(۶۴۱) أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاہِیمَ بْنِ حُمَیْدٍ الأُشْنَانِیُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الطَّرَائِفِیُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِیدٍ الدَّارِمِیُّ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ بُکَیْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیِّ عَنْ سَعِیدِ بْنِ أَبِی سَعِیدٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((مَنْ أَفْضَی بِیَدِہِ إِلَی فَرْجَہِ لَیْسَ دُونَہَا حِجَابٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْہِ وُضُوئُ الصَّلاَۃِ))۔ (ت) وَہَکَذَا رَوَاہُ مَعْنُ بْنُ عِیسَی وَجَمَاعَۃٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ إِلاَّ أَنَّ یَزِیدَ تَکَلَّمُوا فِیہِ۔ (ج) وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ النَّحْوِیُّ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ حَدَّثَنِی الْفَضْلُ بْنُ زِیَادٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّہِ یَعْنِی أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ النَّوْفَلِیِّ فَقَالَ : شَیْخٌ مِنْ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ لَیْسَ بِہِ بَأْسٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَلأَبِی ہُرَیْرَۃَ فِیہِ أَصْلٌ فَقَدْ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ الطبرانی فی الاوسط ۱۱۰]

(۶۴۲) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْفَارِسِیُّ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الأَصْبَہَانِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ الْبُخَارِیُّ حَدَّثَنِی ابْنُ یَحْیَی حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ أَبِی وَہْبٍ سَمِعَ جَمِیلَ بْنَ بَشِیرٍ۔ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ : مَنْ أَفْضَی بِیَدِہِ إِلَی فَرْجِہِ فَلْیَتَوَضَّأْ۔ ہَکَذَا مَوْقُوفٌ وَقِیلَ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ أَبِی وَہْبٍ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ البخاری التاریخ الکبیر ۲/۲۱۶]

(۶۴۳) أَخْبَرَنَاہُ أَبُوعَبْدِاللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُوسَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ سُلَیْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ بْنُ مَہْدِیٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی وَہْبٍ عَنْ جَمِیلٍ الْعِجْلِیِّ عَنْ أَبِی وَہْبٍ الْخُزَاعِیِّ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ قَالَ : مَنْ مَسَّ فَرْجَہُ فَلْیَتَوَضَّأْ ، وَمَنْ مَسَّہُ یَعْنِی مِنْ وَرَائِ الثَّوْبِ فَلَیْسَ عَلَیْہِ وُضُوئٌ ۔ [ضعیف۔ أخرجہ ابو نعیم فی الحلیۃ ۹/۴۴]

(۶۴۴) أَخْبَرَنَا أَبُو َعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ نَافِعٍ وَابْنُ أَبِی فُدَیْکٍ عَنِ ابْنِ أَبِی ذِئْبٍ عَنْ عُقْبَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا أَفْضَی أَحَدُکُمْ بِیَدِہِ إِلَی ذَکَرِہِ فَلْیَتَوَضَّأْ))۔ وَزَادَ ابْنُ نَافِعٍ فَقَالَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِیِّ -ﷺ-۔ قَالَ الشَّافِعِیُّ رَحِمَہُ اللَّہُ تَعَالَی وَسَمِعْتُ غَیْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ یَرْوِیہِ لاَ یَذْکُرُونَ فِیہِ جَابِرًا۔ وَزَادَ أَبُو سَعِیدٍ فِی حَدِیثِہِ قَالَ الشَّافِعِیُّ : وَالإِفْضَائُ بِالْیَدِ إِنَّمَا ہُوَ بِبَطْنِہَا ، کَمَا یُقَالُ أَفْضَی بِیَدِہِ مُبَایِعًا ، وَأَفْضَی بِیَدِہِ إِلَی الأَرْضِ سَاجِدًا وَإِلَی رُکْبَتَیْہِ رَاکِعًا۔ [صحیح لغیرہٖ۔ أخرجہ الشافعی ۳۵]

