Muslim99Muslim99

Sunan Al Kubra Bayhaqi · Book 1 · Chapter 310

پاکی کا بیان

حائضہ سے وطی کرنے پر کفارہ کا حکم

20 hadiths in this chapter

1510

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1510

Sahih

(۱۵۱۱) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِیُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَیْلٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ قَالَ : یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِینَارٍ ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ وَعَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ الْخَفَّافُ عَنْ شُعْبَۃَ۔ وَرَوَاہُ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ وَسُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ شُعْبَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاکِرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِیُّ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْہَالٍ وَجَمَاعَۃٌ عَنْ شُعْبَۃَ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ۔ وَقَدْ بَیَّنَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ شُعْبَۃَ أَنَّہُ رَجَعَ عَنْ رَفْعِہِ بَعْدَ مَا کَانَ یَرْفَعُہُ۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۲۶۴]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١١) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سینقل فرماتے ہیں کہ جو شخص اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آتا ہے (وہ کیا کرے) ؟ انھوں نے کہا : ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے۔ (ب) مختلف اسناد سے شعبہ سیدنا ابن عباس (رض) سے موقوفاً بیان کرتے ہیں۔

1511

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1511

Sahih

(۱۵۱۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَیْہِ مِنْ أَصْلِ کِتَابِہِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَۃُ عَنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ یَعْنِی ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ فَذَکَرَہُ مَوْقُوفًا۔ قَالَ ابْنُ مَہْدِیٍّ فَقِیلَ لِشُعْبَۃَ: إِنَّکَ کُنْتَ تَرْفَعُہُ۔ قَالَ: إِنِّی کُنْتُ مَجْنُونًا فَصَحَحْتُ۔ فَقَدْ رَجَعَ شُعْبَۃُ عَنْ رَفْعِ الْحَدِیثِ وَجَعَلَہُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [صحیح موقوف]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٢) سیدنا ابن عباس (رض) اس شخص کے متعلق روایت کرتے ہیں جو اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آتا ہے، انھوں نے اس کو موقوف بیان کیا ہے۔

1512

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1512

Sahih

(۱۵۱۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ: عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یُوسُفَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ الْہِلاَلِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ الْوَلِیدِ الْعَدَنِیُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ طَہْمَانَ حَدَّثَنِی مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِیمَنْ وَقَعَ عَلَی امْرَأَتِہِ وَہِیَ حَائِضٌ: أَنَّہُ یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ ہَکَذَا رَوَاہُ جَمَاعَۃٌ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ۔ وَفِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ دَلاَلَۃٌ عَلَی أَنَّ الْحَکَمَ لَمْ یَسْمَعْہُ مِنْ مِقْسَمٍ إِنَّمَا سَمِعَہُ مِنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَیْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٣) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجائے کہ وہ ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے۔

1513

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1513

Sahih

(۱۵۱۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ فَفَسَّرَہُ قَتَادَۃُ قَالَ: إِنْ کَانَ وَاجِدًا فَدِینَارٌ ، وَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفُ دِینَارٌ۔ لَمْ یَسْمَعْہُ قَتَادَۃُ مِنْ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٤) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ان کو حکم دیا کہ وہ ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کریں۔ قتادۃ نے تفسیر بیان کی ہے کہ اگر ایک دینار پائے تو ایک کر دے اور اگر زیادہ نہ پائے تو آدھا دینار تو کر ہی دے۔

1514

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1514

Sahih

(۱۵۱۵) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُوسَی بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا سَعِیدٌ عَنْ قَتَادَۃَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلاً غَشِیَ امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنْ ذَلِکَ ، فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ وَلَمْ یَسْمَعْہُ أَیْضًا مِنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٥) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کے متعلق سوال کیا گیا جو حیض کی حالت اپنی بیوی سے جماع کرتا ہے تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار یا آدھا دینار صدقے کا حکم دیا۔ عبد الحمید سے اس کا سماع ثابت نہیں ہے۔

