دیا کرتے تھے۔ جب وہ مال علی (رض) نے ان کو دیا تو انھوں نے اسے کم پایا تو انھوں نے کہا : یہ مال کم ہے تو علی (رض) نے فرمایا : تمہارا کیا خیال ہے کہ مال میرے پاس ہو اور میں اس کی زکوۃ نہ دوں۔

7346

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7346

Zaeef

(۷۳۴۵) أَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا مَالِکٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : کَانَتْ عَائِشَۃُ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہَا تَلِینِی وَأَخًا لِی یَتِیمٌ فِی حَجْرِہَا ، وَکَانَتْ تُخْرِجُ مِنْ أَمْوَالِنَا الزَّکَاۃَ۔ [أخرجہ مالک]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٥) عبد الرحمن بن قاسم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ سیدہ عائشہ (رض) میرے پاس آیا کرتیں اور میرا ایک یتیم بھائی ان کی گود میں تھا اور وہ ہمارے مال میں سے زکوۃ نکالا کرتی تھیں۔

7347

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7347

Sahih

(۷۳۴۶) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّہُ کَانَ یُزَکِّی مَالَ الْیَتِیمِ۔ وَرُوِیَ ذَلِکَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُمَا۔ [صحیح۔ أخرجہ الشافعی]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٦) حضرت نافع ابن عمر (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ وہ یتیم کے مال کی زکوۃ دیا کرتے تھے۔

7348

Sunan Al Kubra Bayhaqi #7348

Zaeef

(۷۳۴۷) فَأَمَّا مَا أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ لَیْثِ بْنِ أَبِی سُلَیْمٍ عَنْ مُجَاہِدٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَنْ وَلِیَ مَالَ یَتِیمٍ فَلْیُحْصِ عَلَیْہِ السِّنِینَ ، وإِذَا دَفَعَ إِلَیْہِ مَالَہُ أَخْبَرَہُ بِمَا فِیہِ مِنَ الزَّکَاۃِ ، فَإِنْ شَائَ زَکَّی وَإِنْ شَائَ تَرَکَ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ ابْنُ عُلَیَّۃَ وَغَیْرُہُ عَنْ لَیْثٍ۔ وَقَدْ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ فِی مُنَاظَرِۃٍ جَرَتْ بَیْنَہُ وَبَیْنَ مَنْ خَالَفَہُ وَجَوَابُہُ عَنْ ہَذَا الأَثَرِ مَعَ أَنَّکَ تَزْعُمُ أَنَّ ہَذَا لَیْسَ بِثَابِتٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِنْ وَجْہَیْنِ أَحَدُہُمَا أَنَّہُ مُنْقَطِعٌ ، وَأَنَّ الَّذِی رَوَاہُ لَیْسَ بِحَافِظٍ۔ قَالَ الشَّیْخُ وِجِہَۃُ انْقِطَاعِہِ أَنَّ مُجَاہِدًا لَمْ یُدْرِکِ ابْنَ مَسْعُودٍ وَرَاوِیَہُ الَّذِی لَیْسَ بِحَافِظٍ ہُوَ لَیْثُ بْنُ أَبِی سُلَیْمٍ وَقَدْ ضَعَّفَہُ أَہْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِیثِ وَرُوِیَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلاَّ أَنَّہُ یَتَفَرَّدُ بِإِسْنَادِہِ ابْنُ لَہِیعَۃَ وَابْنُ لَہِیعَۃَ لاَ یُحْتَجُّ بِہِ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [ضعیف]

اردو ترجمہ · Urdu

(٧٣٤٧) عبداللہ بن مسعود (رض) فرماتے ہیں کہ جو یتیم کے مال کا ولی بنے اور کئی سالوں تک اسے شمار کرے تو جب مال اسے لوٹائے تو اسے آگاہ کر دے کہ اتنی زکوۃ بنتی ہے۔ اگر وہ چاہے تو زکوۃ ادا کرے اگر نہ چاہے تو نہ ادا کرے۔ امام شافعی (رح) فرماتے ہیں : اس مناظرے میں جو ان کا مخالف سے ہوا اس اثر کے بارے ان کا جواب یہ تھا کہ تیرا خیال ہے کہ یہ ابن مسعود سے ثابت نہیں دو اعتبار سے : ایک یہ کہ وہ منقطع ہے، دوسرا جس سے بیان کی ہے اس کا حافظہ نہیں۔ شیخ نے کہا : اس کے انقطاع کی وجہ یہ ہے کہ مجاہد نے ابن مسعود (رض) کو نہیں پایا۔