(۶۴۵) وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی أَخْبَرَنَاہُ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِیُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَیْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِیہِ طَلْقِ بْنِ عَلِیٍّ قَالَ : خَرَجْنَا إِلَی نَبِیِّ اللَّہِ -ﷺ- وَفْدًا حَتَّی قَدِمْنَا عَلَیْہِ فَبَایَعْنَاہُ وَصَلَّیْنَا مَعَہُ ، فَجَائَ رَجُلٌ کَأَنَّہُ بَدَوِیٌّ فَقَالَ : یَا رَسُولَ اللَّہِ مَا تَرَی فِی مَسِّ الرَّجُلِ ذَکَرَہُ بَعْدَ مَا یَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ : ((وَہَلْ ہُوَ إِلاَّ بَضْعَۃٌ أَوْ مُضْغَۃٌ مِنْکَ))۔ فَہَذَا حَدِیثٌ رَوَاہُ مُلاَزِمُ بْنُ عَمْرٍو ہَکَذَا۔ قَالَ أَبُو بَکْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّبْغِیُّ : مُلاَزِمٌ فِیہِ نَظَرٌ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَرَوَاہُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْیَمَامِیُّ وَأَیُّوبُ بْنُ عُتْبَۃَ عَنْ قَیْسِ بْنِ طَلْقٍ۔ وَکِلاَہُمَا ضَعِیفٌ۔ وَرَوَاہُ عِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ قَیْسٍ : أَنَّ طَلْقًا سَأَلَ النَّبِیَّ -ﷺ-۔ فَأَرْسَلَہُ۔ وَعِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ أَمْثَلُ مَنْ رَوَاہُ عَنْ قَیْسٍ۔ وَعِکْرِمَۃُ بْنُ عَمَّارٍ قَدِ اخْتَلَفُوا فِی تَعْدِیلِہِ ، غَمَزَہُ یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْقَطَّانُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَضَعَّفَہُ الْبُخَارِیُّ جِدًّا ، وَأَمَّا قَیْسُ بْنُ طَلْقٍ فَقَدْ رَوَی الزَّعْفَرَانِیُّ عَنِ الشَّافِعِیِّ أَنَّہُ قَالَ : سَأَلْنَا عَنْ قَیْسٍ فَلَمْ نَجِدْ مَنْ یَعْرِفُہُ بِمَا یَکُونُ لَنَا قَبُولَ خَبَرِہِ۔ وَقَدْ عَارَضَہُ مَنْ وَصَفْنَا ثِقَتَہُ وَرَجَاحَتَہُ فِی الْحَدِیثِ وَثَبَتِہِ۔ وَفِیمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی الْقَاضِی السَّرَخْسِیُّ حَدَّثَنَا رَجَائُ بْنُ مُرَجَّی الْحَافِظُ فِی قِصَّۃٍ ذَکَرَہَا قَالَ فَقَالَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ : قَدْ أَکْثَرَ النَّاسُ فِی قَیْسِ بْنِ طَلْقٍ وَلاَ یُحْتَجُّ بِحَدِیثِہِ۔ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ قَالَ ابْنُ أَبِی حَاتِمٍ سَأَلْتُ أَبِی وَأَبَا زُرْعَۃَ عَنْ حَدِیثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ہَذَا فَقَالاَ : قَیْسُ بْنُ طَلْقٍ لَیْسَ مِمَّنْ تَقُومُ بِہِ حَجَّۃٌ۔ وَوَہَّنَاہُ وَلَمْ یُثَبِّتَاہُ۔ ثُمَّ إِنَّہُ کَانَ إِنْ صَحَّ فِی ابْتَدَائِ الْہِجْرَۃِ حِینَ کَانَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَبْنِی مَسْجِدَہُ۔ وَسَمَاعُ أَبِی ہُرَیْرَۃَ وَغَیْرِہِ مِمَّنْ رُوِّینَا عَنْہُ فِی ذَلِکَ کَانَ بَعْدَہُ ، وَہُو فِیمَا۔ [صحیح۔ أخرجہ ابو داؤد ۱۸۲]

(۶۴۶) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ الْمِہْرَجِانِیُّ بِہَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی بَکْرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِی قَیْسُ بْنُ طَلْقٍ عَنْ أَبِیہِ قَالَ : قَدِمْتُ عَلَی النَّبِیِّ -ﷺ- وَہُوَ یَبْنِی الْمَسْجِدَ فَقَالَ: ((اخْلِطِ الطِّینَ فَإِنَّکَ أَعْلَمُ بِخَلْطِہِ یَا یَمَامِیُّ))۔ فَسَأَلْتُہُ أَوْ سَأَلَہُ رَجُلٌ فَقَالَ : أَرَأَیْتَ الرَّجُلَ یَتَوَضَّأُ ثُمَّ یَمَسُّ ذَکَرَہُ؟ فَقَالَ : ((إِنَّمَا ہُوَ مِنْکَ))۔ ثُمَّ قَدْ حَمَلَہُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَلَی مَسَّہِ إِیَّاہُ بِظَہْرِ کَفَّہِ۔ فَفِیمَا۔ [ضعیف]