1515

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1515

Sahih

(۱۵۱۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا ہُدْبَۃُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ حَدَّثَنَا قَتَادَۃُ حَدَّثَنِی الْحَکَمُ بْنُ عُتَیْبَۃَ أَنَّ عَبْدَ الْحَمِیدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَہُ أَنَّ مِقْسَمًا حَدَّثَہ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلاً أَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَزَعَمَ أَنَّہُ أَتَی یَعْنِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ ، فَأَمَرَہُ نَبِیُّ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفِ دِینَارٍ۔ کَذَا رَوَاہُ حَمَّادُ بْنُ الْجَعْدِ عَنْ قَتَادَۃَ عَنِ الْحَکَمِ مَرْفُوعًا۔ وَفِی رِوَایَۃِ شُعْبَۃَ عَنِ الْحَکَمِ دَلاَلَۃً عَلَی أَنَّ ذَلِکَ مَوْقُوفٌ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّقَرِیُّ مَوْقُوفًا إِلاَّ أَنَّہُ أَسْقَطَ عَبْدَ الْحَمِیدِ مِنْ إِسْنَادِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٦) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا اور کہنے لگا کہ وہ اپنی بیوی کے پاس حیض کی حالت میں آیا ہے۔ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا، اگر وہ نہ پائے تو آدھا دینار (صدقہ کرے) ۔ (ب) قتادہ نے حکم سے مرفوعاً نقل کیا ہے۔ شعبہ حکم سے موقوفاً بیان کرتا ہے، اسی طرح ابو عبداللہ اشقری نے موقوفاً بیان کیا ہے، صرف اس کی سند میں عبدالحمید راوی ساقط ہے۔

1516

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1516

Sahih

(۱۵۱۷) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الشَّقَرِیُّ أُرَاہُ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ عُتَیْبَۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الْحَائِضِ إِذَا وَقَعَ عَلَیْہَا الْحَدِیثَ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٧) سیدنا ابن عباس (رض) سے حائضہ کے متعلق منقول ہے کہ جب اس کا خاوند اس پر واقع ہوجائے ۔۔۔

1517

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1517

Zaeef

(۱۵۱۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ قَالَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِیُّ وَرَوَی الأَوْزَاعِیُّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ أَبِی مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِیدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَظُنُّہُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((آمُرُہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِخُمُسَیْ دِینَارٍ))۔ وَہَذَا اخْتِلاَفٌ ثَالِثٌ فِی إِسْنَادِہِ وَمَتْنِہِ۔ رَوَاہُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِیُّ عَنْ بَقِیَّۃَ بْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الأَوْزَاعِیِّ بِہَذَا الإِسْنَادِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ: أَنَّہُ کَانَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ تَکْرَہُ الرِّجَالَ ، فَکَانَ کُلَّمَا أَرَادَہَا اعْتَلَّتْ لَہُ بِالْحَیْضَۃِ ، فَظَنَّ أَنَّہَا کَاذِبَۃٌ فَأَتَاہَا فَوَجَدَہَا صَادِقَۃً ، فَأَتَی النَّبِیَّ -ﷺ- فَأَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِخُمُسَیْ دِینَارٍ۔ وَکَذَلِکَ رَوَاہُ إِسْحَاقُ عَنْ عِیسَی بْنِ یُونُسَ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَبِیہِ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ کَانَتْ لَہُ امْرَأَۃٌ فَذَکَرَہُ۔ وَہُوَ مُنْقَطِعٌ بَیْنَ عَبْدِ الْحَمِیدِ وَعُمَرَ۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٨) (الف) سیدنا عمر بن خطاب سے روایت ہے کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” اس کو دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم کرو۔ “ اس کی سند اور متن میں اختلاف ہے۔ (ب) اوزاعی اسیسند کے ساتھ سیدنا عمر بن خطاب (رض) سے نقل فرماتے ہیں کہ ایک شخص کی بیوی مردوں کے پاس آنا ناپسند کرتی تھی۔ ایک دفعہ اس نے عورت کے پاس آنا چاہا تو اس نے حیض کی شکایت کی، اس نے سمجھا : وہ جھوٹی ہے۔ وہ اس کے پاس آیا تو اس نے سچا پایا، پھر وہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس آیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے دو خمس دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا۔

1518

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1518

Sahih

(۱۵۱۹) أَخْبَرَنَا الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ بَکْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا شَرِیکٌ عَنْ خُصَیْفٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِأَہْلِہِ وَہِیَ حَائِضٌ فَلْیَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِینَارٍ))۔ قَالَ الشَّیْخُ: رَوَاہُ شَرِیکٌ مَرَّۃً فَشَکَّ فِی رَفْعِہِ۔ وَرَوَاہُ الثَّوْرِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بَذِیمَۃَ وَخُصَیْفٍ فَأَرْسَلَہُ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۲۶۶]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥١٩) (الف) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : جب کوئی شخص حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجائے تو وہ نصف دینار صدقہ کرے۔ (ب) شیخ کہتے ہیں کہ شریک نے اس کو روایت کیا ہے اور اس کے مرفوع ہونے میں شک کیا ہے۔ امام ثوری نے علی بن بذیمہ اور خصیف سے مرسلاً نقل کیا ہے۔

1519

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1519

Sahih

(۱۵۲۰) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّی حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا یَحْیَی عَنْ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ بَذِیمَۃَ وَخُصَیْفٌ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ الْحَدِیثَ۔ خُصَیْفٌ الْجَزَرِیُّ غَیْرُ مُحْتَجِّ بِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٠) مقسم نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس شخص کے متعلق نقل فرماتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آجاتا ہے۔۔۔

1520

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1520

Zaeef

(۱۵۲۱) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ أَبِی أُمَیَّۃَ عَبْدِ الْکَرِیمِ الْبَصْرِیِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ : ((إِذَا أَتَی أَحَدُکُمْ امْرَأَتَہُ فِی الدَّمِ فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِینَارٍ، وَإِذَا وَطِئَہَا وَقَدْ رَأَتِ الطُّہْرَ وَلَمْ تَغْتَسِلْ فَلْیَتَصَدَّقْ بِنِصْفِ دِینَارٍ))۔ کَذَا فِی رِوَایَۃِ ابْنِ جُرَیْجٍ۔ وَرَوَاہُ ابْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ فَجَعَلَ التَّفْسِیرَ مِنْ قَوْلِ مِقْسَمٍ۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢١) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا : ” تم میں سے جو شخص اپنی بیوی کے پاس حالتِ حیض میں آئیتو وہ ایک دینار صدقہ کرے اور اگر اس نے پاکی میں جماع کیا لیکن عورت نے غسل نہیں کیا تھا تو وہ نصف دینار صدقہ کرے۔

1521

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1521

Zaeef

(۱۵۲۲) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ أَبِی طَالِبٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَہَّابِ بْنُ عَطَائٍ أَخْبَرَنَا سَعِیدٌ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- أَمَرَہُ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ وَفَسَّرَ ذَلِکَ مِقْسَمٌ فَقَالَ: إِنْ غَشِیَہَا فِی الدَّمِ فَدِینَارٌ ، وَإِنْ غَشِیَہَا بَعْدَ انْقِطَاعِ الدَّمِ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ فَنِصْفُ دِینَارٍ۔ وَقِیلَ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٢) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس کو ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کرنے کا حکم دیا۔ مقسم نے اس کی تفسیر بیان کی ہے کہ اگر اس نے خون جاری ہونے کی حالت میں جماع کیا ہے تو ایک دینار اور اگر خون ختم ہونے کے بعد غسل کرنے سے پہلے کیا تو آدھا دینار صدقہ کرے۔

1522

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1522

Zaeef

(۱۵۲۳) أَخْبَرَنَا أَبُوعَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُوطَاہِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو قِلاَبَۃَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَۃَ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ أَبِی عَرُوبَۃَ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ أَبِی أُمَیَّۃَ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ : یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفِ دِینَارٍ ۔ فَسَّرَہُ مِقْسَمٌ فَقَالَ: إِذَا کَانَ فِی إِقْبَالِ الدَّمِ فَدِینَارٌ ، وَإِذَا کَانَ فِی انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِینَارٍ ، وَإِذَا لَمْ تَغْتَسِلْ فَنِصْفُ دِینَارٍ۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٣) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے کہ وہ ایک دینار صدقہ کرے گا اور اگر وہ (خون) نہ پائے تو آدھا دینار۔ مقسم نے اس کی تفسیر بیان کی ہے کہ اگر خون آتے وقت اس نے جماع کیا ہے تو ایک دینار اور اگر خون کے ختم ہوتے وقت کیا ہے تو آدھا دینار اور اگر اس عورت نے غسل نہیں کیا تھا تو آدھا دینار ہے۔