(۶۴۷) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَزِیدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا ہَمَّامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِی شَیْخٌ لَنَا مِنْ أَہْلِ الْیَمَامَۃِ یُقَالُ لَہُ قَیْسُ بْنُ طَلْقٍ عَنْ أَبِیہِ : أَنَّہُ سَأَلَ النَّبِیَّ -ﷺ- أَوْ سَمِعَ رَجُلاً یَسْأَلُہُ قَالَ : بَیْنَمَا أَنَا أَصَلَّی فَذَہَبْتُ أَحُکُّ فَخِذِی فَأَصَابَتْ یَدِی ذَکَرِی۔ فَقَالَ النَّبِیُّ -ﷺ- : ((إِنَّمَا ہُوَ مِنْکَ))۔ وَالظَّاہِرُ مِنْ حَالِ مَنْ یَحُکُّ فَخِذَہُ فَأَصَابَتْ یَدُہُ ذَکَرَہُ أَنَّہُ إِنَّمَا یُصِیبُہُ بِظَہْرِ کَفِّہِ ، وَاللَّہُ أَعْلَمُ۔ [حسن لغیرہٖ۔ أخرجہ ابن ماجہ ۴۸۳]

(۶۴۸) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنِی أَبُو بَکْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْجَرَّاحِیُّ الْعَدْلُ الْحَافِظُ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی الْقَاضِی السَّرَخْسِیُّ حَدَّثَنَا رَجَائُ بْنُ مُرَجَّی الْحَافِظُ قَالَ : اجْتَمَعْنَا فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ أَنَا وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیُّ وَیَحْیَی بْنُ مَعِینٍ ، فَتَنَاظَرُوا فِی مَسِّ الذَّکَرِ فَقَالَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ : یُتَوَضَّأُ مِنْہُ۔ وَتَقَلَّدَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیُّ قَوْلَ الْکُوفِیِّینَ وَقَالَ بِہِ۔ فَاحْتَجَّ ابْنُ مَعِینٍ بِحَدِیثِ بُسْرَۃَ بِنْتِ صَفْوَانَ وَاحْتَجَّ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیُّ بِحَدِیثِ قَیْسِ بْنِ طَلْقٍ ، وَقَالَ لِیَحْیَی: کَیْفَ تَتَقَلَّدُ إِسْنَادَ بُسْرَۃَ وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَکَمِ أَرْسَلَ شُرَطِیًّا حَتَّی رَدَّ جَوَابَہَا إِلَیْہِ؟ فَقَالَ یَحْیَی: ثُمَّ لَمْ یُقْنِعْ ذَلِکَ عُرْوَۃَ حَتَّی أَتَی بُسْرَۃَ فَسَأَلَہَا وَشَافَہَتْہُ بِالْحَدِیثِ۔ ثُمَّ قَالَ یَحْیَی : وَلَقَدْ أَکْثَرَ النَّاسُ فِی قَیْسِ بْنِ طَلْقٍ وَأَنَّہُ لاَ یُحْتَجُّ بِحَدِیثِہِ۔ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : کِلاَ الأَمْرَیْنِ عَلَی مَا قُلْتُمَا۔ فَقَالَ یَحْیَی : مَالِکٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : یُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّکَرِ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ : کَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ یَقُولُ لاَ یُتَوَضَّأُ مِنْہُ ، وَإِنَّمَا ہُوَ بَضْعَۃٌ مِنْ جَسَدِکَ۔ فَقَالَ یَحْیَی : ہَذَا عَمَّنْ؟ فَقَالَ : عَنْ سُفْیَانَ عَنْ أَبِی قَیْسٍ عَنْ ہُزَیْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ ، وَإِذَا اجْتَمَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَابْنُ عُمَرَ وَاخْتَلَفَا فَابْنُ مَسْعُودٍ أَوْلَی أَنْ یُتَّبَعَ۔ فَقَالَ لَہُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : نَعَمْ وَلَکِنْ أَبُو قَیْسٍ الأَوْدِیُّ لاَ یُحْتَجُّ بِحَدِیثِہِ۔ فَقَالَ عَلِیٌّ حَدَّثَنِی أَبُو نُعَیْمٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عُمَیْرِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : مَا أُبَالِی مَسِسْتُہُ أَوْ أَنْفِی۔ فَقَالَ یَحْیَی : بَیْنَ عُمَیْرِ بْنِ سَعِیدٍ وَعَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ مَفَازَۃٌ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۳۴]