1523

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1523

Zaeef

(۱۵۲۴) رَوَاہُ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِیُّ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ قَالَ : إِنْ کَانَ الدَّمُ عَبِیطًا فَلْیَتَصَدَّقْ بِدِینَارٍ ، وَإِنْ کَانَ فِی الصُّفْرَۃِ فَنِصْفُ دِینَارٍ ۔ أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْبَاغَنْدِیُّ وَالنَّرْسِیُّ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی الْعَبْسِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِیُّ فَذَکَرَہُ۔ وَرَوَاہُ ہِشَامٌ الدَّسْتَوَائِیُّ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ فَوَقَفَہُ۔ [منکر]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٤) ہمیں أبو جعفر رازی نے بیان کیا ہے۔

1524

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1524

Sahih

(۱۵۲۵) أَخْبَرَنَاہُ عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ الدَّسْتَوَائِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْکَرِیمِ أَبُو أُمَیَّۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ قَالَ: یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ۔ ہَذَا أَشْبَہُ بِالصَّوَابِ۔ (ج) وَعَبْدُ الْکَرِیمِ بْنُ أَبِی الْمُخَارِقِ أَبُو أُمَیَّۃَ غَیْرُ مُحْتَجٍّ بِہِ۔ وَرُوِیَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْجَزَرِیِّ عَنْ مِقْسَمٍ مَوْقُوفًا عَلَی ابْنِ عَبَّاسٍ مَا یُوَافِقُ تَفْسِیرَ مِقْسَمٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٥) سیدنا ابن عباس (رض) اس شخص کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کو آتا ہے کہ وہ ایک دینار یا آدھا دینار صدقہ کرے گا یہ درستگی کے زیادہقریب ہے۔

1525

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1525

Sahih

(۱۵۲۶) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ دَاسَۃَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَہِّرٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ یَعْنِی ابْنَ سُلَیْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ الْبُنَانِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْجَزَرِیِّ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا أَصَابَہَا فِی الدَّمِ فَدِینَارٌ ، وَإِذَا أَصَابَہَا فِی انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِینَارٍ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٦) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ جب وہ خون جاری ہونے کی حالت میں (جماع) کرے تو ایک دینار اور جب خون کے ختم ہونے کے بعدکرے تو آدھا دینار ہے۔

1526

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1526

Sahih

(۱۵۲۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی وَأَبُو الْقَاسِمِ: الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِیبٍ الْمُفَسِّرُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالُوا أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ۔ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنُ بْنُ بِشْرَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْہَیْثَمِ أَبُو الأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ عَیَّاشٍ عَنِ ابْنِ عَطَائٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- فِی الَّذِی یَقَعُ عَلَی امْرَأَتِہِ وَہِیَ حَائِضٌ قَالَ : یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ أَوْ نِصْفِ دِینَارٍ ۔ (ج) وَیَعْقُوبُ بْنُ عَطَائٍ لاَ یُحْتَجُّ بِحَدِیثِہِ۔ [صحیح لغیرہٖ]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٧) سیدنا ابن عباس (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس شخص کے متعلق فرمایا جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی پر واقع ہوجاتا ہے کہ وہ ” ایک یا آدھا دینار صدقہ کرے گا۔ “