(۶۴۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ یَحْیَی الْقَاضِی السَّرَخْسِیُّ فَذَکَرَہُ بِإِسْنَادِہِ وَبَعْضِ مَعْنَاہُ۔ وَقَالَ فِی آخِرِہِ فِی حَدِیثِ عُمَیْرِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَمَّارٍ فَقَالَ أَحْمَدُ : عَمَّارُ وَابْنُ عُمَرَ اسْتَوَیَا ، فَمَنْ شَائَ أَخَذَ بِہَذَا ، وَمَنْ شَائَ أَخَذَ بِہَذَا۔ قَالَ الشَّیْخُ : قَدْ رُوِّینَا عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمَدِینِیِّ أَنَّہُ قَالَ فِی حَدِیثِ بُسْرَۃَ وَسَمَاعُ عُرْوَۃَ مِنْہَا کَمَا قَالَ یَحْیَی بْنُ مَعِینٍ۔ وَکَأَنَّہُ رَجَعَ فِی ذَلِکَ إِلَی قَوْلِ یَحْیَی وَتَقْلِیدِ حَدِیثِ بُسْرَۃَ۔ [ضعیف۔ أخرجہ الحاکم ۱/۲۳۴]

(۶۵۰) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ سُفْیَانَ قَالَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِیمِ قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْمَدِینِیِّ : اجْتَمَعَ سُفْیَانُ وَابْنُ جُرَیْجٍ فَتَذَاکَرَا مَسَّ الذَّکَرِ ، فَقَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ : یُتَوَضَّأُ مِنْہُ۔ وَقَالَ سُفْیَانُ : لاَ یُتَوَضَّأُ مِنْہُ۔ فَقَالَ سُفْیَانُ : أَرَأَیْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً أَمْسَکَ بِیَدِہِ مَنِیًّا مَا کَانَ عَلَیْہِ؟ فَقَالَ ابْنُ جُرَیْجٍ : یَغْسِلُ یَدَہُ۔ قَالَ : فَأَیُّہُمَا أَکْبَرُ الْمَنِیُّ أَوْ مَسُّ الذَّکَرِ؟ فَقَالَ : مَا أَلْقَاہَا عَلَی لِسَانِکَ إِلاَّ الشَّیْطَانُ۔ قَالَ الشَّیْخُ : وَإِنَّمَا أَرَادَ ابْنُ جُرَیْجٍ أَنَّ السُّنَّۃَ لاَ تُعَارَضُ بِالْقِیَاسِ۔ وَذَکَرَ الشَّافِعِیُّ فِی رِوَایَۃِ الزَّعْفَرَانِیِّ عَنْہُ أَنَّ الَّذِی قَالَ مِنَ الصَّحَابَۃِ لاَ وُضُوئَ فِیہِ فَإِنَّمَا قَالَہُ بِالرَّأْیِ وَمَنْ أَوْجَبَ الْوُضُوئَ فِیہِ فَلاَ یُوجِبُہُ إِلاَّ بِالاِتِّبَاعِ۔ وَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی۔ [صحیح۔ أخرجہ عبد الرزاق ۴۳۹]

(۶۵۱) أَخْبَرَنَا أَبُوبَکْرٍ الْقَاضِی وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنِی أَبِی حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی لَیْلَی عَنْ عِیسَی عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ أَبِی لَیْلَی قَالَ : کُنَّا عِنْدَ النَّبِیِّ -ﷺ- فَجَائَ الْحَسَنُ فَأَقْبَلَ یَتَمَرَّغُ عَلَیْہِ ، فَرَفَعَ عَنْ قَمِیصِہِ وَقَبَّلَ زَبِیبَتَہُ۔ فَہَذَا إِسْنَادٌ غَیْرُ قَوِیٍّ وَلَیْسَ فِیہِ أَنَّہُ مَسَّہُ بِیَدِہِ ثُمَّ صَلَّی وَلَمْ یَتَوَضَّأْ۔ [ضعیف]