1527

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1527

Zaeef

(۱۵۲۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَیُّوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْہَالِ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ زُرَیْعٍ حَدَّثَنَا عَطَائٌ الْعَطَّارُ عَنْ عِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ- فِی الَّذِی یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ : ((یَتَصَدَّقُ بِدِینَارٍ فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَنِصْفِ دِینَارٍ))۔ عَطَائٌ ہُوَ ابْنُ عَجْلاَنَ ضَعِیفٌ مَتْرُوکٌ۔ وَقَدْ قِیلَ عَنْہُ عَنْ عَطَائٍ وَعِکْرِمَۃَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَیْسَ بِشَیْئٍ۔ وَرُوِیَ عَنْ عَطَائٍ وَعِکْرِمَۃَ أَنَّہُمَا قَالاَ: لاَ شَیْئَ عَلَیْہِ یَسْتَغْفِرُ اللَّہَ۔ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ قَالَ قَالَ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِیہُ: جُمْلَۃُ ہَذِہِ الأَخْبَارِ مَرْفُوعِہَا وَمَوْقُوفِہَا یَرْجِعُ إِلَی عَطَائٍ الْعَطَّارِ وَعَبْدِ الْحَمِیدِ وَعَبْدِ الْکَرِیمِ أَبِی أُمَیَّۃَ وَفِیہِمْ نَظَرٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ: وَقَدْ قِیلَ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا فَإِنْ کَانَ مَحْفُوظًا فَہُوَ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ یَصِحُّ۔ [باطل]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٨) سیدنا ابن عباس (رض) نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے اس آدمی کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے کہ وہ ایک دینار صدقہ کرے گا۔ اگر وہ (خون ) نہ پائے تو آدھا دینار۔ (ب) عطاء بن عجلان ضعیف ہے۔ (ج) عطاء اور عکرمہ سے روایت ہے کہ اس پر کوئی چیز نہیں، وہ اللہ تعالیٰ سے استغفار کرے گا۔ (د) ان تمام مرفوع اور وہ موقوف روایات کا منبع عطاء العطار، عبدالحمید اور عبدالکریم بن امیہ ہیں، یہ محل نظر ہیں (ان پر جرح کی گئی ہے) (ر) شیخ کہتے ہیں : کہا گیا ہے کہ ابن جریج عن عطاء عن ابن عباس (رض) موقوف ہے اگرچہ محفوظ ہے لیکن یہ ابن عباس (رض) کا قول ہونا صحیح ہے۔

1528

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1528

Sahih

(۱۵۲۹) أَخْبَرَنَاہُ أَبُو بَکْرٍ: أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَابِ حَدَّثَنَا سُفْیَانُ الثَّوْرِیُّ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِی الرَّجُلِ یَأْتِی امْرَأَتَہُ وَہِیَ حَائِضٌ قَالَ: إِنْ أَتَاہَا فِی الدَّمِ تَصَدَّقَ بِدِینَارٍ ، وَإِنْ أَتَاہَا فِی غَیْرِ الدَّمِ تَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِینَارٍ۔ قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی: وَرَوَی عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَطَائٍ قَالَ: لَیْسَ عَلَیْہُ إِلاَّ أَنْ یَسْتَغْفِرَ اللَّہَ تَعَالَی۔ وَالْمَشْہُورُ عَنِ ابْنِ جُرَیْجٍ عَنْ عَبْدِالْکَرِیمِ أَبِی أُمَیَّۃَ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ کَمَا تَقَدَّمَ وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔[صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٢٩) سیدنا ابن عباس (رض) اس آدمی کے متعلق روایت کرتے ہیں جو حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آتا ہے انھوں نے کہا اگر خون میں آئے تو ایک دینار صدقہ کرے اور اگر خون کے علاوہ آئے تو آدھا دینار صدقہ کرے۔

1529

Sunan Al Kubra Bayhaqi #1529

Sahih

(۱۵۳۰) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی یَعْنِی فِی کِتَابِ أَحْکَامِ الْقُرْآنِ فِیمَنْ أَتَی امْرَأَتَہُ حَائِضًا أَوْ بَعْدَ تَوْلِیَۃِ الدَّمِ وَلَمْ تَغْتَسِلْ: یَسْتَغْفِرُ اللَّہَ تَعَالَی وَلاَ یَعُودُ حَتَّی تَطْہُرَ ، وَتَحِلَّ لَہَا الصَّلاَۃُ ، وَقَدْ رُوِیَ فِیہِ شَیْئٌ لَوْ کَانَ ثَابِتًا أَخَذْنَا بِہِ وَلَکِنَّہُ لاَ یَثْبُتُ مِثْلُہُ۔ [صحیح]

اردو ترجمہ · Urdu

(١٥٣٠) شافعی (رح) احکام القرآن کتاب میں لکھتی ہیں کہ جو شخص حیض کی حالت میں اپنی بیوی کے پاس آئے یا خون ختم ہونے کے بعد آئے اور اس عورت نے ابھی غسل نہ کیا ہو تو وہ اللہ سے استغفار کرے اور دوبارہ نہ کر یجب تک عورت پاک نہ ہوجائے اور نماز اس کے لیے حلال ہوجائے۔ اگرچہ اس باب میں کچھ اور روایات نقل کی گئی ہیں، اگر یہ ثابت ہوجائیں تو ہم ان کو لے لیں گے (یعنی ان پر عمل کریں گے) لیکن اس کی مثل (جتنی احادیث ہیں وہ ) ثابت نہیں۔